墨子究竟是哪里人？
墨子为鲁人，也有人说他是齐国人。曾到过宋、卫、楚、齐等国，并打算到越国，但终未成行
.最后证实：鲁国人。晚清学者孙诒让作《墨子间诂》，并附作《墨
子传略》始提出墨子为鲁国人。主要根据是，《贵义》“墨子自鲁即齐”、《墨子·鲁问》“以迎墨子于鲁”、《吕氏春秋。爱类》“公输般为云梯，欲以攻宋，墨子闻之，自鲁往”等语，证明墨子为鲁国人。近年来，张知寒连续发表《墨子原为滕州人》、《墨子里籍新探》等数篇论文，进一步明确指出，墨子的出生地应为古代邾国的 “滥邑”（在今山东滕州境内），滥邑后来归属鲁国，故可以说墨子是鲁国人。个人也认为是鲁国人比较大 确定的答案现在不可能有
魏征的祖籍是巨鹿郡下曲阳县，现是指晋州市。
魏征，北周大象二年－唐贞观十七年，字玄成 。隋唐政治家、思想家、文学家和史学家，因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。
官至光禄大夫，封郑国公，谥号“文贞”。葬礼从简。同年入凌烟阁。
《群书治要》总编、《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名，并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。
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人物主要成就：
1、饥者易为食，渴者易为饮
魏徵鉴于隋末人口流亡、经济凋敝、百废待兴的事实，力劝李世民偃革兴文，实行有利于国计民生的休养生息政策，表现了他政治上的“致化”思想。李世民即位初，曾与群臣谈及教化百姓之事。李世民认为大乱之后，恐怕难以教化。
魏徵则认为：“久安之民骄佚，骄佚则难教；经乱之民愁苦，愁苦则易化。”他举例说，犹如“饥者易为食，渴者易为饮”一样。他还批驳大臣封德彝的“人渐浇讹，故秦任法律、汉杂霸道，盖欲化而不能”的说法，认为商汤灭夏桀，周武王伐纣，“皆能身致太平，岂非承大乱之后邪！”
他又进一步说：“若谓古人淳朴，渐至浇讹，则至于今日，当悉化为鬼魅矣，人主安得而治之！”
2、明德慎罚，惟刑之恤
明德慎罚，惟刑之恤是儒家思想，认为治理国家的根本在于德、礼、诚、信：一个明哲的君主，为了移风易俗，不能靠严刑峻法，而在于行仁由义；光凭法律来规范天下人的行为是办不到的。
参考资料来源：百度百科-魏征
墨子简介墨子考证的过程
1.最后证实：鲁国人。晚清学者孙诒让作《墨子间诂》，并附作《墨子传略》
始提出墨子为鲁国人。主要根据是，《贵义》“墨子自鲁即齐”、《墨子。鲁问》
“以迎墨子于鲁”、《吕氏春秋。爱类》“公输般为云梯，欲以攻宋，墨子闻之，
自鲁往”等语，证明墨子为鲁国人。近年来，张知寒连续发表《墨子原为滕州人》
《墨子里籍新探》等数篇论文，进一步明确指出，墨子的出生地应为古代邾国的
“滥邑”（在今山东滕州境内），滥邑后来归属鲁国，故可以说墨子是鲁国人。
出生于山东滕州，也有少数学术界人士认为墨子出生于河南鲁山。
墨子
春秋末战国初鲁国人(也就是现在的"山东曲阜 ")
春秋末战国初鲁国人，今河南
陈胜倒底是哪里人
陈胜是阳城（ 今河南登封市东南 ，一说今河南商水县西南 ）人。秦二世元年（公元前209年），联合吴广率领戍卒发动大泽乡（今安徽宿州市）起义，成为反抗暴秦起义的先驱；占据陈郡称王，建立张楚政权。后被秦将章邯所败，为车夫庄贾所害，葬于芒砀山。刘邦称帝后，追封陈胜为“隐王”。
刘罗锅刘墉的后代有哪些人 都在哪里刘墉几子是刘环之刘环之儿子刘喜海...
没有提及刘墉的儿子，第一种原因是刘墉的儿子不够出色，不值得记录史册。第二种原因是，刘墉太过出色，要写的东西很多，但是每个人的篇幅都是规定的，因此，就将刘墉的老婆孩子都省去了。第三种原因就是，刘墉没有儿子，因此就没有记录在册。那么，刘墉到底有没有儿子呢？按照刘墉的家族图谱来看，刘墉...
明朝皇宫中,有一群抬轿子的福建女人,她们到底是干什么的?
说起“女户”这个词，可能大家会觉得陌生，《辞源》一书对女户是这样解释的：“唐宋时家无男丁由妇女为户主的民户”，即无夫、无子的寡妇才能成为女户。苏轼在《上神宗皇帝书》中便如是说道：女户单丁，盖天民之穷者也，古之王者首务恤此 可见历代统治者都对女户这一弱势群体给予了特殊的优待，...
奋斗的好句子:人的一生全靠奋斗,唯有奋斗才能成功
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听说日本人的祖先是中国人,这是真的吗?
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请问 哪里的方言 管 "人" 称做 "行子"
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金城武简介?
刚上小学时,同学都叫金城武「台湾人」,不愿意跟他玩;回家后,邻居又叫他「日本人」,也不跟他玩,让他怀疑自己究竟属于哪里?拿的是日本护照,却在台湾长大,七岁仍不会说日文,小小的心灵的确「很受伤」。 上了日侨学校后,金城武变得不快乐,校车每天到国宾饭店接送小朋友,金城武会躲在饭店的沙发上,看校车载着同学...
此生不悔入华夏,来世还做中国人。这句话出自哪里?
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日本人乃何许人也?他们真是中国人后代?
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钊品痛风： 墨子(约公元前468年~前376年),名翟,今山东省滕州市人,汉族,是我国战国时期著名的思想家,教育家,军事家,墨家学派的创始人.他曾提出“兼爱”“非攻”等观点,创立墨家学说,并有《墨子》一书传世.墨学在当时影响很大,与...
思南县15324816324： 墨子是哪国的? - ？
钊品痛风： 墨子,生卒年不详,约在公元前468年~前376年,名翟,汉族,据著名墨学专家张知寒教授等众多墨学研究者考证,墨子为鲁国人(今山东省滕州市木石镇境内)①.墨子是我国战国时期著名的思想家,教育家,军事家,墨家学派的创始人.创立墨家学说,并有《墨子》一书传世.主要内容有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等十项,以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点.墨学在当时影响很大,与儒家并称“显学”.墨子死后,墨家分为相里氏之墨,相夫氏之墨,邓陵氏之墨三个学派.
思南县15324816324： 墨子是商丘哪地方人? - ？
钊品痛风： 墨子(约公元前468-公元前376),战国初期伟大的思想家、教育家,墨家学派的始人.《史记·孟荀列传》记载:墨翟,宋人(今商丘人).墨子是当时的小生产者、小私有者阶层的代言人,主张“兼相爱,交相利”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”等,提出认识客观事物应以“有本之者、有原之者、有用之者”作为判断是非取舍的标准.
思南县15324816324： 墨子到底是哪里人 - ？
钊品痛风： 墨子生于何处,现有书籍并无明确记载,历史上也有不同的说法,曾有宋人说,楚人说,鲁人说,印度人说等. 其中鲁人说已经为墨学界绝大部分人所认可. 著名墨学研究学者张知寒在《墨子原为滕州人》、《墨子里籍新探》等论文中进一步考证,墨子出生地应为古代邾国的“滥邑”(现山东滕州境内),滥邑后来归属鲁国.其主要依据有: 墨子是宋国贵族目夷之后,史载滕州东南有目夷亭 墨子学说继承了邾娄文化的传统,而邾娄号称“百工之乡”,而墨子生活习惯和 科技成就与此密切相关. 该学说现得到绝大多数墨学研究者的认同.
思南县15324816324： 墨子到底是哪里人据说墨子是滕州人,可是河南鲁山县却说墨子是鲁山人.我很希望墨子真的是滕州人,我也是滕州人.能够和战国时期的著名思想家墨子是一... - ？
钊品痛风：[答案] 著名墨学研究学者张知寒在《墨子原为滕州人》、《墨子里籍新探》等论文中进一步考证,墨子出生地应为古代邾国的“滥邑”(现山东滕州境内),滥邑后来归属鲁国.其主要依据有: 墨子是宋国贵族目夷之后,史载滕州东南有目夷亭 墨子学说继...
思南县15324816324： 墨子到底是哪国人? - ？
钊品痛风： 墨子(约公元前468年~前376年),名翟,鲁国人,今山东滕州市人,汉族,是我国战国时期著名的思想家,墨家学派的创始人.他曾提出“兼爱”“非攻”等观点,创立墨家学说,并有《墨子》一书传世.墨学在当时影响很大,与儒家并称“显学”.墨子出生何地,有争议.《史记·孟荀列传》说他是“宋之大夫”,《吕氏春秋·当染》认为他是鲁国人,也有的说他原为宋国人,后来长期住在鲁国.墨子自称“今翟上无君上之事,下无耕农之难”,似属当时的“士”阶层.但他又承认自己是“贱人”.他可能当过工匠或小手工业主,具有相当丰富的生产工艺技能.墨子“日夜不休,以自苦为极”,长期奔走于各诸侯国之间,宣传他的政治主张.相传他曾止楚攻宋,实施兼爱、非攻的主张.
思南县15324816324： 墨子是那里人?？
钊品痛风： 出生于山东滕州,也有少数学术界人士认为墨子出生于河南鲁山.
思南县15324816324： 墨子是哪里人 - ？
钊品痛风： 墨子为鲁人(史学界以认为今山东滕州人居多),也有人说他是其他地方人的.
思南县15324816324： 墨子到底是什么地方的人 - ？
钊品痛风： 春秋末战国初期鲁国人(今山东滕州人)
思南县15324816324： 墨子是宋国人还是鲁国人? - ？
钊品痛风： 《史记》上没有说他是哪国人, 关于他的生平也说的很少,实际上等于没有说.因而关于墨子是哪国人历来有意见分歧.有 些学者说他是宋(今豫东鲁西)人,另一些学者说他是鲁人.他的生卒也不能肯定是哪年,大 概是在公元前479一前381...
