“桑梓”为什么可比喻故乡？

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因为古代常在家屋旁栽种桑树和梓树，又说家乡的桑树和梓树是父母种的，所以“桑梓”可比喻故乡。

在我国古代桑、梓是与人们的生活关系极为密切的两种树。桑树的叶可以用来养蚕，果可以食用和酿酒，树干及枝条可以用来制造器具，皮可以用来造纸，叶、果、枝、根、皮皆可以入药。

而梓树的嫩叶可食，皮是一种中药(名为梓白皮)，木材轻软耐朽，是制作家具、乐器、棺材的美材。此外，梓树是一种速生树种，在古代还常被作为薪炭用材。

正是因为桑树和梓树与人们衣、食、住、用有着如此密切的关系，所以古代的人们经常在自己家的房前屋后植桑栽梓，而且人们对父母先辈所栽植的桑树和梓树也往往心怀敬意。

除此之外，在我国古代，家族的墓地多依傍桑林而建，死者的墓前亦经常栽种梓树。久而久之，桑树和梓树就成了故乡的象征，“桑梓”也就成了故乡的代名词。

扩展资料：

“桑梓”相关诗句：

小雅·小弁

先秦： 佚名

弁彼鸴斯，归飞提提。民莫不谷，我独于罹。何辜于天？我罪伊何？心之忧矣，云如之何？

踧踧周道，鞫为茂草。我心忧伤，惄焉如捣。假寐永叹，维忧用老。心之忧矣，疢如疾首。

维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不属于毛？不罹于里？天之生我，我辰安在？

菀彼柳斯，鸣蜩嘒嘒，有漼者渊，萑苇淠淠。譬彼舟流，不知所届，心之忧矣，不遑假寐。

鹿斯之奔，维足伎伎。雉之朝雊，尚求其雌。譬彼坏木，疾用无枝。心之忧矣，宁莫之知？

相彼投兔，尚或先之。行有死人，尚或墐之。君子秉心，维其忍之。心之忧矣，涕既陨之。

君子信谗，如或酬之。君子不惠，不舒究之。伐木掎矣，析薪扡矣。舍彼有罪，予之佗矣。

莫高匪山，莫浚匪泉。君子无易由言，耳属于垣。无逝我梁，无发我笱。我躬不阅，遑恤我后。

译文：

寒鸦拍打着翅膀多么快乐，成群结队飞回来多么安娴。天底下的人个个都交好运，唯独我自己深深陷于忧患。我不知道哪里得罪了苍天？更不晓得为什么罪大无边？我积郁在心里的深深忧伤，不知到底该如何得以排遗？

原本宽阔平坦的通衢大道，现如今早已阻断遍布荒草。我内心里禁住深深地忧伤，七上八下犹如舂杵不停捣。我在和衣而卧中长长叹息，岁月如此深忧更易催人老。我积郁在心里的深深忧伤，那深痛犹如刺痛我的头脑。

看到父母亲种下的桑梓树，尚且必须恭恭敬敬立树前。哪个对父亲无不充满尊敬，哪个对母亲无不深深依恋！到如今却外不和皮毛相接，里也不和心腹血肉紧相连。老天爷你生我来到人世间，我什么时候才能时来运转？

池边垂柳如烟是那样浓绿，枝头的蝉儿嘶嘶鸣唱不已。河湾深几许自是不可见底，芦苇丛生蒹葭苍苍多茂密。我的心啊就像那小舟漂摇，茫茫然不知终将漂向哪里。我内心里禁不住地忧伤啊，竟没有片刻闲暇懒卧和衣。

你看原野里的小鹿在奔跑，四只小腿是那样舒缓灵巧。漂亮的公野鸡清晨就鸣叫，还不是为招引心仪的雌鸟。我的心啊就像那病死的树，因为身染沉疴落尽了枝条。我内心里禁不住地忧伤啊，难道就没有个知心人明了！

你看那兔儿自投进罗网里，还有好心人帮它解难脱灾。通衢大道上突然有人倒毙，还有好心人为他收尸掩埋。我的君王啊你所持的态度，竟是这样硬心肠使得出来。我内心里禁不住地忧伤啊，肝肠寸断珠泪双流落尘埃。

我的君王啊偏听偏信谗言，就好像嗜饮美酒一样沉迷。我的君王对我不理又不睬，对谗言也不慢慢深究根底。伐树尚需支拄树冠防砸伤，劈柴尚需顺着纹理才容易。我的君王偏偏放掉有罪人，把罪囚的黑衣往我身上披。

没有比那座山更高的大山，也没有比那眼泉更深的泉。我的君王啊不要轻信谗言，要防隔墙有耳贴在墙壁边。不要到我捕鱼的梁坝上去，不要偷着打开我的鱼篓看。我现如今连自身都顾不上，哪还顾得上身后百事难缠！

参考资料来源：百度百科-桑梓

参考资料来源：百度百科-诗·小雅·小弁

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安阳市13037911786： 为什么桑梓是指故乡 - ？
聂露调经： 古代,人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树,后来人们就用物代处所,用“桑梓”代称家乡.

安阳市13037911786： 为什么把家乡叫做“桑梓”? - ？
聂露调经： 在我国古代桑、梓是与人们的生活关系极为密切的两种树.桑树的叶可以用来养蚕,果可以食用和酿酒,树干及枝条可以用来制造器具,皮可以用来造纸,叶、果、枝、根、皮皆可以入药.而梓树的嫩叶可食,皮是一种中药(名为梓白皮),木材轻软耐朽,是制作家具、乐器、棺材的美材.此外,梓树是一种速生树种,在古代还常被作为薪炭用材.正是因为桑树和梓树与人们衣、食、注用有着如此密切的关系,所以古代的人们经常在自己家的房前屋后植桑栽梓,而且人们对父母先辈所栽植的桑树和梓树也往往心怀敬意.由于以上原因,久而久之,桑树和梓树就成了故乡的象征,“桑梓”也就成了故乡的代名词.

安阳市13037911786： 为什么称家乡为“桑梓”? - ？
聂露调经： 桑梓之典 桑梓sāngzǐ 〖one'snativeplace〗古代常在家屋旁栽种桑树和梓树.又说家乡的桑树和桑树是父母种的,要对它表示敬意.后人用“桑梓”比喻故乡.维桑与梓,必恭敬止.——《诗·小雅·小弁》桑梓之地,父母之邦 造福桑梓 世先生同在乡桑梓.——《儒林外史》传:“桑、梓,二木.古者五亩之宅,树之墙下,以遗子孙给蚕食、具器用者也”.因桑梓为父母所种,故应恭敬.后用作热爱故乡,尊敬故乡之人的典故.

安阳市13037911786： 大家都知道以前人们都以“桑梓”来表示家乡的意思是因为,一般的人家家门前都会种桑树,梓树,那为什么当时人们都会种桑树和梓树呢? - ？
聂露调经： 桑梓之地,父母之邦,所以用桑梓表示家乡的意思. 之所以在家门前种桑梓是根当时的经济条件相关联的. 古代的商品经济不像现在那么发达,几乎都是以自给自足的自然经济为主, 门前中上桑梓,可以用来养蚕纺织,供给衣食无忧. 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣.不就是表达的这个意思嘛!!

安阳市13037911786： 桑梓指什么 - ？
聂露调经： 桑梓指家乡、故乡.古代,人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树,后来人们就用物代处所,用“桑梓”代称家乡.赞扬某人为家乡造福,往往用“功在桑梓”.

安阳市13037911786： 桑梓的词义来源 - ？
聂露调经： 在汉语中,“桑梓”一词经常被人们用来代称“故乡”.这一用法至迟在东汉时期就已形成,因为东汉张衡在其《南都赋》一文中即有句曰:“永世友孝,怀桑梓焉;真人南巡,睹归里焉.” 那么,在我国为数众多的树种中,人们为什么偏偏会...

安阳市13037911786： 故乡的其他说法是什么?来源于什么?为什么这么叫? - ？
聂露调经： “故乡”别称“桑梓”、“故园”、“枌榆”、“梓里”、“故里”、“乡关”等. 1.桑梓指古代常在家屋旁栽种桑树和梓树.又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意.后人用“桑梓”比喻故乡.桑梓——家乡、故乡.古代,人们...

安阳市13037911786： 桑梓的典故 - ？
聂露调经： 桑梓的典故 古人为了穿衣,家家种桑植麻.《孟子》曰:“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣.”所以“桑麻”一词就专用来指农事,唐朝诗人孟浩然《过故人庄》诗,就有“开轩面场圃,把酒话桑麻”的句子.古代人们家宅旁常栽种桑和梓,《诗经·小雅》中说“维桑与梓,必恭敬止”,是说桑与梓,容易引起对父母的怀念,后来“桑梓”就用来做“故乡”的代称.您好,很高兴为您解答,skyhunter002为您答疑解惑 如果本题有什么不明白可以追问,如果满意记得采纳 如果有其他问题请采纳本题后另发点击向我求助,答题不易,请谅解,谢谢. 祝学习进步

安阳市13037911786： 桑梓指什么? - ？
聂露调经： 指故乡古代常在家屋旁栽种桑树和梓树.又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意.后人用“桑梓”比喻故乡.

安阳市13037911786： 代词“桑梓、梨园”什么意思 - ？
聂露调经： 这些词都是名词. 桑梓:古代常在家屋旁栽种桑树和梓树.又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意.后人用“桑梓”比喻故乡. 梨园:梨园,原是古代对戏曲班子的别称.我国人民在习惯上称戏班、剧团为“梨园”,称戏曲演员...