纣王和妲己是怎么死的
商纣王自焚而死。商纣王死后,周武王象征性的用黄钺砍掉他的脑袋,妲己也被杀。
商纣王一般指帝辛(商朝末代君主),约帝辛三十年(约前1046年),周军行孟津之誓。帝辛派出军队在牧野进行抵抗。
周历二月二十二日甲子那一天(一说前1046年1月20日),帝辛的军队被打败,其原因可能与帝辛一方前敌部队倒戈有关。帝辛逃到鹿台,穿上他的宝玉衣,跑到火里自焚而死。
周武王赶到,砍下他的头,挂在白旗竿上示众,妲己也被杀。后世有学者认为,自焚与斩首存在矛盾,帝辛应是被斩首而死。
另一说周武王伐纣灭商之后,妲己赐予周公,不知所终。
扩展资料:帝辛在位期间,在内营建朝歌、加重赋敛、严格周祭制度、改变用人政策、推行严刑峻法,对外屡次发兵攻打东夷诸部落。其种种举措既在统治集团内部引发矛盾,也动摇了商王朝的统治基础。牧野之战,商军被周武王所率诸侯联军击败,帝辛身死,商朝灭亡。
在传统史学叙述中,帝辛沉湎酒色、穷兵黩武、重刑厚敛、拒谏饰非,是与夏桀并称“桀纣”的典型暴君,终致众叛亲离、身死国灭,相关典故有酒池肉林、炮烙之刑、牝鸡司晨等。后世就此存在争议。
参考资料来源:百度百科——帝辛
传说,殷商末代的商纣王是个穷奢极欲、残暴无道的昏君。“西伯”(西部诸侯之长)姬昌,即后来的周文王,因为反对纣王曾被囚禁,想了很多办法才得以出狱。当时,周的都城在岐山(今陕西省岐山县),周文王回到岐山后,下决心要推翻商朝的统治。他首先聘得军事家姜尚(即姜太公)为军师,积极练兵备战,又兼并了邻近的几个诸侯小国,势力逐渐强大起来。接着,又将都城东迁至丰邑(今陕西省户县附近),准备向东进军。可是,迁都不久周文王逝世了。
周文王的儿子姬发继位,即周武王。姜太公继续担任军师。武王的同母弟姬旦(即周公),异母弟姬奭〔shì 〕(即召公)是武王的两个得力助手。同时,武王还得到了其他几个诸侯的拥护。于是,武王正式宣布出兵伐纣。大军在孟津(今河南孟县之南的一个黄河渡口)渡过黄河,向东北挺进,直逼商朝的朝歌(今河南淇县东北)。因为商纣王已失尽人心,军队也多不愿为他送命,于是逃的逃、降的降,起义的起义,朝歌很快就被攻克。纣王自杀,商朝就此灭亡。以后的八百年,便成了周的天下,称为周朝。
当周武王攻克朝歌之初,对于怎样处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士,能不能使局面稳定下来,武王心里还没有谱,因此有些担忧。为此,他曾同姜太公等商议。汉朝人刘向编撰的《说苑·贵法》里有这样一段文字记载:
“武王克殷,召太公而问曰:‘将奈其士众何?’太公对曰:‘臣闻爱其人者,兼爱屋上之乌;憎其人者,恶其余胥。咸刘厥敌,使靡有余,何如?’”
大意是说:周武王打败了殷商,召见姜太公,问道:“该怎样对待他们的人员呢?”太公答道:“我听说,如果喜爱那个人,就连带喜爱他屋上的乌鸦;如果憎恨那个人,就连带夺来他的仆从家吏。全部杀尽敌对分子,让他们一个也不留,您看怎样?”
原文中所谓“余胥”,是指地位最低下的小吏,奴隶主贵族的管家之类。(余,末等的意思;胥;胥吏。)
汉朝人伏胜编撰的《尚书大传·大战》里也有类似的记载:
“纣死,武王惶惶若天下之未定。召太公而问曰:‘入殷奈何:’太公曰:‘臣闻之也;爱人者,兼其屋上之乌;不爱人者,及其胥余。’”
这段记载,与《说苑》所载内容相仿。不过“余胥”一词写作“胥余”,两者的含意也不一样。“胥余”已不属胥史等级,而是胥吏以外,比“余胥”更加低下的奴隶或刑徒了。例如商纣王时的“太师”箕子,因对纣王不满,被囚禁而装疯,甘当奴隶,所以《庄子》称他为“胥余”。
此外,《韩诗外传》、《六韬逸文》也都有关于周武王和姜太公上述那段谈话的记载,内容基本相同。由于这个传说,就产生了“爱屋及乌”这句成语。
我国自古流传一种迷信习俗,以为乌鸦是“不祥之鸟”,它落到谁家的屋上,谁家就要遭遇不幸。我国最古的一部诗歌集《诗经》的《小雅》部分,题为《正月》的一首诗里,就有“瞻乌爰止,于谁之家”。可见古人多厌恶乌鸦,而绝少有人爱它的。所谓“爱屋及乌”,是说:由于爱那个人,因而连他家屋上的乌鸦都不以为不祥,不觉得讨厌了。这句成语,一向被人们用作推爱的比喻。因为深爱某人,从而连带喜爱他的亲属朋友等人或其他东西,就叫做“爱屋及乌”,或称这样的推爱为“屋乌之爱”。
唐代诗人杜甫在《奉赠射洪李四丈》(射洪,地名,在今四川;李四丈即李明甫)的诗中,开头两句是:“丈人屋上乌,人好乌亦好”。宋朝人周敦颐的《濂溪诗》中有:“怒移水中蟹,爱及屋上乌”。宋朝人陈师道的《简李伯益》诗中也有“时清视我门前雀,人好看君屋上乌。”都是用的“爱屋及乌”这个成语典故。
商朝破灭以后,妲己被姜子牙俘虏,姜子牙派刽子手斩妲己,妲己用妖术迷惑他,使他下不去刀,最后姜子牙亲自动手,一边念咒语一边将其斩杀...
帝纣听说武王前来,也发兵七十万抵御武王。武王派师尚父和百夫长挑战,用大卒驰击纣的军队。纣的军队虽然人多,但都无心作战,只盼武王赶快攻入。纣的军队都掉转武器攻纣,为武王做内应。武王驰击纣的军队,纣的军队溃不成军,背叛纣。纣逃跑,退入城中,登上鹿台,把他的宝玉都穿戴在身上,自焚而死。武王手持大白旗指挥诸侯,诸侯都向武王拜手致敬,武王也向诸侯拱手回礼,诸侯都听从他。武王来到商的别都,城中的百姓都在城郊迎候。于是武王派群臣告诉商的百姓说:“上天将赐福给大家!”商人一齐拜手稽首共两次,武王也还礼拜谢。于是进城,到了纣死的地方。武王亲自用箭射他,射了三发才下车,用轻剑刺他,用黄色的钺砍下纣的头,挂在大白旗上。然后又到纣的两个宠妾那里,发现这两个宠妾都已上吊自杀。武王又射了三发,用剑刺她们,用黑色的钺砍下她们的头,把她们的头挂在小白旗上。武王做完这一切才出城,回到军中。
纣王引火自焚,妲己被周武王杀死
苏妲己怎么死的
在商朝灭亡后,帝辛死亡,周武王象征性的用黄钺砍掉他的脑袋,妲己也被杀了。妲己,己姓,苏氏,字妲,有苏国(今河南省温县)人。她是商纣王帝辛妃子。殷辛攻打有苏国时,献给商纣王为妃。依仗纣王宠幸,干预政事。牝鸡司晨,祸乱朝纲,导致政治昏暗、国力衰弱。周武王伐纣灭商之后,赐予周公。
历史上妲己怎么死的?
妲己干政,残害忠良。商王朝内部矛盾更加激化。周武王认为时机已到,果断决定发兵伐纣,进行灭商的最后决战。武王亲自率领兵车300辆、虎贲武士3000人、甲士45000人,以及与周同盟国的军旅东征,从孟津渡过黄河,于正月甲子清晨抵商都郊外70里处的河南汲县牧野。他向全军将士发表誓词,即《尚书·牧誓》,列举...
历史上妲己是怎么死的?
据司马迁的说法是:纣王自 焚而死,妲己为周武王所杀。另外《世说新语》中引孔融的话说,周师进入朝歌以后,妲己为周公所得,后来成为周公的侍姬,这可以从周师进入朝歌以后,再也没有贬抑妲己的话语,得到一些侧面的证实
妲己是怎么死的
纣王的无道,激起人民的反抗。周武王乘机发动诸侯伐纣,在牧野之战,一举灭商,纣王逃到鹿台自焚,妲己被斩首而死。
苏妲己怎么死的
历史上真正的妲己怎么死的?据司马迁的说法是:纣王自焚而死,妲己为周武王所杀。另外《世说新语》中引孔融的话说,周师进入朝歌以后,妲己为周公所得,后来成为周公的侍姬,这可以从周师进入朝歌以后,再也没有贬抑妲己的话语,得到一些侧面的证实。那么,历史上真正的妲己到底怎么死的呢?周文王和周...
苏妲己怎么死的,苏妲己的悲剧人生故事求答案
苏妲己是被周武王杀死的。元前1056年,周文王姬昌去世,由他的次子姬发继位,姬发以姜子牙做的军师,周公做他的傅,召公、毕公一班人辅佐武王,遵循文王的遗业,韬光养晦、励精图治。帝辛日益昏乱暴虐,杀王叔比干,囚兄长箕子,大师疵、少师彊抱着他们的乐器去投奔周。这时武王姬发发觉攻打商的时机...
哪吒传奇纣王与妲己进火海是第几集
第49集。通过查看《哪吒传奇》剧情走向得知,在第49集的时候,周军进朝朝歌,纣王被迫与武王姬发做战,但是纣王不敌身受重伤,纣王和妲己相聚摘星楼,摘星楼着火,二人葬身火海。《哪吒传奇》是由中国国际电视总公司制作的一部神话故事动画作品。
封神演义最后妲己是怎么死的?
妲己最后是被姜子牙用斩仙飞刀杀死的。商纣灭亡,妲己就擒,姜子牙将她处以极刑,太白金星以其灭纣有功,封妲己为欲望之神,领于贪狼星。
历史上妲己怎么死的?
妲己即有苏氏公主,殷洪、殷郊后母,而纣王的另一个儿子武庚,妲己并非武庚生母。《国语》记载:“殷辛伐有苏,有苏氏以妲己女焉”。认为其乃是有苏氏之女,商朝最后一位王后.《史记》记载:帝乙崩,子辛立,是为帝辛,天下谓之纣。……好酒淫乐,嬖于妇人。爱妲己,唯妲己之言是从。于是使师涓作新...
妲己是怎么死的?
历史上真实的妲己记载如下:妲己(dá jǐ),己姓,字妲,有苏氏部落之女 ,世称“苏妲己”。据《左传》记载,公元前1047年,商纣王发动大军,攻击有苏部落。有苏部落抵挡不住强大的商军进攻,在灭亡和屈膝间,有苏部落首领选择屈膝,献出牛羊、马匹及美女妲己。妲己依仗纣王宠幸,干预政事。牝鸡司...
前纪可宝: 据司马迁的说法是:纣王自焚而死,妲己为周武王所杀.另外《世说新语》中引孔融的话说,周师进入朝歌以后,妲己为周公所得,后来成为周公的侍姬,这可以从周师进入朝歌以后,再也没有贬抑妲己的话语,得到一些侧面的证实 具体的生平在这个网站上 http://www.1-123.com/0shanggu/sudanji.asp
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前纪可宝: 纣王自 焚在鹿台 妲己是女娲给收了
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前纪可宝: 我个人的看法,纣王很有可能是个残暴的君主,只是商朝残暴的君主,未必他是最残暴的,从考古发掘来看,商朝的奴隶主一向对奴隶很残暴.纣王与其他人不同的是,他不但对奴隶残暴,对贵族也很残暴. 纣王挖比干的心,囚禁箕子,可能是为了压制贵族势力;杀九侯、鄂侯,可能是为了打击地方势力.他一方面打击贵族势力,一方面对奴隶仍然很残暴,再加上不断的对外扩张,可能就是这些原因,让他把各个阶层的人都得罪光了,才导致他众叛亲离.
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前纪可宝: 被人杀死
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前纪可宝: 在商朝灭亡后,帝辛死亡,周武王象征性的用黄钺砍掉他的脑袋,妲己也被杀了. 妲己,己姓,苏氏,字妲,有苏国(今河南省温县)人.她是商纣王帝辛妃子. 殷辛攻打有苏国时,献给商纣王为妃.依仗纣王宠幸,干预政事.牝鸡司晨,祸...
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前纪可宝: 苏妲己这个旷世美人,随着商纣王的一把火也走向了她的人生尽头.关于苏妲己的死,史书上说是周武王杀的,“周武王遂斩纣头,县之白旗.杀妲己.”而民间传说却神彩飞扬,说是苏妲己被砍头时,哭得楚楚可怜,而那些刽子手哪里又见过这样绝代美人,一个个三魂出窍,手软臂麻,举不起刀,最后姜子牙下令用布包住她的花容玉貌,才喀嚓一声,玉头落地.
澳门特别行政区18799599782: 有谁知道一代妖姬妲己的真正死因? - ?
前纪可宝: 妲己之古籍文献摘录编辑本段九尾野狐 尾狐象征子孙繁息,亦禹娶于涂山氏之女的遗意.后世反其意,以“食人”之九尾狐为妖,六朝时李逻注《千字文》“周伐殷汤”,已谓妲己为九尾狐,明人小说《封神榜》则更发挥其说,因而乃成为妖...
澳门特别行政区18799599782: 历史上的苏妲己怎么死的 - ?
前纪可宝: 历史上的苏妲己是在周武王发动诸侯伐纣时,在牧野之战中苏妲己被周武王所杀.关于妲己的种种记载及传说,已经家喻户晓,深入人心,一直到十九世纪末,二十世纪初,考古学家在河南省安阳市小屯村,挖掘出土许多殷商时期的遗物,其中的玉器,铜器,尤其是龟甲与兽骨上所刻的大量文字与“卜辞”,使得我们对周代以前历史状况的认识,远较孔子、司马迁当时所能接触的资料为多时,才对妲己和商纣王的真实面貌,有了接近事实的评估.“纣王”并不是正式的帝号,是后人给他的谥号,意思是“残义损善”.他正确的名称应该是“帝辛”.
澳门特别行政区18799599782: 历史上的苏妲己是怎么死的 - ?
前纪可宝: 史籍记述妲己之死 根据《史记》的记载,妲己是有苏氏诸侯之女,乃一个美若天仙、能歌善舞的美人,在商纣王徵伐苏部落时被好酒贪色的纣王掳入宫中,尊为贵妃,极尽荒淫之能事,酒池肉林等乃是纣王为博她欢颜而创,并为了讨好她发明炮烙之刑.后被周武王所杀.
澳门特别行政区18799599782: 封神原著里姜皇后是怎么死的 - ?
前纪可宝: 姜王后是纣王的元配,妲己只是美人(嫔妃的一种),因为嫉妒,所以找人行刺纣王 是姜王后家指示的,意为谋权,妲己献计说:挖去了双眼,烧红的炭火炮烙双手,凄惨而死.