学佛以后怎么看什么风景都没感觉

(宗教)学佛之人,可以同时读道家经典吗?~

这个我觉得没有必要拘泥于佛家或者道家，在教人行善积德这方面，各种宗教是相通的，太上感应篇是很不错的文，但是我本人没有详细的读过。
对于读经典我的看法是看个人的爱好和缘分，我开始是因为看了海涛法师的讲座，听说了地藏经地藏菩萨，于是觉得应该找来本愿经看一看，结果一发不可收拾，才开始信佛，但在看地藏经以前，我已经可以熟背心经好多年了，只是没有皈依。
个人一点拙见，对于世界观、人生观以及将来往生极乐世界等等这类理论上，佛教和道家有很大不同，这个要看你的根性和缘分，不是说别人看着好自己就能接受，天主教也非常好，我同事家就是世代信，但是我就是接受不了。
瞎扯了半天，回答你的正题，这样没有任何的问题，完全可以这样做，不必执着两个法门，你要是还解不开的话发消息给我，交流一下

组织、引导、支持、允许、纵容未成年人信教、参加宗教活动，是违法违规的
1、《中华人民共和国宪法》第36条规定：“任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。”
2、《民族区域自治法》第11条规定：“国家实行教育与宗教相互分离。任何组织和个人不得利用宗教进行妨碍国家教育制度的活动。”
3、《中华人民共和国教育法》第8条规定：“组织、引导、支持、允许、纵容学生信教、参加宗教活动，必然妨碍国家教育制度的执行，影响各项教育活动的正常开展。其行为属于违法行为。”
4、《中华人民共和国未成年人保护法》第3条规定：“未成年人享有受教育权，国家、社会、学校和家庭尊重和保障未成年人的受教育权。”
5、《新疆维吾尔自治区未成年人保护条例》第34条规定：“任何组织或者个人不得引诱、强迫未成年人参加宗教活动，不得利用宗教进行妨碍义务教育的活动。”
6、《宗教事务条例》 第3条规定：“ 任何组织或者个人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度，以及其他损害国家利益、社会公共利益和公民合法权益的活动。”
7、《新疆维吾尔自治区宗教活动管理暂行规定》第七条规定：“ 宗教不得干预国家行政、司法、文化、教育、婚姻、计划生育和卫生事业。”
8、《关于加强民族教育工作若干问题的意见》强调，任何组织和个人不得强迫、诱使学生信仰宗教，更不得在学校从事任何发展教徒的活动；绝不允许强迫任何人特别是十八岁以下少年儿童入教、出家和到寺庙学经。
9、《自治区党委自治区人民政府贯彻〈中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见〉的工作要点》要求，要坚持教育与宗教相分离，坚决抵制宗教对学校的渗透和影响，坚决制止教师和学生参与宗教活动及任何非法组织和活动。对违反规定参加宗教活动并履教不改的教师要坚决清除出教师队伍。
从上述法律规定及政策要求，我们可以清醒地看到，我国实行的是教育与宗教相分离的原则，宗教不得干预国民教育和公共教育。未成年人信教、参加宗教活动直接干扰了学校正常教育教学活动，严重地破坏了我国教育与宗教相分离的原则，任何引诱、强迫未成年人学经、参加宗教活动的行为都是违法的。因此，任何社会组织、团体及个人必须遵守国家有关政策规定，不得强迫未成年人信教或参加宗教活动。
二、未成年人不能信教，是孩子们健康成长、成就美好未来的保证
在一个人的成长历程中，未成年人的身心和智力发展都还不成熟，受外部环境影响很大。未成年人正处在身心发展的关键阶段，是一个人确立正确的世界观、人生观、价值观的重要时期。在这个阶段，保证未成年人接受必要的教育，培养良好的道德品质，确立正确的思想观念，关系到每一个未成年人的身心健康，关系到每一个未成年人的前途未来。
未成年人的身心特点决定了他们信教、参加宗教活动，极易受到非法宗教活动、宗教极端思想等的影响，成为敌对势力拉拢、诱惑的对象，成为与我争夺阵地、争夺未来的工具。对于缺乏判断能力、不谙世事而又易轻信、冲动的未成年人来讲，往往被披着宗教外衣的敌对势力所宣扬的有害思想毒害，参加非法宗教活动，甚至走上了违法犯罪的道路，既害了自己，也害了家庭。
当今时代是科学文明理性的时代，作为未来社会主义现代化的建设者，要适应时代发展要求，确立科学的世界观，努力掌握现代科学文化知识，树立现代文明意识，培养现代文明生活方式。试想：一个把大量时间用在宗教活动上和一个把大量时间用在科学文化知识学习上的两个人，谁的素质高、竞争力强、前途光明，其结果是一目了然的。由此可见，一个知识贫乏、不懂技术、缺乏技能的孩子，是根本无法在社会上立足的，也不可能有一个美好的未来，更不可能给家庭带来幸福。

也可能是吧，学佛的人一般都是。什么都看开了，什么都是空的也很消极的，所以在世界上做什么风景或者什么事都没有兴趣。

不学佛，不知世间皆颠倒。
南无阿弥陀佛！

这种现象只是学佛初期的一种阶段，就和刚刚上学的学生一样。随着学习的深入，随之就会有不同的境界产生。如果不能保持正见，就会有各种各样的邪思误道。要么增贪，要么生厌。学佛的真正目标是解脱，明心见性，脱离生死轮回，趣登涅槃彼岸。生死只不过是生命本性大海的一朵浪花。又何况生死中的各种风景。就如同刀枪只是一种工具，可以杀人越货，也可以保家卫国。何必对它评定善恶。刀枪无善恶，善恶在于人。生活中的各种风景也是如此。既可以使人赏心悦目，心旷神怡。也会让人心生贪著，流连忘返。境不生贪，贪在人心。看风景调和身心没有错，不起贪欲心就行了。

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南市区17027896068： 为什么学佛后反而有很多障碍? - ？
艾婕京都： 学佛有障碍是正常的.有些人学佛后一切顺利,事事如意.也有些人学佛后障碍丛生,麻烦不断.本来还平安无事,学佛后反而不顺起来,为什么菩萨对他们一点都不关照呢?其实,这就是各有因缘.每个人都有各自的生命历程.有的人业障很多,但一时没有显现.现在学佛了,要完善人格、解脱生死,业障就开始显现.就像我们欠下一些债务,本来不到归还期限,但有一天你要离开这个地方,债主立刻会前来追讨.同样,当我们发心向善时,往昔很多冤家债主就会找上门来.所以,忏悔非常重要,它能为我们消除业障,排除学佛道路上的违缘. 在《金刚经》中,对于这种情况也有所说明:若为人轻贱,是人先世罪业应堕恶道.以今世人轻贱故,先世罪业则为消灭.

南市区17027896068： 万行大和尚:学佛为什么学佛之后反而出了问题 - ？
艾婕京都： 不是学佛后出了问题,而是学佛后才发现了问题.烦恼好比是微尘,好多是平时我们是看不到的,学佛之后,好比是让阳光照射过来,让我们看见了空气中的微尘.其实我们完全可以放下,不执着,就不会有那么多烦恼.南无阿弥陀佛!

南市区17027896068： 学佛让我不快乐.是怎么回事.我学佛,觉得什么都不感兴趣,金融政治.求知欲没有.人生一点欢乐没有 - ？
艾婕京都： 学佛必须要学习佛法知识,不学习知识能开智慧吗.就是因为对佛法没有正确的认识,才会迷盲啊.真正的学佛,自然就会得到法喜充满.学佛是积极向上的.

南市区17027896068： 学佛久了,觉得什么都很空这是为什么. - ？
艾婕京都： 当然了 佛法修行重点就是 无我 体悟法空为主的!!感觉到了 或体悟到了 都是正常的·······

南市区17027896068： 求助:学佛后很消极,对万事不感兴趣 - ？
艾婕京都： 这说明你学的不是佛法!或者没有遇到真正的善知识!学佛能亲近一个真正的善知识很重要!因为教你的老师如果没有开悟,怎么可能帮助你开悟?换句话说就是越学越迷,越学越苦.所以选择老师一定要慎重!一定要看他讲的跟佛经相应不相...

南市区17027896068： 求助:末学学佛有大半年了,现在对什么都不感兴趣,怎么办? - ？
艾婕京都： 是学偏了!楼主现在的心境,都是得益于不净观,也就是说对境漠然、不感兴趣的心情都是不净观的副作用,严重的还会生起厌世自杀的心愿!学佛的初步是先学五明,没有通晓五明的基础,就等于没有入佛法门的钥匙,大学所学正是五明的内...

南市区17027896068： 为什么念佛感觉没效果 - ？
艾婕京都： 想渡众生,信心又不足,阿弥陀佛,这是初学佛者大都都会遇到的事情,当学习佛法之后就会感觉,这么好的法门,这么好的解脱之道,快点告诉别人啊,可是怎么他们都不信呢?怎么弄的别人将自己当成神经病了啊! 其实按我的理解,这其中...

南市区17027896068： 学佛五年后,为什么生活基本都没有改观 - ？
艾婕京都： 妙寂法师答:首先,你能够学佛是非常赞叹的.学佛一定会有改变,无论是从个人的修为,还是从工作、生活等方面,只是你没有细微的观察而已.家庭生活不顺,有累生累劫的业力,也有没有把握好当下的原因.一方面你要总结一下自己的学习佛法的过程中,发心和修学方法是不是如理如法?是不是发起了猛烈的出离心?是不是常忏愧?是不是常忏悔自己往昔所造的诸恶业?你先生工作不稳定、孩子有网瘾,这些问题不能完全寄托于佛法.佛法是给了我们做人成佛的标准和方法,但具体的事宜,还是需要通过我们自身来完成.学佛不能急于求成,是个漫长的过程,心态尤为重要.学佛过程中,容易出现疑自、疑师、疑法的“三疑”问题,还是多从观照自身做起吧,事在人为.

南市区17027896068： 有时念佛眼前一片空白是怎么回事? - ？
艾婕京都： 这个状态是对的 就是入定的样子 可以保持很久更好 之后可以看到很多景象 一般都是假的 也有真的 比如 有谁 告诉 或指导 点化你什么事 你按 照那个方法做 很管用 有效 就是真的!!