<<陋室铭>>中托物言志是哪一句

陋室铭托物言志所托的物是什么~

1、托物言志的物是“陋室”。通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。
2、原文
陋室铭 刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？
3、译文
山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只因为陋室铭的铭文就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢?”

陋室铭作者刘禹锡借助陋室来表达自己的思想感情，通过陋室来表明自己的高尚情操和自己的高闲志趣，与诸葛亮的草庐来进行比较，直接表达自己不与世俗同流合污的思想感情。

陋室铭
首先我觉得整首诗都是用了托物言志的写法，我觉得如果非要找一句，那么就是那句“ 斯是陋室,惟吾德馨”借陋室以言志，表现作者不贪恋富贵荣华，不与统治阶级同流合污，重视自身修养的思想感情。（文章主旨）

刘禹锡

教学目标：
1、理解托物言志的写法。
2、体会精妙新颖的构思。
3、当堂背诵全文
教字方法：导读法（通过"三读"达到理解课文内容，当堂背诵全文）
教学课时 一课时
教学步骤：
一、教学铺垫
导入
①师生问好；②板书课题《陋室铭》（刘禹锡）及教学目标；
二、学习课文
（一读 理清思路）（学生结合课文提示注解自由地大声地朗读课文）
①本文题目是什么意思？
明确 本文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文。本文为骈体文，简介骈体文的特点。"铭"：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。
②学生试读课文
③学生质疑（由学生提出问题，然后尽量让学生来解答，达到疏通课文字词的目的）
④如果给课文分三个层次，该怎样划分？
明确 第一层从开头到"唯吾德馨"，第二层从"苔痕上阶绿"到"无案牍之劳形"，第三层为文章结尾。
（二读 品析诗句）
①"山不在高"，"水不在深"类比什么？"有山则名"、"有龙则灵"暗喻什么？
明确 前二句类比"陋室"，后两句暗喻自己。
②陋室内外是什么颜色？景色美不美？有何特点，用一个词（字）概括。
明确 绿色，青色，景色别致幽雅（幽）
③与作者交往的人有何特点？
明确 鸿儒 ，无白丁（雅）
④作者身居陋室的生活是什么？有何特点？
调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（安）
⑤作者用什么来类比自己的陋室？
明确 南阳诸葛庐，西蜀子云亭
⑥品析"上"、"入"二字的妙用，明确："上"、"入"二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。
⑦"鸿儒"可否换成 "群儒"？
不能。"群儒"则无"大"之义，显得太多了。
（三读 领悟内涵）（男、女生分角色各读一遍）
①"往来无白丁"含什么感情？
清高自赏（含轻视劳动人民的思想，作者的阶级局限性所决定）
②能否将"阅金经"改为"阅五经"，为什么？
明确 不能。因为作者当时受贬，思想上有些消沉，想从佛经中找到某种寄托，"阅金经"正是作者当时思想感情的折射。
③首尾句有何关系？
首句用了比兴写法，尾句与首自互相呼应。
④本文题目为"陋室铭"，文章又说"何陋之有"？这些不矛盾吗？
不矛盾。题中之"陋"为房屋的形陋，尾句的"陋"为"鄙俗"之义，指屋中主人的"德馨"不鄙俗。
⑤引导学生总结全文的构思。全文起于比兴，继而对陋室中的景色、社交、生活加以描写，再通过类比，巧妙地表现自己的生活感受和情趣。
⑥文章托物言志（借陋室以言志），表现作者不贪恋富贵荣华，不与统治阶级同流合污，重视自身修养的思想感情。（文章主旨）
三、教学小结（略）
四、全班竞背（①学生自由背，②小组中相互背，③全班竞背）
附板书设计：
陋室铭
刘禹锡
比 兴 类 比

<<陋室铭》采用托物言志的写法，以有仙之山，有龙之水比喻“陋室”，表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质。颂扬“惟吾德馨”。表达了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。开门见山，运用两个比喻起兴，点明全文主旨。然后写居室环境、交往人物和日常生活，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。最后收束全文，说明“陋室”不陋。

斯是陋室,惟吾德馨

斯是陋室,惟吾德馨 表达自己的胸怀

山不在高,有仙则名
水不在深，有龙则灵

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福田区13619756763： 陋室铭诗词 - ？
陀兴鞣酸： 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:何陋之有?满意烦请采纳,万分感谢!☆⌒_⌒☆

福田区13619756763： (1)《陋室铭》中点明主旨的句子是  ... - ？
陀兴鞣酸： (1)斯是陋室,惟吾德馨.(2)会当凌绝顶,一览众山小.(3)烽火连三月,家书抵万金.

福田区13619756763： 人教版八年级上册语文《短文两篇》【陋室铭】【爱莲说】字词注音解释 要全面 - ？
陀兴鞣酸： (1)在:在乎、在于,动词. (2)名:名词作动词,出名. (3)灵:名词作动词,灵异,神奇,也有灵气的意思. (4)斯:指示代词,这.是:判断动词.陋室:简陋的屋子. (5)惟:只. (6)惟吾德馨:只有我的品德高尚(使陋室不简陋了).德馨:品...

福田区13619756763： 刘禹锡在<陋室铭>中把诸葛亮作为古代名贤与汉代杨雄并称,原句是? - ？
陀兴鞣酸： 南阳诸葛庐,西蜀子云亭.

福田区13619756763： 陋室铭中作者是从哪几个方面描写陋室的 - ？
陀兴鞣酸： 从三个方面介绍的1南阳诸葛庐,西蜀子云亭 2斯是陋室,惟吾德馨 3可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形

福田区13619756763： 陋室铭翻译？
陀兴鞣酸： 翻译成什么语言, 英语:intelligentMountain is not high, with fairy is name. Water is not deep, with dragons are spirit.This it is humble room, only my Germany xin. Moss green, grass green color into the shade.Have learned scholar, connections ...

福田区13619756763： 谁会对以下几个对联的下联 急急急急!？
陀兴鞣酸： 太简单了 1:范仲淹位列庙堂任存忧民之心 2:陶渊明淡泊隐逸书桃花源明心志 3:采清菊,眺南山,山野藏隐士 4:桃花源述仕隐情怀万载称扬

福田区13619756763： 如果按时代先后排序,下列作品排序正确的是?？
陀兴鞣酸： B.&lt;&lt;曹刿论战&gt;&gt;.&lt;&lt;桃花源记&gt;&gt;.&lt;&lt;陋室铭&gt;&gt;.&lt;&lt;爱莲说&gt;&gt; 在语文书查就有了.曹刿论战:公元前684年.(后三个都为作者所处年间)桃花源记:公元376~396年间.陋室铭:772~842间.爱莲说:1017~1073间

福田区13619756763： 《爱莲说》中,“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”.“丝竹”的古义与今义.？
陀兴鞣酸： 您弄错了,这两句是&lt;陋室铭&gt;里面的!丝竹指代的是音乐,今天的意思是乐器的种类,比如＂江南丝竹＂等

福田区13619756763： 关于志向的文言文？
陀兴鞣酸： &lt;劝学>>,学不可以已! &lt;&lt;愚公移山>> &lt;&lt;师说&gt;&gt; &lt;&lt;爱莲说&gt;&gt; &lt;&lt;为学&gt;&gt; &lt;&lt;陋室铭&gt;&gt; ====== 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为!