我们高价买回被掠夺的圆明园十二生肖兽首,到底划不划算?

作者&投稿:塞哪 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 当然是非常的划算了,这些十二生肖兽首是中华民族的象征,也代表着中华民族的尊严。

划算,因为这些文物都是无价之宝,而且这不是多少钱的问题,象征着我国的尊严

个人认为这个是属于我们国家的宝物,买回来是正确的,但是这十二生肖兽首是当年因为火烧圆明园事件被抢走的,所以我认为应该不花钱要回来。

我觉得非常划算,因为这个东西本来就是属于我们中国的,买回来之后,才可以让他真正回归祖国。

有道是“上海看人头,北京看砖头”,如果您来北京逛风景,那故宫、颐和园一定不可或缺,但要说最沧桑的经典,那估计就非圆明园莫属了。

尤其近日还有个轰动的大新闻,赌王何鸿燊将以6910万港币买下的马首铜像捐赠给国家文物局,已经回家的七兽首铜像重聚北京,在“回归之路—新中国成立70周年流失文物回归成果展”上亮相,这肯定是圆明园文物回归的一个里程碑事件。





说起早已烧成残垣断壁的圆明园,即便百余年已过,多数华夏儿女心头估计还是一凛。尤其站在西洋楼大水法遗迹前,那份萧索、悲凉,仍然强烈冲击着大家的视神经。

那么曾经的万园之园是如何被毁掉的?难道满清帝国是开门揖盗,把人请进来的吗?

当然不是,在距离通州8里的八里桥,爆发过著名的八里桥之战,正是在这一战中,咸丰仓皇逃往热河,英法联军进入北京,尔后洗劫了圆明园。



八里桥之战

1860年9月(阴历8月),这个月份比较特殊,8000余人组成的英法联军登陆并占领了北塘,兵锋直指大清帝国的首都——北京城。

这一次迎战的是“铁血僧王”僧格林沁,他麾下则是1万蒙古骑兵,2万多名装备火器的步兵。



3万对8千,这看起来是稳赢的一仗。

可是,“僧王”的战法仍旧停留在传统骑射时代,而英法联军却早已经过拿破仑等近代军事统帅反复锤炼过。

这么说吧:一边还停留在冷兵器战法的时代,而另一边早就进入了热兵器时代。而这个差距,成了双方无法抹平的鸿沟。

尽管曾经勇悍绝伦的蒙古骑兵,在这一仗中仍然悍不畏死、勇气可嘉,可是面对热兵器织就的钢铁防线,蒙古骑兵再也无法冲锋陷阵、斩将夺旗。即便对上联军骑兵,蒙古骑兵的冲击力、爆发力也相形见绌。

战斗的结果,也正如装备鸿沟一样明显:满蒙军团损失1200余人,而英法联军却只伤亡61人。



这场战斗,也预示着清朝的衰败已经是大势所趋。

再之后的事,大家都清楚了——同年10月6日,英法联军闯入了有“万园之园”之称的圆明园……大火焚烧三天三夜,秦、汉以来150余万件皇家收藏从此流失、散佚。



圆明园

圆明园之觞,从此成为镌刻在每一个中国人心中无法磨灭的伤痕。

圆明园,诞生于公元1709年的康熙48年,那年月正是大清如火如荼的辉煌时代,坐拥全球GDP三成的大清帝国就是不差钱,那有钱干什么?造园子!

结果这一造就是150余年,这么说吧——它被大火烧掉的前夕,大清帝国都还在对它进行改造升级,如果没有这场大火,那满清帝国的造园子事业,很可能“根本停不下来!”


倾国之力150年,可以说大清帝国把最好的青春都给了圆明园。尤其在乾隆时代,老爷子别出心裁搞了个东西合璧的欧式园林建筑,也就是俗称的“西洋楼”。

这一片园区,由西方传教士郎世宁、蒋友仁、王致诚等设计指导,中国匠师建造。而西洋楼的精华所在正是人工喷泉,时称“水法”。特点是数量多、气势大、构思妙。

这其中,尤以海晏堂的喷泉群有特色:其精华是十二生肖铜像。这十二尊铜像按照十二时辰定时喷水,在没有自动化控制的时代,没有非常牛的水平,这种技术活还真玩不转。



此外,这些个兽首从选材到工艺都是精工细作。其使用的材质就是纯度98%的准纯铜,这种材质光熔点就高达1083℃,工艺方面也是精益求精。

尤其是本文开头提及的马首——因为乾隆帝就是属马的,所以工匠们对马首自然是特别照顾:这马首不但造型逼真,而且细节处理也堪称细致入微,每一缕马鬃都做得纤毫毕现。

而且马首上下无任何分铸焊接痕迹,是一次铸造成型,堪称失蜡法铜铸中的精品之精品。

总之,这园子的一草一木、一钉一铆都很漂亮、很用心,堪称前无古人后无来者。但可惜,在咱们可劲造园子的同时,欧洲正在进行轰轰烈烈的第一次产业革命,

不知不觉中,大清帝国已经被甩开了好几个身位,这在弱肉强食的年代,结果就是——落后就要挨打。



所以很不幸的就有了火烧圆明园。

十二生肖铜像的兽首,也在10月6日的那次浩劫中,被洗劫而去,流落海外,从此所谓“水法”再无辉煌,只有遗迹。

兽首回归

转眼又是一个多世纪过去,颠沛流离的兽首在本世纪初陆续现世,只是它们的命运各不相同:有的被地主老财收藏当成珍宝(猪首),但有的却是躺在卫生间里当衣服架子(比如牛首)。

而随着近年文物拍卖潮的兴起,兽首也先后现身各大拍卖场:

2000年4月底5月初,在香港佳士得和香港苏富比的拍卖会上,牛首、猴首和虎首铜像现身。



2007年9月初,苏富比拍卖公司发布消息,将以“八国联军—圆明园遗物”专拍之名拍卖马首铜像。

这种拍卖虽然是商业行为,但却摆明了是强盗头子后人在借拍卖之名搞二次抢劫。

所以,2000年那次拍卖引起了社会各界的愤慨。

但为了文物的回归,最终由中国保利集团公司出面,分别以774.5万港币拍得牛首、818.5万港币竞得猴首、1544.475万港币成交虎首。

何鸿燊2003年将猪首铜像从美国收藏家手中买回时,所花代价为700万港元。



而2007年的马首拍卖,最后则由不差钱的赌王何鸿燊在拍卖会举行之前以6910万港元购得,并将其捐赠给国家。

但气人的是,这些兽首最初的价格并不高:1985年做工最为精湛的马首铜像,售价仅为1500美元。

从1500美元到6900万美元,兽首的价码飙升了近四万倍,这可能是为数不多能跑赢房价的超级宝贝。

当年强盗头子的后人好像找到了“敲竹杠”的门道——利用中国人的感情不断抬高兽首价格,而炒出天价的同时,其实也是在炒作我们的耻辱感。

对于这种不亦乐乎的“宰人”玩法,有朋友认为,这兽首的回归涉及民族感情,贵一点也要买回来。



但也有人认为,抢劫到的东西还拿出来拍卖销赃,摆明了不划算。于是,这种敲竹杠行为就得到了非常坚决的反击:

2007年法国拍卖会公开表示,即将拍卖鼠和兔两个兽首。

这时,一名叫刘洋的律师站了出来,他组织了近百名律师,一起追索这两个兽首,但结果并未如愿。

很显然,跟流氓讲道理、叫委屈,结果只能感觉更憋屈。

不过反击并未停止,下一个搅局者叫蔡铭超,他在拍卖会上以3149万欧元将两个兽首拿下,但是他耍了个“流氓”——公开声明不会付款。



两次抵制导致这俩兽首彻底流拍了,后来法国皮诺家族自己买下了鼠首和兔首,又于2013年4月26日,在北京宣布向中方无偿捐赠鼠首、兔首,成为回归代价最低的两件兽首。

虽然蔡铭超的抵制行为不太符合现代契约精神,可这最后的结果也说明,要想打赢流氓,有时候只能比流氓更加流氓。



兽首的回归一直备受争议,这是外国人借助中国人的情绪实现暴利,高价买回,等于西方对中国的二次掠夺。

这次赌王何鸿燊买回马首捐赠,有人就说:马首只是个古代水龙头,值不了那么多钱,这是被外国人坑得最惨的一次。



也有说,马首反应的是我国曾经受人宰割那段屈辱的历史,如今我们强大了,将之收回,历史意义的价值比它的金钱价值大多了。

历史必须尊重,兽首也应该回归,但或许“不差钱”式的高价回购,并不是最合理的方式。

毕竟12只兽首中蛇首、羊首、鸡首、狗首这4尊兽首还未现世,如果每一尊兽首都被炒出天价的话,最后的兽首,很有可能标出我们无法支付的价码。

我们更期待的是它们的自然回归——当年他们怎么抢走的,如今自然就应该由他们的后人好生送回。

随着民族复兴,国力增强,我们的世界影响力也与日俱增,就在11月25日,土耳其向中方移交了两件中国的流失文物,一幅唐代石窟寺壁画和一尊北朝晚期至隋代随葬陶俑。

我们坚信,这仅仅是开始。




博弈论案例 分析
4.掠夺性定价策略 掠夺性定价是指将价格设定为低于成本来达到驱逐其他企业的目的,而期望由此发生的损失在新进入企业或者竞争对手被逐出市场后,掠夺企业能够行使市场权力时可能得到补偿,即在驱逐其他企业后,再制定垄断高价以弥补前期的损失。这也是一种价格报复策略。掠夺性定价与限制定价之间的差异在于限制定价是针对那...

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凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就...“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖,不会在微不足道的炭价上斤斤计较。当卖炭翁“晓驾炭

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单一经济来源
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我有几件二十万左右的藏品香港苏富比拍卖行会收吗?
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李约瑟难题
(以上的掠夺都是非常惊人的)如今,就是WTO贸易规则下的不平等贸易,欧美利用他们的技术、亚非拉的资源、亚非拉的人力,只给予少量的报酬,制造的产品除了自己享用之外,剩余部分还高价销往亚非拉赚取了更多利润!而欧美对他们领先技术的保护和使用更是建立了一套非常完善的能将利润超额收回的贸易制度!总结:中国领先时:...

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