请高手补充：“学不在深，有权则灵、、、、、”
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵
译文：山高不高不要紧~有神仙在这的话他就会成名~同样水也是~说的是外面的条件并不重要~关键是自身的修养~说的是刘禹锡自己~
告诉我们：内容比形式、本质比表面现象更为重要。对于一个人来说，只要你有真学问、真本领就自然会得到人们的认可。
才不在高，有官则名；学不在深，有权则灵。稳坐衙门，惟我独尊。
前有吹鼓手，后有马屁精。谈笑有心腹，往来无群众。可以搞特权，结
帮亲。无批评之刺耳，唯颂扬之佳音。青云能直上，随风显精神。百姓
曰：“臭哉此人!”
PS：一并送上其他部分如下：
百家争“铭”
陋室铭
【唐】刘禹锡
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅
金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子
云：“何陋之有？”
公寓铭
（一）
寓不在私，有德则名；位不在高，有才则灵。斯是公寓，唯吾宽心。
小偷怕“蚀本”，大盗不屑临。开销靠正道，敲门不吃惊。可以教子女，
授“金经”。无舞会之翩跹，无酒席之酩酊。兰考裕禄墓，聊城繁森亭。
常反问:“何陋之有？”
（二）
居不在华，有德则名；物不在丰，有才则灵。斯是公寓，唯吾政勤。
夜半灯光亮，丹心照汗青。卧听萧萧竹，目中有“白丁”。可以串门子，
谈“金经”。无盛气之凌人，无危言之耸听。三楼赵师傅，五楼退伍兵。
诚心曰:“何陋之有？”
医室铭
门不在高，众仰则名；堂不在深，回春则灵。斯是医室，为民德馨。
统治内妇儿，座纳老中青。谈笑多羸客，往来无壮丁。细于辩阴阳，审
脉经。有呻吟之乱耳，有呼吸之劳神。指明胸腑事，药到疾病停。患者
云：“何痛之有”。
科室铭
才不在高，应付就行；学不在深，奉承则灵。斯是科室，唯吾聪明。
庸俗当有趣，流言作新闻。谈笑无边际，往来有后门。可以打毛衣，练
气功。无书声之乱耳，无国事之劳神。调资不落后，级别一样升。其乐
云：“增长工龄”。
教室铭
分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯吾轻松。
小说传得快，杂志翻得勤。琢磨下围棋，寻思看电影。可以玩扑克，砌
方城。无书声之乱耳，无复习之劳神。虽非游乐城，能比娱乐厅。心里
云: “混张文凭”。
会场铭
会不在听，到会就行；心不在会，坐完则灵。斯是会场，尔吾闲情。
抽着红塔山，喝着老龙井。谈论处世学，话说山海经。可以拉家常，眯
眼睛。无群言之乱耳，无公务之劳神。虽非麻将场，堪比歌舞厅。亦道
是：“吾乐就行”。
会议铭
室不在大，有凳就行；人不在多，无头不成。说得严厉，迟不要紧。
八点半开始，九点种进行。谈笑任自由，往来无拘谨。可以织毛衣，侃
大山。无动脑之劳神，无记录之麻烦。有的打瞌睡，有的打哈欠。众人
曰：“有完没完？”
当官铭
才不在高，有官则名；学不在深，有权则灵。稳坐衙门，惟我独尊。
前有吹鼓手，后有马屁精。谈笑有心腹，往来无群众。可以搞特权，结
帮亲。无批评之刺耳，唯颂扬之佳音。青云能直上，随风显精神。百姓
曰：“臭哉此人!”
关系铭
要想重用，拍马就行；欲己晋升，礼拜要勤。斯是诀窍，唯吾高明。
胡说在乎多，献媚取决精。善于拉帮派，惯于巧钻营。可以讨喜欢，拿
奖金。无办公之辛苦，无出差之劳神。绒线细细结，清茶慢慢品。人赞
曰：“聪明绝顶”。
钻营铭
才不在高，能拍就行；德不在馨，有钱则灵。斯是学问，唯吾精通。
只把赞歌唱，绝不挑毛病。谈笑看脸色，往来不空行。可以谋私利，要
官当。无面壁之乱神，无重担之劳形。朝思关系学，暮想钻营经。众人
曰：“何颜之有？”
公仆铭
（一）
位不在高，廉洁则名；权不在大，为公则灵。吾是公仆，服务于民。
胸怀大目标，宗旨律己行。躬身四化业，弘扬求实风。心中有群众，廉
明公。无谎报之乱耳，无取宠之劣行。兰考焦裕禄，余辈之先锋。中山
曰：“天下为公”。
（二）
位不在高，廉洁则名；权不在大，为公则灵。斯是公仆，服务于民。
脚步迈基层，民情入脑深。谈笑有百姓，往来无私情。可以明实况，察
真情。无谎报之乱耳，无偏颇之爱心。兰考焦裕禄，赢得万民钦。众人
曰：“公仆精神！”
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