中国禅宗的主要思想是?
禅宗,又称宗门,汉传佛教宗派之一,始于菩提达摩,盛于六祖惠能,中晚唐之后成为汉传佛教的主流,也是汉传佛教最主要的象征之一。汉传佛教宗派多来自于印度,但唯独天台宗、华严宗与禅宗,是由中国独立发展出的三个本土佛教宗派。其中又以禅宗最具独特的性格。其核心思想为:“不立文字,教外别传;直指人心,见性成佛”。禅学,像所有活泼的传统一样,它们的起源,都是充满了许多神话和传奇,因此禅的开展,也自然和释迦牟尼佛发生了关系。据说有一次,释迦牟尼在灵山会上说法,他拿着一朵花,面对大家,一言不发,这时听众们面面相觑,不知所以。只有迦叶会心地一笑。于是释迦牟尼便高兴地说:“吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。”禅宗创始于南北朝来中国的僧人菩提达摩。他在佛教释迦牟尼佛“人皆可以成佛”的基础上,进一步主张“人皆有佛性,透过各自修行,即可获启发而成佛”,后另一僧人道生再进一步提出“顿悟成佛”说。唐朝初年,僧人惠能承袭道生的“顿悟成佛说”,并将达摩的“修行”理念进一步整理,提出“心性本净,只要明心见性,即可顿悟成佛”的主张。禅宗主张修道不见得要读经,也无须出家,世俗活动照样可以正常进行。禅宗认为,禅并非思想,也非哲学,而是一种超越思想与哲学的灵性世界。禅宗思想认为语言文字会约束思想,故不立文字。禅宗认为要真正达到“悟道”,唯有隔绝语言文字,或透过与语言文字的冲突,避开任何抽象性的论证,凭个体自己亲身感受去体会。 禅宗为加强“悟心”,创造许多新禅法,诸如云游等,这一切方法在于使人心有立即足以悟道的敏感性。禅宗的顿悟是指超越了一切时空、因果、过去、未来,而获得了从一切世事和所有束缚中解脱出来的自由感,从而“超凡入圣”,不再拘泥于世俗的事物,却依然进行正常的日常生活。 禅宗不特别要求特别的修行环境,而随著某种机缘,偶然得道,获得身处尘世之中,而心在尘世之外的“无念”境界,而“无念”的境界要求的不是“从凡入圣”,而更是要“从圣入凡”。得道者日常生活与常人无异,而是精神生活不同。在与日常事物接触时,心境能够不受外界的影响,换言之,凡人与佛只在一念之差。
禅宗认为,人心不净,是因为“邪见障重,烦恼根深,犹如大云覆盖于日”,因此,有佛法,也“不自开悟”。
首先大家要相信,大云后面有丽日,我们的本性是清净的,即“自心清净”。有着这种自信,其他好说。
那么都有那三层乌云呢?念,相,住。
掀去乌云,即无念,无相,无住。
“无念为宗,无相为体,无住为本”即是禅宗的核心纲领,无论南禅的顿修还是北禅的渐修。
无念,即不管面临什么境遇都不多想,即使有各种心念升起也不执着于这些心念,尽量删除心念,无论是正面的还是负面的,统统随时产生随时删除,永远让心留有空间,流水不腐。删除了心念,就删除了偏见,因为任何心念都有偏见。
无念,不是“ 没有心念”,我们见一切法,起心动念,但心不染着,是为无念。我们身处六尘中,但无染无杂,来去自由,通用无滞,即是般若三昧,自在解脱,名无念行。“雁无遗踪之意,水无留影之心”,意思是大雁飞过湖泊并没想到把影子留在湖泊上,湖面映照大雁的影子但湖面本身也无意要留住大雁。大雁和水,皆无念。
无相,即无视各种外在现象,接触周围的事物却不执着于这些事物。“能离于相,法体清净”,换言之,是相带来了人世间的不清净。佛告诉大家:五蕴皆空。但空不是什么都没有,我们不能因为性空而否认缘起,一切是有。不过“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”,这是佛教给大家的方法,你应该这样去认识清楚,认识清楚以后怎么样呢?“不住于相,如如不动。”
无住,是说人本来的心念就是迁流变易的,不要执着时间性的“前念,今念,后念”以及蕴含其中的“远近恩仇美丑冤亲”,外境总在成住异灭,意念也是如此。一旦执着,即为系缚,若能无住,也就无缚。我们贪恋过往,即前念,属于过去的心;我们期待未来,即后念,是未来心;而今念就是此次此刻你的心中所想,属于现在心。所有的念,都不执着。
简单理解,三者实为一体。“无念”是核心。
“无住”是对内心而言,是不执着于主观,是人类心理活动“自然流转”的状态。心即不在过去、现在、也不在未来,那心在那里呢?金刚经告诫我们要“无住生心”,我们都知道生理上心跳不能停顿和中断,心理上一样也不能停顿和中断,停顿即为执着。
“无相”是对外境而言,是不执着于客观世界。
一个人,总是“心里有事放不下”,大概率,是取于相,念了住了。这个事很可能是钱权色,是车子房子或升职加薪。他进了寺庙大概率会拜佛,求个平安,升学,发财之类。有需求了临时抱下佛脚,跟佛谈谈交情甚至做做生意。虽然《金刚经》中说:“若以色见我。以音声求我。是人行邪道。不能见如来”,可他哪管佛说啥,拜了再说。
如果一个人,遇到任何事,都是“天空飘来五个字,那都不是事儿”,真正做到了无念,无相,无住,就离佛不远。
禅宗是中国佛教一大宗派。主张修习禅定,故名。又因以参究的方法,彻见心性的本源为主旨,亦称佛心宗。传说创始人为菩提达摩,下传慧可、僧璨、道信,至五祖弘忍下分为南宗惠能,北宗神秀,时称“南能北秀”。
禅宗的思想是什么
其核心思想为:“不立文字,教外别传;直指人心,见性成佛”。
禅宗简介
禅宗,源于印度,由印度高僧菩提达摩引入中国,其早期传承者包括慧可、僧璨、道信等。到了五祖弘忍的时代,禅宗分化为南宗惠能和北宗神秀,这两个分支并称"南能北秀"。惠能的弟子阵容强大,如南岳怀让、青原行思、荷泽神会、南阳慧忠和永嘉玄觉,他们在禅宗发展中起到了关键作用,特别是南岳怀让和青原...
慧能,作为中国佛教禅宗六祖,其主要思想是什么?
心灵为禅宗的思想奠定了基础,称之为六宗,并形成了一个被称为禅宗南的教派,与北方的教派不同,形成于北方。智慧的思想被记录在他的弟子的《费海》杂志上,融入了《凯旋经》,这是中国僧侣唯一一部被称为《经》的作品。《达官贵人》有几个流行版本,分别是《指海滨》、《徐新》、《袁曹熙》、...
禅宗的核心思想八个字
禅宗的核心思想八个字是“不立文字,教外别传”。在中国佛教之中,禅宗是最大的分支之一,也是最受欢迎的分支之一,我们常说的禅学其来源处就是禅宗,由此可见,禅宗受到世人的推崇程度之高,是其他分支所不能比拟的。有人说禅宗的特色在于“顿悟”,这并没有错,但“顿悟”的本身其实也是“惭悟”...
什么是禅宗?
婆须盘头、摩拏罗、鹤勒那、师子菩提、婆舍斯多、不如蜜多、般若多罗,至菩提达磨,凡二十八人,是即该宗西天二十八祖。菩提达磨于梁武帝普通年间(520~527)自南天竺抵建业(今南京),传该宗入中国,故亦为中国禅宗初祖。禅宗其核心思想为:“不立文字,教外别传;直指人心,见性成佛”。
禅宗思想的核心?
禅宗,以其独特的顿悟理念,致力于引导人们明了自我本质与宇宙真理。其核心思想主要体现在对经典的深入理解和实践之中,如元音老人讲解的《拈花录》,圣一法师诠释的《金刚经》和《六祖坛经》。这些经典在禅宗的学习中占有重要地位,可在我的主页链接的"三慧禅房"找到详尽的内容。通过研读和体悟这些典籍...
两宋以后,禅宗称为中国传统思想的有机部分,主要是融合了哪种思想( )
两宋以后,禅宗称为中国传统思想的有机部分,主要是融合了儒家思想和道家思想。禅宗是中国佛教宗派。主张修习禅定,故名。又因为自称“传佛心印”,以觉悟众生本有之佛性为目的,所以亦称佛心宗。禅宗的祖庭有河南少林寺,安徽岳西二祖寺、天柱山三祖寺,湖北黄梅四祖寺、五祖寺以及广东南华寺等。《六祖...
两宋以后禅宗称为中国传统思想的有机部分主要是融合了哪种思想
儒家思想、道家思想。两宋以后,禅宗称为中国传统思想的有机部分,主要是融合了儒家思想和道家思想。禅宗是中国佛教宗派。主张修习禅定,故名。
南北朝时期佛教的主要学派和思想是什么啊
10.楞伽学派。在北方有一批专以四卷本《楞伽经》为印证并递相传授的禅师,始倡者为中国禅宗奉为东土初祖的菩提达摩,传其禅者有慧可等。慧可的弟子有那禅师、璨禅师等,那禅师及其弟子慧满等都常赍四卷《楞伽》以为心要。此系禅学后演化为中国禅宗。11.净土学派。随着宣扬净土思想的佛经相继译出,...
两宋以后禅宗称为中国传统思想的有机部分主要是融合了哪种思想
道家思想和儒家思想。根据查询相关公开信息显示,两宋以后禅宗称为中国传统思想的有机部分,主要融合道家思想和儒家思想。禅宗是中国佛教宗派之一。主张顿悟法要“见性成佛”自初祖达摩祖师起,皆指人心,不拘修行。又因以参究的方法,彻见心性的本源为主旨,亦称佛心宗。
屈钩速力: 禅宗,又称宗门,汉传佛教宗派之一,始于菩提达摩,盛于六祖惠能,中晚唐之后成为汉传佛教的主流,也是汉传佛教最主要的象征之一.汉传佛教宗派多来自于印度,但唯独天台宗、华严宗与禅宗,是由中国独立发展出的三个本土佛教宗派.禅宗祖师会运用各种教学方法,以求达到这种境界,这又称开悟.其核心思想为:“不立文字,教外别传;直指人心,见性成佛”,意指透过自身实践,从日常生活中直接掌握真理,最后达到真正认识自我.
宽城满族自治县13076209659: 禅宗思想的介绍 - ?
屈钩速力: 禅宗是中国佛教一大宗派.因第六代祖师以前,每代只单传一人,类似上古尧舜禹之禅让,故名禅宗.禅宗主张“教外别传,不立文字 ,直指人心,见性成佛”,亦称佛心宗.传说创始人为菩提达摩,下传慧可、僧璨、道信,至五祖弘忍下分为南宗惠能,北宗神秀,时称“南能北秀”.
宽城满族自治县13076209659: 佛教禅宗的主要思想是什么? - ?
屈钩速力: 提倡心性本净,佛性本有,见性成佛.主要依据是达摩的“二入”、“四行”学说.“二入”指“理入”和“行入”.理入是凭借经教的启示,深信众生同一真如本性,但为客尘妄想所覆盖,不能显露,所以要令其舍妄归真,修一种心如墙壁坚...
宽城满族自治县13076209659: 禅宗的禅学精神 - ?
屈钩速力: 禅宗思想体系的内涵、结构、核心来看禅宗的基调是以心性论为基点,通过心性修持获得心性升华的心性学说,是一种摆脱烦恼、追求生命自觉和精神境界的文化理想.贯穿于禅宗心性学说、文化思想的本质内容是:自然——内在——超越....
宽城满族自治县13076209659: 谈谈你对禅宗的思想观点及历史地位的认识. - ?
屈钩速力: 禅宗,又称宗门,汉传佛教宗派之一,始于菩提达摩,盛于六祖惠能,中晚唐之后成为汉传佛教的主流,也是汉传佛教最主要的象征之一.汉传佛教宗派多来自于印度,但唯独天台宗、华严宗与禅宗,是由中国独立发展出的三个本土佛教宗派....
宽城满族自治县13076209659: 我想买一本关于禅的书,请问有什么好介绍? - ?
屈钩速力: 就中国“禅宗”而言,最权威的禅书是《楞伽经》、《金刚经》、《圆觉经》、《维摩诘所说经》、《楞严经》、《六祖坛经》、《大乘起信论》这七部.中国“禅宗”主旨和主要思想虽然依靠“教外别传”,但历来注重以这七部书为指南和印证.所以,可以说这是禅宗立宗的要典;如果你要权威的禅书,就是这七部了.当然,像祖师传记、公案以及其他高僧的著述也可以参考,但权威性就不如以上七部了,而且那些书多是文言文,个人觉得看起来反而不如上述经典(佛经语言是古白话文)直接了当和切中要害.
宽城满族自治县13076209659: 中国禅宗始祖是谁?
屈钩速力: 禅宗,是中国佛教中最大的一个派别,也是最具民族特色的一个派别.禅宗以禅得名.禅是梵语音译,也作禅定,是佛教的修行方式,戒定慧三学之一.中国的佛教大多主张定慧等学,禅教并重.禅宗也是这样主张的,但又特别注重禅定,以禅...
宽城满族自治县13076209659: 中国佛教中禅宗的主要经典著作 - ?
屈钩速力: 宗派经典 《楞伽经》《金刚经》《大乘起信论》等经典对禅宗有较大影响.《六祖坛经》是禅宗代表性经典. 1、《楞伽经》 本经说明清净心、如来藏及阿赖耶识之教义,是禅宗以及法相宗(唯识宗)的重要经典之一,中观学派论师清辩亦援...
宽城满族自治县13076209659: 中心思想是什么?说的简单些 - ?
屈钩速力: 中心思想一般指的是一篇课文主要想表达意思,也就是整篇文章围绕什么来写,最终想要说清楚什么事情,这个中心思想一般在句子的开头和末尾,也就是反复出现的.