韩寒《杯中窥人》的文章逻辑 以及内容深处思考 请各位吧友来一阅

求韩寒《杯中窥人》原文！！~

我想到的是人性，尤其是中国的民族劣根性。鲁迅先生阐之未尽。我有我的看法。
南宋《三字经》有“人之初，性本善”，说明人刚出生好比这团干布，可以严谨地律己；接触社会这水，哪怕是清水，也会不由自主如害羞草叶，本来的严谨也会慢慢被舒展开，渐渐被浸润透。思想便向列子靠近。
中国人向来品性如钢，所以也偶有洁身自好者，硬是撑到出生后好几十年还清纯得不得了，这些清纯的不得了的人未浸水，不为社会所容纳，“君子固穷”了。写杂文的就是如此。《杂文报》、《文汇报》上诸多揭恶的杂文，读之甚爽，以为作者真是嫉恶如仇。
其实不然，要细读，细读以后可以品出作者自身的郁愤——老子怎么就不是个官。倘若这些骂官的人忽得官位，弄不好就和李白一样了，要引官为荣。可惜官位抢手，轮不到这些骂官又想当官的人，所以，他们只好越来越骂官。
写到这里，布已经吸水吸得欲坠了。于是涉及到了过分浸在社会里的结果——犯罪。美国的犯罪率雄踞世界首位，我也读过大量批评、赞扬美国的书，对美国印象不佳；但有一点值得肯定，一个美国孩子再有钱，他也不能被允许进播放黄带的影院。
中国教育者是否知道，这和青少年犯罪是连在一起的，一个不到年龄的人太多沾染社会，便会......
中国教育者把性和犯罪分得太清了，由文字可以看出，中国人造字就没古罗马人的先知，拉丁文里有个词叫“Corpusdelieti”，解释为“身体、肉体”与“犯罪条件”，可见罗马人早认识到肉体即为犯罪条件。
写到这里，猛然发现布已经沉到杯底了。

扩展资料：
写作背景
在《杯中窥人》这篇作文中，韩寒由现象深入本质，将人生比喻为一个投入水中的纸团，它会慢慢被水侵蚀。慢慢向下沉落，直至沉入杯底。人生本来洁白无瑕，但一投入到社会之中，就会被社会这盆“脏水”所沾染、侵蚀。
逐渐失去它的本色，直到完全堕入到这个社会之中而无法自拔，这样的构思表现出韩寒才华横溢的天资。评委们看了这样立意奇特的文章，感到非常惊讶，因为这是一个对专业作家都非常难的题目，一个16岁的少年，思维竟然如此敏捷，笔锋如此犀利！韩寒于是成为唯一一位3篇文章全部入围的获奖者。

该不该判死刑，不是我们能讨论的，主审合议庭的法官说的都不算，他们只是走过场而已。对于可能被判死刑的犯罪嫌疑人，一审必须由中级人民法院审判，合议庭组成人员都是该院自身的法官，他们作出的判决必须经中级人民法院审判委员会作出决定。是很慎重的！

第一个观点：人性
第一： 人性本善，本恶。按西方基督教思想，人性本恶。人都是带着罪恶来到这世界上的，所以西方都追求基督上思想的救赎，而我们古老而有封建的东方，漫长的封建思想，告诉人们一点、：《三字经》，所以有了人之初，性本善，原因就是古老的中国都是感性，包含人、社会、自然，万物合一。尤其是中国古代的典型著作更加使这思想让人性思想理论凝固。
第二：现在是21实际了，我们每天讨论西方的开放，火辣而有前卫，最好的典型就是一边看AV、东京人一边骂日本人。然后我们就觉得西方性等开放的艺术，所以我们就喜欢。然后西方没次评价东方就是三个字：东方美。有内涵。这是中国几千年来内敛、含蓄积累的艺术。他们也更喜欢了。

··································
所以关于所谓东西方人性的看法不一，只能用2个字形容： 围城
··································

第二个观点：谈性
暂不参与此话题讨论，围城中···
第三个观点：自由
第一：用现实说话。我个人认为想这个的时候，你被韩寒给带走了，如果我在国外我会说中国，如果我在国外，从我感性认识，就认为中国不好，但是那是感性的，现实中国的很多外部环境，很多因素，但是我承认，GCD有他不合理，改善的地方，但是绝对没韩寒那么危言耸听。那么因为他说的时候太感性。站在年轻人的思想山去想，但是这思想却没错，中国需要韩寒，更需要曾经中国的封锁，否则我们就每天被美国给意淫了（韩国）。
第二：中国正在改善。虽然中国不是最好，因为你看西方再看中国肯定不好，你要知道咱们自己家刚建立多久啊，就跟人家富人老大爷们比，羞了。但是我们却不断的卧薪尝胆，不断地学习，不断的进去。然后我们不断地超越，否则你认为那么多国家都对我们有意见，恨不得我们早点···
第三：中国的国情需要什么样的制度，按早毛主席的话：要是中国搞西方民主的选举，那中国不就每天都在选举。
所以我觉得韩寒说的没错，但是不是绝对的

人性本恶，特别是雄性，雄性荷尔蒙导致有攻击倾向。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4bfa79d60100j1jq.html

不要怕被染黑，要对黑保持愤怒的态度（当然不可能老想着黑。）。嫉恶如仇。
郎咸平、石述思、等等都是热血的时事评论员。他们年龄都很大。

养成与人为善的习惯，提高分别黑白能力。对于恶行要愤慨。

渐渐的，你会发现，你是一个愤世嫉俗的人，你的发泄点在于攻击恶行。而不是欺软怕硬，对真正与人为善的人不会伤害他们。各方面欲望会得到制约。

这样就好了，你没有愧对你的人生，与人为善。正直廉洁。如同韩寒。

看把你聪明的，你能想到的，都是错的~你能想到，韩寒不知道？！开个玩笑~
你说的很对，有时很看韩寒的文章除了佩服就是悲哀，对现实的无奈和无助，但是即便如此我们才更应该努力，用自己的努力来改变自己，每个人改变自己一点点，那么即使改变不了别人也可以给别人积极的影响

他就看到这个题目，然后按照感觉挥笔写下。就如此，没有你想到这么复杂。

看到你的分析，我觉得真好笑，就想小学生解读毛主席的诗歌一样，毛主席没想到的，小学生都想到了。

---

谢通门县18073724402： 韩寒的杯中窥人是议论文? 那中心论点是什么? - ？
姜飞洛雅： 《杯中窥人》之所以能够获新概念一等奖,是因为其语言老道,见解深刻, 这篇文章的中心论点是说人的本性会随着时间和社会阅历而变得污浊,韩寒当时虽然才是一个初中学生,能写出这样的文章的确令人赞叹,但韩寒的议论却带有一定的消极成分,如果你抄韩寒的议论文的话一定不会得到赞扬,因为老师喜欢的是单纯的、积极向上的乖学生,所以建议还是慎重一点,要抄的话最好抄一些大“家”的,做好是80年代以前出生地人的作品,这样老师会比较喜欢.

谢通门县18073724402： 韩寒那篇一杯水看世界 - ？
姜飞洛雅： 叫《杯中窥人》,是韩寒参加新概念作文大赛的获奖作品.当时获得的是一等奖.值得一提的是,韩寒写这篇文章的时候,是一个人在考场写的,因为正式比赛的时间被他延误了,组委会批准他复赛.赶到考场时又不早了,出题人随便给他找了杯水,往里面儿扔了张纸,让他以这为主题写文章.韩寒用开了半个小时就完成了,并获得一等奖,由此获得了自己天才少年的称号.详细内容见楼上.谢谢采纳.

谢通门县18073724402： 韩寒的《杯中窥人》思想是对是错?顺便解说一下？
姜飞洛雅： 我觉得韩寒挺纠结,深奥的.难解

谢通门县18073724402： 如何评价韩寒即兴写的《杯中窥人》 - ？
姜飞洛雅： 我觉得韩寒当初是耍了一个小聪明:一、极重模仿 他的文风像极了钱老,但差很远,《杯中窥人》只是利用钱老的文风把点上的事情铺开来写,对副词的把控,对偏正词的使用都挺好,尤其是句子的结构,是我喜欢的民国风,可以看出,他应...

谢通门县18073724402： 韩寒的《杯中窥人》是在什么情况下写得? - ？
姜飞洛雅： 因为邮路的原因.韩寒未能准时参加复赛.但是复赛评委会的众多评委们显然被韩寒初赛作品所显露的才华深深打动了.爱才惜才之心驱使评委们1作出决定:让韩寒补考我随手将一团很厚的道林纸捏成一团 ,然后将他置入一只杯子中.杯子中正好...

谢通门县18073724402： 求对<杯中窥人>的点评 - ？
姜飞洛雅： 《杯中窥人》,它深刻地揭示了生命个体与社会现实环境接触后出现的对抗性形态:个体独立存在于社会;个体已经或几乎完全被社会所同化;个体在独立与同化之间徘徊.但是《杯中窥人》的写法又不同于一般作品的古板说教,或以救世主式...

谢通门县18073724402： 韩寒的《杯中窥人》好在哪? ？
姜飞洛雅： 好在他用一张水杯中的纸来写出了人性的演变,字句犀利,老到,成熟的不象17岁人的笔触答案补充就是不早熟,一般人也没有这么深的洞察力,这一点很少见大多数人在这个年纪都写唧唧歪歪的言情.所以与众不同

谢通门县18073724402： 韩寒 作品<<杯中窥人>> 原文 - ？
姜飞洛雅： 韩寒《杯中窥人》 我这辈子说的最让人无从反对的话就是被子不用叠——本来就是要叠开来睡的——然而这是第一个被人反驳掉的.懂么,这是规矩.我们之所以悲哀,是因为我们有...

谢通门县18073724402： 如何评价韩寒即兴写的《杯中窥人》 - ？
姜飞洛雅： 不懂文学 我是傻瓜 韩寒的《杯中窥人》引用了大量的古文 而且当时 韩寒的喜欢钱钟书 所以 韩寒的文笔像钱钟书的风格 韩寒当时17岁 《杯中窥人》就写出韩寒对于当代中国教育的看法 而且 当时作文题是临场现出.主编李其钢就用考场的现有条件,拿来一个玻璃杯,把一张纸揉成一团,塞进有水的杯子里,只说了一句话:“就这个题目,你写吧.”在短短一个多小时后,纸团沉到杯底,韩寒的文章却浮出水面.所以 他们说 韩寒写的好.....

谢通门县18073724402： 韩寒的杯中窥人是议论文吗 - ？
姜飞洛雅： 具体说是散文式议论文.