王安石给昭君西施商鞅翻案,是为了自己吗?

作者&投稿:扈群 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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中华上下五千载,历朝历代都有独特的光辉,而北宋可谓是风头极盛的一颗明珠,政治开明,变法不断;经济繁荣,市井昌盛;儒学复兴,人才辈出;科技发达,突飞猛进!这些成就都离不开当时走在思想前沿的革新者,其中就以推出“熙宁变法”的王安石最为突出。

对于这位曾两次罢相的三朝元老,后世的评价褒贬不一,但对于他笔下无数出类拔萃的翻案诗作,后世文人却是一致肯定的。所谓“翻案”诗。

便是以诗歌形式推翻前代对某些历史人物、事件的既定评价,由此形成的翻案文学,在唐宋时期更是鼎盛,著名诗人杜牧、苏轼等人皆有不少翻案诗名作,但若论最惊世骇俗,最发人深省,便只有王安石一人!

书明妃无怨,君恩情薄又何须留恋?

要说王安石最出名的翻案诗,便是那两则打破陈规的《明妃曲》。这两首极尽翻案技巧,也充分展现了他超脱凡俗的性格。诗言“意态由来画不成,当时枉死毛延寿。”

不同先人将汉帝明妃的悲剧怪罪于将昭君画丑的毛延寿,而是认为美人的倾世情态本就是无法画作的,君主在昭君出塞前明明见了昭君,虽万般悔恨但还是舍了昭君,归根究底,汉元帝不分良莠、被官宦蒙蔽视听又刚愎自用,才是造成昭君悲剧的根本原因。



明明是帝王最无情,却将自己的怒火撒在毛延寿身上,害他白白送命。诗言“君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北。”更是借汉武帝金屋藏娇却仍舍弃发妻的无情行径,从另一角度说明当时身为宫女的昭君本很难见到皇帝,还不如阿娇与汉武帝的情意,又何必执意于皇帝呢?

得宠失宠无论在哪里都是一样的,未必去匈奴就不是好出路

后面又说“汉恩自浅胡恩深,人生乐在相知心。”更是突出了汉恩凉薄,胡人亦热情相待,在汉地不得君王赏识,不见得在别处也是!如此可见,昭君出塞在王安石眼中,倒是个自寻好前途、觅得有情郎的和乐归宿了。翻案翻到如此地步,可谓是前无古人后无来者了!

此文一出,当世儒家大成者纷纷斥他离经叛道,罔顾君主,但在后世眼光看来,王安石确实以人为本说了大实话,一言道出本质,又站在昭君的角度来思考她的快乐、思愁、得失,而不站在中原为天、帝王为尊的传统角度看问题,距今一千年前就有人人平等的意识碎片,其思想先进性可见一斑!

言西施无罪,可叹祸国红颜并非只怪“红颜”

王安石为官的北宋时期,正值辽国、西夏交相侵犯北宋国土,甚至一年至少掳走百万货币。景祐年间更是倭寇横行,大肆侵占国土,导致生灵涂炭,西北边境陷入了长期以来屡战屡败的被动局面,更有施宜生等谋臣因对北宋军事制度大失所望,转而向他国出谋划策。



正当此时,王安石有意发动熙宁变法改变战事困境,可君王却被朝廷守旧势力缚手缚脚,瞻前顾后不愿变法,朝堂局势前景不容乐观。

《西施》一诗正是王安石在这种境况下写下来的,西施是越国有名的美女,越被吴国灭后,谋臣文种就向君王献出美人计,派西施做细作伴在夫差身边,迷惑吴王无心处理政事,最终导致吴国被灭。以往诗词中,大多都说西施是红颜祸水,以此警惕君主不能耽于美色。

但王安石的诗却不认为。诗言:“谋臣本自系安危,贱妾何能作祸胎?但愿君王诛伯嚭,不愁宫里有西施!”

吴国的兴衰本事君主与谋臣做主,祸国殃民又岂能只怪一个小小的西施呢?

若是当日夫差听了伍子胥的建议杀了伯嚭,又哪有后来灭国的祸端呢?宫里一个西施美人,又能吹多少枕边风呢?国家安危与女色的关系是小的,与明君忠臣的关系才是大的。王安石的翻案诗更突出了以士人对国家的重要性,由此更加发人深省。

王安石不愧当世奇才,将吴国被灭的原因直指不忠的谋臣和思虑不周的君王,再结合当时处境,点醒众人可谓入木三分,一针见血!



于是熙宁变法终于力排众难开始实施了,在王安石的指挥下,熙宁六年更是有了一次大捷,也是北宋唯一一次与边疆民族战斗毫无悬念地大获全胜!可见王安石不只是有政治才能,更是军事大家!忠心谋臣!

赞商鞅至诚,焉知王安石并非“第二个商鞅”

熙宁变法期间,神宗与王安石是变法的先锋,有先进的思想和无畏的勇气,但也怕变法不得效果,所以经常在讨论政事中借古谈今,或遵循先人的优秀经验加以创新,或暗喻当时两派的立场细细思虑。

这对君臣通过引述过去来交流沟通,让彼此更加深刻的明白变法的益处和忧患,这也是王安石翻案诗的井喷时期,而其中最能表达他个人立场的,便是这一时期创作的《商鞅》了。

在七国征战的战国时期,商鞅是著名的变法改革家,他被秦孝公重用后积极施行了变法,秦国废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略,自此变得强大一统七国,可最后却没有好下场。

王安石笔下的商鞅至诚至信

对于商鞅,历朝历代的儒学正统大家都十分鄙视、加以唾弃,比如王安石的“死对头”苏东坡就在《论商鞅》一文中认为秦国的富强跟商鞅毫无关系,而必定败亡的原因才是“鞅实使之”。王安石与他意见相左,诗中写道“自古驱民在信诚,一言为重百金轻。今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。”

不同于以往儒家学者对商鞅的批判,而是另辟蹊径,对商鞅以诚信为本、立木为信的诚实人格加以肯定,极言赞赏,认为若是今日商鞅在推行变法,必能成功实施政令、落到实处,大获成功。



这样的感叹显然是王安石感慨新法推行艰难、不得支持、不得君主信任的无奈,但其诗句中斩钉截铁跟随商鞅变法的语气,也充分展示出王安石在政治上为家为国的决心、无畏功利名禄的广阔心怀。

为何王安石的翻案诗如此出色?

王安石本就是惊世奇才,王安石作为杰出的政治家、军事家、哲学家,熙宁变法更是凝聚了他的毕生心血,也达成了很大的成就。

熙宁变法一定程度上改善了北宋“积贫积弱”的现象,“青苗钱”、“免役宽剩钱”“市易息钱”等政策也增加了国家的财政收入,推进了农业的生产进步、经济的迅速发展、真正减轻了国民负担,造就了百年难得的繁荣昌盛。

王安石坚信“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,但终究敌不过优柔寡断的君王,自私自利的亲族,保守循旧的士大夫们,最终变法走向失败,长期的党争更是加速了王朝的衰败。但王安石其人,一个思想走在封建王朝思想发展前沿的“拗老人”,不可否认是位惊世奇才!

王安石之所以能“把翻案精神推向了极端”一方面固然跟他执拗偏僻的性格有关,另一方面也离不开北宋士风活跃、善于探究的时代精神。

庆历之后,经学研究中开始盛行不盲从、敢怀疑的批判精神,王安石乐于与人为异,善于观察、并找寻新角度,从而形成了独特的思维方式,从而在他的诗作中显现出来。除此之外,王安石对于历史事件、人物也有独特新颖的见解。



王安石自小便随父四处游历,了解民间疾苦,便理解了不同阶层会为各自利益从不同的角度描绘事实,历史也是一样,是“任由胜者涂抹脸蛋的小姑娘”

他初步形成了古代朴素唯物主义和辩证看待事物两面性的思想,对史书记载的真实性加以怀疑、批判,他赋予了翻案文学更深刻的政治内涵,使他与一味夺人眼球的庸俗之作完全不同。

王安石通过为历史人物写翻案诗的方式,来唤醒世人的辨证观思想,既申明了政治立场,又有理有据地反驳保守派的百般刁难。王安石的翻案文学看似离经叛道,实则却贯彻落实了为官为士之道,他既想要纠正史实,又想要借古喻今,所以多给人振聋发聩之感。

王安石深知心中的思想不被世人理解、不被朝代所容、在保守派和宫廷贵族的阻拦下甚至会好心办坏事,但他还是一心为国为民,为变法鞠躬尽瘁,哪怕最后变法以失败告终,王安石也被罢黜还乡。




商鞅杀西施然后西施转李师师 那商鞅是拿谁的牌
商鞅只有受到伤害才能拿牌,你的问题应该还有个师师最后转给商鞅,如果是这样的话拿自己的牌!~

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你好!如果是我就先杀宋江,避免他给牌,然后尽量是锁住西施或者抽调她的牌,避免她画地为牢,然后后面的就好杀多了。如果有雷一定要抽掉,这样商鞅也没你们办法了。主要是要牵制住西施,如果杀不了宋江先杀西施也可以,因为一旦被她锁住了你们三个人一局都不用动了。祝你愉快~...

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QQ游戏 英雄杀3V3 休闲模式宋江 西施 商鞅 怎么克制
额。。。如果把西施换成赵飞燕 这个组合更加BT 宋江专给黑牌 那样赵飞燕可以一直摸 基本上人都是赵飞燕杀的 因为自己有商鞅 对方西施等于没用。 我觉得这个BT组合很难克制 但是对方有杨延昭和武松 前提是自己这方没闪 那么就等死吧 总之有很大一部分是靠牌的随机性。 克制他们 用猛的吧 ...

太子河区17822195265: 王安石前期的诗 -
代孙消可: (一)王安石的前期诗歌. 王安石诗歌创作以退居江宁为界,前后两期诗风有很大差别. 前期诗歌主要以杜甫的创作思想为主导,以关心时事和同情劳动人民的疾苦为主要题材,具有明显的写实精神.正因为王安石对杜甫的崇拜,所以他在前...

太子河区17822195265: 结合所学知识分析商鞅变法和王安石变法结果的异同 -
代孙消可: 不同点: 1.商鞅变法是奴隶制演变为封建制度一种改革,而王安石变法是封建制度内部改革的一种改革.本质不同. 2.商鞅变法是为了防外乱,王安石变法是为了防内乱.出发点不同. 3.商鞅变法是一次成功的改革,王安石变法是一次失败的改革.结果不同. 4.商鞅变法得到统治者的支持,王安石变法没有得到统治者的支持. 5.商鞅变法是为了维护封建制度的合法性,王安石变法是为了巩固封建制度.(这是根本) 相同点: 1.都是一定程度上促进了生产力的发展,顺应了历史发展潮流. 2.都触犯了贵族,地主的利益. 3.增加了政府的财政收入,加强了国家的军事力量.

太子河区17822195265: 王安石自己也是改革家,他从商鞅变法中得到了怎样的启发 -
代孙消可: 他从商鞅变法的总结中得出,政府有令必行对于变法的效果尤为重要.表达了对商鞅变法环境的羡慕.取信于民,为正式变法奠定舆论基础.舌战群臣的目的是驳斥保守派的错误观点.舌战的内容主要是商鞅即将变革的新法内容.

太子河区17822195265: 比较商鞅变法,孝文帝改革,王安石变法的异同 -
代孙消可: 首先就说说商鞅变法和王安石变法的异同吧.他们的相同一:直接目的都是为了富国强兵.二:变法都得到了最高统治者的支持.三:变法内容都触动了旧势力的利益,遭到他们的激烈反对.四:变法者的下场基本相同(没有善终).五:变法...

太子河区17822195265: 商鞅变法和王安石变法的异同点,并谈 -
代孙消可: 商鞅变法和王安石变法相同点:目的都是为了富国强兵;变法都对生产关系做出了调整;都得到最高统治者的支持;都因触犯大贵族、大官僚,遭到他们的强烈反对而失败;变法者的个人命运基本相同.不同点:背景不同,商鞅变法发生在春秋战国新旧制度交替的社会大变革时期;而王安石变法则发生在北宋中期统治危机四伏时.性质不同:商鞅变法是一场封建化运动;王安石变法则是对封建社会内部矛盾进行局部调整的改革~

太子河区17822195265: 材料一表明王安石对商鞅变法的什么观点 -
代孙消可: 请回答: (1)材料一表明王安石对商鞅哪一方面的什么观点?2)材料...

太子河区17822195265: 比较商鞅变法和王安石变法的异同点,并谈谈对改革的认识 -
代孙消可: 相同点: • 直接目的:富国强兵 • 形式:至上而下的改革,得到王权的支持 • 阻力:都触动了旧势力的利益,遭到强烈的反对 • 变法者:都意志坚定,个人的命运基本相同 • 范围:变法都对生产关系作了调整 不同点: • 背景: • 商鞅:发生在新旧交替的战国时期 • 王:发生在北宋中期统治危机四伏时期 对于改革的认识: ①改革必然会遭到旧势力的阻挠,不可能一帆风顺,要充分考虑到改革的复杂性和艰巨性. ②改革的成败关键要看其积极成果能否得以保留和维持,不以改革者个人命运为转移. ③改革措施要针对实际情况,全面有效,推行改革过程中要用人得当. ④改革家要有远见卓识和坚定的政治魄力.

太子河区17822195265: 商鞅变法和王安石变法的相同点 -
代孙消可: 商鞅的变法使还在众多诸侯国中处于劣势地位的秦国渐渐强大起来,是一个富国强民的政策,因为国富才能民强,民强才能马壮,马壮才能得天下,为秦统六国奠定了坚实的基础; 王安石变法则是在原有社会规则上所做的革新;因为当时的很多政治制度已经不合时代要求,而王安石的变法理念可以改善社会关系和社会结构,但需要权贵、甚至是统治阶级做出让步,这也是这场变法有始无终的关键原因所在.但他们的变法都有出于使家国强大起来的目的,只是商鞅变法成功了,并对秦国起到有效的助益,并推进了历史的发展;王安石变法以失败告终,因为当时朝野关系复杂,党派之间的争端所至.可惜两个如此名声赫赫的历史人物,后来皆因变法而身遭不幸.

太子河区17822195265: 王安石欣赏商鞅的什么品质? -
代孙消可: 商鞅变法是站在新兴的地主阶级立场上,代表的是先进生产力的变革,但是他触及了旧势力者即奴隶主阶级的利益,必然为部分人所反对,但本质上强大了秦国. 而王安石是站在地主阶级的立场上对原有体制的小变革,北宋王朝冗官冗军等的各方面社会问题复杂,地主阶级和农民阶级之间的矛盾尖锐,王安石的变革没有适应新生产力,只是一定程度上调和了二者的矛盾,所以不能解决北宋政治的主要问题,本质上是不成功的.因为改革要调和矛盾,所以必然要伤害到地主阶级的利益,引起他们的不满,而变革是维护地主阶级的,故而又不能满足农民的利益需求,两面不讨好.所以失败. 启示和教训就是变革只有站在新生产力的角度才是积极的,有意义的,顺应时代的.

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