历史上鉴真东渡日本,到底带走了什么，让后人诟病？

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日本的历史，经过了飞跃式的发展：有考古学者认为，日本并没有经过铜器时代，而是从石器时代直接飞跃到了铁器时代。虽然当代，阶级社会发展的“五段论”有一些小小的争议。但是，生产工具的变更，需要一定的技术和经济积累，却是不争的事实。而日本能从石器时代直接飞跃到铁器时代，原因只有一个：那就是来自东亚大陆的技术输入。

一般认为：早在东汉初年，日本列岛上的小国就和东汉朝廷有所往来。而在隋唐时期，处于统一状态的日本，更是不断派遣使团到隋唐学习中国的方方面面文化。这种学习，在安史之乱以后，才告一段落。

而唐朝官方和民间，也感受到了日本对于中华文化学习的诚恳和盛意拳拳，因此，对于日本的留学生，唐朝表示热情款待。而很多日本的一流人才，在唐朝留学以后，其中不少也选择留在唐朝，甚至才华横溢者，还在唐朝朝廷里做了官，比如著名的阿倍仲麻吕就是典型。在这个背景下，很多文化名流也选择东渡日本，传播文明的种子，而其中，鉴真大师就是其中的典范。

鉴真生平

鉴真出生的时候，天下还处于武周时期。武则天信仰佛教，改变了唐朝初年，册立道教为国教的国策。在这个氛围下，武周的天下出现了全民学佛的高潮。在这个背景下，出身寒门的鉴真，在十四岁的时候选择出家做了沙弥，并在武后逊位那年选择了受戒。

鉴真是一个天赋很好的人。除了在佛学上面有着一定造诣之外，在艺术和医学领域，也有一定的成就。这为鉴真法师后来的成就，打下了伏笔。

唐玄宗在位期间，大唐的国力进入了巅峰。日本佛教界的一些僧人，也认为唐朝的佛法成就值得日本学习。当时日本的佛教管理很乱，并且佛教的理论也无法完成逻辑自洽。并且，由于管理跟不上，导致日本佛教成为了日本社会的沉重负担。因此，日本僧人渴求改良。于是，很多僧人跟着遣唐使来到中国。鉴真法师的大名，被这些日本僧人所仰慕。于是这些日本僧人请求鉴真法师能够东渡日本传播佛法。此前，日本僧人也曾请求过其他高僧东渡，但都被其余的高僧所回避。

要知道，在8世纪初年的世界，人们的航海技术较差，虽然中日之间近在咫尺、一衣带水，但是，想要跨越中日之间的海洋，成功率却十分的低。往返于中日的船只，时常因为风暴等问题遭遇不测。因此，东渡日本是一件就是一生的事情。故而很多僧人不愿意。

鉴真清楚东渡日本的难度和危险，也知道其他的僧人都选择了无声的拒绝。但是鉴真没有。鉴真是一个真正的佛教徒。对于佛教徒来说，生死之间其实是没有界限可言的。毕竟在佛教的世界观里，一切众生都是不断轮回的。因此，鉴真答应了日本佛教界的请求，选择东渡。

从天宝二年（西历743年）开始，鉴真开始了第一次东渡。不过，这一次东渡，鉴真失败了。在这及以后十年时间里，鉴真的东渡先后遭到了五次失败。鉴真的第五次失败，是因为船只遭遇了风浪，最终导致鉴真一行漂流到了海南岛上。鉴真的双目也因为受不了热带气候等缘故，导致了失明。

但是，鉴真并没有气馁。天宝十二年十一月，鉴真开始了第六次东渡，终于，这一次鉴真成功了。鉴真到了日本，非但传播了佛法，还将很多中华文化的精髓，也传播到了日本。

事实上，从中国佛教史的角度来说，鉴真等僧人的东渡传法，也对后来的中华文化做出了贡献。中国由于在之后多次遭遇战乱，导致文化方面出现了断层，到了19世纪的时候，汉地佛教的密宗（唐密）以及其他的中土佛教流派，已经在中国失传了数百年。而随着近代中日之间的文化交流，很多从中国传入日本的佛教流派，得以从日本回传到中国。

鉴真对日本的贡献

日本文化史角度来说，见证对日本做出了无与伦比的贡献。

鉴真将中医知识传授给了日本人。这让直接影响了日本的医学发展，直到千余年后，荷兰人抵达日本以后，鉴真传给日本的医术，其影响力才有所降低。

此外，鉴真还将中国的饮食、美术等方面的等文化传给了日本。这些也都对日本之后的社会发展，产生了深远的影响。

不过，在当下，很多人认为，鉴真东渡日本，有一件事情做错了。那就是鉴真东渡日本的时候，还携带了大量珍贵的典籍和字画到日本。这其中包括王羲之父子的真迹，也被鉴真带到了日本，并且，鉴真的这个行为，导致这些字画和典籍永久性留在了日本。

不过，个人觉得，这样的想法有失妥当。因为我们莫要忘了这一点：那就是鉴真是生活在8世纪左右的唐朝人，而不是生活在21世纪的现代人。在鉴真时代人们的观念里，是没有现代人对于文物不得出境这样的观念的。甚至在鉴真的观念里，近代的民族国家观念都不曾存在。

对于古代远东地区来说，远东地区的人们具备着天下观。所谓天下观，即整个天下都是一体。比如在唐朝人的观念里，大唐天子是天下的共主，而周围的国家都是要臣服于大唐的藩国，至于朝贡体系之外的国家，则被视为化外之民。日本积极学习唐朝的文化制度，对于唐朝人来说，这是值得鼓励的事情。因此对于鉴真携带王羲之父子的书画到日本，对于唐朝人来说，这并不意味着珍贵的典籍外流，因为毕竟这些典籍还在“天下”的范围内。

因此，不能用21世纪的观念，去要求一个8世纪的人。

近代学者郭沫若，针对鉴真东渡，曾经写过这样的一首诗，来歌颂鉴真的行为：

鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。舍己为人传道义，唐风洋溢奈良城。

带走了大量的书籍、先进的技术、先进的文化、中医、让日本少走了一千多年的弯路，然后日本来打中国

他给日本带去了许多医学典籍和佛经，促进了日本的文化发展，也让后人觉得他对日本太好了。

王羲之的一幅行书真迹——《丧乱帖》、三幅王献之的行书真迹以及其他各种书法50卷。

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郸城县17539631146： 鉴真东渡日本给日本带去了哪些先进的文化？
窦施欣桂：给日本人带去了真正的佛学、律学.在营造、塑像、壁画等方面,他与弟子采用唐代最先进的工艺,为日本天平时代艺术高潮的形成,增添了异彩.鉴真对日本人民最突出的贡献,是医药学知识的传授,被日本人民奉为医药始祖.日本豆腐业、...

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窦施欣桂： 佛法 耕种 纺织 茶

郸城县17539631146： 鉴真东渡带了什么干粮?？
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窦施欣桂： 鉴真的贡献从五个方面来说:【佛教方面】 鉴真东渡的主要目的是弘扬佛法,传律授戒.鉴真僧众在日十余年的活动达到了这个目的.由于天皇的重视,鉴真被授于“大僧...

郸城县17539631146： 鉴真东渡到日本,为日本带来了哪些文化政治与思想教派?并且产生了怎样的影响?？
窦施欣桂： 鉴真除了讲授佛经,医药、建筑、雕塑、文学、书法、绘画等技术知识,对中日经济文化交流作出了杰出的贡献.

郸城县17539631146： 鉴真东渡日本的意义是什么 - ？
窦施欣桂： 在文化的本源上,日本文化与我国传统文化是相近的或相通的.公元754年,鉴真东渡对日本文化的各个方面影响重大而深远,日本人民称鉴真为“日本文化的恩人”;日本在汉字传来前没有自己的固有文字等等,说明了日本文化与中国文化的渊源.