现在的哪些姓氏是曾经清朝的八旗姓氏演变而来的?

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清朝时分满八旗,汉八旗,蒙八旗。其中汉八旗有哪些姓氏?~

清朝时期没有满族八旗,也没有汉族八旗。
正确的叫法是 八旗满洲,八旗蒙古,八旗汉军,但这也只是习惯称呼而已。
旗人的姓氏至今没有详细的统计,目前只能就常见的为例:
八旗汉军当中以:李氏、时氏、常氏、杨氏、袁氏、冮氏、边氏、廖氏、王氏、高氏等居多。
八旗蒙古当中以:巴尔虎氏、巴林氏、巴雅拉氏、巴岳特氏、温敦氏、博尔齐吉特氏、梅林奇德氏、讷鲁特氏、曹佳氏、唐古特氏、英佳氏等居多。当然实际上八旗蒙古的姓氏远不止这些。
八旗满洲当中以:佟佳氏、富察氏、马佳氏、瓜尔佳氏、纽古录氏、索卓罗氏、齐佳氏、图单氏、那拉氏、乌雅氏、库雅拉氏、依尔根觉罗氏、喜塔拉氏、尼马察氏等居多。

扩展资料:
满洲八旗的历史作用:

满族的先世女真人以射猎为业,每年到采捕季节,以氏族或村寨为单位,由有名望的人当首领,这种以血缘和地缘为单位进行集体狩猎的组织形式,称为牛录制。总领称为牛录额真(牛录意为大箭;额真,又称厄真,意为主)。
1583年(明万历十一年),清王朝的奠基人,满族杰出的政治家、军事家清太祖努尔哈赤,以祖上遗甲十三副起兵征讨尼堪外兰,开始了统一全国的大业。
从1583年至1615年(明万历四十三年)经历了32年战火磨炼的努尔哈赤正式建立了在我国历史上有名的八旗制度。
1601年,规定每三百人设一牛录额真,每五牛录设一甲喇额真,每五甲喇设一固山额真,每固山额真左右设两梅勒额真。设有四旗,各旗以纯色作区分,分别是:黄、红、蓝、白。故称为“正黄旗”等。十四年后又增设四旗,并在原纯色周围嵌上其它颜色,称为镶黄、镶红、镶蓝、镶白。故合称八旗满洲。
参考资料来源:百度百科-满洲八旗

满清八旗的姓氏为:仝、关、马、索、赫、富、那、郎
1、(仝)佟姓宗族。
佛满洲佟姓氏族成员遍布辽东每一区域。近代和现代地名佟佳江,佟佳、佟甲、佟家等诸多村堡名,都是他们生活过的地方。佟姓或童姓、仝姓,同为满族一姓,是为同音异字,皆源出佟佳。佟佳清初为姓氏佟佳氏。仝与佟、童是汉字中的同音异字,又同为夹谷姓而演变为朝鲜史料中所载的夹温姓氏。
2、关姓宗族。
满族关氏是由清前女真姓氏瓜尔佳氏而改用汉字姓演变的一个姓氏。满语kor,汉译为“馆”,“阁”之意,亦可译为:“住所”之意。瓜尔佳氏氏族,是清初辽东地区人口众多历史地位十分显赫的一个氏族。
宗族改用汉字姓关姓,是于清代中期以后改用的,并一直沿用至今。
3、马姓宗族。
满族马姓在辽东地区分为汉军旗人和满洲旗人两个不同的血缘集团。由于两个不同的血缘集团冠汉字姓相同,又同居住生活在辽东地区,所以极容易产生源流上的混淆。汉军旗人马姓,是指清代中前期投归、降俘和其他原因而加入满族民族共同体的原汉族马姓氏族。
4、索姓宗族。
满族索氏是于清代后期而冠用的汉字姓。此前,宗族的满族姓氏为索绰罗氏。《索绰罗氏谱书》记载,其氏族“原居长白山一带,在康熙年间分迁至辽东岫岩、兴京一带”。然而,《八旗满洲氏族通谱》却又记载为:“索绰络氏,本系地名,因以为氏。其氏族散处于辉发及各地方。
”辽东地区索氏的先人松果托(松吾突),索绰罗氏在明代中期定居辉发河流域以前,其先世为黑龙江尼玛察人,而原居住在“肥河卫、呕罕河卫的女真人为益得里氏”,益得里氏与尼玛察氏同宗。
5、赫姓宗族。
赫氏是辽东地区的满族著姓之一,他与何氏同是由满族姓氏赫舍里氏取其头一字冠注汉字姓演变而来,两者之间为同音异字。赫舍里氏宗族分居辽东各地,氏族中存藏有记事全面的宗族谱书。谱书中对其氏族的迁徙、源流均做了翔实地记述。赫
氏是在清代后期光绪初年冠用汉字赫姓的。在此以前,其姓氏为赫舍里氏。
6、富姓宗族。
今日辽东地区满族中的富氏与傅氏,为同一原始满族姓氏中富察氏的后裔。富与傅二者之间,只是在冠用汉字时所出现的同音异字。满族富察氏是清代道光末年,仿效汉族文化习俗,取其满族多音节姓氏中的第一个音节富、傅,而冠用的汉字姓。
7、那姓宗族。
那姓满族宗族在辽东满族氏族中为八大姓氏中的第七个姓氏。那姓这一姓氏出自于音移的多音节满族姓氏纳拉氏。纳拉氏是以其历史上氏族的居住地纳拉河流域,以河名冠用姓氏的。纳拉氏虽为满洲著姓,但在明代氏族却散居在叶赫、乌拉、哈达、辉发及各地方。
史料对纳拉这一姓氏的记载为:“虽为一姓,各自为族”。这样,史料的记载就证实了明代纳拉氏姓的女真人,并非同一宗族。
8、郎姓宗族。
郎氏满族宗族是由满族姓氏纽祜禄氏而冠用的汉字姓,他们冠用汉字姓的最初时间据其氏族谱所载为清代乾隆年间。郎姓姓氏是由纽祜禄满语niohe,汉译为狼而演变为郎,用作姓氏的。这一姓氏,是满语的汉译姓氏。

扩展资料:
满洲八大姓的起源和发展:
满族的姓氏在历史长河中,演变频繁。“满洲虽始有定性,后皆指名为姓。辽东的满族八大姓氏在近代冠、改汉字姓中,亦是如此。《养吉斋丛录》记有:”凡公私文牍,称名不举姓,人皆以其名之第一字称之,着姓然。其命名或用满语,或用汉文;用汉文,将用二字,不准用三字,以其与满语混也。“
从上述记载中可以看出,清代中后期满族各氏族在冠用汉字姓与改用汉字姓过程中,出现了极不规范的趋势。
这种趋势的出现,连封建清王朝的最高统治者乾隆皇帝也感到震惊,不得不下达如下谕旨:”八旗满洲、蒙古有姓氏,乃历年既久,多有弃置本姓沿汉习者。即如钮钴禄氏,或变称为郎姓,即使指上一字为称,亦当曰牛,岂可直呼为郎,同于汉姓乎?姓氏者,乃满洲之根本,所关甚为紧要。今若不整饬,因循之久,必将各本姓遗忘,不复有知者。“
然而,统治阶级的震惊与整饬,实际上并没有起到任何束缚满族各姓氏冠汉字姓与改汉字姓的作用,甚至在皇室宗族内部,不规范的冠以汉字姓的事例也在出现。
清太祖努尔哈赤胞弟舒尔哈齐的后裔,满姓为爱新觉罗,但在这一时期,有一族支竟取汉字溥字为姓,一直沿用至今。在这种不规范的冠用汉字姓与改用汉字姓的民族文化融合中,辽东满洲八大姓也在上述前提下,分别由原来的满洲姓氏分别冠用和改用了汉字姓,姓氏为:仝、关、马、索、赫、富、那、郎沿用至今。
参考资料:百度百科——满洲八大姓

在中国2000多年的封建历史当中,王朝的更迭往往容易引发人们的感慨。汉唐元明清,一路走来,在华夏大地上,有血有泪也有传奇。一般而言,在一个王朝覆灭之后,新王朝的统治者,必然对上一王朝的血统继承人进行无情的打击。

例如,在满清统治者入关以后,就对明朝末年崇祯皇帝的后代进行了血腥的镇压。虽然满清统治者恬不知耻的认为,他们厚待了崇祯皇帝的后代。从历史之中不难看出,崇祯的男性血统继承人,都被满清王朝除之而后快。而清王朝真正优待的,其实是不会对清王朝构成重大威胁的崇祯女性后代。

然而,天道循环报应不爽,在不到300年的时间过后,满清王朝也同样被滚滚向前的历史,碾作了尘埃。满清王朝曾经的那些天皇贵胄,八旗子弟,都轮为了中华民族普普通通的一员。甚至有一些满清贵族,为了能够在清王朝覆灭之后存活下来,还不得不改变姓氏,低调的生活。

那么,到底是哪些姓氏,需要做出改变才能生存呢?

其实,这些需要做出改变的姓氏,正是在清王朝存在之时,风光无二的满洲八大姓氏。

一、满洲八大姓包括哪些?

从历史上来看,满洲人对于他们姓氏传承极其重视。不会轻易更改自己的姓氏,这一方面是因为他们的姓氏与他们的祖上光荣相连,另一方面,他们的姓氏也是他们享受各种政治优待,与汉族人民进行区分的重要标志。

记载满族姓氏的谱书有非常多,不过在这些书中有三部尤为的重要,这三部分别是

《八旗满洲氏族通谱》,《皇朝通志》和《满洲八旗氏族通谱辑要》。这三本书对满族八旗的姓氏进行了详细的记载,无论是渊源流传名人以及居住地,都有较为详细的传承。是研究满族八旗姓氏不可多得的珍贵史料。

在这些书当中,乾隆9年就已经编纂成书的《八旗满洲氏族通谱》当中,一共收入了满族八旗姓氏1114个,这在当时不可谓不多,要知道汉族的姓氏,恐怕也没有1000多个。

在这部书之后,写成的《皇朝通志》,收录记载的满洲姓氏却只有679个。这说明了一个非常重要的信息,那就是满洲的姓氏有了相当大的减少。

也就是说,在满清乐观之后,不到100年的时间,满族的将近一半姓氏就已经消失不见,或者是和其他的满族姓氏进行了合并。

不过,随着最近有关于满清王朝各种影视作品的诞生与传播,许许多多的满族姓氏,也逐渐从历史书中走出来,为大家所熟知。满清王朝统治者的姓氏,爱新觉罗自然不必多说。几乎到了无人不知,无人不晓的地步。不过由于这些影视剧大多是宫斗剧,因而在这之中叶赫那拉氏,董鄂氏,乌拉那拉氏等姓氏,也被观众广为知晓。

其实,自清朝以来就一直有满清八大姓氏的说法。直到现在,在辽宁抚顺地区,还一直认为佟关马索齐富那郎,就是传说中的满族八大姓氏。

其实关于这样一个说法,在目前的学术界并没有达到共识,也就是说,从实际上来看这一说法,既准确也不准确。因为关于真真正正的满族八大姓氏,并没有官方的说法,所以这些都只是民间的流传而已。

不过,民间流传从来都不会是空穴来风。那么以这八个姓,作为八大姓氏,到底有什么理由呢?

根据《清稗类钞》的记载,满族八大姓,实际上就是清朝时期几个家世比较显赫的满清贵族。这些贵族要么是与努尔哈赤皇太极一脉,有着极为密切的血缘关系,要么是跟随努尔哈赤,皇太极等人为满清王朝,打下江山立下了不世之功。

根据记载,这些姓氏分别是董鄂氏、瓜尔佳氏、舒穆禄氏、那拉氏、马佳氏、伊尔根觉罗氏、挥发氏和钮钴禄氏。

在八旗满洲氏族通谱之中,虽然记载了1114个姓氏,可是如果仔细探究的话,就会发现其中记载了八个满洲“着姓”,这里的满洲姓氏被记载为“着姓”,也就是说,在当时,满清八大家或八大姓的概念,并没有完全形成,这八大姓氏随着时间的不同发生变化。

现如今最热门的应属于这8种姓氏,分别是佟佳、瓜尔佳、马佳、索绰罗、赫舍里、富察、那拉和钮祜禄。这些姓氏在后来也都改为了汉人姓氏。

二、八大姓氏的渊源

首先,八大姓氏排位第一的即为佟佳姓,这一姓氏的来源,正是这一姓氏的先祖,最早居住的地方的名字。在满族最早形成的过程当中,他们是处于不断的迁徙当中,他们主要的生活习惯便就是采集渔猎,这也构成了他们生活的绝大部分。以居住地作为姓氏,能够让他们对自己的来源有一个清晰的认识。

排名第二

位的瓜尔佳氏,在清朝初期,是人口众多的一个氏族。早在清太祖努尔哈赤起兵反明之时,瓜尔佳氏的成员就已经加入到了后金政权之中,为努尔哈赤对抗明朝的作战中,贡献自己的一份力量。瓜尔佳氏在满期开国以后,涌现出了非常多的开国元勋。不过这一姓氏其实也是以居住地来命名的。

排名第三的马佳氏,从其渊源来看,有一部分是清朝未建立之前,明朝边境当中归降,或是被俘虏的汉族人改姓而来,还有一部分就是正宗的女真人构成。这两部分人在历史长河之中,已经让人难以分清,到底谁才是真正的女真人,但是他们都同样为清王朝的建立,立下了汗马功劳。

排名第四的索绰罗氏,同样也是以地名作为姓氏,他们当中,同样也涌现出了一批,为清王朝的建立作出突出贡献的将军。

排名第五的赫舍里氏,在后金政权的建设与缔造当中,做出了十分杰出的贡献。这一姓氏的渊源,最早可以追溯到元末明初的少数民族迁徙当中。他们是在白山黑水之间,不断的融合发展而衍生出来的一族成员。

排名第六的富察氏,并不是后金政权的主体民族,他们在努尔哈赤建立后金之后,便率族整体归降了后金。在归想以后,努尔哈赤便将这一族编为了一队,让他们自己人统领自己。

排名第七的叶赫那拉氏,从其名字之中就不难看出,这也是一个以居住地来命名的姓氏,最早的话这信是居然可以追溯到明朝成祖朱棣身上,当时他们竟然是奉成祖皇帝的命令,率领本部成员,负责守卫辽东。后来随着女真人的不断增强,他们又归属为了女真人。

排名第八的钮钴禄氏,这一姓氏一直保持着比较稳定的状态。他们最早在元末明初之际,由他们最开始居住的黑龙江松花江一带经历过三次大规模的迁徙,这才来到了他们居住的佛阿拉地区。在女真人崛起之后,他们同样加入到女真人的行列之中。

三、八大姓氏演变而成的汉姓

上述八大姓氏在满清王朝覆灭之后,便成为一个烫手的山芋。谁都能够轻易从他们的姓氏之中知晓他们与满清王朝的关联,这对他们的生活带来了极大的不便。也正因为此为了生存,他们不得不将自己的姓氏,改为了与汉族相同的单个字为姓。

具体来说,这八大姓氏,多是以姓氏的头一个发音来进行改变。

佟佳氏改名为“佟”或者“仝”姓,瓜尔佳氏改为“关”姓,马佳氏改为“马”姓,索绰罗氏改为“索”姓,赫舍里氏改为“赫”姓,富察氏改为了“富”姓,叶赫那拉氏改为了“那”姓。钮钴禄氏改为“郎”姓。

那么,在这些姓氏当中,有你的姓氏吗?

历史的车轮滚滚向前,任何试图阻止它的力量都会化为尘埃。虽然满族八大姓氏在清朝存在之时风光无限。但是在满清灭亡之后,他们同样遭遇了前所未有的困境,为了宣传他们不得不选择将高调的姓氏,改为汉族无异的单个字姓氏。现在,他们的目标已经实现,在新的世纪当中,历史的纠葛已经成为了过去,所有人都在为伟大祖国的未来而进行奋斗。




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