那西方极乐世界又是指什么呢？

请教：人们成佛后，都在西方极乐世界做什么呢？~

1.上品上生者，若有众生，愿生彼国者，发三种心，即便往生。何等为三？一者至诚心，二者深心，三者回向发愿心。具三心者，必生彼国。复有三种众生，当得往生。何等为三？一者慈心不杀，具诸戒行；二者读诵大乘方等经典；三者修行六念，回向发愿，愿生彼国。具此功德者，一日乃至七日，即得往生。生彼国时，此人精进勇猛故，阿弥陀如来，与观世音、大势至，无数化佛，百千比丘，声闻大众，无量诸天，七宝宫殿。观世音菩萨，执金刚台，与大势至菩萨，至行者前。阿弥陀佛，放大光明，照行者身，与诸菩萨，授手迎接。观世音、大势至，与无数菩萨，赞叹行者，劝进其心。行者见已，欢喜踊跃，自见其身，乘金刚台，随从佛后，如弹指顷，往生彼国。生彼国已，见佛色身，众相具足，见诸菩萨，色相具足。光明宝林，演说妙法。闻已，即悟无生法忍，经须臾间，历事诸佛，遍十方界。于诸佛前，次第受记。还至本国，得无量百千陀罗尼门。是名上品上生者。

2.上品中生者，不必受持读诵方等经典。善解义趣，于第一义，心不惊动，深信因果，不谤大乘。以此功德，回向愿求生极乐国。行此行者，命欲终时，阿弥陀佛，与观世音、大势至、无量大众，眷属围绕，持紫金台，至行者前。赞言：法子！汝行大乘，解第一义，是故我今来迎接汝。与千化佛，一时授手。行者自见坐紫金台，合掌叉手，赞叹诸佛。如一念顷，即生彼国七宝池中。此紫金台，如大宝华，经宿则开。行者身作紫磨金色，足下亦有七宝莲华。佛及菩萨，俱时放光，照行者身。目即开明，因前宿习，普闻众声，纯说甚深第一义谛。即下金台，礼佛合掌，赞叹世尊。经于七日，应时即于阿耨多罗三藐三菩提，得不退转。应时即能飞行遍至十方，历事诸佛。于诸佛所，修诸三昧。经一小劫，得无生忍，现前受记。是名上品中生者。

3.上品下生者，亦信因果，不谤大乘。但发无上道心，以此功德，回向愿求生极乐国。行者命欲终时，阿弥陀佛，及观世音、大势至，与诸菩萨，持金莲华，化作五百佛，来迎此人。五百化佛，一时授手。赞言：法子！汝今清净，发无上道心，我来迎汝。见此事时，即自见身坐金莲华。坐已华合，随世尊后，即得往生七宝池中。一日一夜，莲华乃开。七日之中，乃得见佛。虽见佛身，于众相好，心不明了。于三七日后，乃了了见。闻众音声，皆演妙法。游历十方，供养诸佛。于诸佛前，闻甚深法。经三小劫，得百法明门，住欢喜地。是名上品下生者。是名上辈生想，名第十四观。

4.中品上生者，若有众生，受持五戒，持八戒斋，修行诸戒，不造五逆，无众过患，以此善根，回向愿求生于西方极乐世界。临命终时，阿弥陀佛，与诸比丘，眷属围绕，放金色光，至其人所。演说苦、空、无常、无我，赞叹出家，得离众苦。行者见已，心大欢喜，自见己身，坐莲华台，长跪合掌，为佛作礼。未举头顷，即得往生极乐世界，莲华寻开。当华敷时，闻众音声，赞叹四谛。应时即得阿罗汉道，三明六通，具八解脱，是名中品上生者。

5.中品中生者，若有众生，若一日一夜持八戒斋，若一日一夜持沙弥戒，若一日一夜持具足戒，威仪无缺，以此功德，回向愿求生极乐国。戒香熏修，如此行者，命欲终时，见阿弥陀佛，与诸眷属，放金色光，持七宝莲华，至行者前。行者自闻空中有声，赞言：善男子！如汝善人，随顺三世诸佛教故，我来迎汝。行者自见坐莲华上，莲华即合，生于西方极乐世界。在宝池中，经于七日，莲华乃敷。华既敷已，开目合掌，赞叹世尊。闻法欢喜，得须陀洹。经半劫已，成阿罗汉。是名中品中生者。

6.中品下生者，若有善男子善女人，孝养父母，行世仁慈，此人命欲终时，遇善知识，为其广说阿弥陀佛国土乐事，亦说法藏比丘四十八愿，闻此事已，寻即命终。譬如壮士屈伸臂顷，即生西方极乐世界。经七日已，遇观世音，及大势至。闻法欢喜，得须陀洹。过一小劫，成阿罗汉。是名中品下生者。是名中辈生想，名第十五观。

7.下品上生者，或有众生，作众恶业，虽不诽谤方等经典，如此愚人，多造恶法，无有惭愧。命欲终时，遇善知识，为说大乘十二部经首题名字。以闻如是诸经名故，除却千劫极重恶业。智者复教合掌叉手，称南无阿弥陀佛。称佛名故，除五十亿劫生死之罪。尔时彼佛，即遣化佛，化观世音，化大势至，至行者前。赞言：善男子！以汝称佛名故，诸罪消灭，我来迎汝。作是语已，行者即见化佛光明，遍满其室。见已欢喜，即便命终。乘宝莲华，随化佛后，生宝池中。经七七日，莲华乃敷。当华敷时，大悲观世音菩萨，及大势至菩萨，放大光明，住其人前，为说甚深十二部经。闻已信解，发无上道心。经十小劫，具百法明门，得入初地。是名下品上生者。

8.下品中生者，或有众生，毁犯五戒、八戒，及具足戒。如此愚人，偷僧只物，盗现前僧物，不净说法，无有惭愧，以诸恶业而自庄严。如此罪人，以恶业故，应堕地狱。命欲终时，地狱众火，一时俱至。遇善知识，以大慈悲，即为赞说阿弥陀佛十力威德，广赞彼佛光明神力，亦赞戒、定、慧、解脱、解脱知见。此人闻已，除八十亿劫生死之罪。地狱猛火，化为清凉风，吹诸天华。华上皆有化佛菩萨，迎接此人。如一念顷，即得往生七宝池中莲华之内。经于六劫，莲华乃敷。观世音、大势至，以梵音声，安慰彼人，为说大乘甚深经典。闻此法已，应时即发无上道心。是名下品中生者。

9.下品下生者，或有众生，作不善业，五逆十恶，具诸不善。如此愚人，以恶业故，应堕恶道，经历多劫，受苦无穷。如此愚人，临命终时，遇善知识，种种安慰，为说妙法，教令念佛。彼人苦逼，不遑念佛。善友告言：汝若不能念彼佛者，应称无量寿佛。如是至心，令声不绝，具足十念，称南无阿弥陀佛。称佛名故，于念念中，除八十亿劫生死之罪。命终之时，见金莲华，犹如日轮，住其人前。如一念顷，即得往生极乐世界。于莲华中，满十二大劫，莲华方开。观世音、大势至，以大悲音声，为其广说诸法实相，除灭罪法。闻已欢喜，应时即发菩提之心。是名下品下生者。是名下辈生想，名第十六观。

选自《观无量寿经》http://boruo.goodweb.cn/books/0031.htm

净土法门 三根普被 利钝全收

经云:正法时期 戒成就 像法时期 禅成就 末法时期 净土成就

他们到底在做什么呢？
他们在继续修行 直到成佛
都是佛菩萨亲自授课 可以到十方世界 诸佛国土
随意参学

这个西方是指阿弥陀佛的极乐世界。《华严经》上说，华严世界二十层，我们居住的娑婆世界与阿弥陀佛的极乐世界同在第十三层。从我们这个地球的正西方，过了十万亿个佛国土，就是西方极乐净土。
极乐世界离我们这个娑婆世界，有十万亿个佛土之远，其实那里真的远呢？还是在我们心中。好像我们住在这个地球，这个地球是我们的依报，它是我们众生心所变现、是依业感而有的。极乐世界是阿弥陀佛所庄严的，一起庄严都是从心中而起，心包含一切法嘛！西方的净土、西方的弥陀，都是在自己心中，那么西方净土是自己的家、阿弥陀佛是自己的慈父，回自己的家、见自己的慈父，这有什么难？难就难在你不想回去；如果众生的心忆佛念佛，这样要回西方净土就容易得很！
我们现在的家时临时暂住的客舍，随时都会坏，不是你究竟的家，这个家不可靠，真正可靠的是你的老家-----西方极乐世界。你把这老家放弃了，在三界火灾中，哪里有清凉地？这世界的人与事一切都难有保障，水灾、风灾、火灾、地震，地球都难保，你父母自身也难保喔！你将依靠谁？谁是你的依靠？没有喔！你看我们多可怜！赶快回老家吧！为了永远平安、为了彻底离苦，我们万万不可再迷恋此世界的短暂苟安。

盗版天堂.......真正的天堂是永恒的，没有西的方位的......

有真币所以才会有假币............

------- 圣经是自有永有的独一造物主---上帝用父亲的心肠启示历代作者告诉人类...圣经中有百分之二十七都是预言...共有一千八百多个预言....大概有七百三十个独立事件...其中五百九十个重大事件中只剩下二十个之内没有应验(可在图书馆/人类历史记载的事实查找...不带政治偏见的资料)...人类历史正朝着圣经的预言正确无误、不偏不倚地一步一步证实、验证进行着...包括今天的时事现状、将要发生的结局.............

天父永恒独一真神写给我们的信（圣经）告诉我们天堂与火湖：
启示录 21:10 我被圣灵（天父的灵）感动，天使就带我到一座高大的山，将那由 神那里从天而降的圣城耶路撒冷指示我.........
21:11 城中有 神的荣耀。城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶。
21:12 有高大的墙，有十二个门，门上有十二位天使；门上又写着以色列十二个支派的名字。
21:13 东边有三门，北边有三门，南边有三门，西边有三门。
21:14 城墙有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。
21:15 对我说话的，拿着金苇子当尺，要量那城和城门、城墙。
21:16 城是四方的，长宽一样。天使用苇子量那城，共有四千里，长、宽、高都是一样；
21:17 又量了城墙，按着人的尺寸，就是天使的尺寸，共有一百四十四肘。
21:18 墙是碧玉造的，城是精金的，如同明净的玻璃。
21:19 城墙的根基是用各样宝石修饰的：第一根基是碧玉，第二是蓝宝石，第三是绿玛瑙，第四是绿宝石，
21:20 第五是红玛瑙，第六是红宝石，第七是黄璧玺，第八是水苍玉，第九是红璧玺，第十是翡翠，第十一是紫玛瑙，第十二是紫晶。
21:21 十二个门是十二颗珍珠，每门是一颗珍珠。城内的街道是精金，好像明透的玻璃。
21:22 我未见城内有殿，因主 神、全能者和羔羊为城的殿。
21:23 那城内又不用日月光照，因有 神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。
21:24 列国要在城的光里行走，地上的君王必将自己的荣耀归与那城。
21:25 城门白昼总不关闭，在那里原没有黑夜。
21:26 人必将列国的荣耀、尊贵归与那城。
21:27 凡不洁净的并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城；只有名字写在羔羊（天父独生子替罪羊耶稣）生命册上的才得进去.........
22:1 天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从 神和羔羊的宝座流出来。
22:2 在河这边与那边有生命树，结十二样果子（“样”或作“回”），每月都结果子，树上的叶子乃为医治万民。
22:3 以后再没有咒诅。在城里有 神和羔羊的宝座，他的仆人都要侍奉他，
22:4 也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。
22:5 不再有黑夜。他们也不用灯光、日光，因为主 神要光照他们，他们要作王，直到永永远远..........

21:6 他（神）又对我说：“都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。
21:7 得胜的，必承受这些为业。我要作他的 神，他要作我的儿子。
21:8 惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的，他们的份就在烧着硫磺的火湖里，这是第二次的死。”.............

20:14 死亡和阴间也被扔在火湖里，这火湖就是第二次的死。
20:15 若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里................

《阿弥陀经》记载：尔时，佛告长老舍利弗：『从是西方，过十万亿佛土有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。』
『舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。』
『又舍利弗。极乐国土，七重栏循，七重罗网，七重行树，皆是四宝，周匝围绕，是故彼国名为极乐。』
『又舍利弗。极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮，青色、青光、黄色、黄光、赤色、赤光、白色、白光，微妙香洁。』
『舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严。』
『又舍利弗。彼佛国土，常作天乐。黄金为地。昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣绒盛众妙华，供养他方十万亿佛，即以食时，还到本国，饭食经行。』
『舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严。』
复次舍利弗：『彼国常有种种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。』
『舍利弗。汝勿谓此鸟，实是罪报所生，所以者何？彼佛国土，无三恶道。』
『舍利弗。其佛国土，尚无三恶道之名，何况有实。是诸众鸟，皆是阿弥陀佛，欲令法音宣流，变化所作。』
『舍利弗。彼佛国土，微风吹动诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。』
『舍利弗。其佛国土，成就如是功德庄严。』
『舍利弗。于汝意云何？彼佛何故号阿弥陀？』
『舍利弗。彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。』
『又舍利弗。彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧只劫，故名阿弥陀。』
『舍利弗。阿弥陀成佛已来，于今十劫。』
『又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。』
『舍利弗。彼佛国土，成就如是功德庄严。』
『又舍利弗。极乐国土，众生生者，皆是阿裨跋致，其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧只说。』
『舍利弗。众生闻者，应当发愿，愿生彼国，所以者何？得与如是诸上善人俱会一处。』
『舍利弗。不可以少善根福德因缘，得生彼国。』
『舍利弗。若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。』
『舍利弗。我见是利，故说此言。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。』

西方极乐世界 是阿弥陀佛的国土，是一块净土。那里没有苦难，连苦的名字都听不到。你想要吃饭只要一想饭就吃到肚子里去了，每天都有无数无边的法在等我们去听，有最仁慈善良的菩萨们和我们在一起。

应该是印度

就是清净佛国

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新县17737105979： 西方极乐世界 - 搜狗百科？
诗修扶正： 即指阿弥陀佛之净土.又称极乐净土、极乐国土、西方净土、西方、西天、安养净土、安养世界、安乐国.自此世间向西而去,经过十万亿佛土之彼方即为极乐净土.关于该净土之情况,在阿弥陀经中有详细之解说,而阿弥陀佛今仍在彼处说法...

新县17737105979： “西方极乐”什么意思? - ？
诗修扶正： 所谓西方极乐,只是一个喻指代称,其实就是指有别于我们这个世界的另一空间,在那个空间里,都是佛、菩萨、罗汉、佛弟子.

新县17737105979： 西天极乐世界是什么 - ？
诗修扶正： 据《佛说阿弥陀经》“从是西方过十万亿佛土.有世界名曰极乐.其土有佛号阿弥陀.今现在说法.舍利弗.彼土何故名为极乐.其国众生无有众苦.但受诸乐故名极乐.又舍利弗.极乐国土.七重栏楯七重罗网七重行树.皆是四宝周匝围绕.是故彼国名曰极乐……”意思是说此国土人没有痛苦只有乐,国土世界极其华美清净,当然是众人向往的精神乐园.但随之,有很多人不相信,认为不可能有这样一个圆满的世界存在.但也有非常多善男信女相信,在这个世界以为就有阿弥陀佛的世界.

新县17737105979： 西方极乐世界是什么 - ？
诗修扶正： 庄严、清净、平等之世界,人类进化到极致的世界,

新县17737105979： 极乐西方是什么意思 - ？
诗修扶正： 极乐世界是阿弥陀佛的净土,到那里人人都能有佛陀的样子,菩萨的心肠,罗汉的能力,天天跟阿弥陀佛,观世音菩萨,大势至菩萨一起生活学习,寿命无量,直到自己成佛,所以叫极乐世界,极乐世界又在...

新县17737105979： 西方极乐世界? - ？
诗修扶正： 释迦佛告诉我们,从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐,从事相上看,释迦牟尼佛告诉我们,从我们这个世界往西方去,超过十万亿个佛土以后,就有一个佛国了,这个佛国叫什么呢,叫极乐!就是说我们发愿往生,发愿往生的那个地方...

新县17737105979： 西方极乐世界指的是哪里?? - ？
诗修扶正： 心 经云 心下即是净土

新县17737105979： 西方极乐世界,指的是美国吗? - ？
诗修扶正： 西方极乐世界是阿弥陀佛愿力成就的佛国净土,什么时候变成美国?还有楼上一些人误解了,西方极乐世界不是古时候说的西天,西天才是指印度. 再说了道教不是去佛国净土,道教超度应该是去东方长乐世界.你佛教道教先搞清楚再来发问吧!

新县17737105979： 佛祖所说的西方极乐到底在那里? - ？
诗修扶正： 那种天国世界都存在于另外的空间,不是我们这个物质空间,用我们只能看到现实物质的肉眼是看不到的,所以,无论我们这个宇宙飞船飞的再高再远,也并没有突破这层物质空间,和其他空间如同两世,人们凭这就断定没有天宫,没有天堂,没有极乐世界,是很愚蠢的.这个宇宙玄奥无比,各个空间多的难以计数,以现在人类的认知水平还不能探测到,所以也是我们的头脑无法想像的.UFO为何能转瞬即逝,不是它的速度快,而是它进入了别的空间.