美者自美文言文答案

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1. 美者自美文言文答案

《阳子之宋》

【原文】 阳子之宋，宿于逆旅。逆旅者有妾二人，其一人美，其一人恶，恶者贵而美者贱。阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”阳子曰：“弟子记之！行贤而去自贤之行，安往而不爱哉！”

【注释】

阳子：也做“杨子”，据说就是杨朱，战国时期的大思想家。

逆旅：客栈

恶：丑陋

小子：这里指旅店主人

贵：尊贵，受尊重

贱：受到冷淡对待

自美：自己认为漂亮

故：原因。缘故

去：离开，此指去掉

安：哪里

爱：被人所爱

【翻译】

阳子（杨朱）到宋国去，住宿在客栈里。客栈的主人有两个姨太太，其中的一个很美丽，其中的一个很丑陋。长得丑的人受尊重，长得美的人却受到冷漠对待。 阳子问客栈主人这样做的原因，客栈的主人回答说：“那个美丽的自以为美丽而骄傲，所以我不认为她美；那个丑的自认为丑陋，但我不认为她丑。”阳子说：“弟子记住了！品德高尚而又不自以为贤明的人，到哪里去不受尊重呢？”

2. 《阳子之宋》 庄子 原文和解答

阳子之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶，恶者贵而美者贱。阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”阳子曰：“弟子记之！行贤而去自贤之行，安往而不爱哉！” （《庄子·山木》）

【译文】

阳朱到宋国去，住在旅店里。旅店主人有两个妾，其中一个美丽，一个丑陋。但是主人却看中丑陋的，轻视美丽的。阳朱问他缘故，旅店主人回答说：“那个美丽的自以为美丽而骄傲，所以我不认为她美；那个丑的自认为丑陋而恭顺，所以我不认为她丑。”阳朱说：“弟子们记住！品德高尚而又不自以为贤明的人，到哪里去不受尊重呢？”

3. 文言文题阳子（即杨朱,战国初哲学家）之宋,宿于逆旅逆旅人有妾二

【原文】阳子之宋，宿于逆旅。

逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶。恶者贵而美者贱。

阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”阳子曰：“弟子记之：行贤而去自贤之行，安往而不爱哉！” 【译文】阳朱到宋国去，住在旅店里。

旅店主人有两个妾，其中一个美丽，一个丑陋。但是主人却看中丑陋的，轻视美丽的。

阳朱问他缘故，旅店主人回答说：“那个美丽的自以为美丽而骄傲，所以我不认为她美；那个丑的自认为丑陋而恭顺，所以我不认为她丑。”阳朱说：“弟子们记住！品德高尚而又不自以为贤明的人，到哪里去不受尊重呢？” 此文名曰《美恶两妾》或《美恶二妻》 选自《庄子·山木》。

4. 【急,初一文言文题,各位高手来解答啊,有赏分一,《梦溪笔谈》的

一，《梦溪笔谈》的‘长虹饮涧’1.是时新雨霁中 是 的意思：那时.2.虹两头皆垂涧中 垂 的意思：垂落.3.稍稍正东，逾山而去中 逾 的意思：跨越.4.自西望东则见；立涧之东西望，则为日所铄，都无所睹.久之稍稍正东.逾山而去.写了彩虹从 涧中 到 涧外空中 5.作者采用什么顺序来说明长虹饮涧的？答：作者采用回忆倒叙的顺叙来说明长虹饮涧的.6.“虹乃雨中日影也，日照雨则有之.”符合本文介绍的知识吗？答：九百多年前的孙彦先能说出那番话来，算是基本符合沈括的《长虹饮涧》.7.世传虹能入溪涧饮水，你同意作者的观点吗？为什么？答：的确如此.同意作者的观点.因为在雨后涧中因其低凹尚有雾气存在，加上涧中空气清新、空中有日光，雾中的水分子就能很好地折射太阳的七彩色，形成彩虹.二，楚人隐形1.翻译（1）遂于树下仰取叶——螳螂执叶伺蝉，以摘之.就来到树下仰头寻找树叶——螳螂用来遮盖身体乘机捕蝉的叶子，然后摘下它.（2）赍叶入市，对面取人物带着树叶到市场上，当着货主的面拿他的货物.2.楚人真的能隐形吗？他是个什么样的人？答：当代人都不能隐其身形，更不用说古代人了.此楚人乃断章取义、不求甚解之贪昧者.3，楚人的妻子是在什么样的情况下说“不见”的？“黯然大喜”表达了楚人怎样的心态？答：楚人的妻子是在疲惫、厌烦的情况下说“不见”的.“黯然大喜”表达了楚人那种发自内心的又怕被别人看到就象是在路上捡了个金元宝很怕路人看到要来均分赶忙藏起来的那种心态.。

5. 淡之美阅读答案

1.下列对原文的解释，准确的两项是（4分）A.油画欲突出每种色彩，而咖啡色味俱浓，体现的是浓重之美；而中国画有时淡近于无，茶则色浅味清，可体现出淡美神韵.B.作者看来，奋斗者、进取者、所向披靡者、拥抱生活者，其浓烈人生，与从容、自如的恬淡生活者，皆可得积极人生之真谛.C.社会是人类生活的大空间，每个人都是社会的坐标点，因为必于纵向、横向与社会各方联系，这便构成各种繁复的情感关系.D.把人生的坐标看得太浓、太重，感情的负担就会很重；而把人生的坐标看得轻些、淡些，就会洒脱、自然，可得淡美之真趣.E.作者不赞同“生于忧患，死于安乐”的人生箴言，认为人生之患，不在于经大懊丧、大失落，也不在于得大欣喜、大快乐.2.第三段说“虽然苏东坡时代的西湖，并不是现在这个样子的”.这句话在文章结构上有什么作用？它有什么深刻含义？（5分）3.本文是怎样从正反两个方面分别论述“淡是一种至美的境界”的.（5分）4.有人评价本文，认为作者充分展示了“淡美”的精髓，而又不失之偏颇，请你从文中举出一个“不失之偏颇”的例子，并简要分析.（4分）1.答案：（4分）BC(A“中国画”中也有浓重的工笔画；D不是“把人生的坐标”，而是“把你在这个坐标系上的点” 看得太浓、太重：E“不赞同‘生于忧患，死于安乐’的人生箴言”，于文中无着 选对1项2分；选两项，一错一对，也给2分：多选1项，减2分)2.答案：（5分）在文章结构上的作用是：照应前面提到的诗句，过渡到后面的分析深刻含义有：“苏东坡时代的西湖”，并非仅指“北宋”或“宋代”，而应该代指整个的“古代”或“过去的岁月”；无论过去和现在，在作者和“真正欣赏西湖的游客”心目中，最美好的西湖，只能是“大自然的西湖”，是“容易被人接受”的体现着“淡之美”的西湖.关键词：西湖、过去、现在、淡之美.（意思对即可.第一问2分，“照应诗句”，1分；“过渡后文”1分.第2问3分，有3个关键词，2分：表达通顺流畅，1分）3.答案：（5分）正面论述：①“淡之美”接近天然，容易被人接受.②“淡之美”给人“留下的想象空间”，更加耐人“思索”.反面论述：“浓”，会造成“强劫持久的兴奋”，而这“总是会产生负面效应”的.（答对1条，1分：答对2条，3分：答对3条，5分：）4.答案略.。

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靖江市15922728877： 求类似＂不以物喜,不以己悲＂这样的古文句子.求类似＂不以物喜,不以己悲＂这样的句子,或是表达出人生智慧的诗句 - ？
凭新葡醛：[答案] 美者自美,吾何为而喜. 恶者自恶,吾何为而怒. 去自去耳,吾何阙而追. 来自来耳,吾何妨而拒. ——出自王安石的《白鹤吟示觉海元公》 原诗: 白鹤声可怜,红鹤声可恶. 白鹤静无匹,红鹤喧无数. 百鹤招不来,红鹤挥不去. 长松受秽死,乃以红鹤故....

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靖江市15922728877： 杨子过于宋东之逆旅 文言知识 - ？
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靖江市15922728877： 急需文言文<<阳子之宋>>的解释? - ？
凭新葡醛： 阳子之宋,宿于逆旅.逆旅人有妾二人,其一人美,其一人恶,恶者贵而美者贱.阳子问其故,逆旅小子对曰:“其美者自美,吾不知其美也;其恶者自恶,吾不知其恶也.”阳子曰:“弟子记之!行贤而去自贤之行,安往而不爱哉!” (《庄子·山木》) 【译文】 阳朱到宋国去,住在旅店里.旅店主人有两个妾,其中一个美丽,一个丑陋.但是主人却看中丑陋的,轻视美丽的.阳朱问他缘故,旅店主人回答说:“那个美丽的自以为美丽而骄傲,所以我不认为她美;那个丑的自认为丑陋而恭顺,所以我不认为她丑.”阳朱说:“弟子们记住!品德高尚而又不自以为贤明的人,到哪里去不受尊重呢?” 参考资料:zhidao.baidu.com/question/3347251.html

靖江市15922728877： 其美者自美,吾不知其美也 意思 - ？
凭新葡醛： 所谓美的人自认为美,我却不知道他美在何处

靖江市15922728877： 美与丑(古文翻译) - ？
凭新葡醛： 美与丑《韩非子·说林上》 杨子过于宋东之逆旅,有妾二人,其恶者贵,美者贱.杨子问其故,逆旅之父答曰:“美者自美,吾不知其美也,恶者自恶,吾不知其恶也.”杨子谓弟子曰:“行贤而去自贤之心,焉往而不美.”

靖江市15922728877： 文言文的翻译？
凭新葡醛： 【其美者自美,吾不知其美也;其恶者自恶,吾不知其恶也.】 翻译为:那个生得美的自认为美丽而骄傲,我便不觉得她美了;那个生得丑的自己承认丑而谦卑,我便不嫌她丑了.

靖江市15922728877： “其美者自美,吾不知其美也,美而不自知,吾以美之更甚”这句话是什么意思? - ？
凭新葡醛： 那些觉得自己美的人,我不觉得他们很美,那些不知道自己很美的人,我反而觉得他们很美. 出自庄子的《山木》 庄子(约前369-前286),战国中期哲学家,庄氏,名周,字子休(一作子沐),汉族,蒙(今安徽蒙城,又说河南商丘、山东东...

靖江市15922728877： 英语翻译杨子过于宋东之逆旅.有妾二人,其恶者贵,美者贱.杨子问其故.逆旅之父年答曰:“美者自美,吾不知其美也;恶者自恶,吾不知其恶也.”杨子谓弟... - ？
凭新葡醛：[答案] 杨子从宋国经过,住在旅店里.店老板有两个妾,长得丑的地位高,长得美的地位低.杨子问这其中的原因,店老板回答说:“漂亮的人自认为漂亮,我并不觉得她漂亮;丑的人自认为丑,我并不觉得她丑.”杨子对学生说:“实行贤德而去掉自认为贤...