“回避”风俗的来历

~ 在我们苏北民间有一种风俗叫“回避”，意思就是躲开、避开的意思。迷信说，如果人从掉魂(昏迷)到死有几天，这回避的日子就是死后的第几天，一般由阴阳先生决定。因为刚死去的人灵魂很想家，到了回避日这天，鬼差要押着死者的魂灵回家看看他苍颉又叫仓颉，是个传说人物，传说他是黄帝时的史官，所以他的家乡叫史官乡。他的名字和造字功劳早在战国时期，就出现在许多古籍中。苍颉大概是个对整理古代文字做出过巨大贡献的人，或者说，他是许许多多文字创造者的化身。 的家人。这天，死者的家人要做一桌好饭让鬼差吃，死者的灵魂就少受虐待。家人还要在太阳落山前离开家，避免跟鬼差和死者的魂灵相遇，如果不离开遇上鬼，那是很不幸的事。家人在离家前还要在堂屋中央放一个水桶，每个人都要在水桶上照一下，算是留下人影了。死者的魂灵看到了人影也就看到了亲人。最后，家人要在关好的门上挂上一杆小秤，是让外人知道这家死了人，是到了回避的日子，即使有事也不要来这个人家，以免碰上鬼差遭遇不幸。这回避的风俗怎么来的，有一段故事呢。
过去，有一个女人结婚不久，男人就生病死了。女人想念男人日不能食不能眠。就在男人死后的第七天晚上，女人正点着油灯坐在床上想男人，忽然听到外面“呼呼”地刮了一阵风。不一会儿于是，伍大贵便雇人到庙里重新雕塑关圣帝的神像，并对庙宇进行修葺。，就隐隐约约地听人说：“到你家了，快快看看就跟我们走。”接着就听到堂屋内有脚步声，还有棍子打人的声音和人的哀求声。女人吓得大气不敢出，眼睛有天，它们合计着同去打劫些财物。盯着房门帘望。那帘子一晃一晃的，好像是有人在碰。忽然，女人透过帘子隐约看到有一张脸朝房里望，那脸好像就是男人的脸。男人的手指还伸进帘缝，但就是不能进来。因为女人太想男人了，女人一骨碌从床上爬起来，自言自语的说：“是男人回来了!”说着就抓住了男人的一个手指头。哪知，与女人的手指一接触，男人的影子就他妻子也很高兴。像一溜烟，飘飘忽忽地从门帘上的缝隙钻进了房间。女人一下子卢大爷想了想，笑道："好吧，看你花挺会说的，这活儿就让你来干吧。我要亲眼看看你花是吹牛皮，还是真有本事！"就明白过来，这是男人的灵魂回家来了。女人赶紧把男人的灵魂往被窝里一捂，灵魂马上变成了猫那么大的怪物。女人再伸头望望门帘外，还有两个头上长角、眼放绿光、手握钢叉的鬼差对着她咬牙切齿。显然他们是被女人的做法激怒了，他们想抓男人走，却又不敢掀开门帘进房秦灭亡后，项羽自立为西楚霸王。他分封各路有功的人，或为王，或为侯，虞姬也被封为美人。当时皇帝的内宫分皇后、夫人、美人、良人、子、子、长使、少使等，项羽自封为西楚霸王，名位上自然是低于皇帝，以"美人"封虞薇已经是比较高的名号了。自此虞美人的名字传扬开来.间，好像很怕那有缝的门帘。
一连过了好几天，女人天天和那个怪物睡在被窝里。鬼差等不到灵魂，只好悻悻地走了。女人见鬼差走了，赶紧起来做饭给男人吃。等女人做好饭端进来一看，那被窝里的怪物竟真的变成了自己的男人。女人抱住男人哭诉思念之情，男人也开口说话了：“我死了好几天了，在地府里我十分想家，幸好阎王爷开恩，允许刚死的人回家探望一次，看到家人后马上就得跟鬼差走，不然就会受到严惩。当然，如果有好酒好菜招待鬼差，他们就会客气一点，对你减少些折磨。现在，我已经看到你了，又在家里住了几天，赶快让我走吧!”女人后悔地说：“哎呀，那天我真该做些饭招待鬼差，可不知道你什么时候回来呀?现在你既然回来了我就不让你走了。只要你不走出这间房，有门帘护着，鬼差就不敢来抓你，你就安心跟我过日子吧。”
女人坚决不让男人走，男人只好留了下来。女人不怕吃苦，每天种地做饭，精心照应着男人。两年后，女人竟为了给初次见面的岳母和未婚妻 留下个好印象，鲁学曾来到家境较好的姨妈家，将情况告诉姨妈，让姨妈将表弟梁尚宾的好衣服借给他身。姨妈听后非常高兴，儿子梁尚宾却连连摇头说："唉呀，真不凑巧，我今天正好有事外出，要穿那身最好的衣服。表弟难得来咱家趟，倒不如先住几天，女方既然答应了迟去天又有何妨？"姨妈觉得儿子说得有道理，便微笑着答应了。鲁学曾虽然百个不愿意但姨妈和表弟盛情难却，也只好违心地住了下来。然怀孕了，不久就生了一个孩子。于是，男人就有事做了，专门在家带孩子。全家三口人生活得很幸福。
时光飞逝，转王恩很高兴，给宝葫芦要了顶轿子，继续赶路。眼过了十年。这天，男人 杨月楼诱拐卷逃案著名京剧宗师杨小楼的父亲杨月楼，是"同光十绝"之，曾几度到上海演出。有位闲居上海的广东徐姓府，见他人品出众，技艺非凡，便有心将女儿许配与他，因而与之多有交往。这位府本是官眷，人虽半老，风韵犹存，丈夫死后拥有大笔遗产。住沪的广东人见她与杨月楼过往甚密，便疑心两人有私情，觉得丢了广东人的面子。现又听说杨要娶她的女儿，便断定杨企图吞占徐姓家财，霸占母女，出于同乡人的义愤，他们联名讼之于官。当时的上海县令也是广东人，见了诉状便怒火中烧，即刻出签将杨月楼拘捕入狱，并以通匪和有伤风化判杨月楼死罪
适遇慈禧大赦
杨月楼逃得命，但也已经是心灰意冷，不再登台了。想，我在这房间里呆了十年真的够了，很想出去看看，难道鬼差还要捉我吗?再说，鬼差哪里知道我今天要出去，难道天天在外面等我吗?这样想着，男人就掀开门帘走到堂屋里看了看，然后就想跨出门槛到屋外晒晒太阳。可就在男人刚伸出头的一刹那，一把钢叉就刺中了他。鬼差把男人往肩上一扛，直奔阴曹地府去了。女人种地回来看不到男人，知道男人一定是走出房间被鬼差拿了，哭得昏天黑地，但也没有办法，只好和孩子过日子。
有一天，女人忽然做了一个梦，梦里男人对她说：“我现在受苦了，因为你在十年前留下我，阎王爷发怒，将我放进油锅里煎，还把我绑在大旗杆上让雷劈，各种各样的酷刑我都受到了。我还要被打入十八层地狱，永远不得投胎转世。阎王爷已经下了命令，从今以后，谁家的死魂灵回去探亲，再不按时回地府，就缩短他的亲属寿命。阎王爷还说，灵魂回家探亲的日子，他的亲属要全部离开家，只要在家里放个水桶留下人影就行了。离家时门上再挂一把秤杆，让外人知道老经纪愣住了，他本意是想戏弄小寡妇番，怎么这来去就把买卖定霖？老经纪转身欲走，那小寡妇把拉住他说："大街大市的，你怎么说话不算话？快拿钱来，买下牛再走也不迟！"鬼差押灵魂殿试这天，当值太监声吆喝："山东刘墉上殿觐见！"个弯腰驼背的举子纵瘸来到金銮殿上，样子十分滑稽可笑。更令人可笑、令人惊奇的是，这驼背匍匐在金殿上，竟然大言不惭地高声呼叫："新科状元刘墉谢过我主隆恩！我主万岁、万岁、万万岁！"回家，不要随便推门或往里看，以免碰上鬼差被误拿。
女人从梦中惊醒，觉得很对不起男人王老头刚走到村北口，就听见有人说："老人家，歇歇脚吧!"王老头看，只见个年轻小伙子，手拄着拐棍儿，站在其余得了瘟病却没喝到水的村民反复上门讨水，可冯母也为难，没有龙骸这就是寻常清水，哪能医病呢？于是村民强横涌上门来，连冯母家的水缸也搬走了。前面的土坡上向他打招呼，王老头停下车后，年轻小伙子就说："你还认得我吗?"王老头端详了老半天摇了摇头，年轻小伙子又说："你认不得我，我可认得你，你是我的救命恩人!"说着就给王老头跪下了，王老头忙上前扶起，说："小哥，这儿哪儿说起呢？我不认得你，咋能是你的救命恩蓉?"，因为自己的一时性子，让男人受尽了各种各样的苦。女人明白了一个道理：人的寿命自有命定，不必强求寿长寿短。女人把自己的经历和男人梦中的话告诉村民们，要大家中午，丁鸣和工友下工回来，见贾员外抱着只看上去十分温顺的长着红冠子、金羽毛的大公鸡走了过来。丁鸣挺好奇，这贾员外葫芦里卖的什么药呢？他和工友正嘀咕，贾员外笑了笑说："你们签雇佣契约时，上面写着早上鸡叫头遍就起床，没有鸡当然是不成的了，以后就让这只鸡报时了！为零们不误时间，这只鸡就和你们同屋而眠！这只鸡金贵无比，你们对它要像对我样敬重，不准打它骂它，如果让我知道你们之中有人欺负它，你们的工钱全都扣掉！"贾员外说完，摸了摸大公鸡的头，把它放在了丁鸣等人的房间里，然后大步离去了。按照她的话去做，以免既害了死者又害了家人。世间的人有谁不怕死不怕鬼呢?村民们都相信女人的话，也都按照女人的话去做。后来，这种说法越传越远，渐渐的就形成了一种风俗。
风俗

“回避”风俗起源于一种迷信观念，即认为刚死的人灵魂会回家看望家人的想法。家人为了使死者的灵魂少受虐待，会在太阳落山前离开家，避免与鬼魂相遇。同时，他们会在家门口挂一杆小秤，告诉外人不可以在这个人家里做客，以避免遭遇不幸。
在彝族中，也有类似“回避”的风俗。媳妇和公公、大伯及丈夫的叔叔、伯伯之间都要回避，以示互相尊重。双方在路上相遇，媳妇应恭敬地站在一旁，等对方走后再走。如其中一方正忙着，没有发现另一方正走来，另一方应远远绕开。实在绕不开时，应咳嗽一声，以引起对方的注意，及时回避。

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