罪什么师成语?

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一 罪的成语有哪些

负荆请罪、
罚不当罪、
罪不容诛、
怀璧其罪、专
罪魁祸首、
吊民伐罪、
罪大恶极、
戴罪属立功、
兴师问罪、
千古罪人、
罪有应得、
滔天大罪、
知我罪我、
罪孽深重、
不知者不罪、
罪该万死、
弥天大罪、
将功赎罪、
罪恶滔天、
何罪之有、
匹夫无罪、
立功赎罪、
罪恶深重、
带罪立功、
罪加一等、
罪人不孥、
滔天罪行、
出入人罪、
将功折罪、
罗织罪名
罪责难逃、
罪恶昭彰、
罪业深重、
论心定罪、
赦过宥罪、
问罪之师、
故入人罪、
罪不可逭、
下车泣罪、
将功抵罪、
奉辞伐罪、
欲加之罪何患无辞、
委罪于人、
赏劳罚罪、
死有余罪、
欲谁归罪、
罪不胜诛、
滔天之罪、
风流罪过、
伐罪吊人、
徙善远罪、
迁善远罪、
罪恶贯盈、
罪人不帑、
不测之罪、
罪有攸归、
无形之罪
请采纳。

二 带师字的成语有哪些

尊师重道、良师益友、狗头军师、师出无名、无师自通、兴师动众、兴师问罪、出师不利、欺师灭祖、师心自用、一字之师、万世师表、学无常师、师道尊严、至圣先师、百万雄师、不耻相师、出师有名、能者为师、仁义之师、开山祖师、百世之师、抗颜为师、陈师鞠旅、师直为壮、精锐之师、劳师袭远、问罪之师、无名之师、师老兵疲、班师得胜、减师半德、经师人师、班师振旅、谘师访友、师友渊源、糜饷劳师
一、尊师重道 [ zūn shī zhòng dào ]

【解释】:道:指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的知识。尊敬师长,重视老师的教导。
【出自】:南朝 范晔《后汉书·孔僖传》:“臣闻明王圣主,莫不尊师贵道。”
【译文】:我听说,圣明的君王,没有不尊敬师长的。
二、良师益友 [ liáng shī yì yǒu ]

【解释】:良:好;益:有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。
【出自】:清·彭养鸥《黑籍冤魂》:“虽然有那良师益友;苦口婆心的规劝;却总是耳边风;纵有时听得入耳;自己要想发愤为雄;都是一般虎头蛇尾。”
【译文】:虽然这样有那良师益友;苦口婆心的规劝;却都是耳边风;即使有时间允许进入了;自己要想发愤为雄;都是一般虎头蛇的尾巴。
三、师出无名 [ shī chū wú míng ]

【解释】:师:军队;名:名义,引伸为理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。
【出自】:南北朝·徐陵《为陈武帝作相时与北齐广陵城主书》:“师出无名;此是和义。”
【译文】:做某事没有正当理由,这是议和的原因之一。
四、兴师问罪 [ xīng shī wèn zuì ]

【解释】:发动军队,声讨对方罪过。也指大闹意见,集合一伙人去上门责问。
【出自】:宋·沈括《梦溪笔谈》卷二十五:“元昊乃改元,制衣冠礼乐,下令国中,悉用蕃书、胡礼,自称大夏。朝廷兴师问罪。”
【译文】:元昊于是改年号,制专门的衣冠与国家专有的礼乐,下令全国,全部用蕃书、胡国的礼节,自称大夏国。朝廷发动军队,声讨对方罪过
五、出师不利 [ chū shī bù lì ]

【解释】:师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。
【出自】:近代 王朔《顽主》续篇二:“‘出师不利出师不利。’马青探头探脑往前后胡同口张望,见确实没有作家追杀而来,这才放下心,对于观说,‘谁想到今儿作家全出街了。’ ”

三 罪的成语有哪些

弥天大罪、戴罪立功、罪魁祸首、罪恶深重、负荆谢罪。
1、弥天大罪
【解释】:形容极大的罪恶。
【出自】:元·无名氏《谢金吾》第四折:“纵有那弥天罪,也难赎。”
【译文】:即使有极大的罪恶,很难赎还。
2、戴罪立功
【解释】:带着罪过或错误去创立功勋,以功赎罪。
【出自】:明·王守仁《案行漳南道守巡官戴罪督兵剿贼》:“其覃恒等所统军,就仰高伟管领,戴罪杀贼立功自赎。”
【译文】:它芳香恒等人所统领的军队,在仰高伟管领,戴罪杀贼建功赎罪。
3、罪魁祸首
【解释】:魁:为首的。作恶犯罪的头子。
【出自】:明·郑若庸《玉玦记·索命》:“虽是虔婆杀我,娟奴是祸首罪魁,追了他去。”
【译文】:虽然这虔婆杀我,娟奴是作恶犯罪的头子,追了他去。
4、罪恶深重
【解释】:指做了很大的坏事,犯了很大的罪。
【出自】:宋·欧阳修《与十四弟书》:“某罪逆深重,不自死灭。”
【译文】:某反犯了很大的罪,不从死了。
5、负荆谢罪
【解释】:背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。同“负荆请罪”。
【出自】:金·马钰《满庭芳·谢咸阳王法师》词:“追悔无由,不免放效廉颇。专专负荆谢罪,望吾师、痛挞则个。”
【译文】:后悔没有从,不免放效廉颇。专门背着荆条向对方请罪,希望我的老师、疼痛甚至是个。

四 什么师什么罪成语

兴师问罪 [xīng shī wèn zuì]
生词本
基本释义
发动军队,声讨对方罪过。也指大闹意见,集回合一伙人去上门责问。答
贬义
出 处
宋·沈括《梦溪笔谈》:“元吴乃改元;制衣冠礼乐;下令国中;悉用蕃书;胡礼;自称大夏。朝廷兴师问罪。”
例 句
1. 邻里之间和为贵,怎能为孩子打架这点小事~呢?
近反义词
近义词
大张挞伐
反义词
负荆请罪 登门谢罪

五 成语,什么问罪

兴师问罪
兴师问罪释义:
发动军队,声讨担骸曹缴丨剂查烯肠楼对方罪过。也指大闹意见,集内合一容伙人去上门责问。
[拼音] [xīng shī wèn zuì]
[出处] 宋·沈括《梦溪笔谈》:“元吴乃改元;制衣冠礼乐;下令国中;悉用蕃书;胡礼;自称大夏。朝廷兴师问罪。”

六 形容有罪的成语有哪些

【出入人罪】:指法庭裁判错误,把有罪的人认为无罪,把无罪的人认为有罪。

【戴罪图功】:戴罪:身负重责;图:谋取。指有罪之人立功,争取减免罪行。

【吊民伐罪】:吊:慰问;伐:讨伐。慰问受苦的人民,讨伐有罪的统治者。

【伐罪吊民】:伐:讨伐。吊:慰问。讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。

【伐罪吊人】:讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。“人”当作“民”,因避太宗讳改。同“伐罪吊民”。

【罚不及嗣】:罚:惩罚;及:连累;嗣:后世,子孙。惩罚有罪的人,不株连他的子孙。

【罚弗及嗣】:罚:惩罚;弗及:不连累;嗣:后世,子孙。惩罚有罪的人,不株连他的子孙。

【奉辞伐罪】:指奉严正之辞而讨有罪。

【奉辞罚罪】:奉:敬受;罚:处罚,惩罚。遵奉严正之辞讨伐有罪者。

【瓜蔓抄】:形容刑罚过度株连,一人有罪,株连九族。

【鲧殛禹兴】:鲧:古人名,禹的父亲;殛:杀死;禹兴:禹治水成功,并得到帝位。鲧治水无功被杀,其子禹治水成功。比喻一人有罪不能株连亲属。

【僭赏滥刑】:赏的不是有功的人,罚的不是有罪的人。泛指赏罚不当。

【老龟烹不烂,移祸于枯桑】:比喻有罪过的人安然无事,转祸于无辜的人。

【老龟煮不烂,移祸于枯桑】:移祸:嫁祸。把祸患转嫁给别人。比喻有罪过的人安然无事,嫁祸于无辜的人。

【累及无辜】:累:带累,使受害。辜:罪。使受牵连;连累到没有罪过的人。

【匹夫无罪】:匹夫:古指平民中的男子,后泛指一般人。一般人是没有罪过的。

【戕害不辜】:戕:杀害;辜:罪过。杀害或伤害没有罪过的人。

【屈打成招】:屈:冤枉;招:招供。指无罪的人冤枉受刑,被迫招认有罪。

【赏信必罚】:信:真实不欺。有功劳的一定奖赏,有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。

【赦事诛意】:赦:赦免;事:指罪恶事实;诛:惩罚;意:指不良意图。赦免有罪的人而惩罚只是图谋不轨却并无具体行动的人。

【深文罗织】:深文:制定或援用法律条文苛细严峻;罗织:虚构种种罪名,对无辜者加以诬陷。指苛刻地或歪曲地引用法律条文,把无罪的人定成有罪。

【深文周纳】:周纳:罗织罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律条文,把无罪的人定成有罪。也指不根据事实,牵强附会地给人硬加罪名。

【死有余责】:指虽死尚有罪责。

七 开头是罪的成语

罪该万死_成语解释

【拼音】:zuì gāi wàn sǐ

【释义】:尤死:处一万次死回刑。形容罪恶极大。答

【出处】:明·冯梦龙《东周列国志》第一回:“娘娘道此怪物,不可容留,随命侍者领去,弃之沟渎。婢子罪该万死。”

【例句】:他是一个作恶多端,民愤极大,~的罪犯。

八 罪之成语有哪些

含 罪之 的成语只有2个:


1、问罪之师

wèn zuì zhī shī

【解释】比喻前来提出严厉责版问的人。


【出处】清·蒲权松龄《聊斋志异·葛巾》:“日已向辰,喜无问罪之师。”


【结构】偏正式成语


【用法】偏正式;作宾语;比喻前来兴师问罪的人


【例句】清·蒲松龄《聊斋志异·葛巾》:“日已向辰,喜无问罪之师。”


2、何罪之有

hé zuì zhī yǒu

【解释】即“有何罪”,有什么罪呢?用反问的语气表示清白无辜,没有过错。


【出处】《墨子·公输》:“闻子为梯,将以攻宋,宋何罪之有?”


【结构】偏正式成语


【用法】作谓语;用反问的语气表示清白无辜


【例句】他何罪之有,你为什么要抓他?

九 含"罪"字的成语有哪些

猜成语游戏中常见的成语【罪加一等】

罪加一等[zuì jiā yī děng]

【解释】:指对专罪犯加重处罚。属

【出自】:清·彭养鸥《黑籍冤魂》第五回:“你为着吃烟,这才犯法,我们来拿你,倒来吃你的烟,本官知道,办起来罪加一等。”

另外含"罪"字的成语:

罪孽深重、罪大恶极、滔天大罪、罪无可恕、负荆请罪、罪不容诛等。




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