关于诚信的文言文有哪些?

作者&投稿:当涂戚 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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关于诚信的文言文如下:

1、杀猪示信原文

曾子之妻之市,其子随之而泣,其母曰女还,顾反为女杀彘,妻适市来,曾子欲捕彘杀之,妻止之曰特与婴儿戏耳,曾子曰,婴儿非与戏也,婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教,今子欺之,是教子欺也.母欺子,子而不信其母,非所以成教也,遂烹彘也。

译文:曾子的妻子上街去,他的儿子跟在后面哭着要去,曾子的妻子没有办法,对儿子说你回去吧,我从街上回来了杀猪给你吃,曾子的妻子刚从街上回来,曾子便准备把猪抓来杀了,他的妻子劝阻他说,我只是哄小孩才说要杀猪的,不过是玩笑罢了。

曾子说,小孩不可以哄他玩的,小孩子并不懂事,什么知识都需要从父母那里学来,需要父母的教导,现在你如果哄骗他,这就是教导小孩去哄骗他人,母亲哄骗小孩,小孩就不会相信他的母亲,这不是用来教育孩子成为正人君子的办法,说完,曾子便杀了猪给孩子吃。

2、立木建信原文

令既具,未布,恐民之不信己,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金,民怪之,莫敢徙,复曰能徙者予五十金,有一人徙之,辙予五十金,以明不欺,卒下令。

译文:法的条令已经完备,还没有公布,商鞅担心人民不相信自己,就在国都集市南门竖了一根三丈高的木头,招募能把它迁移到北门的人给他十金。

民众认为奇怪,没有一个敢去搬的,商鞅又说能搬的人给他五十金,有一个人搬迁了那根木头,商鞅就给了他五十金.商鞅用这个来表明自己不欺骗民众,终于公布了法令。

3、济阳之贾原文:

济阳之贾人,渡河南亡其舟,栖于浮直之上,号焉,有淦者以舟往救之,未至,贾人急号曰,我,济人之巨室也,能救我,予尔百金,淦者载而升诸陆,则予十金。

淦者日,向许百金而今予十金,无乃不可乎?贾人勃然作色日,若,渔者也,一日之获几何?而骤得十金犹为不足乎?渔者黯然而退,他日,贾人浮吕梁而下,舟薄于石,又覆,而渔者在焉人日盍救诸?渔者日是许金而不酬者也。立而观之,遂没。

译文:济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根大麻杆大声呼救.有个渔夫闻声而来,商人急忙喊:我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100两金子,待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了,他只给了渔夫10两金子。

渔夫责怪他不守信,出尔反尔,富翁说你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗?渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了,有人欲救,那个曾被他骗过的渔夫说:他就是那个说话不算数的人!于是他们站在旁边袖手旁观,商人淹死了。

4、季札挂剑原文:

季札之初使,北过徐君,徐君好季札剑,口弗敢言,季札心知之,为使上国,未献,还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去,从者曰徐君已死,尚谁予乎?季子曰不然,始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!

译文:季札第一次出使,去造访北方的徐国的君主,徐君十分喜欢季札身上所佩的剑,但是却不说出来,季札心里也知道徐君喜欢自己的剑,但是他还要出使到别的国,所以没有送给他。

后来他出使完后再回到徐国,徐君已经死了,于是解下宝剑,挂在徐君墓前的树上,他的随从说徐君已经死了,这是要送给谁呢?季札说不是这样的,我当初心里已经要把这剑送给他了,怎么能因为徐君死了而违背自己的诺言呢!

5、曩吴起出遇故人,而止之食。故人曰诺,期返而食。起曰待公而食。故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人。故人来,方与之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。其为信若此,宜其能服三军欤?欲服三军,非信不可也!

译文:从前吴起出去遇到了老朋友,就留住他吃饭。老友说好。吴起说我等待您一起吃饭。老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭等待他。第二天早晨,吴起派人去找老朋友,老朋友来了,他才和老朋友一起吃饭。

吴起不吃饭而等候老朋友的原因是担心自己不用讲信用。他这样守信,应该就是他能使军队信服的原因吧。想要使三军信服,不讲信用是不行的。




告诉我们要诚信的文言文
关于诚信的文言文:《商鞅立木建信》 原文: 令既具,未布,恐民之不信已,乃立三丈之木于国都市之南门,募民有能徙置北门者予十金。 民怪之,莫敢徙。复曰:“能徙者予五十金。” 有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。 令行期年,秦民之国都言新令之不便者以千数。于是太子犯法。 卫鞅曰:“法之不...

用文言文的描写诚信的句子
赤兔马泣曰:“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白,竹可破而不可毁其节。士为知己而死,人因诚信而存,吾安肯食吴粟而苟活于世间?”言罢,伏地而亡。 伯喜放声痛哭,曰:“物犹如此,人何以堪?”后奏于孙权。权闻之亦泣:“吾不知云长诚信如此,今此忠义之士为吾所害,吾有何面目见天...

诚信古诗文言文
汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表,有修养有名望的人致力于实际。 ●自古圣。 2. 关于礼仪,诚信方面的古诗、古文 诚信的 曾子杀猪 曾子之妻之市,其子随之而泣.其母曰:"女①还,顾反②,为女杀彘③."妻适市来,曾子欲捕彘杀之.妻止之曰:"特与婴儿④戏耳."曾子曰:"婴儿非与戏也,婴儿...

我国古代典籍中有很多关于诚信的名言,如出自于什么中
不精不诚,不能动人。《庄子 鱼父》与朋友交,言而有信。《论语 学而》吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。《论语 学而》言必信,行必果。《论语 子路》轻诺必寡信。《老子》一诺千金。《史记》诚者,天之道也。诚之者,人之道也。《礼记》诚者,天之道也;思诚...

诚实用文言文怎么说
1. 关于诚信的古文,有翻译 1.陈太丘与友期 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去。去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” ...

关于学生诚信的文言文
汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表,有修养有名望的人致力于实际。 ●自古圣。 3. 有没有关于诚信和礼仪的古诗古文 你好●惟天下之至诚,为能化。 《礼记·中庸》 只有天下最真诚的心才能感化人。●诚者,天之道也;思诚者,人之道也。 《孟子·离娄上》真诚,是自然之理;心地真诚,是为人处世...

关于诚信的诗句或者故事有哪些?
与诚信有关的名人名言 1、永开不败的诚信之花,永不消逝的中华美德。2、知识分子的道准则应以诚信为根本。 ——王小波 3、诚信是为人的基点,诚信是事业的支点,诚信是成功的起点。4、诚信者,天下之结也。 译文 5、诚信为人之本。 ——鲁迅 6、对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。

关于诚信的古诗
1、无信人之言,人实不信。《诗经·郑风·扬之水》无诚信品德的人说的话,人是不应当相信的。所以,要使他人相信自己,就必须做诚实之人。2、君子之言,信而有规,故怨远于其身。小人之言,僭而无征,故怨咎及之。左丘明《左传·昭公八年》君子之言,诚实而有证据,所以怨恨远于其身。小人...

关于诚信的文言文故事
关于诚信的文言文:《商鞅立木建信》 原文: 令既具,未布,恐民之不信已,乃立三丈之木于国都市之南门,募民有能徙置北门者予十金。 民怪之,莫敢徙。复曰:“能徙者予五十金。” 有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。 令行期年,秦民之国都言新令之不便者以千数。于是太子犯法。 卫鞅曰:“法之不...

贞观政要诚信原文及翻译
《贞观政要·诚信》原文 贞观十年,魏徵上疏曰:臣闻为国之基,必资于德礼,君之所保,惟在于诚信。诚信立则下无二心,德礼形则远人斯格①。然则德礼诚信,国之大纲,在于君臣父子,不可斯须②而废也。故孔子曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”又曰:“自古皆有死,民无信不立。”文子曰:“...

台湾省17660329821: 十篇短的关于诚信的文言文哪有? -
妫点依普:[答案] 1.陈太丘与友期 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去.去后乃至. 元方时年七岁,门外戏.客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去.”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去.”...

台湾省17660329821: 关于诚信的文言文商鞅立木取信 令既具,未布.恐民之不信己,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙之北门者,予十金.民怪之,莫敢徙.复曰:“能徙者,... -
妫点依普:[答案] 译文: 法令已详细制订但尚未公布,公孙鞅怕百姓不信任,于是在国都的集市南门立下一根长三丈的木杆,下令说有人能把它搬到北门去就赏给十金.百姓们感到此事很古怪,没人动手去搬.公孙鞅又说:“能搬过去的赏五十金.”于是有一个人半倍半...

台湾省17660329821: 有关诚信的文言文要文言文中的句子! -
妫点依普:[答案] 原文:范式字巨卿,少游太学,为诸生,与汝南张劭为友.劭字元伯.二人并告归乡里.式谓元伯曰:“后二年当还,将过拜尊亲,见孺子焉.”乃共克期日.后期方至,元伯具以白母,请设馔以候之.母曰:“二年之别,千里结言,尔何相信...

台湾省17660329821: 谁可以告诉我讲诚信的古文原文 -
妫点依普: 人而无信,吾不知其可也

台湾省17660329821: 有关诚信的古文比如民无信不立.论语就是一短语,比如老子孔子还有孟子荀子什么的~ -
妫点依普:[答案] 一言既出,驷马难追.——中国俗语 对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成. ——(中)冯玉祥 言不信者,行不果. ——墨子 民无信不立. ——孔子 诚者,天之道也;思诚者,人之道也. ——孟子

台湾省17660329821: 关于诚信的经典古文,不超过十个字 -
妫点依普: .内外相应,言行相称. --韩非 人背信则名不达. --刘向 以信接人,天下信之 --畅泉,晋朝 人无忠信,不可立于世. --程颐,宋朝 .以实待人,非唯益人,益己尤大. --杨简,宋朝 言忠信,行笃敬. --论语 没有诚实何来尊严? --西赛罗,古罗马政治家 诚实最好的政策. --弗兰克林 希望对你有用~~

台湾省17660329821: 求两则关于诚信的古文,不要初一语文书上的那两则!不要初一语文书上的那两则!想那分的请看好就两则,速度最快的拿分,1天之内.1楼的那不要! -
妫点依普:[答案] 范式字巨卿,少游于太学,与汝南张劭为友.劭字元伯.二人并搞(请假)归乡里.式谓元伯曰:“后二年当还,将过尊亲.”乃共克期日.后期方至,元伯俱以白母,请设馔(酒食)以候之.母曰:“二年之别,千里结言,尔何信之诚也?”对曰:“巨卿...

台湾省17660329821: 劝说别人或勉励自己诚实守信的古文名句 -
妫点依普:[答案] 1、修辞立其诚.——《周易•乾•文言》言语应该建立在诚信的基础上. 2、不精不诚,不能动人.——《庄子•鱼父》 3、轻诺必寡信.——《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用. 4、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而...

台湾省17660329821: 谁能提供点关于诚信的古文呀?急需!!!!!!!!!!1
妫点依普: 杀猪示信原文:曾子之妻之市,其子随之而泣,其母曰:“女还,顾反为女杀彘.”... 小孩子并不懂事,什么知识都需要从父母那里学来,需要父母的教导.现在你如果哄...

台湾省17660329821: 求一关于诚信的古文 -
妫点依普: 1.陈太丘与友期陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去.去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去.”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰:“君与家君期日中,...

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