中国历史上民族团结共同抵抗外敌的例子

少数民族共抵御外敌的故事？？？？？~

鸦片战争以后，西藏地区成了英、俄、法、日等国角逐的场所，1888年，英国侵略军发动对西藏隆吐山的武装进攻，西藏地方政府派遣藏军和英军展开激战；1904年，英国军队又侵占了西藏的江孜，西藏人民奋起反抗，由于敌强我弱，江孜保卫战失利，英军长驱直入，一度占领了拉萨。
汉族和少数民族在不同地域上所展示的爱国主义精、气、神，实现了高精度的合流与凝聚，各民族团结一心，同仇敌忾，奋力抗侮，共赴国难。在共抗坚船利炮的列强中，也最终形成了“患难见真情”的中华民族精神整体。

扩展资料：
藏族的历史是中国历史不可分割的一个组成部分，是中国及南亚最古老的民族之一。7世纪初期吐蕃建政之后，吐蕃与唐朝的接触日益频繁。10世纪到16世纪，是古代藏族文化兴盛时期。1951年，西藏和平解放。
藏族普遍信仰藏传佛教。公元七世纪佛教从天竺传入吐蕃，已有1400多年的历史。藏族人民创造了灿烂的民族文化，在文学、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑艺术等方面，留下了极为丰富的文化遗产。藏族雕刻技艺高超。此外藏戏独具特色，藏医药学也是人类重要遗产。
参考资料来源：百度百科-藏族

南诏国与大理国---大理的历史 南诏的由来 隋末唐初，在今云南大理的洱海周围及哀牢山、 无量山北部地区，分布有乌、白蛮众多部族和部落，649～902年间在中国西南地区的“乌蛮”联合“白蛮”建立的奴隶制的边疆民族政权。一般认为，乌蛮是今彝族的先民。其中有六个势力最大的乌蛮部落，史称“六诏”（“诏”之意即王）,即蒙舍、蒙嶲、浪穹、邓赕、施浪及越析;或称“八诏”，则加石和、石桥二诏（《新唐书》作时傍、矣川罗识）。蒙舍诏地处各诏之南,故又称南诏。649年，蒙舍诏首领细奴逻建“大蒙国”，自称“奇嘉王”，臣属于唐，遣使入贡。武则天时，其子逻盛亲自入朝。蒙舍诏原居蒙舍（今云南巍山西北），至唐玄宗时，逻盛之孙皮逻阁在唐的扶持下统一六诏，迁都太和城（今云南大理南太和村）,779年又迁羊（阳）苴咩城（今云南大理）。738年,唐赐名皮逻阁为蒙归义，封云南王。皮逻阁及其子阁罗凤即以洱海地区为中心,发展其势力,向东消灭踞有今云南中部、东部和南部的爨氏，向西南囊括今澜沧江以西的寻传、朴子、望苴子等族地区。南诏在境内发展生产,沟通本地区及中南亚与中原经济、文化的联系，在历史上起着积极的作用。 南诏之统一六诏,本由唐朝促成。统一后,南诏向外扩张。时唐设置姚州（今云南洮安北），建安宁城（今属云南），向今云南各地发展势力，与南诏发生矛盾冲突。玄宗天宝年间，唐朝开始抑制南诏的扩张。但剑南节度使鲜于仲通、云南太守张虔陀等贪狯无谋，进一步激化双方矛盾。750年,阁罗凤发兵攻陷姚州,杀虔陀,遂背唐而附吐蕃,752年，吐蕃封之为“赞普钟”，意为吐蕃王之弟,给金印，号称“东帝”。时杨国忠为唐相,调全国各地兵十万征讨，但为南诏所败。其后安史之乱起，吐蕃东进，唐无力应付西南,南诏乘机扩展疆土,控制今四川大渡河以南, 包括今四川西南部、云南全部及贵州西北部的广大地区。阁罗凤孙异牟寻时南诏势力最盛,曾以二十万兵力与吐蕃并力攻袭剑南西川。吐蕃以南诏为属国，向其征发兵、赋，又派兵驻其境，南诏王异牟寻不堪其扰。787年,唐剑南西川节度使韦皋不断进行争取南诏的工作。789年，吐蕃与回鹘争夺北庭,征发南诏兵力，引起南诏不满。794年,南诏终于与吐蕃决裂，与唐恢复盟好，并与唐联军大败吐蕃，异牟寻接受唐的“南诏王”的封号, 但基于奴隶制经济发展的需要, 为了掠夺人口以充奴隶,南诏仍不时向周围地区发动战争。829年,南诏攻陷成都,掠子女工匠数万而去。9世纪中叶,吐蕃政权瓦解，唐朝国力也十分衰弱，南诏既无西北后顾之忧，对唐境的侵扰更为频繁，成为晚唐最严重的边患。 南诏政治制度深受中原影响,其初期官制有六曹,即兵曹、户曹、客曹、法曹、士曹和仓曹，基本是沿袭唐朝地方官制。后期改六曹为三托、九爽。三托是：乞托，主马；禄托，主牛；巨托，主仓。九爽是：幕爽，主兵；琮爽，主户籍；慈爽，主礼；罚爽，主刑；劝爽，主官人；厥爽，主工作；万爽，主财用；引爽、主客；禾爽，主商贾。其相称为清平官，决国事轻重。地方军政制度则有六节使、二都督、六睑。“睑”犹如唐之“州”。 南诏文化教育制度亦多模仿中原。南诏多次派王室、贵族子弟往成都、长安就学。凤迦异、异牟寻、异梦凑 (寻阁劝)祖孙三代并以被俘的唐西泸县令郑回为师，后又任郑回为清平官。不少南诏人深通汉文,擅长诗赋,南诏王隆舜、清平官杨奇鲲等都写了脍炙人口的诗篇，被收录于《全唐诗》内。南诏还从汉地吸收不少工农业生产技术。被俘的成都工匠在南诏传授纺织技艺，“自是南诏工巧埒（相等）于蜀中”。南诏王劝龙晟时佛教盛行。蒙氏王族不仅提倡佛教，而且信奉三宝。丰佑母还出家,法名惠海。大理崇圣寺及三塔即为南诏时所建,至今仍矗立于苍山之麓。 南诏晚期，由于频繁发动战争，赋役繁重，生产凋敝,各种矛盾激化。897年,南诏王隆舜只知畋猎饮酒,不理国事,为其臣杨登所杀。902年，权臣郑买嗣（郑回七世孙）利用民怨沸腾之机，杀死南诏王舜化真，夺取王位,另建政权，南诏亡。自649年细奴逻称王至此共二百五十四年，传十三主。 大理国的兴起 大理国是宋代以白族为主体在今云南建立的民族政权。唐昭宗天复二年(902),南诏贵族郑买嗣灭蒙氏自立，改国号为"大长和"。后唐明宗天成三年(928),杨干贞灭郑氏,拥立赵善政，改国号为"大天兴"。天兴国存在仅十个月。 杨干贞即废赵氏自立，又改国号为"大义宁"。杨干贞"贪虐无道，中外咸怨"。后晋天福二年(937),通海节度段思平以"减尔税粮半，宽尔徭役三载"为口号，联合滇东三十七部的反抗势力，驱逐杨干贞，自立为王，改国号为"大理"，亦即段氏大理。段氏之所以取得胜利，在于他的"减税粮、宽徭役"的政策和"更易制度、损除苛令"的改革，得到人民广泛支持。

要说我们国家的少数民族携手战斗的，最大规模的就是抗日战争，抗战时期，我国五方民族都参与了对日的反侵略战争，许多人为这片领土的完整和民族的独立献出了生命。这样大范围的民族团结，是从远古炎黄开国以来的第一次。还有明朝时期的抗倭，戚家军里有不少的东南沿海一带的少数民族，还有少数民族支持抗倭，唐朝中日师徒关系确定之战，唐军里也有少数民族。

抗日战争啊

中国历史上有很多民族团结共同抵抗外敌的例子，以下是一些著名的例子：
1. 岳飞抗金：南宋时期，金朝不断南侵，民族矛盾尖锐。岳飞率领的岳家军奋勇抵抗，多次击败金军，成为著名的抗金将领。
2. 郑成功收复台湾：明朝时期，台湾被荷兰殖民者占领。郑成功率领军队收复了台湾，维护了国家的领土完整。
3. 林则徐虎门销烟：清朝时期，鸦片战争爆发。林则徐在虎门销烟，打击了英国的侵略势力，维护了国家的利益。
4. 中国人民抗日战争：1931年，日本侵略者发动九一八事变，开始大举侵占中国。中国人民团结一心，奋勇抵抗，最终取得了抗日战争的胜利。
这些例子表明，在中国的历史进程中，民族团结始终是抵御外敌的重要力量。

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三元区13258569872： 关于汉族少数民族共同抵抗外敌的历史事件有那些? - ？
月管尿石： 笼统地说:少数民族当政时,都有共同抵抗外敌的历史事件,如鸦片战争.抗日战争也属于共同抵抗外敌的历史事件

三元区13258569872： 说说历史上我国各兄弟民族之间团结互助的感人事迹 - ？
月管尿石： 东北的少数民族雅克萨之战赶走了俄国侵略者 高山族抗击日本侵略者 新疆少数民族抗击俄国

三元区13258569872： 历史上有关民族团结的故事 - ？
月管尿石： 历史上有关民族团结的故事1、班超出使西域班超出使西域是一个历史上的事件,班超在西域30年,对巩固我国西部疆域,促进多民族国家的发展做出了卓越贡献.同时,东汉恢复对西域的统治,保卫了“丝绸之路”,促进了中国和中西亚各国...

三元区13258569872： 中国历史上还有哪些抗击外来侵略的民族英雄？
月管尿石： 抗击外来侵略的:汉朝:李广、卫青.这两个也抗击过匈奴侵略,也主动攻过. 两晋南北朝:冉闵 两宋:岳飞、宗泽、韩世忠、文天祥 明代:于谦、卢象升

三元区13258569872： 关于团结的中国古代历史故事(故事名称) - ？
月管尿石： 七擒孟获,讲的是三国时期诸葛亮收服少数民族首领孟获的事情,通过这个事情促进了汉族和少数民族的团结.

三元区13258569872： 历史上哪些促进国家统一,民族团结的事例 - ？
月管尿石：[答案] 一、刘伯承与彝族首领小叶丹“歃血为盟” 1935年5月20日,刘伯承率领中国工农红军一方面军先遣部队到达冕宁,21日,红军先头部队在拖乌喇嘛房受阻.22日,红军先遣队宣传队队长肖华通过通司(翻译)向阻挠的彝族武装喊话:“红军是穷人...