我心目中的苏东坡

《我心目中的苏轼》~

一直以来我都很喜欢苏轼。大江东逝去的雄伟，挽弓如满月的英武，千里共婵娟的博爱，江海寄余生的洒脱，无不让人心旷神怡。

　 细细想来，我最喜欢他的是他的人格。苏轼的一生，多灾多难，尤其在仕途上前后竟被贬了三次，王安石当政时一次，司马光主朝时一次，新党余孽上台时又一次，并且他的被贬都不是他的错，这对一个封建士大夫的打击可想而知。但是苏轼是泰然处之的，从没有亵渎自己的灵魂，为官一任，造福一方。在杭州整治西湖，在徐州指挥抗洪，为灾民救济饥荒，为百姓奔走呼号，如果那个年代也有干部考核的话，苏轼大概会经常得“优”。


　 有人把“不为五斗米折腰”的陶潜和“安能摧眉折腰事权贵”的李白作为知识分子的楷模，可我觉得高是够高的，但总少了一份博大和执着。高傲地拂袖而去固然是一种潇洒，为老百姓办些实事更是一种充满实干精神的伟大。

　 苏轼的多次被贬最主要的原因就是他爱讲真话，敢讲真话。他不幸生在了一个充斥着党争的年代，又固执地选择了一条凭良心说话办事的路。左派上台了不喜欢他，右派上台了也不喜欢他。于是他注定要一生坎坷。其实他也有茫然的时候，也有疲惫的时候。在他漂泊的岁月里，也留下了“此生飘荡何时歇，家在西南，常作东南别”，“常恨此身非我有，何时忘却营营”这样悲怆的诗句，一个孤独的灵魂找不到自己的归宿，一颗受伤的心在流血。

　 然而苏轼毕竟是苏轼，他何曾低下高贵的头颅？他自有勇气承受这一切，他顽强的灵魂超越了这些生活的磨难。在萧瑟秋风里，美髯迎风而飘，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟的苏轼依然竹杖芒鞋，依然擎苍牵黄！据说就因为这些感怀之作，偏执的当权者看了之后很恼火，于是更残酷的打击来了，苏轼被迫离开了惠州，被贬到更遥远更偏僻的海南岛。然而，天涯孤岛并不能囚禁苏轼的意志，他依旧微笑着生活。虽然他在离开大陆之前和亲人作了生死诀别，但是，苍天有眼，三年之后，他终于又笑着踏上了大陆。

　 这就是苏轼，蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的苏轼。他有非凡的信心和智慧，他有正直的人品和勇敢的灵魂。他的伟大的人格魅力，可以逾越时空的界线，照亮遥远的未来，惠及一代又一代的后来人。

我心目中的苏轼
一片孤独，载着斜阳，向着茫茫楚天湘水飘去。何时方到尽头？前途一片迷茫，泛舟江上，不知何时得以靠岸？这是古代文人被贬官之后的普遍情景。
猿吟鹤唳本无意
“乌台诗案”，让苏轼着点丢了性命，可他却可以诗言志：“猿吟鹤唳本无意，不知下有行人行”。他想告诉大家，其实他并不想在官场和别传人分羡，只是想报效祖国，然而，官场容不下他，所以他豪爽地走了，远离那些乌烟瘴气的是非之地，“放浪于山水间，与樵渔来处”，也不失为人生一大乐趣。
其实在我理解，苏轼并不想离开官场，否则怎么有“持节云中，何日遣冯唐”之语？苏轼他渴望得到朝廷重用，报效国家，希望是官场不容他，因为他太有才了！记得欧阳修读到苏轼的《刑赏忠厚之至论》后， 兴奋地拍案叫绝，感叹道：“三十年后，没有人会再谈起我，人人都在谈论苏轼”。
独怆然而涕下
充满热血，一心报国的苏东坡屡次被贬，苏东坡中没有感到无望，但他却感到无奈，所以才会有“念天地之悠悠，独怆然而悌下。”虽然他感到孤独，但他却有满腔热血等着报效国家。
在我看来苏东坡虽然不幸，钽他却可以把凄苦与孤独倾诉得潇洒，达到超凡脱俗之境，莫过于此，然而成全了一个有才、潇洒的诗人！
老来事业转荒唐
“老来事业转荒唐”，这是苏东坡最无奈的独白。颠沛流离地岁月带走了苏东坡的雄心壮志，却给我们留下了精美的诗篇。“心似已灰之木，身如不系之舟，问汝平生功业，黄州惠州儋州。”从苏东坡的回首，我看到一个白发飘飘的老人对自己经历的事感到无奈也感到悲伤，看到了他的雄心壮志，报国无门的惋惜之情，然而晚年的他却给了我可怜老人的印象。
我心中的苏轼
他被赞誉为“不可救药的文人”，然而他在我心中却是一个独一无二的文人，他执着而立于善于变通，独特的思维和人格，无论在朝还是在野，都始终如一保持着自己，未曾有所改变。
林语堂也曾这样说，像苏东坡这样的人物，是世间有一难有二的，我们可以说，他是诗人、画家，是散文家、书法家、是乐天派、是道家，是百姓的好朋友，……可是这些都还不足以描绘他的全貌。苏东坡的人品，具有一个天才所具有的深厚和广博，苏东坡像一阵春风一样度过了一生，虽饱经忧患，却始终不失其赤子之心。
望采纳

我心目中的苏东坡
微风静抚，碧波轻漾，清澈的水纹一圈圈晕开来，悠悠地散向淡蓝的天际。
在这美丽的西子湖畔，在柳影闪动、树影婆娑的岩石上，站立着一个人。他头戴峨冠，仰面望天，神态自若，微风拂动他的胡须衣摆，他却岿然不动。飘逸的风如同当年纷乱的政治，却永远吹不动他那正直不屈的心。
他千百年地立在那里，立在人们的心中。
他，就是北宋著名的文学家，书画家，散文家，诗人——苏轼。
“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”苏轼的这句诗广为后人传诵，至今不衰，是古往今来所有赞美西湖的诗文佳作所无可超越的。这正显示了他在语言文字方面极深的造诣，他对每一首诗词，每一个语句，甚至于每一个字的运用都像雕刻家在细心雕琢一件精细的珠宝，既各不相同又皆堪称一绝。他是文学艺术的旷世奇才，诗文词书画无一不精，在他生命的64年中，为后世留下了三百余首脍炙人口的佳作。
然而，当我们回溯历史，翻阅那些尘封在书卷中的故事，我们才体会得到，苏轼那豪放的语言下，精卓的词句中，那颗为国为民，正直不屈的心。
熙宁二年二月，王安石变法，他改革机构、整顿税赋体制，兴修水利，训练军队，使宋朝一度生机，可由于保守派的抵制，政策执行不力及自身性格的原因，最后以失败告终。神宗逝世，旧党重新执政，不分黑白打压新法。那时的朝政，真可谓是明争暗斗，昏天黑地。而生活在这样一个时代的苏轼，又是一个怎样的人呢？
我想，他是一个纯粹的人。所谓纯粹，便是古代真正的文人的那种耿直豪放、嫉恶如仇的精神，或者说，是一种宁死不屈的气节。像晋代陶渊明的“不为五斗米折腰”，明代杨涟的“士为知己者死”，于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，他们有的不愿与世俗同流合污而隐居山林，有的为了天下为了百姓而不惜牺牲自己。他们或许并不适合在朝廷官场这样的“风谷”里生活，因为他们就是一棵树，即使身边已没有支撑和陪伴，也能凭借自己永不屈服的精神人格勇敢地迎接风暴，哪怕粉身碎骨也绝不退缩。
苏轼就他们之中的一员，他年纪轻轻便应中制科考试，入第三等，仕途十分顺利，以他的才华，一生应是一帆风顺的，官职也应是水涨船高，但他因为不畏权势，直言极谏导致几次外放，颠簸一生，不过，他应该也是无怨无悔的。
我想，他是一个一心为民的人。王安石变法时，他看到新法不便于人民，就上书反对；旧党复政后，他看到旧派尽废新法国家颇衰，又提出谏议。因为他的心里没有自己，只有百姓。他在地方任职之时，爱民如子，及其所能，使治下的百姓安居乐业。所以，如今的西湖之上，才留下了大名鼎鼎的“苏堤”；所以，在众多的州县中，才有他的塑像以缅怀他的功绩。人心，自有公论。
我想，他是一个旷达的人。元丰二年，对于苏轼而言，这是一个影响了他一生的年份。监察御史舒亶、御史中丞李定等人，举出苏轼的《杭州纪事诗》作为证据，说他“玩弄朝廷，讥嘲国家大事”，更从他的其它诗文中找出个别句子，断章取义地给予定罪，于是在苏轼到任湖州不到三个月后，便锒铛入狱，史称“乌台诗案”。纵然有满腹才华，满心壮志，一旦身陷囹圄，一切便都无济于事。苏轼坐狱103天，常被审讯者通宵辱骂，无比巨大的精神压力之下，他写下“梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡”这样凄惨的诀别诗。幸而最终逃过一死，被贬去黄州。经此一狱，他性格大变，不再执著于“奋力有当时志世”的抱负，而变成了“小舟从此逝，江海寄余生”的闲适。他在公余带领家人开垦了城东的一块坡地，自号 “东坡居士”，有时玩乐于山水之间，吟诗醉己，留下了许多不朽的诗篇。
当历史的光辉褪去，我看到那个才情超凡脱俗的苏轼，那个朴素而伟大的苏轼，屹立在千古风流之中，卓绝当世，名冠古今！

豪放

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