唐代元稹二十四节气诗
历史与文学的区别与联系如下:
一、区别
1、定义不同
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术,包括戏剧、诗歌、小说、散文等,是文化的重要表现形式,以不同的形式(称作体裁)表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
历史,是客观存在的事实,真相只有一个。历史,或简称史,指对人类社会过去的事件和行动,以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去,作为未来行事的参考依据,与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。
2、表现形式不同
文学起源于人类的生产劳动,最早出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式。
历史是对过去事件的记录和研究,又称为“历史学”,或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等,参见历史学。
记录和研究历史的人称为历史学家,简称“史学家”,中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书,如《史记》《汉书》等,粗分为“官修”与“民载”两类。
广义上,“历史”可以指过去发生的一切事件,不一定同人类社会发生联系。在哲学上,这种含义下的历史称为历史本体,例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。
狭义的历史则必须以文字记录为基础,即文字出现之后的历史才算历史,在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史,又可以称为人类史或社会史,而脱离人类社会的过去事件称为自然史。
二、联系
历史是真实发生的历史事件,文学不同于历史,文学源于历史,同时又虚构部分,同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响,会对历史作出不同程度的改变,使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工,历史得到更广泛的传播,同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。
扩展资料
历史本身就有很好的文学性,因为历史中隐藏着许多文学性的奥秘。历史是一种天工,其中包含的因果和哲学奥秘,绝不会因为作家个人的情绪和价值观而发生变化。人们常说:“生活比小说更精彩。”生活就是正在发生的历史。
文学有两个作用:第一个作用就是做梦,就是作家通过虚构来营造一种梦境。另一个作用则恰好相反,不做梦,而是在细致地观察和了解事实之后,用文学更深刻、更形象地表现这些事实。
巴尔扎克说:“小说是一个民族的秘史。”说的就是文学与历史的关系。这恰好也是《三国演义》与《三国志》的关系,《三国演义》与《三国志》之间其实是一脉相承的,并不存在价值观的彼此对立和历史事实的全然不同
它们之间最大的不同,是《三国演义》使用了很多有意思的文学手法,来表现《三国志》里面所记载的历史事实。从这个意义上讲,《三国演义》其实就是一部历史书,它的历史学价值可以与《三国志》相得益彰。
参考资料来源:百度百科-历史
参考资料来源:百度百科-文学
文学与历史既有区别又有联系,关系如下:
一、区别
1、定义不同:
历史:广义的“历史学”是对“史”进行同时合训而产生的“史有二义”的统一体。包括:完全独立于人们的意识之外的人类过往社会的客观存在及其发展过程;历史学家对这种客观存在和过程及其规律的描述和探索的精神生产实践及其创造出来的产品。
狭义上的史学专指后者。历史狭义上的史学是一种精神生产实践及其创造的属于观念形态的东西的统一体。
文学:是一种语言艺术,是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁,是文学的重要表现形式。文学以不同的形式即体裁,表现内心情感,再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学,包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
2、来源不同:
历史:历史随时产生,是人们在过去自由活动的如实记录。它存在的意义是,让人们总结过去,充实未来的生活,以史为鉴,借古论今。
文学:文学是意识的产物,生活的反映,文学是客观的东西到了人的头脑中后,人重新组织编出用文字表达出来的东西。
二、联系
历史是真实发生的历史事件,文学不同于历史,文学源于历史,同时又虚构部分,同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响,会对历史作出不同程度的改变,使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工,历史得到更广泛的传播,同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。
扩展资料:
历史起源:
“历史”的含义在中文中最早仅用“史”一字代表。甲骨文中“史”字与“事”相似,指事件。许慎《说文解字》说:“史,记事者也;从又持中,中,正也。”便指出“史”的本意即记事者,也就是“史官”。由此引申,则代表被史官被纪录的事,换句话说,即所有被文字纪录的过去事情。
“历史”一词出现较晚,《三国志·吴书·吴主传》注引《吴书》,吴主孙权“博览书传历史,藉采奇异”。“史”前加“历”字是指经历、历法,也就是人类经历的一段时间。在事件中加入时间的概念,“历史”一词就具有了当今的含义。近代日本学者为翻译英文“history”,便以历史二字附会之,使其成为对应词。
广义上指客观世界运动发展的过程,可分为自然史和人类社会史两方面。历史是研究人类变化,社会兴替的重要的人文学科。
在西方,多数语言的“历史”一词源出自希腊语“historia”,原义为“调查、探究”,出自“历史之父”古希腊作家希罗多德的《历史》(Historia)一书。
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参考资料来源:百度百科-文学
元稹二十四节气诗:
立春正月节(唐·元稹)
春冬移律吕,天地换星霜。间泮游鱼跃,和风待柳芳。
早梅迎雨水,残雪怯朝阳。万物含新意,同欢圣日长。
雨水正月中(唐·元稹)
雨水洗春容,平田已见龙。祭鱼盈浦屿,归雁过山峰。
云色轻还重,风光淡又浓。向春入二月,花色影重重。
惊蛰二月节(唐·元稹)
阳气初惊蛰,韶光大地周。桃花开蜀锦,鹰老化春鸠。
时候争催迫,萌芽㸦矩修。人间务生事,耕种满田畴。
春分二月中(唐·元稹)
二气莫交争,春分雨处行。雨来看电影,云过听雷声。
山色连天碧,林花向日明。梁间玄鸟语,欲似解人情。
清明三月节(唐·元稹)
清明来向晚,山渌正光华。杨柳先飞絮,梧桐续放花。
鴽声知化鼠,虹影指天涯。已识风云意,宁愁雨谷赊。
谷雨春光晓(唐·元稹)
谷雨春光晓,山川黛色青。叶间鸣戴胜,泽水长浮萍。
暖屋生蚕蚁,喧风引麦葶。鸣鸠徒拂羽,信矣不堪听。
立夏四月节(唐·元稹)
欲知春与夏,仲吕启朱明。蚯蚓谁教出,王菰自合生。
帘蚕呈茧样,林鸟哺雏声。渐觉云峰好,徐徐带雨行。
小满四月中(唐·元稹)
小满气全时,如何靡草衰。田家私黍稷,方伯问蚕丝。
杏麦修镰钐,錋竖棘篱。向来看苦菜,独秀也何为?
芒种五月节(唐·元稹)
芒种看今日,螗螂应节生。彤云高下影,鴳鸟往来声。
渌沼莲花放,炎风暑雨情。相逢问蚕麦,幸得称人情。
夏至五月中(唐·元稹)
处处闻蝉响,须知五月中。龙潜渌水穴,火助太阳宫。
过雨频飞电,行云屡带虹。蕤宾移去后,二气各西东。
小暑六月节(唐·元稹)
倏忽温风至,因循小暑来。竹喧先觉雨,山暗已闻雷。
户牖深青霭,阶庭长绿苔。鹰鹯新习学,蟋蟀莫相催。
大暑六月中(唐·元稹)
大暑三秋近,林钟九夏移。桂轮开子夜,萤火照空时。
菰果邀儒客,菰蒲长墨池。绛纱浑卷上,经史待风吹。
立秋七月节(唐·元稹)
不期朱夏尽,凉吹暗迎秋。天汉成桥鹊,星娥会玉楼。
寒声喧耳外,白露滴林头。一叶惊心绪,如何得不愁。
处暑七月中(唐·元稹)
向来鹰祭鸟,渐觉白藏深。叶下空惊吹,天高不见心。
气收禾黍熟,风静草虫吟。缓酌樽中酒,容调膝上琴。
白露八月节(唐·元稹)
露沾蔬草白,天气转青高。叶下和秋吹,惊看两鬓毛。
养羞因野鸟,为客讶蓬蒿。火急收田种,晨昏莫辞劳。
秋分八月中(唐·元稹)
琴弹南吕调,风色已高清。云散飘飖影,雷收振怒声。
乾坤能静肃,寒暑喜均平。忽见新来雁,人心敢不惊?
寒露九月节(唐·元稹)
寒露惊秋晚,朝看菊渐黄。千家风扫叶,万里雁随阳。
化蛤悲群鸟,收田畏早霜。因知松柏志,冬夏色苍苍。
霜降九月中(唐·元稹)
风卷清云尽,空天万里霜。野豺先祭月,仙菊遇重阳。
秋色悲疏木,鸿鸣忆故乡。谁知一樽酒,能使百秋亡。
立冬十月节(唐·元稹)
霜降向人寒,轻冰渌水漫。蟾将纤影出,雁带几行残。
田种收藏了,衣裘制造看。野鸡投水日,化蜃不将难。
小雪十月中(唐·元稹)
莫怪虹无影,如今小雪时。阴阳依上下,寒暑喜分离。
满月光天汉,长风响树枝。横琴对渌醑,犹自敛愁眉。
大雪十一月节(唐·元稹)
积阴成大雪,看处乱霏霏。玉管鸣寒夜,披书晓绛帷。
黄钟随气改,鴳鸟不鸣时。何限苍生类,依依惜暮晖。
冬至十一月中 (唐·元稹)
二气俱生处,周家正立年。岁星瞻北极,舜日照南天。
拜庆朝金殿,欢娱列绮筵。万邦歌有道,谁敢动征边?
小寒十二月节(唐·元稹)
小寒连大吕,欢鹊垒新巢。拾食寻河曲,衔紫绕树梢。
霜鹰近北首,雊雉隐丛茅。莫怪严凝切,春冬正月交。
大寒十二月中(唐·元稹)
腊酒自盈樽,金炉兽炭温。大寒宜近火,无事莫开门。
冬与春交替,星周月讵存?明朝换新律,梅柳待阳春。
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唐代元稹的二十四节气诗:
立春正月节(唐·元稹)
春冬移律吕,天地换星霜。间泮游鱼跃,和风待柳芳。
早梅迎雨水,残雪怯朝阳。万物含新意,同欢圣日长。
雨水正月中(唐·元稹)
雨水洗春容,平田已见龙。祭鱼盈浦屿,归雁□山峰。
云色轻还重,风光淡又浓。向春入二月,花色影重重。
惊蛰二月节(唐·元稹)
阳气初惊蛰,韶光大地周。桃花开蜀锦,鹰老化春鸠。
时候争催迫,萌芽㸦矩修。人间务生事,耕种满田畴。
春分二月中(唐·元稹)
二气莫交争,春分雨处行。雨来看电影,云过听雷声。
山色连天碧,林花向日明。梁间玄鸟语,欲似解人情。
清明三月节(唐·元稹)
清明来向晚,山渌正光华。杨柳先飞絮,梧桐续放花。
鴽声知化鼠,虹影指天涯。已识风云意,宁愁雨谷赊。
谷雨春光晓(唐·元稹)
谷雨春光晓,山川黛色青。叶间鸣戴胜,泽水长浮萍。
暖屋生蚕蚁,喧风引麦葶。鸣鸠徒拂羽,信矣不堪听。
立夏四月节(唐·元稹)
欲知春与夏,仲吕启朱明。蚯蚓谁教出,王菰自合生。
帘蚕呈茧样,林鸟哺雏声。渐觉云峰好,徐徐带雨行。
小满四月中(唐·元稹)
小满气全时,如何靡草衰。田家私黍稷,方伯问蚕丝。
杏麦修镰钐,錋竖棘篱。向来看苦菜,独秀也何为?
芒种五月节(唐·元稹)
芒种看今日,螗螂应节生。彤云高下影,鴳鸟往来声。
渌沼莲花放,炎风暑雨情。相逢问蚕麦,幸得称人情。
夏至五月中(唐·元稹)
处处闻蝉响,须知五月中。龙潜渌水穴,火助太阳宫。
过雨频飞电,行云屡带虹。蕤宾移去后,二气各西东。
小暑六月节(唐·元稹)
倏忽温风至,因循小暑来。竹喧先觉雨,山暗已闻雷。
户牖深青霭,阶庭长绿苔。鹰鹯新习学,蟋蟀莫相催。
大暑六月中(唐·元稹)
大暑三秋近,林钟九夏移。桂轮开子夜,萤火照空时。
菰果邀儒客,菰蒲长墨池。绛纱浑卷上,经史待风吹。
立秋七月节(唐·元稹)
不期朱夏尽,凉吹暗迎秋。天汉成桥鹊,星娥会玉楼。
寒声喧耳外,白露滴林头。一叶惊心绪,如何得不愁。
处暑七月中(唐·元稹)
向来鹰祭鸟,渐觉白藏深。叶下空惊吹,天高不见心。
气收禾黍熟,风静草虫吟。缓酌樽中酒,容调膝上琴。
白露八月节(唐·元稹)
露沾蔬草白,天气转青高。叶下和秋吹,惊看两鬓毛。
养羞因野鸟,为客讶蓬蒿。火急收田种,晨昏莫辞劳。
秋分八月中(唐·元稹)
琴弹南吕调,风色已高清。云散飘飖影,雷收振怒声。
乾坤能静肃,寒暑喜均平。忽见新来雁,人心敢不惊?
寒露九月节(唐·元稹)
寒露惊秋晚,朝看菊渐黄。千家风扫叶,万里雁随阳。
化蛤悲群鸟,收田畏早霜。因知松柏志,冬夏色苍苍。
霜降九月中(唐·元稹)
风卷清云尽,空天万里霜。野豺先祭月,仙菊遇重阳。
秋色悲疏木,鸿鸣忆故乡。谁知一樽酒,能使百秋亡。
立冬十月节(唐·元稹)
霜降向人寒,轻冰渌水漫。蟾将纤影出,雁带几行残。
田种收藏了,衣裘制造看。野鸡投水日,化蜃不将难。
小雪十月中(唐·元稹)
莫怪虹无影,如今小雪时。阴阳依上下,寒暑喜分离。
满月光天汉,长风响树枝。横琴对渌醑,犹自敛愁眉。
大雪十一月节(唐·元稹)
积阴成大雪,看处乱霏霏。玉管鸣寒夜,披书晓绛帷。
黄钟随气改,鴳鸟不鸣时。何限苍生类,依依惜暮晖。
立冬十月节(唐·元稹)
霜降向人寒,轻冰渌水漫。蟾将纤影出,雁带几行残。
田种收藏了,衣裘制造看。野鸡投水日,化蜃不将难。
小寒十二月节(唐·元稹)
小寒连大吕,欢鹊垒新巢。拾食寻河曲,衔紫绕树梢。
霜鹰近北首,雊雉隐丛茅。莫怪严凝切,春冬正月交。
大寒十二月中(唐·元稹)
腊酒自盈樽,金炉兽炭温。大寒宜近火,无事莫开门。
冬与春交替,星周月讵存?明朝换新律,梅柳待阳春。
立春正月节(唐·元稹)
春冬移律吕,天地换星霜。间泮游鱼跃,和风待柳芳。
早梅迎雨水,残雪怯朝阳。万物含新意,同欢圣日长。
雨水正月中(唐·元稹)
雨水洗春容,平田已见龙。祭鱼盈浦屿,归雁□山峰。
云色轻还重,风光淡又浓。向春入二月,花色影重重。
惊蛰二月节(唐·元稹)
阳气初惊蛰,韶光大地周。桃花开蜀锦,鹰老化春鸠。
时候争催迫,萌芽㸦矩修。人间务生事,耕种满田畴。
春分二月中(唐·元稹)
二气莫交争,春分雨处行。雨来看电影,云过听雷声。
山色连天碧,林花向日明。梁间玄鸟语,欲似解人情。
清明三月节(唐·元稹)
清明来向晚,山渌正光华。杨柳先飞絮,梧桐续放花。
鴽声知化鼠,虹影指天涯。已识风云意,宁愁雨谷赊。
谷雨春光晓(唐·元稹)
谷雨春光晓,山川黛色青。叶间鸣戴胜,泽水长浮萍。
暖屋生蚕蚁,喧风引麦葶。鸣鸠徒拂羽,信矣不堪听。
立夏四月节(唐·元稹)
欲知春与夏,仲吕启朱明。蚯蚓谁教出,王菰自合生。
帘蚕呈茧样,林鸟哺雏声。渐觉云峰好,徐徐带雨行。
小满四月中(唐·元稹)
小满气全时,如何靡草衰。田家私黍稷,方伯问蚕丝。
杏麦修镰钐,錋竖棘篱。向来看苦菜,独秀也何为?、
芒种五月节(唐·元稹)
芒种看今日,螗螂应节生。彤云高下影,鴳鸟往来声。
渌沼莲花放,炎风暑雨情。相逢问蚕麦,幸得称人情。
夏至五月中(唐·元稹)
处处闻蝉响,须知五月中。龙潜渌水穴,火助太阳宫。
过雨频飞电,行云屡带虹。蕤宾移去后,二气各西东。
小暑六月节(唐·元稹)
倏忽温风至,因循小暑来。竹喧先觉雨,山暗已闻雷。
户牖深青霭,阶庭长绿苔。鹰鹯新习学,蟋蟀莫相催。
大暑六月中(唐·元稹)
大暑三秋近,林钟九夏移。桂轮开子夜,萤火照空时。
菰果邀儒客,菰蒲长墨池。绛纱浑卷上,经史待风吹。
立秋七月节(唐·元稹)
不期朱夏尽,凉吹暗迎秋。天汉成桥鹊,星娥会玉楼。
寒声喧耳外,白露滴林头。一叶惊心绪,如何得不愁。
处暑七月中(唐·元稹)
向来鹰祭鸟,渐觉白藏深。叶下空惊吹,天高不见心。
气收禾黍熟,风静草虫吟。缓酌樽中酒,容调膝上琴。
白露八月节(唐·元稹)
露沾蔬草白,天气转青高。叶下和秋吹,惊看两鬓毛。
养羞因野鸟,为客讶蓬蒿。火急收田种,晨昏莫辞劳。
秋分八月中(唐·元稹)
琴弹南吕调,风色已高清。云散飘飖影,雷收振怒声。
乾坤能静肃,寒暑喜均平。忽见新来雁,人心敢不惊?
寒露九月节(唐·元稹)
寒露惊秋晚,朝看菊渐黄。千家风扫叶,万里雁随阳。
化蛤悲群鸟,收田畏早霜。因知松柏志,冬夏色苍苍。
霜降九月中(唐·元稹)
风卷清云尽,空天万里霜。野豺先祭月,仙菊遇重阳。
秋色悲疏木,鸿鸣忆故乡。谁知一樽酒,能使百秋亡。
立冬十月节(唐·元稹)
霜降向人寒,轻冰渌水漫。蟾将纤影出,雁带几行残。
田种收藏了,衣裘制造看。野鸡投水日,化蜃不将难。
小雪十月中(唐·元稹)
莫怪虹无影,如今小雪时。阴阳依上下,寒暑喜分离。
满月光天汉,长风响树枝。横琴对渌醑,犹自敛愁眉。
大雪十一月节(唐·元稹)
积阴成大雪,看处乱霏霏。玉管鸣寒夜,披书晓绛帷。
黄钟随气改,鴳鸟不鸣时。何限苍生类,依依惜暮晖。
立冬十月节(唐·元稹)
霜降向人寒,轻冰渌水漫。蟾将纤影出,雁带几行残。
田种收藏了,衣裘制造看。野鸡投水日,化蜃不将难。
小寒十二月节(唐·元稹)
小寒连大吕,欢鹊垒新巢。拾食寻河曲,衔紫绕树梢。
霜鹰近北首,雊雉隐丛茅。莫怪严凝切,春冬正月交。
大寒十二月中(唐·元稹)
腊酒自盈樽,金炉兽炭温。大寒宜近火,无事莫开门。
冬与春交替,星周月讵存?明朝换新律,梅柳待阳春。
二十四节气小暑诗句
二十四节气小暑诗句 1、《小暑六月节》唐·元稹:倏忽温风至,因循小暑来.竹喧先觉雨,山暗已闻雷。户痛深青镇,阶庭长绿苔.鹰鹤新习学,蜷蜂莫相催。2、《消暑》唐·白居易:何以消烦暑,端坐一院中眼前无长物,窗下有清风。散热由心静,凉生为室空此时身自保,难更与人同。3、《纳凉》北宋...
二十四节气小雪的诗句
2、“甲子徒推小雪天,刺梧犹绿槿花然。融和长养无时歇,却是炎洲雨露偏。”《小雪日戏题绝句》唐朝·张登 唐朝的小雪诗不多,因为唐朝比较温暖,小雪多半是节气概念上的,元稹二十四节气诗写小雪,是作为普通人的节气科普作品,他强调的是“满月光天汉,长风响树枝”这种早冬的冷美,没有涉及到...
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1、小寒连大吕,欢鹊垒新巢。——唐·元稹《咏廿四气诗小寒十二月节》赏析:唐朝的元稹是将二十四节气写成组诗,并且刊行于世的诗人,但是节气诗,并非他私美,乃是在他作为帝国丞相期间,一项重要的节气文化推广项目。上世纪七十年代在新疆出土了两本手抄本,见证了元稹二十四节气诗,在当时广泛的...
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霜鹰近北首,雊雉隐丛茅。莫怪严凝切,春冬正月交。知识拓展 唐朝的元稹是将二十四节气写成组诗,并且刊行于世的诗人,但是节气诗,并非他私美,乃是在他作为帝国丞相期间,一项重要的节气文化推广项目。上世纪七十年代在新疆出土了两本手抄本,见证了元稹二十四节气诗,在当时广泛的影响。当时已经...
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丁品三黄: 《小寒食舟中作》杜甫 佳辰强饭食犹寒,隐几萧条带鹖冠. 春水船如天上坐,老年花似雾中看. 娟娟戏蝶过闲幔,片片轻鸥下急湍. 云白山青万馀里,愁看直北是长安. 《小寒》元稹 小寒连大吕,欢鹊垒新巢. 拾食寻河曲,衔紫绕树梢. ...
海门市15674448389: 【菊花 】 一诗中秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜这一句话写出了【】的景象 - ?
丁品三黄:[答案] 秋丛绕舍似陶家:开得正旺的菊花一簇簇、一丛丛遍布屋舍四周,如陶渊明家之感. 遍绕篱边日渐斜:沿着竹篱,忘情欣赏这些亲手栽种的秋菊,不觉日已西斜. 这是唐代元稹《菊花》一诗的开头两句.短短两句,有景、有情、有联想,勾勒出一幅诗人...
海门市15674448389: 元稹《早归》原文及翻译赏析 - ?
丁品三黄: 【早归】译文 春天的早晨很安静,微风吹拂,我带着酒意而归.远处山峰笼罩着还未散尽的夜雾,晨光映照下,树影投射在地面上,明暗交错. 给马喝水时惊动了水中的鱼儿,穿过花丛时露水沾湿了衣服.黄莺好像埋怨有人来而恼怒,含带着...
海门市15674448389: 二十四节气中的节气诗 ?
丁品三黄: 1、二十四节气都有哪些2、在我国的二十四节气都有,立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、...