历史上有那些坚强高洁品格的人

作者&投稿:爱须 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
请列出具有坚强品质的人、事~

人:魏青刚

事迹:去年8月8日,成百上千的人聚集在青岛崂山海岸边观看“麦莎”台风带来的海潮。不料一个巨浪袭来,把岸边的一个女青年卷入海中。此时,正在岸边、从河南农村来青岛做装修工的魏青刚没有丝毫犹豫,纵身跳下两米多高的防浪墙,向落水女青年游过去。 一次、两次、三次,魏青刚跟巨浪搏斗了40分钟,而在这次下海救人前,他从未见过海,也从未在海浪中游过泳,只在家乡有过两次勇救落水者的经历。
穿着被海水浸透的衣服,拖着极度疲惫的身躯,魏青刚缓步走回了工棚。3天后,人们才知道了英雄魏青刚的名字。 魏青刚的义举很英勇,但他的言辞却极朴素:“小的时候,父亲就对我说,能帮助人家就尽量帮。你有困难,别人可以帮你,人家有困难你不帮助别人,你的善心在哪里?我总是想人家的命是命,自己的命也是命,比方自己牺牲了,换取了人家的生命也是一样的。”

1,有一回,有人送王安石两件古物:古镜和宝砚。
他看了以后,问道:“这镜子和砚台有何用处?”对方回答说:“这镜面光滑透明,不但近照人影一致,且可远照两百里的景物;还有这砚台石质又细又密,只要呵一口气,就能得水磨墨。”
他听了以后哈哈大笑说:“两件都算是稀奇宝物,但对我而言却没有什么用处。吾面不及碟子大,哪要什么能照两百里的古镜?再说我有个习惯:写字前必先取水磨墨。你这砚台就算能呵得一担水来又如何?”说完后就把古镜和砚台还给对方了。
2,宋国有个人得到了一块玉,把它献给宋国国相子罕。子罕不肯接受。献玉的人说:“我已经把它给玉石加工的匠人看了,玉匠认为它是珍宝,所以才敢献给你。”
子罕说:“我把不贪财作为珍宝,你把玉作为珍宝;如果给我,我们都会丧失了珍宝,还不如各人持有自己的珍宝。” 献玉的人跪拜于地,告诉子罕说:“小人带着璧玉,不能安全地走过乡里,把玉石送给您,我就能在回家的路上免遭杀身之祸。”
于是,子罕把献玉人安置在自己的住处,请一位玉工替他雕琢成宝玉,等他富有后让他返回了家乡。

3,据传当年海瑞在浙江淳安当知县的时候,穷得必须要依靠自己种菜自给,当然更舍不得吃肉。有次海瑞的母亲过生日,海瑞买了两斤肉,这个事情传到了总督胡宗宪的耳朵里,第二天,总督就发布新闻说:昨天听说海瑞给老母过生日了,还买了两斤肉!
传说还有一次,总督胡宗宪的儿子路过此地,接待人员按海瑞规定的标准为其提供食宿,这与一路走来远接高迎、大吃大喝外加红包的风光大相径庭,胡公子一怒之下把负责接待的驿吏捆绑倒挂起来,鞭打训斥。
海瑞得知消息,马上带人把这个气焰嚣张的胡公子抓了起来,然后面容严肃地对众人说:“胡总督为官堂堂正正,他一直教育属下不要铺张浪费。现在这个人行装奢侈,一定不是胡总督的儿子。”下令将他胖揍一顿,关进大牢,并没收了他搜刮来的数千两银子,充入国库。
之后,他又提笔给胡总督写了一封信,说您向来最重操守,对子女以及身边的人看管得很严,现在有这么一个人竟然敢冒充您的公子,在这里混吃混喝,胡作非为,我已经把他拿下,想跟您核对一下,并请求指示。弄得胡总督哑巴吃黄连,有苦说不出,只得打掉牙往肚里咽,不了了之。
4,有一个国舅仗着自己是皇亲国戚,贪脏枉法,收受贿赂,无恶不作,赌博更是他的最爱。这个贪官被包公知道了,他要为民除害,把国舅抓了起来,押回府第。
起初,国舅还很不在乎,可当他知道他是大名鼎鼎的包拯之后,嚣张的气陷马上不见踪影,跪在地上求饶,并邀请包拯到府中一次,说是自首,其实是想贿赂包拯,但包拯并不知道,还是取了一次国舅府,到了国舅府,国舅亲自出来迎接,和蔼可亲,全无平时凶恶的样子。
国舅与包公坐在花园的石凳上闲聊,聊包公的琐事。包公感到很纳闷,聊了一会儿,国舅抬出几只箱子,指着箱子说:“这是一点小意思,请你笑纳。”包拯打开奇怪的箱子,全是白花花的银子。
暗想:莫非国舅不是自首,是想贿赂本官,但还不露声色的对国舅说:“小人不明白国舅爷的意思。”国舅爷见包拯揣着明白装糊涂,就直言到:“包大人,只要你放过我,不查下去。”他顿了顿,撇了一眼包拯.
继续说道:“这些银子就全归你所有,另外还有酬谢,金银任你选,姑娘任你挑,包夫人我一定让她吃好住好,养的白白胖胖,少了一根汗毛,你找我算帐,荣华富贵永享不尽。你说怎么样?”国舅爷以为包拯一定受不了这种诱惑,满口答应,但包拯的回答让他出乎意料。
“国舅,做官只为民,不为财,您说要自首,现在看不是。”说完,包拯大步走出国舅府,回去后秉公处理。

5,新时期共产党员的楷模孔繁森,更是一位一尘不染两袖清风的好干部。这位模范干部收留了三个震灾中认识的孤儿。由于生活拮据,他到血库要求献血。在外人眼里,一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想像。
1993年,妻子到西藏探亲,去的路费由自己筹措。由于看病,妻子将返程的路费花光,只好向孔繁森要钱,他东挪西借才勉强凑了500元,而回程机票当时是每个人800元。
妻子不忍心让丈夫为难,就自己找熟人借了一些。回到济南后,他妻子去看上大学的女儿,女儿一见面就对妈妈说:“学校让交学杂费,我写信给爸爸,爸爸让我跟您要。”
他妻子一听,眼泪刷刷地流了下来———自己身上剩下的钱,连回家乡聊城的车票还不够,哪里还有钱给女儿交学费!孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮忙有困难的群众,平时根本就没有攒下几个钱。他给群众买药,扶贫济困时出手大方,少则百十元钱,多则上千元。
他因车祸牺牲后,人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角,在场的每个人都流了泪。

这个可以参看文天祥的《正气歌》,里面提到了历史上一些非常有气节、刚直不阿、品行高尚的人,虽然他们的经历、表现各不相同,但都难能可贵地保持了气节。
文天祥在诗中是这样描写的:
……时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔,在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为稽侍中血,为张睢阳齿,为颜常山舌。或为辽东帽,清操厉冰雪;或为出师表,鬼神泣壮烈;或为渡江楫,慷慨吞胡羯;或为击贼笏,逆竖头破裂。……
文氏所说的这十二个历史上有“节”(节操)者,他们的事迹分别如下:
1、齐太史简:语出自《左传•襄公二十五年》:大史书曰:“崔杼弑其君。”崔子杀之。其弟嗣书而死者,二人。其弟又书,乃舍之。南史氏闻大史尽死,执简以往。闻既书矣,乃还。
鲁襄公二十五年,齐大夫崔杼以其妻诱齐庄公于家,伏兵弑之。齐国的太史伯(即文中“大史”,古代大、太同义,互相通假)在史册中记载“崔杼弑其君”。崔杼闻之乃杀太史伯。当时史官是世职,由同一家族的子弟前后相嗣,故太史伯见杀后,其弟太史仲、太史叔先后继之,亦直书“崔杼弑其君”如旧,崔杼又分别杀之。至其幼弟太史季,仍书史如旧,慷慨不畏死,崔杼知太史氏可夺性命而不可夺志,不得已只好放弃加害太史季的打算。当时齐国的史官,有太史氏,有南史氏。南史氏闻太史氏诸兄弟先后遇害,于是抱着空白的简册前往宫门,准备接替太史季继续抗争,在宫门前遇见生还的太史季,知其已直书崔杼弑君之事,乃还。
2、晋董狐笔:语出自《左传•宣公二年》:乙丑,赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。大史书曰:“赵盾弑其君。”以示于朝。宣子曰:“不然。”对曰:“子为正卿,亡不越竟,反不讨贼,非子而谁?”宣子曰:“乌呼,‘我之怀矣,自诒伊戚’,其我之谓矣!”孔子曰:“董狐,古之良史也,书法不隐。赵宣子,古之良大夫也,为法受恶。惜也,越竟乃免。”
鲁宣公二年,晋国执政的正卿赵盾(赵宣子)因屡次劝谏荒淫无道的灵公收敛游嬉、斥退恶小而与灵公交恶,灵公先是使锄麑行刺,结果锄麑为赵盾所感动而自退,行刺失败,其后竟于九月宴请赵盾时暗中伏设甲兵,又使恶獒扑咬赵盾,幸得赵盾的死士提弥明拼死相救才得脱,赵盾遂出奔,逡巡于晋国边界的首阳山却并不出境,而是在国界线上逗留不去。属于赵氏一族支脉的赵穿在桃园设计攻杀了晋灵公,赵盾当时还在首阳山中转悠,闻讯后即出山返回绛都,使赵穿自周迎公子黑臀回国即位(即晋成公),赵盾自己重新主持朝政。
晋国的太史董狐在史册上直书“赵盾弑其君”,并示之于朝。赵盾不服,董狐便当廷斥责他:“你身为正卿,出奔却不越境前往他国,返国后却不讨伐(弑君的)逆贼,这样做法,弑君的不是你是谁?”赵盾词穷,只好引《诗》以明志,叹道:“啊!‘我心怀故国啊,却给自己留下如此的悲戚!’这话说的就是我吧!”(注:此为赵盾合二诗于一处之文,即《邶风•雄雉》:“我之怀矣,自诒伊阻。”和《小雅•小明》:“心之忧矣,自诒伊戚。”)遂郁郁而终。
孔子评价此事说:“董狐真是古代的良史啊!他记史的原则是秉笔直书,不为尊者隐讳。赵宣子也是古代的好大夫,却由于史官的坚持原则而蒙受了弑君的恶名。可惜啊!如果他当时出了国境,就可免此罪名了。”
太史氏兄弟各以自己的一腔热血诠释了史官“秉笔直书,不为隐恶,不为溢美”的良知和气节。董狐则是面对权倾朝野的国家重臣,面折厉斥,坚持原则,不畏强权,秉笔直书。他们所展现的是史官坚持真理、宁死不屈的气节。
3、秦张良椎:语出自《史记•留侯世家》:良尝学礼淮阳。东见仓海君。得力士,为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游,良与客狙击秦皇帝博浪沙中,误中副车。秦皇帝大怒,大索天下,求贼甚急,为张良故也。良乃更名姓,亡匿下邳。
汉朝开国功臣留侯张良是旧六国中韩国的后人,父祖两代都曾是韩王的相国。秦灭六国后,张良作为亡国之人,时刻想着报仇复国。他在游学的过程中,结识了一位能操使重一百二十斤大铁椎的大力士,遂与之谋刺秦始皇。伺始皇出行经过博浪沙时,力士飞椎击车,可惜误中副车。始皇怒而缉捕良等,张良遂变更名姓,逃亡到下邳一带躲藏。
4、汉苏武节:语出自《汉书•苏武传》:武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。
苏武于汉武帝天汉元年奉使出使匈奴,因副使张胜贪功卷入匈奴内部的政争,事泄而连累到苏武一行被匈奴扣押。苏武欲自尽殉节,幸未得死,匈奴人又置其于大窖中,欲以饥饿相胁迫其投降匈奴,苏武始终不屈,靠渴饮冰雪、饥食羊毡而未死。匈奴人便将其流放到北海(今俄罗斯贝加尔湖沿岸)令其牧公羊,并扬言待公羊产仔哺乳时就放苏武归国。苏武终日持节面南(汉朝的方向)而立,勤于持操,节上旄尾因日久而稀落。汉昭帝始元六年,经汉朝极力营救乃得归国。苏武以壮年出使,凡留匈奴十九年,归时须发尽白。
张良椎、苏武节,反映的是心怀故国、坚贞不屈、不畏强暴的气节。
5、严将军头:语出自《三国志•蜀书•张飞传》:至江州,破璋将巴郡太守严颜,生获颜。飞呵颜曰:“大军至,何以不降而敢拒战?”颜答曰:“卿等无状,侵夺我州,我州但有断头将军,无有降将军也。”飞怒,令左右牵去斫头,颜色不变,曰:“斫头便斫头,何为怒邪!”飞壮而释之,引为宾客。
刘备夺益州时,张飞奉命自江陵入蜀击刘璋,至江州,遇到刘璋部悍将严颜的阻击,激战之后生擒严颜。张飞怒喝道:“大军开到,为何不投降而敢抗拒?”严颜义正辞严地反驳道:“你们这些人无理,要侵夺我们的益州,我们益州只有断头的将军,没有投降的将军!”张飞大怒,命将严颜推出斩首。严颜神色如常,一边走一边说:“砍头便砍头,你有什么好发怒的?”张飞被他威武不屈的气慨所感染,遂解其缚,引为座上宾。
6、稽侍中血:语出自《晋书•稽绍传》:绍以天子蒙尘,承诏驰诣行在所。值王师败绩于荡阴,百官及侍卫莫不散溃,唯绍俨然端冕,以身捍卫,兵交御辇,飞箭雨集,绍遂被害于帝侧,血溅御服,天子深哀叹之。及事定,左右欲浣衣,帝曰:“此嵇侍中血,勿去。”
晋惠帝永兴元年七月,惠帝被裹胁北征,出讨驻在邺城的成都王司马颖,大军至安阳,有众十余万。司马颖遣其将石超以拒王师。七月己未,王师败于荡阴,官卒逃散,敌方的弓矢直接射到惠帝的乘舆跟前。在一片混乱当中,侍卫四溃,只有侍中稽绍(稽康的儿子)端正衣冠,在御前奋力保护皇帝,不幸为流矢所中,亡于帝侧,毙命时鲜血直溅到惠帝的御衣上。失去保护者的惠帝,遂沦于石超军中,被裹胁到邺城,落入司马颖的掌控之下。后来宫人要洗去惠帝御衣上的血迹,惠帝虽然是弱智之人,却也为稽绍临死前的忠诚所感召,遂阻止宫人道:“这是稽侍中的血,不要洗去。”
严将军头、稽侍中血,是面对强敌时毫无惧色,奋勇抵抗的气节。
7、张睢阳齿:语出自《旧唐书•张巡传》:十月,城陷。巡与姚摐、南霁云、许远,皆为贼所执。巡神气慷慨,每与贼战,大呼誓师,眦裂血流,齿牙皆碎。城将陷,西向再拜,曰:“臣智勇俱竭,不能式遏强寇,保守孤城。臣虽为鬼,誓与贼为厉,以答明恩。”及城陷,尹子奇谓巡曰:“闻君每战眦裂,嚼齿皆碎,何至此耶?”巡曰:“吾欲气吞逆贼,但力不遂 耳!”子奇以大刀剔巡口,视其齿,存者不过三数。巡大骂曰:“我为君父义死。尔附逆贼,犬彘也,安能久哉!”子奇义其言,将礼之,左右曰:“此人守义,必不为我用。素得士心,不可久留。”是日,与姚摐、霁云同被害,唯许远执送洛阳。
张巡,安史之乱时与许远孤守睢阳直至殉国,故世称“张睢阳”。张巡与许远率领着睢阳军民,阻挡叛军南下进入唐王朝赋税来源核心地区的长江中下游平原地区长达年余之久,为阻止江南富庶地区卷入安史之乱,给唐王朝和唐朝人民造成更巨大的损失,为唐王朝组织大军平叛赢得了宝贵的时间,具有不可估量的意义。在坚守睢阳孤城及其周围地区的一年多时间里,张巡先败令狐潮,后屡败尹子奇,最后终因城中粮尽,外出求援而援军消极迟救才告失守。随即与城父令姚摐、部将南霁云同时被害,与张巡一同守城的睢阳令许远被解到洛阳杀害。
守城期间张巡每与叛军交战,无不眦目咬牙,以至目裂血流,齿碎脱落,至城破被俘时,叛将尹子奇以刀挑开张巡的嘴,发现只剩三颗牙齿了。张巡宁死不屈,被俘后仍然对叛军背叛国家,遗祸百姓的罪恶行径骂不绝口,直至被杀。
8、颜常山舌:语出自《旧唐书•颜杲卿传》:杲卿瞋目而报曰:“我世为唐臣,常守忠义,纵受汝奏署,复合从汝反乎!且汝本营州一牧羊羯奴耳,叨窃恩宠,致身及此,天子负汝何事而汝反耶?”禄山怒甚,令缚于中桥南头从西第二柱,节解之,比至气绝,大骂不息。
是日杲卿幼子诞、侄诩及袁履谦,皆被先截手足,何千年弟在傍,含血喷其面,因加割脔,路人见之流涕。
又《新唐书•颜杲卿传》:杲卿至洛阳,禄山怒曰:“吾擢尔太守,何所负而反?”杲卿瞋目骂曰:“汝营州牧羊羯奴耳,窃荷恩宠,天子负汝何事,而乃反乎?我世唐臣,守忠义,恨不斩汝以谢上,从尔反耶?”禄山不胜忿,缚之天津桥柱,节解以肉啖之,骂不绝,贼钩断其舌,曰:“复能骂否?”杲卿含胡而绝,年六十五。履谦既断手足,何千年弟适在傍,咀血喷其面,贼脔之,见者垂泣。杲卿宗子近属皆被害。杲卿已虏,诸郡复为贼守。
颜杲卿,唐代著名书法家颜真卿之族兄,因曾暂摄常山太守(摄:暂代之职),故后世称“颜常山”。天宝十四载(755年)安史之乱初起时,河北诸郡望风而降,只有杲颜与从弟真卿(时任平原太守)举兵杀贼,以至于曾叹曰“二十四郡,曾无一人义士邪!”的唐玄宗大喜过望。颜氏兄弟传檄河北各地,假称王师先锋已出土门,不日即到,号召之下,河北诸郡中有十七郡立即反正,合兵二十万众,形势一度大好,仍然附逆的只有区区六郡而已,以至于兵锋已到陕州的安禄山不得不回师河北肃清后方,关中的军事压力顿时减轻。然而由于常山城小兵少,颜杲卿起兵又只有八天,守备一时还来不及完备叛军就兵临城下,太原节度使王承业又不发兵救援,虽然竭力坚守了六天,最终还是陷于叛军之手。
城破后,叛军以颜杲卿第三子颜季明胁迫杲卿投降,被严辞拒绝,季明旋遭杀害,杲卿被解往洛阳。面对安禄山的责备,他义正辞严地斥骂逆贼。恼羞成怒的安禄山命人将颜杲卿及其幼子诞、侄儿诩,以及常山太守袁履谦绑缚在天津桥的桥头柱子上,先断手足,时已被杲卿擒住押赴长安的安禄山部将何千年的弟弟在旁观刑,履谦等以血唾其面,何千年之弟便用小刀将诸人一一支解脔割(就是后世的“凌迟”)而死,颜氏一门三十余口遇难。颜杲卿临刑时大骂不止,叛军遂割其舌,问他:“还能骂吗?”杲卿虽然发不出声,喉咙里却依然含混地骂声不绝,直至死去。
后来颜真卿得到杲卿父子遇难的消息,派长侄泉明前往善后,只寻得杲卿一足、季明头骨。颜真卿悲愤难抑,写下了中国书法史上的名篇《祭侄文稿》,被誉为仅次于王羲之《兰亭集序》的“天下第二行书”,此文作于公元758年,时年真卿50岁。
德宗兴元元年(784年),在杲卿父子遇害将近三十年后,淮西节度使李希烈叛乱,奸相卢杞欲假手李希烈除掉颜真卿,便派他前往劝降,终于被李希烈缢杀。当真卿遇害的消息传来,三军无不痛哭失声。真卿以自己的一腔热血续写了颜氏一族的忠义传奇。
张睢阳齿、颜常山舌,说的是面对叛逆,大义凛然,舍生取义的一身正气。
9、辽东帽:语出自《三国志•魏书•管宁传》:宁常著皂帽、布襦袴、布裙,随时单复,出入闺庭,能自任杖,不须扶持。四时祠祭,辄自力强,改加衣服,著絮巾,故在辽东所有白布单衣,亲荐馔馈,跪拜成礼。
管宁是汉魏时的名士,以志行高洁而闻名。居辽东时,常戴着皂帽(黑色的帽子),穿着布襦、布袴、布裙,随季节改用襌衣或复衣,出入时能倚杖自行,不须他人扶持。因其志行高尚,故后人用“辽东帽”比喻志行高尚者的装束。管丁曾与华歆同学,一日读书时,窗外车马喧嚣,华歆赶忙起身去瞧热闹,露出艳羡的神情。管宁知道华歆热衷名利,十分鄙夷他,遂与华歆割席绝交。
10、出师表:语出自《三国志•蜀书•诸葛亮传》:三年春,亮率众南征,其秋悉平。军资所出,国以富饶,乃治戎讲武,以俟大举。五年,率诸军北驻汉中,临发,上疏曰:……
蜀汉后主建兴五年,诸葛亮出祁山北伐,临行前给后主刘禅上表说明北伐的理由,这就是著名的《出师表》,文中慷慨激昂,说明北伐的正义性和必要性,又勉励后主不要妄自菲薄,要亲贤臣、远小人,虚心纳谏。拳拳赤子之心,尽在文中。
11、渡江楫:语出自《晋书•祖逖传》:帝乃以逖为奋威将军、豫州刺史,给千人禀,布三千匹,不给铠仗,使自招募。仍将本流徙部曲百余家渡江,中流击楫而誓曰:“祖逖不能清中原而复济者,有如大江!”辞色壮烈,众皆慨叹。屯于江阴,起冶铸兵器,得二千余人而后进。
祖逖是东晋名将,少有大志,与好友刘琨闻鸡鸣而起之舞剑。及长,遇晋室永嘉之乱,中原沦丧,遂立志恢复,向晋元帝进言北伐。元帝给了他一个“豫州刺史”的空衔(因其时豫州已沦为胡土),只拨给一千人的口粮、三千匹布,不拨一兵一卒,命他自行招募人马进行北伐。出征时,祖逖带着自己的部曲由京口渡江北上,船行中流时,祖逖以楫(船浆)击舷而起誓说:“祖逖如果不能廓清中原而再渡此江的话,有如大江!”北渡后他浴血奋战,以九年之功为晋室恢复了黄河以南的大部分土地。正当他踌躇满志想要继续进取的时候,东晋朝廷内部矛盾激化,王敦擅政。祖逖担心朝廷的内斗会危及北伐大业,忧愤之下一病不起,死在雍丘。他死后豫州百姓如丧考妣,他所恢复的部分领土又重新被后赵石勒政权所占领。
12、击贼笏:语出自《唐书•段秀实传》:明日,泚召秀实议事,源休、姚令言、李忠臣、李子平皆在坐。秀实戎服,与泚并膝,语至僣位,秀实勃然而起,执休腕夺其象笏,奋跃而前,唾泚面大骂曰:“狂贼,吾恨不斩汝万段,我岂逐汝反耶!”遂击之。泚举臂自捍,才中其颡,流血匍匐而走。凶徒愕然,初不敢动;而海宾等不至,秀实乃曰:“我不同汝反,何不杀我!”凶党群至,遂遇害焉。海宾、明礼、灵岳相次被杀。德宗在奉天闻其事,惜其委用不至,垂涕久之。
段秀实是中唐名将。德宗建中四年,被朝廷征调以进剿李希烈叛军的泾原兵因不满京兆尹和朝廷赏赐太少而爆发兵变,推举朱泚为主帅,举兵攻入长安,拥入皇宫府库抢劫财物,朱泚则在宣政殿“即位”,自称“大秦”皇帝,德宗自咸阳逃到奉天(今陕西乾县)。朱泚称帝前,曾强迫段秀实出来做官。一日议事时,当谈到朱泚将要僭越称帝的话题时,段秀实突然抓着另一名大臣源休的手腕,从他手里夺过笏板,跃到朱泚跟前,边唾骂他“狂贼,我恨不能把你碎尸万段,又岂能追逐你反叛呢?”一边以笏猛击朱泚之面。朱泚举臂阻挡,额头被击中,顿时鲜血长流,于是匍匐逃躲。起初叛军被段秀实的胆气所震慑,好一阵子之后才一拥而上,将段秀实和不愿附逆的另外几名官员杀害。德宗在奉天听说了段秀实的事迹以后,为之垂泣许久。

林肯,华盛顿,曼德拉等等

呵呵,这挺多的,中国:张骞,郑成功,文天祥,苏轼 ,岳飞,于谦,袁崇焕

闻天祥


古代诗人常以梅花来喻人高洁品质
诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏,用雪喻梅的冰清玉洁,又用“暗香”点出梅胜于雪,说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下,积极改革,而得不到支持,其孤独心态和艰难处境,与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远,而语句又十分朴素自然,没有丝毫雕琢的痕迹。 7.《...

有关屈原的生平事迹
是中国最早的浪漫主义诗人,是楚武王熊通之子屈瑕的后代,中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。他被世人称为“诗歌之父”。他的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。公元前342年屈原诞生于楚都丹阳,屈原自幼勤奋好学,胸怀大志。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫...

什么花象征坚强、高洁、高风亮节?
1、梅花 梅花又名五福花,是一种传统的中国花,也被称为宋和三友,她象征着幸福,快乐,长寿,平和与和平。梅花为四君子之首,凌寒独自开放,美丽脱俗,不屑与其他花卉争奇斗艳,但是花朵却是极其美丽的。梅花的形象是:坚韧不拔,傲然不屈,通常用来象征人不屈不挠的高尚品格。梅以它的高洁、坚强...

高洁坚强的职业。
职业素养是一个综合的概念,具体包括:一是职业能力,这个岗位和行业所需要具备的能力。二是职业操守,就是这个行业从业人员必须遵守规则,潜在约定俗成对职业人员的要求。三是职业道德,就是这个行业从业人员非法律所约定的职业规则。汉语词语 工作,是一个汉语词语,具有动词、名词两种词性。作为动词用有...

王安石的梅花体现了作者什么精神品质
通过写梅花在墙角凌寒怒放,暗香袭人,赞扬了梅花高洁,不畏寒冬的品格,表明了诗人要像梅花一样不畏强权,坚持自己的理想抱负的精神品质。原文:墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。译文:那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来...

屈原的生平,事例
屈原 本 名:屈平 别 称:正则 字 号:“原”、灵均 所处时代:东周战国时期 出生地:楚国丹阳(今湖北省宜昌市境内)出生时间:约公元前342 去世时间:公元前278 主要作品:《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》身 份:辞赋家,诗人,政治家 生 平:屈原,楚武王熊通之子屈瑕...

陆游的《卜算子咏梅》中,表现梅花的高洁、坚贞的品行的句子
无意苦争春,一任群芳妒。白话译文:她完全不想占领春芳,听任百花群艳心怀妒忌将她中伤。梅花的灵魂及生死观。梅花生在世上,无意于炫耀自己的花容月貌,也不肯媚俗与招蜂引蝶,所以在时间上躲得远远的,既不与争奇斗妍的百花争夺春色,也不与菊花分享秋光,而是孤独地在冰天雪地里开放。但是...

表示“坚强”的诗句有那些?
释义:前几日伴狂风自去北海漂游,费尽千辛万苦回到扬子江头。我的心就像那一根磁针,不永远指向南方誓不罢休。2、《青松》近现代:陈毅 大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。释义:厚厚的一层雪压在松枝上,仔细看一看,这青松又高又直。要想知道这青松有多么纯洁多么高大,那就要...

代表高洁的植物有哪些
梅花梅花寓意着高洁、坚强、谦虚,它是一种小乔木,树高4-10米,花先于叶开放,有浓香,颜色多为粉红色,原产于中国南方,在我国栽培历史悠久。君子兰君子兰代表着刚毅、坚强、高洁,是一种常见的观赏花卉,植株的根为肉质纤维状,花朵直立呈漏斗状,原产于南非南部地区。白杨白杨寓意着正直、进取、...

形容女子坚韧的植物
2. 剑兰的叶子挺直如剑,象征着坚毅和刚烈,常用来比喻那些坚韧不拔、性格刚强的女性。3. 忍冬花寓意着内心的坚强,尽管植株看似脆弱,却能忍受严寒和贫瘠的土地,恰如女性不屈不挠的精神。4. 梅花被誉为“中国十大名花之首”,拥有超过三千年的栽培历史。在中国传统文化中,梅花以其高洁、坚强和谦虚...

中山区17095632502: 我国古代品格如君子一般征集坚贞刚毅高洁的人有哪些? -
干菡维瑙: 拥有高洁品质的人,有周公、介子推、张骞、诸葛亮、包拯、于谦、于成龙等等.

中山区17095632502: 古今中外拥有像梅花一样高洁品质的人有哪些? -
干菡维瑙:[答案] 精忠报国的岳飞,不肯过江东的项羽,他们不管受到怎样的欺凌都不屈服 梅,剪雪裁冰,一身傲骨. 张赛二次出使西域,历经几十年,纵有千难万险,一往无前.剪雪裁冰终成宏图佳愿. 文天祥二次阻敌,虽无回天之力,坚拒北元荣华,只求速死.一身...

中山区17095632502: 中国历史上哪些人物具有坚强不屈的品格和刚直不阿的精神? -
干菡维瑙:[答案] 刚直不阿的有文天祥,

中山区17095632502: 从古至今哪些人像梅花一样高洁 -
干菡维瑙: 1,屈原. 《楚辞》篇名.屈原的代表作. 370多句,2400多字,为中国古代最长的抒情诗. 2,魏耕.明遗民诗人,有着高洁的品格和真率的诗风,代表作<<道南集》《吴越诗选》等 3,陆游.《卜算子·咏梅》: ...

中山区17095632502: 历史上有哪些具有顽强品格的人 -
干菡维瑙:[答案] 杜凤瑞:中国人民解放军通讯员、司号员 萧国宝:中国人民解放军战斗英雄,副班长 奥斯特洛夫斯基 列宁、雷锋、胡修道、马文.哈特

中山区17095632502: 中国历史上具有坚强不屈品格的人物并且说他的事迹 -
干菡维瑙: 江姐 红梅赞说的就是她,抗日战争年代,“红岩上红梅开,千里冰霜脚下踩,九严寒何所惧,一片丹心向阳开向阳开,红梅花儿开,朵朵放光彩”一片丹心,誓死不屈,不畏强敌.

中山区17095632502: 历史上有哪些具有顽强品格的人 -
干菡维瑙: 文天祥就是一个典型,这使他们名垂千古.而那些屈膝投降的人总会被人们唾骂.苏武,颜真卿. 忠报国的岳飞,虎门销烟的林则徐,拒领“救济粮”的朱自清…… 骁勇善战的霍去病毅然隐世的陶渊明

中山区17095632502: 历史人物哪些有顽强不屈的品质? -
干菡维瑙:[答案] 文天祥就是一个典型,这使他们名垂千古.而那些屈膝投降的人总会被人们唾骂. 苏武,颜真卿. 忠报国的岳飞,虎门销烟的林则徐,拒领“救济粮”的朱自清…… 骁勇善战的霍去病 毅然隐世的陶渊明

中山区17095632502: 我国历史上谁有于谦的高洁品质? -
干菡维瑙:[答案] 千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲. 粉骨碎身浑不怕, 要留清白在人间. --于谦,字廷益.明朝忠臣,干将. 与之相比者多矣,诸葛亮、魏征、寇准、包拯、文天祥、于谦、海瑞、史可法……. 另一个 于谦,表演大家,和值匹配者当属 郭德纲 了 O(∩_∩...

中山区17095632502: 哪些历史人物具有坚强不屈 洁身自好的品质,哪件事能体现他这种品质? -
干菡维瑙: 于谦《石灰吟》

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网