唐诗闲读:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”

作者&投稿:狄曲 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 李白一生失意的时候多,得意的时候少(其实,谁又不是呢),但与一般人不同的是,每一次略有失意,他都在转瞬之间转换心情,再化身为一个斗志昂扬的人,他是唐代诗人里心理调适能力最强的人,在无数次的生活打击面前,他从未一蹶不振,不被重用时,他对自己说:”天生我材必有用,千金散尽还复来“,遇到困难时他对自己说”长风破浪会有时,直挂云帆济沧海“,他素有远大的抱负,他立志要“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》),他纵横宇内,踏遍神州,他不停低三下四的求人,甚至为了实现自己的理想做了前任宰相的上门女婿……

(话剧《李白》剧照)

与现代人相比的失恋、失业、股票套牢、公司倒闭相比,李白悲惨多了,他已年过四十,却一无所成,婚姻失败,仕途毫无着落,连个正经的工作也没有,甚至一次高考也没有参加过,与那些在现代社会参加了高考、中考而落榜失败的人相比,李白实在是失败多了,他的前半生,是四处漂泊的前半生,他四处干谒名流,展示他的诗才。

(醉酒的李白)

但李白的四处干谒和展示诗才并不是没有价值,真正让他被皇帝知道的原因就是他杰出的诗才,于是,天宝元年(公元742年),已经四十二岁的李白在经历了无数次不被人理解、无数次的低声下气之后,已经觉得天下无大事的唐玄宗发来了诏他入京的诏书,我们是可以想象一个年过中年,满腹抱负的人的兴奋之情的,因为在他看来,他实现自己政治理想的时机到了,这一去,定然是要安邦定国展雄才的。42岁的李白迎来了他的人生转机,足以证明,如果你足够坚持,机会总会有的。

于是,他立刻回到南陵的家中,与自己的儿女告别,顺手就写出了一首激情洋溢的七言古诗《南陵别儿童入京》,全诗如下:

白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

(呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。)

“白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。”正当秋肥时节,白酒新熟,黄鸡啄黍,生活丰足,家禽也情绪欢快,这是一片欢快的气氛。在高兴的人的眼里,一切都是欢快的,在悲伤的人眼里,一切都是悲伤的。所有的悲伤的过去在这时都不值一提了,连眼前的酒也比往日的好,连吃食的家禽也比以往可爱……这是所有欢乐情绪的铺垫,这种欢快,是需要一些特写镜头来展开的。

孩子们啊,去打酒 ,去烹鸡,咱家有大喜事啊……诗人欢快的情绪感染了儿女们,儿女们伸手拉着诗人的衣襟,分享着他的快乐!这种欢乐对于李白来说,没有酒是不行的,他“高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉”,他不仅痛饮白酒,他还边喝边舞,李白是剑艺超群的,他一边饮酒,一边兴奋的跳起来舞动自己的宝剑,剑光闪闪,足与落日争辉。

(话剧《李白》剧照)

“游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。”关于这一句,有两种解释:其一,心情欢快之余,诗人恨不得马上就到皇帝跟前,向皇帝表达自己的见解,他已经等不及了,他恨不得快马在很短的时间里走到皇帝跟前。其二,诗人痛惜自己不能早点见到皇帝,而是经历了四处游走,经历了千山万水的游历才最终获得了皇帝的召见。这两种说法,无论如何理解,都足以反衬诗人的欢快心情,“苦不早”是遗憾,“涉远道”是必然。诗人一边满怀希望,一边又急切不能自已。

“会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。”所谓的“会稽愚妇轻买臣”是指《汉书.朱买臣》里的典故,朱买臣,早年家里非常贫困,于是就以卖柴为生,但朱买臣常常在担柴走路时还要读书。于是他的妻子就嫌他贫困,离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识,做了会稽太守。这里的“会稽愚妇”,实指的应当是李白的现任妻子刘氏,这一年,李白的第一任妻子已经过世,留下了一双儿女伯禽和平阳,刘氏对带着一双儿女又一事无成的李白极尽冷 嘲热讽,此前自己的孩子尚小,没人照顾,李白强自忍气吞声,咽下了所有的窝囊气。一纸诏书到来,诗人相信自己也会像朱买臣一样得到朝廷的重用,这一次西去长安也一定能像朱买臣一样青云直上。这时,诗人仍然是得意满满,自负而又自傲的,他踌躇满志,对未来充满憧憬。于是,他留下一个巨人式的狂笑:

(仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人)

“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”

他仰天长笑着离云,留下了满脸尴尬的刘氏,他心里想的是,眼前的大路直通云霄。在失意与得意之间,李白经历了180度的情绪大转弯,但他仍是那个心底里有着万分自傲的李白。

后来的事情我们都知道了,李白去做了3年供奉翰林,那是他生命里仕途的高潮部分,但也只是陪着皇帝玩耍的“宠侍”罢了,一个天才,在人治的社会里,是不可能大展雄才的。他很快就被赶出了长安,继续他的江湖漂泊生涯了,当他从长安离开时,他的一生抱负,再也没有机会实现了。

“文以曲为美”,李白的这首诗,并没有通篇表达自己的欢快,而是在中间插入了他不被人看好的一段,这使得这首诗读起来有了小说的感觉,在短短的一首诗里,有故事情节,有细节描写,有人物的心理描写,有场景,有背景交待……怕也只有李白这样的天纵之才才能做到。

(话剧《李白》剧照)

读完这首诗,我们的脑海里一定还留着那个大笑着远去的人的背影,拍门而去的狂傲,或许并不代表未来的成功,但至少在当下,李白是相信自己的,这一句诗,在遥远的未来,在长久的历史长河之中,仍是失意或短暂失败的人的一剂“强心针”,一个人的未来,总是不确定的,未来的样子,当下怎么可能知道呢?

那么,当所有的失意袭来,所有的因难当前,是不是可以学学李白,长啸一声:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”


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旅顺口区18899203811: “仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的诗句大意是怎样的?
恭贡五水: “仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”见唐•李白《南陵别儿童入京》. 蓬蒿人:居于草野的人.这两句大意是:欢天喜地地入京辅佐帝王,我可不是久居于草野间的平庸之辈. 李白素有远大抱负,立志要“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”,但在很长时间里都没有实现的机会.天宝元年李白已四十二岁,得到唐玄宗召他入M的诏书,异常兴奋.“仰天大笑”,多么自得的神态!“岂是蓬蒿人”,何等自负的心理!诗人睥睨一切、踌躇满志的形象表现得淋漓尽致.

旅顺口区18899203811: 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人这句话什么意思? -
恭贡五水: 蓬蒿人】草野间人,指未仕.这里也指胸无大志的庸人.蓬和蒿都是一种野生的杂草“仰天大笑”,是指得意的神态;“岂是蓬蒿人”,是描写自负的心理,诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致.

旅顺口区18899203811: 唐代古诗中中最桀骜不驯的诗句是什么? -
恭贡五水: 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人.出自唐代李白的《南陵别儿童入京》.具体原文如下: 南陵别儿童入京 唐代 李白 白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥. 呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣. 高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉. 游说万乘...

旅顺口区18899203811: 古诗 古诗仰天大笑出门去,吾辈岂是蓬嵩人.锋芒毕露遭嫉恨,韬光养晦得大成 .怎么办呢? -
恭贡五水:[答案] 说我自己的理解0-----仰天大笑出门去,吾辈岂是蓬嵩人--------- 我得意地笑着出门去.我不是那种胸无大志的人 锋芒毕露遭嫉恨,韬光养晦得大成-------一个人太优秀了,是会遭来嫉妒和怨恨的,隐藏了自己的锋芒,使自己不再显眼.这样可以成大事.. 恩....

旅顺口区18899203811: 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人 是李白哪首诗里面的 -
恭贡五水: 南陵别儿童入京 李白 白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥. 呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣. 高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉. 游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道. 会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦. 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人. 满意请采纳

旅顺口区18899203811: 寻一首古诗一首描写自负的诗, -
恭贡五水:[答案] 天生我才必有用,千金散尽还复来! 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人! 李白的

旅顺口区18899203811: 李白的《南陵别儿童入京》中,“仰天大笑出门去,我辈岂是篷蒿人.”的作诗背景是什么?求详述…悬赏! -
恭贡五水: 唐代诗人李白的《南陵别儿童入京》创作背景是:公元742年(天宝元年),李白已四十二岁,此时他得到唐玄宗召他入京的诏书.他异常兴奋,满以为实现政治理想的时机到了,立刻回到南陵家中,与儿女告别,并写下了这首激情洋溢的七言...

旅顺口区18899203811: 古诗名句“仰天大笑出门去”的下句是? -
恭贡五水: 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人.(李白《南陵别儿童入京 》)全诗如下:白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥. 呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣. 高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉. 游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道. 会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦. 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人.

旅顺口区18899203811: 略谈对唐诗的认识和理解.1000字左右 -
恭贡五水:[答案] 唐诗是早晨,不是下午茶 现在我们来读读那些千年传诵的名句吧.我们看诗人动不动就说“秦时明月汉时关”,动不动就说... 心里充满自豪的感情.诗人被压得喘不过气来了,他就会有这样的诗:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”唐人看不惯有...

旅顺口区18899203811: 求这般洒脱的诗句'仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人.' -
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