关于史记中的小故事

~ 　　《史记》是 历史 的“实录”具有非常高的文学价值。那你知道关于史记中的小 故事 有哪些吗?下面是我给大家分享的关于史记中的 小故事 ，欢迎大家阅读。
　　关于史记中的小故事：鲁国内乱
　　鲁武公在位时，和长子括、少子戏向西行进去朝拜周宣王。宣王特别喜欢戏，就想立戏为鲁国太子。周朝的大夫樊仲山甫劝谏宣王说：“长期以来王位实行的是嫡长子继承制，如果废弃长子而立少子，不符合于礼制;不符合礼制，必然触犯先王之命;触犯先王之命必然被诛杀：因此发布 命令 说不可以违背礼制。命令难以实行，政令就没有权威;命令被实行而又违背礼制，人民将不服从主上。使下级服务于上级，年轻者服务于年长者，这才符合礼制。现在天子您立诸侯的继承人，立他们的少子，是教给人民违犯礼制。如果鲁国遵从您的命令，诸侯也仿效而行，先王之命必然阻塞难行;如果鲁国不遵从您废长立少的命令，您必要诛伐鲁国，您就等于自己诛伐先王之命。那时您诛伐鲁国是错误，不诛伐也是错误，请您慎重考虑。”宣王固执己见，没有听从大夫樊仲山甫的建议，终于立戏为鲁太子。武公回到鲁国就去世了，戏于是继位，就是懿公。

　　公元前807年，懿公兄弟括的儿子伯御和鲁国人发动叛乱，进攻并杀死了懿公，立伯御为国君。伯御共在位十一年，周宣王认为鲁国是在违反自己的命令，于是举兵伐鲁，同时为死去的懿 公报 仇，经过几番交战，周军最终杀死了伯御，然后询问鲁国公子中谁能启发训导诸侯，让他做鲁国嗣君。樊穆仲说：“鲁懿公的第弟称，庄重恭谨，敬事神灵，敬重长者;处理事务执行法规时，必定咨询先王遗训和正确 经验 ，不敢违犯先王遗训和正确经验，他这个人可以值得考虑一下。”宣王听了之后认为他很合适，便说：“好，这样就能训导治理其民众了，就选他了。”于是宣王立称为鲁君，他就是孝公。
　　关于史记中的小故事：趁火打劫
　　齐国的众位将领看到燕国发生内乱，就对齐湣王说：“大王，如果我们趁这个机会出兵奔赴燕国，一定能把燕国打垮。”齐王便派人对燕太子平说：“我听说太子主持正义，将要废私立公，整顿君臣的伦理，明确父子的地位。我的国家很小，不足以作为您的辅翼。即使这样，我们也愿意听从太子的差遣。”

　　太子平于是邀集同党聚合徒众，和市被包围了王宫，攻打子之，但冲了几次都没有攻克。这时候，市被突然倒戈，竟然和百姓一起攻打太子平。由于太子的军队实力强大，结果市被战死，被陈尸示众。燕国国内连续几个月的祸乱，死去了好几万人，民众非常恐惧，百官离心离德。孟轲就对齐王说：“现在去###燕国，这正是周文王、武王伐纣那样的好时机，千万不能失掉啊。”齐王觉得孟轲的话有道理，于是命令章子率领军队，并且偕同北方边境的士卒，燕国。燕国的士兵军心涣散，既不迎战，也不关闭城门。最后，燕君哙被杀死，齐军大胜而回。
　　关于史记中的小故事：借道伐虞
　　献公二十二年，晋国再次向虞国借道来虢国。虞国的大夫宫之奇劝谏虞国国君说：“大王，您千万不能把道路借给晋国，如果那样做我国就要面临灭顶之灾。”虞君说：“爱卿你多虑了，晋国国君与我是同姓，怎么会###我呢?”宫之奇见他不听，便具体解释道：“太伯和虞仲，都是太王的儿子。太伯逃走了，因此没有继承君位。虢仲、虢叔，都是王季的儿子、文王的卿士，他们功勋卓著，这些都 收藏 在保存盟书的府库里。晋君与虞君、虢君都是同姓，而且细究起来，他与虢君的亲缘关系比虞国更近，现在晋国既然连虢国都想灭掉，又怎么会爱惜虞国呢?难道虞国与晋国的关系，能比桓叔、庄伯与晋君的关系更密切吗?桓叔、庄伯的家族有什么罪，献公把他们全部灭绝了。可见虢国和虞国的关系，就好比嘴唇与牙齿一样，嘴唇没有了，牙齿也就失去了依靠，不会安然无恙地存活了!”

　　虞公没有听从宫之奇的话，最终还是答应了晋国的请求。宫之奇知道虞国早晚会被晋国灭亡，为了避免灾祸，他便率领自己的家族离开了虞国。这年冬天，晋国灭亡了虢国，虢公丑被迫逃到了周京。晋军得胜归来，军心高涨，在班师回国的路上，又顺便袭灭了虞国，俘虏了虞公和他的大夫井伯、百里奚。献公把他们作为自己女儿的陪嫁，送到了秦国。他还派专人主持虞国境内山川之神的祭祀。大臣荀息把此前用来贿赂虞公的屈地出产的名马牵了回来，奉还给献公。献公笑着说：“马还是我的马，就是齿龄老啦!”虞公不听从宫之奇的劝告，最终做了亡国之君。

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