朝花夕拾阿长的外貌,动作,神态描写的句子

鲁迅《朝花夕拾》中，对长妈妈、藤野先生、范爱农的外貌、动作、神态、语言描写的句子~

长妈妈：
外貌：们那里没有姓长的；她生得黄胖而矮，“长”也不是形容词。
语言：“恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！”
神态：她于是十分欢喜似的，笑将起来。
动作：最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。
藤野先生：
外貌：一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。
神态：翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：
动作：一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道
语言：“我就是叫作藤野严九郎的……”
范爱农：
外貌：这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总象在渺视。他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。
神态：我是主张发电的，但当我说出之后，即有一种钝滞的声音跟着起来：
语言：“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。”
动作：一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道。

扩展资料：
分篇简介
1、《阿长与山海经》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。
2、《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先生深切的怀念。
3、《范爱农》描述了范爱农在革命前不满旧社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
参考资料来源：百度百科-朝花夕拾

长妈妈：
外貌：们那里没有姓长的；她生得黄胖而矮,“长”也不是形容词
神态：“恭喜恭喜!大家恭喜!真聪明!恭喜恭喜!”（语言）她于是十分欢喜似的,笑将起来,
动作：1、最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事.还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖.
2、梦里也记得元旦的,第二天醒得特别早,一醒,就要坐起来.她却立刻伸出臂膊,一把将我按住.
语言：1、吃福橘：哥儿,你牢牢记住!”她极其郑重地说.“明天是正月初一,清早一睁开眼睛,第一句话就得对我说：‘阿妈,恭喜恭喜!’记得么?你要记着,这是一年的运气的事情.不许说别的话!说过之后,还得吃一点福橘.”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇（动作）,“那么,一年到头,顺顺流流…….”
2、讲“长毛”：“那里的话?!”她严肃地说（神态）.“我们就没有用处?我们也要被掳去.城外有兵来攻的时候,长毛就叫我们脱下裤子,一排一排地站在城墙上,外面的大炮就放不出来；再要放,就炸了!”
3、买山海经：她穿着新的蓝布衫回来了（外貌）,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道：——“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”

1、她生得黄胖而矮。

2、我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。

3、还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。

4、一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。

5、然而她进来，又将一个福橘放在床头了。

6、说过之后，还得吃一点福橘。她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇……

7、她却立刻伸出臂膊，一把将我按住。我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。

8、她又有所要求似的，摇着我的肩。

9、她于是十分欢喜似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里。

10、她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我。

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《朝花夕拾·阿长与〈山海经〉》赏析：

作者在一开始便通过长妈妈“名称的由来”生动形象地交代了她的身世。她不仅没有姓氏，甚至名字都是顶替别人的，可见地位之卑微。但正是这地位卑微的长妈妈，身上却闪耀着质朴的人性光辉，这正是中国旧社会千千万万劳动妇女的缩影。

对于长妈妈的形象，作者是通过对她的某些特点的集中描写，以及对往事的点滴叙述来实现的，在这一过程中突出了长妈妈的“卑微的灵魂”。而作者怎样从厌她、烦她到敬她，是此文叙述的主要部分。作者写起来自然也就浓墨重彩，因为正是在作者的态度转变中突出了长妈妈的形象及其品格。

①她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我。

②她于是十分欢喜似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里。

③她又有所要求似的，摇着我的肩。

④她却立刻伸出臂膊，一把将我按住。我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。

⑤说过之后，还得吃一点福橘。她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇……

⑥她生得黄胖而矮。

⑦我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。

⑧还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。

⑨一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。

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扩展资料：

此文是鲁迅于1926年9月18日在厦门写的一篇回忆性的散文。最早发表在《莽原》半月刊第十九期上，在文下面写了一个副标题《旧事重提之六》。后来鲁迅把它和《旧事重提》的其他九篇起编入《朝花夕拾》这个散文集子中。

《阿长与〈山海经〉》可以说是鲁迅先生所有文章中，笔调最温暖的一篇。此文通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的几件事，满怀诚挚之情地刻画了一位淳朴善良的农村妇女形象。

长妈妈虽然没有文化，甚至有几分粗俗，还好事，但心地善良，乐于助人，对生活有着美好希望，热心帮助孩子解决疑难。

参考资料来源：百度百科-阿长与山海经

鲁迅《朝花夕拾》——《无常》中的段落赏析.
这些鬼物们，大概都是由粗人和乡下人扮演的。鬼卒和鬼王是红红绿绿的衣裳，赤着脚；蓝脸，上面又画些鱼鳞，也许是龙鳞或别的什么鳞罢，我不大清楚。鬼卒拿着钢叉，叉环振得琅琅地响，鬼王拿的是一块小小的虎头牌。据传说，鬼王是只用一只脚走路的；但他究竟是乡下人，虽然脸上已经画上些鱼鳞或者别的什么鳞，却仍然只得用了两只脚走路。所以看客对于他们不很敬畏，也不大留心，除了念佛老妪和她的孙子们为面面圆到起见，也照例给他们一个“不胜屏营待命之至”的仪节。
《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”.
鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到“无常”这种鬼怪.在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的“无常”.
从中可以看出,人们在庙会上都比较喜欢白无常,而普遍讨厌黑无常,而从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常.认为他“不但活泼而诙谐”.而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鹤立鸡群”之感.所以,我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色.
整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情,先写小时候对他的害怕,和现在对他的敬佩作对比,也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比,突出活无常的善心.
作者也是想告诉我们,连鬼都有如此善

《阿长与〈山海经〉》
——阿长是鲁迅小时候的保姆.记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》,充满了尊敬和感激之情.文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念.

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洪雅县15999259132： 摘抄朝花夕拾中长妈妈的神态描写 - ？
永斌法布： 长妈妈: 外貌:们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮,“长”也不是形容词 神态:“恭喜恭喜!大家恭喜!真聪明!恭喜恭喜!”(语言)她于是十分欢喜似的,笑将起来, 动作:1、最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事.还...

洪雅县15999259132： 在阿长与山海经当中,鲁迅怎样写阿长,要求200字以上速度,200分!!!! - ？
永斌法布： 作者写阿长“切切察察”的样子,写阿长的睡相,写“元旦的古怪仪式”,写阿长讲长毛的故事,写阿长买来《山海经》,都有具体的刻画和描绘,都是人物描写,具体地说,是外貌描写、动作描写、语言描写. 形容写得逼真,我们常说“惟妙...

洪雅县15999259132： 阿长与山海经找出描写阿长的句子说句子描写方法及其描写效果 - ？
永斌法布： 这样的语句很多,比如,对阿长外貌(长的并不高大)、睡相(大字型的睡相)、语言、动作(举起第二个手指)、神态(切切查查)的描写等,刻画了阿长粗鄙、没文化,不拘小节等农村妇女的特点.

洪雅县15999259132： 朝花夕拾中阿长的形象是怎样的? - ？
永斌法布：[答案] 是鲁迅小时候家里请来的女佣人,也带过他,所以感情很深厚.阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女,她没有文化、粗俗、好事,而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难. 鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情,在《朝花夕拾》中,...

洪雅县15999259132： 语段的中心人物是阿长,作者用了哪些方法来刻画阿长,举例说明 - ？
永斌法布： 语段的中心人物是阿长, 作者用了: 外貌、语言描写的方法来刻画阿长. 举例说明: 过了十多天,或者一个月罢,我还很记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道: “哥儿,有画儿的'三哼经',我给你买来了!”

洪雅县15999259132： 人物外貌描写段朝花夕拾 - ？
永斌法布：[答案] 这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总象在渺视.他蹲在席子上,我发言大抵就反对;我早觉得奇怪,注意... ------《朝花夕拾.阿长与山海经》 我们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮,“长”也不是形容词.又不是她的名字,记得她自...

洪雅县15999259132： 阿长与山海经对阿长的描写,作者采用了怎样的表现手法 - ？
永斌法布： 对人物形象刻画的描写有:概括描写:前文概述阿长的特点属于概括描写;还有语言描写、动作描写、神态描写、外貌描写 全文运用了先抑后扬(欲扬先抑)的写法.

洪雅县15999259132： 《阿长与山海经》哪几个自然段是是细节描写? - ？
永斌法布： 《阿长与山海经》细节描写 对阿长外貌(长的并不高大)、睡相(大字型的睡相)、语言、动作(举起第二个手指)、神态(切切查查)的描写等,刻画了阿长粗鄙、没文化,不拘小节等农村妇女的特点. 细节描写一般不一整段整段的写,都是一个句子一个句子来体现的.

洪雅县15999259132： 读过鲁迅的 阿长与《山海经》的进 急!!! - ？
永斌法布： 描写手法:白描,表情描写,动作描写,神态描写 用阿长的动作神态生动形象的表现出她内心的焦急

洪雅县15999259132： 朝花夕拾阿长的外貌(原句) - ？
永斌法布： 她生得黄胖而矮(《阿长与山海经》).