韩国历史关于善德女王的记载

求韩国真实历史关于善德女王期间的~

　　善德女王的贴吧里有非常详细的介绍
　　还有大家的评论 和心得 你可以去看看
　　包括史料记载

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　　善德女王（韩文：선덕여왕，？-647年）；姓金名德曼，号圣祖皇姑，是新罗国的第27代君主，性格宽仁明敏。真平王长女，母亲为王妃摩耶夫人金氏（葛文王金福胜之女），在圣骨出身的王族男子都过世的情况下继承王位，是新罗首位女王。

　　元年（唐贞观六年）即位，宗室乙祭辅政。三年正月改元仁平，四年（唐贞观九年）太宗遣使持节册命女王为柱国，封乐浪郡王、新罗王。九年四月派遣新罗子弟于唐请入国学，十四年五月唐太宗亲征高句丽，女王发兵三万相助。十六年正月大臣毗昙、廉宗谋反，幸运的是并未成功，不过女王却在此时过世，在位十六年，谥善德，无嗣子，由堂妹真德王继位。

　　唐帝赐牧丹花图并花子于真平王，真平王以示善德，善德曰此花必无香气，王笑曰尔何知之，善德对曰此花绝艶而无蜂蝶，必无香。种其子，果如其言。
　　善德王五年五月，虾蟆（蛤蟆）大集于宫西玉门池，善德王闻之，对角于阏川道：虾蟆怒目，兵士之状。我曾听闻西南边也有一个地名叫玉门谷的。可能有邻兵到那。乃命阏川往搜之，果然百济率甲骑五百埋伏在那，掩击尽杀之。
　　善德王无恙时对群臣道：朕死于某年月日，葬我忉利天。群臣不知其处，启问何处。曰狼山南也。至其月日果薨。群臣从遗命葬之狼山南。后文武王创四天王寺于陵下，天王即佛经忉利天也。

　　善德女王被称为“三国一统奠定者”。
　　新金氏新罗(356 ~ 661)第十一代君主(若从上古算到后金氏将近千年的话则是第二十七代)善德王(선덕왕),名金德曼(김덕만),又作金德万,据三国遗事(好险是用中文写的)卷第一记载,父亲真平王金白净”圣骨男尽(儿子无一留存)”,驾崩时为唐贞观六年(632),遂由长女即位,御国达十六年,出生年月不详。
　　善德王以聪明著称,三国遗事记载了她英慧神武的相关传说,不过一看就知道是骗小民滴东西,以下以真实历史为主。
　　贞观九年太宗遣使册封新罗国主,封乐浪郡主,领新罗王,拜为柱国,还预先送了一幅三色牡丹画给善德王(见三国遗事-纪异二-善德女王知几三事条),善德王看了后丢在一旁,说真花送来后必不香,随便种种就好,后果真如此,问到何以知之,善德王对曰,自古画花,哪有画花而无蝶,无蝶之花岂不是唐帝取笑寡人无耦,以阴德临国(哈哈).想不到唐太宗也蛮无聊的,没事消遣人家 。
　　武功上亦颇有留名,仁平四年(638)高句丽入侵,败之,仁平八年百济入侵,再败之,不过连续两次把其他两国惹怒了。
　　在位十六年间,主动与中原交好,荈族子弟到中国学习,引进中国儒学,效法唐律令建立上行下效之中央集权,此时韩国茶道开始发展,并输入到日本,韩国佛教神印宗也在这时兴起,相对高百两国,新罗武功振盛,国内大治,又与唐交好,俨然有一统半岛之势。
　　其时卫生条件不佳,对于病理无太大认识,医药辅以占卜明鬼论,命运是很公平的,大家滴寿命都不长,贞观二十一年(647)善德王崩于首都金城,也就是今天有一堆古迹遗址的南韩庆州市。
　　善德王传位於堂妹金胜曼,两代女主临朝为自古未有,金胜曼庙号为真德王,即位后追封善德王为圣祖皇姑,善德王以仁平二字为年号,个性温雅,受全国人民喜爱,庙号一个善字实至名归。
　　在位七年的真德王,军事上则非常暴力,完全是充满野心滴帝国主义者,刚即位就藉口百济来攻,起全国之军越过边界,夺取百济十二城,又将俘虏三万余人尽数斩杀,百济震动,隔年再消灭百济军万余人,至此四国对立之局面彻底成形,唐高宗李治永徽元年(650),新罗与唐同步更换年号,新罗全国改官服官制,与唐联盟,古刹法兴以及神兴寺於真德王在位时落成。
　　善德王在历史上的成就,主要在于她想了个怪招,突破朝鲜半岛三国之混乱局势,运用唐朝野心,成就了自己躲在背后喊打的代理人哲学,何必亲自上阵,自然有别人出头,两代以来之治国手腕,最后终于在新罗太宗文武王金法敏(善德女王的叔叔的曾孙)在位时,造就了统一新罗时代(676 ~ 901)来临。
　　高宗永徽五年百济亡国(654),这场战争里新罗却仅仅出了区区五万兵马(...),几乎是坐收世仇被消灭,等目的达成,又反过来与唐军大动刀兵,高宗仪凤元年(676)二月甲戌,不堪新罗整天来乱,继放弃熊津地区五都督府后,唐安东都护府北迁辽东(今辽宁抚顺境内),新罗占据前高句丽都城平壤,大同江以南尽为新罗所有.
　　撇开其身分地位,金德曼此人甚至被新罗史书称为”智慧之源”,可见受欢迎程度,传位於侄女,史书上也没见谁出来反对,公认为新罗终究一统三国,结束长久战乱滴先驱功臣,对东亚局势产生重要影响,列名世界百大君主之一。
　　新罗本纪-善德女王-五年五月条里面,记载的善德论蛙鸣(蛙暮大集宫西玉门池王闻之谓左右曰蛙暮怒目兵士之相也吾尝闻西南边亦有地名玉门谷者必有贼兵潜入其中乎乃命将军阏川弼呑等往搜之果有百济将军于召欲袭独山城率甲士五百人来伏其处阏川掩袭尽杀之青蛙有怒形兵士之像玉门者女根也女为阴也其色白白西方也故知兵在西方男根入于女根则必死矣以是知其易捉于是群臣皆服其圣智),虽然以今天眼光来看实荒唐尔,但显示出两点：其一是善德王谈吐不俗,讲话时必然常常有神来之笔,其二是她对於国家情报机器与军务掌握得相当确实。

是真实存在的。
　善德女王（韩文：선덕여왕，？-647年）；姓金名德曼，号圣祖皇姑，是新罗国的第27代君主，性格宽仁明敏。真平王长女，母亲为王妃摩耶夫人金氏（葛文王金福胜之女），在圣骨出身的王族男子都过世的情况下继承王位，是新罗首位女王。

　　元年（唐贞观六年）即位，宗室乙祭辅政。三年正月改元仁平，四年（唐贞观九年）太宗遣使持节册命女王为柱国，封乐浪郡王、新罗王。九年四月派遣新罗子弟于唐请入国学，十四年五月唐太宗亲征高句丽，女王发兵三万相助。十六年正月大臣毗昙、廉宗谋反，幸运的是并未成功，不过女王却在此时过世，在位十六年，谥善德，无嗣子，由堂妹真德王继位。

　　唐帝赐牧丹花图并花子于真平王，真平王以示善德，善德曰此花必无香气，王笑曰尔何知之，善德对曰此花绝艶而无蜂蝶，必无香。种其子，果如其言。
　　善德王五年五月，虾蟆（蛤蟆）大集于宫西玉门池，善德王闻之，对角于阏川道：虾蟆怒目，兵士之状。我曾听闻西南边也有一个地名叫玉门谷的。可能有邻兵到那。乃命阏川往搜之，果然百济率甲骑五百埋伏在那，掩击尽杀之。
　　善德王无恙时对群臣道：朕死于某年月日，葬我忉利天。群臣不知其处，启问何处。曰狼山南也。至其月日果薨。群臣从遗命葬之狼山南。后文武王创四天王寺于陵下，天王即佛经忉利天也。

　　善德女王被称为“三国一统奠定者”。
　　新金氏新罗(356 ~ 661)第十一代君主(若从上古算到后金氏将近千年的话则是第二十七代)善德王(선덕왕),名金德曼(김덕만),又作金德万,据三国遗事(好险是用中文写的)卷第一记载,父亲真平王金白净”圣骨男尽(儿子无一留存)”,驾崩时为唐贞观六年(632),遂由长女即位,御国达十六年,出生年月不详。
　　善德王以聪明著称,三国遗事记载了她英慧神武的相关传说,不过一看就知道是骗小民滴东西,以下以真实历史为主。
　　贞观九年太宗遣使册封新罗国主,封乐浪郡主,领新罗王,拜为柱国,还预先送了一幅三色牡丹画给善德王(见三国遗事-纪异二-善德女王知几三事条),善德王看了后丢在一旁,说真花送来后必不香,随便种种就好,后果真如此,问到何以知之,善德王对曰,自古画花,哪有画花而无蝶,无蝶之花岂不是唐帝取笑寡人无耦,以阴德临国(哈哈).想不到唐太宗也蛮无聊的,没事消遣人家 。
　　武功上亦颇有留名,仁平四年(638)高句丽入侵,败之,仁平八年百济入侵,再败之,不过连续两次把其他两国惹怒了。
　　在位十六年间,主动与中原交好,荈族子弟到中国学习,引进中国儒学,效法唐律令建立上行下效之中央集权,此时韩国茶道开始发展,并输入到日本,韩国佛教神印宗也在这时兴起,相对高百两国,新罗武功振盛,国内大治,又与唐交好,俨然有一统半岛之势。
　　其时卫生条件不佳,对于病理无太大认识,医药辅以占卜明鬼论,命运是很公平的,大家滴寿命都不长,贞观二十一年(647)善德王崩于首都金城,也就是今天有一堆古迹遗址的南韩庆州市。
　　善德王传位於堂妹金胜曼,两代女主临朝为自古未有,金胜曼庙号为真德王,即位后追封善德王为圣祖皇姑,善德王以仁平二字为年号,个性温雅,受全国人民喜爱,庙号一个善字实至名归。
　　在位七年的真德王,军事上则非常暴力,完全是充满野心滴帝国主义者,刚即位就藉口百济来攻,起全国之军越过边界,夺取百济十二城,又将俘虏三万余人尽数斩杀,百济震动,隔年再消灭百济军万余人,至此四国对立之局面彻底成形,唐高宗李治永徽元年(650),新罗与唐同步更换年号,新罗全国改官服官制,与唐联盟,古刹法兴以及神兴寺於真德王在位时落成。
　　善德王在历史上的成就,主要在于她想了个怪招,突破朝鲜半岛三国之混乱局势,运用唐朝野心,成就了自己躲在背后喊打的代理人哲学,何必亲自上阵,自然有别人出头,两代以来之治国手腕,最后终于在新罗太宗文武王金法敏(善德女王的叔叔的曾孙)在位时,造就了统一新罗时代(676 ~ 901)来临。
　　高宗永徽五年百济亡国(654),这场战争里新罗却仅仅出了区区五万兵马(...),几乎是坐收世仇被消灭,等目的达成,又反过来与唐军大动刀兵,高宗仪凤元年(676)二月甲戌,不堪新罗整天来乱,继放弃熊津地区五都督府后,唐安东都护府北迁辽东(今辽宁抚顺境内),新罗占据前高句丽都城平壤,大同江以南尽为新罗所有.
　　撇开其身分地位,金德曼此人甚至被新罗史书称为”智慧之源”,可见受欢迎程度,传位於侄女,史书上也没见谁出来反对,公认为新罗终究一统三国,结束长久战乱滴先驱功臣,对东亚局势产生重要影响,列名世界百大君主之一。
　　新罗本纪-善德女王-五年五月条里面,记载的善德论蛙鸣(蛙暮大集宫西玉门池王闻之谓左右曰蛙暮怒目兵士之相也吾尝闻西南边亦有地名玉门谷者必有贼兵潜入其中乎乃命将军阏川弼呑等往搜之果有百济将军于召欲袭独山城率甲士五百人来伏其处阏川掩袭尽杀之青蛙有怒形兵士之像玉门者女根也女为阴也其色白白西方也故知兵在西方男根入于女根则必死矣以是知其易捉于是群臣皆服其圣智),虽然以今天眼光来看实荒唐尔,但显示出两点：其一是善德王谈吐不俗,讲话时必然常常有神来之笔,其二是她对於国家情报机器与军务掌握得相当确实。

善德女王被称为“三国一统奠定者”。 新金氏新罗(356 ~ 661)第十一代君主(若从上古算到后金氏将近千年的话则是第二十七代)善德王(선덕왕),名金德曼(김덕만),又作金德万,据三国遗事(好险是用中文写的)卷第一记载,父亲真平王金白净”圣骨男尽(儿子无一留存)”,驾崩时为唐贞观六年(632),遂由长女即位,御国达十六年,出生年月不详。 善德王以聪明著称,三国遗事记载了她英慧神武的相关传说,不过一看就知道是骗小民滴东西,以下以真实历史为主。 贞观九年太宗遣使册封新罗国主,封乐浪郡主,领新罗王,拜为柱国,还预先送了一幅三色牡丹画给善德王(见三国遗事-纪异二-善德女王知几三事条),善德王看了后丢在一旁,说真花送来后必不香,随便种种就好,后果真如此,问到何以知之,善德王对曰,自古画花,哪有画花而无蝶,无蝶之花岂不是唐帝取笑寡人无耦,以阴德临国(哈哈).想不到唐太宗也蛮无聊的,没事消遣人家 。 武功上亦颇有留名,仁平四年(638)高句丽入侵,败之,仁平八年百济入侵,再败之,不过连续两次把其他两国惹怒了。 在位十六年间,主动与中原交好,荈族子弟到中国学习,引进中国儒学,效法唐律令建立上行下效之中央集权,此时韩国茶道开始发展,并输入到日本,韩国佛教神印宗也在这时兴起,相对高百两国,新罗武功振盛,国内大治,又与唐交好,俨然有一统半岛之势。 其时卫生条件不佳,对于病理无太大认识,医药辅以占卜明鬼论,命运是很公平的,大家滴寿命都不长,贞观二十一年(647)善德王崩于首都金城,也就是今天有一堆古迹遗址的南韩庆州市。 善德王传位於堂妹金胜曼,两代女主临朝为自古未有,金胜曼庙号为真德王,即位后追封善德王为圣祖皇姑,善德王以仁平二字为年号,个性温雅,受全国人民喜爱,庙号一个善字实至名归。 在位七年的真德王,军事上则非常暴力,完全是充满野心滴帝国主义者,刚即位就藉口百济来攻,起全国之军越过边界,夺取百济十二城,又将俘虏三万余人尽数斩杀,百济震动,隔年再消灭百济军万余人,至此四国对立之局面彻底成形,唐高宗李治永徽元年(650),新罗与唐同步更换年号,新罗全国改官服官制,与唐联盟,古刹法兴以及神兴寺於真德王在位时落成。 善德王在历史上的成就,主要在于她想了个怪招,突破朝鲜半岛三国之混乱局势,运用唐朝野心,成就了自己躲在背后喊打的代理人哲学,何必亲自上阵,自然有别人出头,两代以来之治国手腕,最后终于在新罗太宗文武王金法敏(善德女王的叔叔的曾孙)在位时,造就了统一新罗时代(676 ~ 901)来临。 高宗永徽五年百济亡国(654),这场战争里新罗却仅仅出了区区五万兵马(...),几乎是坐收世仇被消灭,等目的达成,又反过来与唐军大动刀兵,高宗仪凤元年(676)二月甲戌,不堪新罗整天来乱,继放弃熊津地区五都督府后,唐安东都护府北迁辽东(今辽宁抚顺境内),新罗占据前高句丽都城平壤,大同江以南尽为新罗所有. 撇开其身分地位,金德曼此人甚至被新罗史书称为”智慧之源”,可见受欢迎程度,传位於堂妹,史书上也没见谁出来反对,公认为新罗终究一统三国,结束长久战乱滴先驱功臣,对东亚局势产生重要影响,列名世界百大君主之一。 新罗本纪-善德女王-五年五月条里面,记载的善德论蛙鸣(蛙暮大集宫西玉门池王闻之谓左右曰蛙暮怒目兵士之相也吾尝闻西南边亦有地名玉门谷者必有贼兵潜入其中乎乃命将军阏川弼呑等往搜之果有百济将军于召欲袭独山城率甲士五百人来伏其处阏川掩袭尽杀之青蛙有怒形兵士之像玉门者女根也女为阴也其色白白西方也故知兵在西方男根入于女根则必死矣以是知其易捉于是群臣皆服其圣智),虽然以今天眼光来看实荒唐尔,但显示出两点：其一是善德王谈吐不俗,讲话时必然常常有神来之笔,其二是她对於国家情报机器与军务掌握得相当确实。 唐帝赐牧丹花图并花子于真平王，真平王以示善德，善德曰此花必无香气，王笑曰尔何知之，善德对曰此花绝艶而无蜂蝶，必无香。种其子，果如其言。 善德王五年五月，虾蟆(蛤蟆)大集于宫西玉门池，善德王闻之，对角于阏川道：虾蟆怒目，兵士之状。我曾听闻西南边也有一个地名叫玉门谷的。可能有邻兵到那。乃命阏川往搜之，果然百济率甲骑五百埋伏在那，掩击尽杀之。 善德王无恙时对群臣道：朕死于某年月日，葬我忉利天。群臣不知其处，启问何处，曰狼山南也，至其月日果薨。群臣从遗命葬之狼山南。后文武王创四天王寺于陵下，天王即佛经忉利天也。

新罗27代王の善德女王(在位632～647)は息子のいない真平王の长女に生まれた新罗初の女王。16年间王位にあり、后に太宗武烈王となる金春秋?名将金信などを率いて新罗が三国を统一する基础をつくった。また芬皇寺?瞻星台などを建て、とくに新罗最大の皇龙寺九层木塔を建设して新罗仏教建筑の金子塔をうち立てもした。女王の遗言でここに陵をつくったと『三国遗事』に次のような记录が伝わる。「『死んだら私を利天に葬れ』と王は语ったが臣下たちはそれがどこなのかわからないので问うと、王が狼山の南だと言った。王が死ぬと臣下たちは狼山の南に葬った。10年あまり后に文武大王が王陵の下に四天王寺を创建したのだが、仏教教典には四天王天の上に利天があるというので、そのとき初めて大王が神のように神圣であることがわかった」。『三国史记』にも「狼山に葬った」とあり。现在、王陵の南侧下には四天王寺址があって记录と一致する。陵は直径24m、高さ6m、周囲73mの円坟。下部に护石をめぐらせているが、自然石を一定の高さで2～3段に积んで保护石としているのが特徴的だ。正面には后代の礼拝石と香炉石が置かれ、王陵から少し下ったところには1949年に陵を修筑したことを记した「新罗善德王陵奉修记念碑」がある。

善徳女王（ぜんとくじょうおう、生年不详 - 647年）は、新罗の第27代の王（在位：632年 – 647年）。新罗初の女王であると同时に、日本の推古天皇に続いて东アジア2例目の女性君主である。奇しくもその在位期间は同じく女性であった日本の皇极天皇と重なる。姓は金、讳は徳曼。先代の真平王の长女であり、王母は金氏の葛文王福胜の娘の摩耶夫人、王配は饮葛文王。先王が632年1月に死去したときに男子がなく、また父母ともに王族である圣骨の男子がいなくなっていたために、徳曼がその呪术者的性格に期待されて王位を継いだ。即位して后に圣祖皇姑の号を国人から奉られた。现代の韩国においては善徳女主とも呼ばれる。

百済と高句丽との同盟によって当时の新罗は国际的に孤立した状况にあり、それを打开しようとして唐に积极的に近づき、朝贡を重ねて635年には父の真平王に与えられていた〈柱国?楽浪郡公?新罗王〉の爵号を継承することができた。

633年8月には西武国境地帯に百済の侵入を受け、636年5月には百済が独山城（忠清北道槐山郡）を袭撃しようとして潜んでいたところを、角干（1等官）の阏川を派遣して歼灭させることに成功した（#3つの予知の第2を参照）。この后に阏川を大将军に任命し、638年に高句丽が七重城（京畿道坡州市）に攻め入ったときには、阏川が高句丽兵を撃退した。しかし642年7月には百済に西部40余城を陥落させられ、同年8月には高句丽と百済とが连合して党项城（京畿道华城郡南阳面）を夺取し、新罗の唐への朝贡の経路が绝たれてしまった。同月、百済によって大耶城（庆尚南道陜川郡）も陥落させられている。その年の内に大耶城の夺回のために、対百済戦の救援军を求めて王族の金春秋（后の武烈王）が高句丽に赴いたが、高句丽からの援军は得られなかった。

643年9月には唐に使者を送って高句丽?百済を讨つ救援军を求めたが、唐からは援军を派遣するには女王を廃して唐の王室から新王を立てることを迫られた。こうした唐の姿势に対して新罗国内では亲唐派と反唐派の対立を生じ、女王自らが任命した上大等の毗昙らが647年正月に女王の廃位を求めて内乱を起こした。上大等に代表される中央贵族に対抗して金庾信ら地方势力の有力者が女王を支援して乱の収拾に当たったが、同月8日に女王は阵中に没し、善徳と諡され、狼山（庆州市）に葬られた。在位16年。その后直ちに金庾信らは真徳女王を立て、正月17日になって乱を镇圧し、毗昙ら20余名を诛杀した。死后、唐からは〈光禄大夫〉号を追赠された。

自己去翻译 最真实的~

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依安县15359072793： 韩国历史上第一位女王善德女王的简介有哪些呢? ？
荡秦卫复： 632年,善德女王的父亲真平王去世后,因没有男子继承人,众人便推举金德曼为新罗国君主

依安县15359072793： 在韩国历史上善德女王是真实存在的吗? - ？
荡秦卫复： 善德女王是新罗国的第27代君主.在位:632年-647年 是真实存在的.

依安县15359072793： 韩国历史上真的有新罗这个王朝吗,还要第27代善德女王传奇一生的资料 - ？
荡秦卫复： 韩国历史上是真的有新罗王朝的. 基本资料 韩文剧名:선덕여왕 中文剧名:善德女王 导演:金根弘(MBC 李算、朱蒙、姊妹海、春天的微笑、大长今、商道、许浚)朴洪均(MBC New Heart、有多爱、狼、英雄时代、Argon) 编剧:金...

依安县15359072793： 韩国的历史上真的有善德女王和毗昙相爱吗???? - ？
荡秦卫复： 历史上有善德女王 和 毗昙 不过善德女王好像和金春秋在一起的

依安县15359072793： 《善德女王》是否符合史实?？
荡秦卫复： 此人确实存在(跟唐太宗大体同时代),但是历史记载只会涉及有重大影响的事件,电视剧能大体符合历史大事就不错了,个人细节全是编剧脑补……她确实奠定了朝鲜半岛统一的基础(本人在位时没有完成),个人威望也很高(估计是极限腹黑),传位给自己的堂妹也没人敢反对……

依安县15359072793： 韩国历史上真有善德女王这号人物吗?其真人是个怎么样的人呢?？
荡秦卫复： 预计50集(可能因为受欢迎程度有所不同)大结局:应该是善德女王的老年,或者是她的继承者真德女王相关的故事.韩国的电视剧通常边拍边出,现在还没拍完大结局,结局随时有可能变化

依安县15359072793： 历史上的善德女王是否结婚? - ？
荡秦卫复： 个人认为是《善德女王》,它的编剧是以前《大长今》的编剧,有前例的,就是不好也不会很差,而且到目前为止都很精彩,收视率已经30%以上了,历史剧很少能飙到这种程度,故事情节很好,一开始的小演员演技特棒~ 《partner》演律师和...