为什么说智者并不总是沉默?
有智慧的人知道自己知道的有限,不喜欢显摆。
而无知的人不知道自己的无知,反而喜欢炫耀。
满瓶子不响半瓶子晃荡说的就是这个意思。
现在这社会 沉默寡言 不是好事!
古往今来,人们对说话的态度众说不一,其中一种在表述语言的最高境界时用了两个字“沉默”,沉默的境界与中国先哲老子说的“大相无形,大音希声”有异曲同工之妙。正如佛教“教”人“将嘴挂在墙上”。但我们平常生活中的人,谁能不说话?即便先哲也免不了说话,只是这时候说,那时候不说,该说的说,不该说的不说。除了哑巴才不能正常说话,但他也有自己的表达方式。其实,说话中大有学问。有时想说而不能说;有时想说而不该说;有时想说而不会说;有时想说而不敢说。古希腊有个寓言把舌头比做怪物,它能用最美好的词语来赞誉你,也可以用最恶毒的言辞来诅咒你,它能把蚂蚁说成大象,也能把小丑说成国王。
善于说话的人,可以流利地表达自己的意图,也能把道理说得清楚、动听,并使别人乐意接受。有些人善言健谈、出口成章,能说出无数金玉良言、绝词妙句;而有些人却信口雌黄、搬弄是非,说的都是些废话、蠢话、无用之话,以致给人留下说话轻浮、行动草率的不良印象。可见,不同的语言会给人留下不同的印象。言语是思想的衣裳,在粗俗和优美的措辞中,展现不同的品格,在不知不觉、有意无意间为别人描绘自己的轮廓和画像。
在今天这样的信息时代,无论是探讨学问、接洽事务、交换信息、传授技艺,还是交际应酬、传递情感和娱乐消遣,都离不开语言的能力。甚至衡量一个人是否有力量,这种力量能否表现出来,也在很大程度上看他说话的能力。另外,我们还知道口才不是先天造就的,完全可以通过自我训练来提高。因此,说,还是不说,说什么,怎么说,和谁说,是一种文化,更是一门艺术,掌握这门艺术,就能驾驭奇妙的舌头。改变你的一生。
为此,我们可以从以下几个方面来修炼自己说话的形象和语言能力。
首先,可以试着清除语音障碍,调整自己的音色。有的人声音尖锐刺耳。有的人声音沙哑低沉,尽管一个人声音的基调改变不了,但每个人还是可以发出一些不同的声音,其中,也必有一种音色是最亮丽而具有魅力的。在不同场合,要注意运用有效的发音。坚毅急进的声音,给人一种奋发感;柔和清脆的声音使人愉快;低缓忧郁的声音让人悲哀;而粗俗急躁的声音使人发怒。
第二,说话还要保持恰当的速度。太快,使人喘不过气来,听不清,白费口舌;太慢,使人听得不耐烦。在说话中,声调要注意有高有低。正如乐曲中的快慢和强弱,要使你的话如同音乐一样动听,就要注意快慢高低。另外,说话带口头禅,会扰乱节奏,显得杂乱无章。
平时说话声音不能太大,在公共场合特别要注意文明,大声喧哗,只能遭别人白眼。
在人际交往中,人们最忌讳那种傲慢的腔调,趾高气扬的神情,刻板僵硬的语气。而谦逊的态度、委婉动听的语调,能给人一种心悦诚服的力量。在奥斯卡领奖台上,著名影星英格丽·褒曼在连获两届最佳女主角奖后,又一次获得最佳女配角奖,但她对和她角逐此奖的弗伦汀娜推崇备至。“原谅我,弗伦汀娜,我事先并没有打算获奖。”谦逊的一句话就消除了对方的心理隔阂。
第三,不要以自我为中心,不要把最没有价值的“我”字当成说话中最大的字。把频率最高的“我想”、“我认为”改成“我们”、“你看呢”、“你觉得”。少叙述自己的经历故事,除了真正贴切简短以外,更不要逢人便滔滔不绝地吐苦水,把周围人当成宣泄对象。开口诅咒,闭口发誓,满天许愿,随便插嘴,也是粗鄙俗劣的表现。不讲别人不感兴趣的话题,要把所有人的谈兴都调动起来。
当然。我们还应意识到:说过头的话、刻薄话、挖苦或讽刺话、伤害感情的话都会给别人的心灵留下创伤。尽量避免舌头惹麻烦,不搬弄是非,不说人之短,不谈他人隐私。当遇事应当表露时,不要畏畏缩缩,鼓不敲不响,话不说不明,要勇于把当时的情况讲明,否则会人为地引起麻烦,产生误会,事后难以说清。
夸张的词有一种引人注意的效果,但用得太滥,反而使人不相信。你不可能每次说的都是最重要的消息,不可能每次都讲最动人的故事,经常在言语中出现“最”这个字,别人会认为你是个喜欢夸大的人。
最后。有些人经常由于自卑心理,不敢与人交谈。其实说话和写文章一样。关键是第一句,你只要勇敢地讲出第一句话,紧接着第二、第三、第四句就会跟着吐出来,别人决不会在意说得怎样。所以把话说出来是关键。因为言谈之间你已经表达了自己的思想。与人交流无疑是学习和进步的阶梯,不要当深沉的智者,把自己封闭起来并无益处。
庸者总是喧嚣,智者常年淡定什么意思
有人说:“庸者总是喧嚣,智者常年淡定”,深以为然。我们时常会发现,知识越匮乏的人,越是有一种莫名其妙的勇气与自豪感,越喜欢高估自己;越困在自己的世界里,越不知道外面的世界究竟有多大;而真正的智者,大多寡言淡定。我们生活的环境,需要充满爱和理解,来缓解人的各种压力与痛苦,对于那些急于...
阳货见孔子的译文
【译文】孔子说:“只有上等的智者与下等的愚者是改变不了的。” 【评析】孔子的这个观点是错误的,其一,所谓“上知”和“下愚”是相对的,没有什么绝对的界限;其二,处于相对“下愚”的人只要能坚持学习,也可能改变相对“下愚”的位置。孔子说这两者是不可改变的,等于完全否定了学习的效果。作为一个对学习如此...
智者千虑必有一失,愚者千虑必有一得是什么意思
智者千虑必有一失,愚者千虑必有一得的意思是聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得出自《史记 ·淮阴侯列传》,这句话包含了一种朴素的辩证法思想,说明任何事物都是一分为二的,聪明之人不可能永远聪明,他...
阳货见孔子的译文
【译文】 孔子说:“只有上等的智者与下等的愚者是改变不了的。” 【评析】 孔子的这个观点是错误的,其一,所谓“上知”和“下愚”是相对的,没有什么绝对的界限;其二,处于相对“下愚”的人只要能坚持学习,也可能改变相对“下愚”的位置。孔子说这两者是不可改变的,等于完全否定了学习的效果。作为一个对学习如...
智者不惑
至察无徒就是说要以一颗无私包容的心来对待他人,不能对人求全责备。作为人,都有这样或那样的缺点,至察无徒正是告诫人们要对人宽厚、包容,对他人不能要求过于严格,期望不要太高,要善于发现别人的长处,发现别人值得尊重、学习的地方,从而不断完善自己的道德修养,成为一个真正的智者。 有容乃大 包容是我们中华...
智者千虑必有一失,愚者千虑必有一得是什么意思?
智者千虑必有一失,愚者千虑必有一得意思是:任何事物都来是一分为二的,聪明之人不可能永远聪明;看似愚笨的人,他也有聪明的时候。此句说明任何事情都不是绝对的、一成不变的,蕴含了一种朴素的辩证法思想,聪明之人不可能永远聪明,总有失误的时候,看似愚笨的人,也有聪明的时候,只要加以学习,...
智者总是孤独的是什么意思
智者总是孤独的,是因为他们在很多时候都非常苛求自己和周围的人,在方方面面寻求更高的标准和追求。智者更加注重内在修养,倾向于独立思考及行动,因而常常不愿与别人沟通,也不太理解别人的看法。一方面,智者的独善其身带来了自在,另一方面,也让他们感到孤独和无助。智者总是孤独的,也是智者与众不...
愚人除境不除心,智者除心不除境
就是愚蠢的人,总是把眼睛盯在外部环境上,觉得外部环境不好,就想方设法去改变它,从不反思自己身上的问题。智者则恰好相反,遇事先从自己内心找原因。扫除内心的障碍,才能无畏前行。原文 有习静者,独居一室,稍有人声,便以为碍。夫人声可禁也,鸦鹊噪于庭,则如之何?鸦鹊可驱也,虎豹啸于林...
“善者不辩,辩者不善。智者不博,博者不智”的意思
“善者不辩,辩者不善。智者不博,博者不智”的意思是善良的人忠厚老实不巧言善辩,巧言善辩的人不善良。有真知灼见的人不求知识广博,有广博知识的人不可能有真知灼见。出自老子的《道德经》第八十一章。原文:信言不美,美言不信。善者不多,多者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以...
人是万物的尺度。怎样理解?jin5
严格地说,智者并不是一个观点统一、前后相继的统一哲学派别。他们的观点往往相互冲突,彼此不同。但是,他们也有一致的地方,就是他们研究的课题基本上是相同的。他们研究的主要对象不是自然,而是社会,是人们及人与人之间关系的问题。智者的最主要的代表是普罗泰戈拉和高尔吉亚。 1.普罗泰戈拉:人是万物的尺度 普罗泰...
勇削淑捷:[答案] 就好比一个瓶子里 如果装满水 就像智者 充满知识 那么摇晃它是不会发出声音的 如果只装了一半水 就像愚者 略懂皮毛 摇晃它 就响个不停
泉港区13139097301: “真正的智慧在于隐藏,真正的才华在与沉默.”这句话怎样理解? - ?
勇削淑捷: 大智若愚 韬光养晦 真正有智慧的人不会急于表达自己的观点 大智溶于沉默 才是智者的表现 是一种真正的有修为的人
泉港区13139097301: 为什么高人少思,智者寡言 - ?
勇削淑捷: 思也没用,也改变不了事物的走向,就听天由命了,就不思了,所以高人是直接能看见结局的人.任何事物都是模棱两可,你说对了没人记住你,感谢你,说错了就有人来找你算账,所以智者不说.所以智者首先是个有经验的人,他经历过,自己吃过亏,也看见别人吃过亏.
泉港区13139097301: 智者是无言,还是理由?
勇削淑捷: 无言的时候多 理由少
泉港区13139097301: 为什么智者要无言?
勇削淑捷: 没人能预知未来,包括智者.事物发展瞬息万变,所以最好不说,一般说出来就有一半错了. 说的越少,错误越少.所以不多说的往往人们认为他是对的.
泉港区13139097301: 真正的智者当别人质疑他,或者瞧不起他的时候,都是几乎不跟别人争辩或者解释吗?为什么? - ?
勇削淑捷: 鲁迅说过,对敌人最大的蔑视就是沉默.就像流言,别人暗自猜测传播流言蜚语的时候其实都是自己对对手的妒忌和某些私心,有些时候不用理睬,才是对对手最大的羞辱.而我们需要做的,就是做自己的事,证明给别人看.
泉港区13139097301: 为什么智者当自己有理的时候,对于别人的瞧不起或者质疑轻视,也不不予理睬,不去解释或者争辩? - ?
勇削淑捷: 身正不怕影子斜,何必为别人的看法而去与他人争辩,一旦争辩他人就可以看成是恼羞成怒,认定是自己做的,与其那样还不如不睬理,任他人去猜想.其实也没什么,三年之后你还会在意那时候的事吗
泉港区13139097301: 为何愚蠢的人急于暴露自己的无知而智者多寡言 - ?
勇削淑捷: 因为愚蠢的人不想让别人知道自己很无能,他们往往会告诉别人一些东西、一些知识.可如果他们说错了(他们其实是瞎说的或者只是知道一点皮毛)反而偷鸡不成三把米,暴露了自己的无知.而智者只会把自己知道的东西(这些东西大部分都是别人不知道的)藏在心里,因为他们觉得把这些东西告诉别人没用,反而会让别人觉得自己骄傲自大.知道点东西就在别人面前显摆.所以智者大多寡言.
泉港区13139097301: 有人说:智者无言.的确,大智之人,总是淡淡地( ),静静地( ),孜孜地( ),直到进入智慧高地,自由地驾驭规律,而永葆一种理性的美丽 - ?
勇削淑捷: 选A吧
泉港区13139097301: 是不是能说话的人聪明 - ?
勇削淑捷: 不一定,很多智者也都是沉默少语的,但是他们说的话都极具智慧.