为什么孙悟空说自己是『超出三界之外，不在五行之中』？

孙悟空为什么说自己是“跳出三界之外，不在五行之中”？~

孙悟空说他在地狱的时候是超越三界，不在五行，但是他在五行山上被佛陀压迫，这说明孙悟空所谓的“超越三界，不在五行”不过是自夸而已。

只要你有欲望和贪婪，你就不可能走出欲望世界，除非你真的放下贪婪、仇恨、无知、财富、名望、食物、睡眠等欲望，而你心中没有这样的想法，那么你就可以走出欲望世界，上升到色彩世界。色彩世界是禅宗四天，共十八层。禅前三天、禅后三天、禅后三天都是三天。第四层有九层天堂，共十八层上面没有颜色边界，这是最高的无色世界是精神世界。这里没有实物图像。它是如此的自由，你可以做任何你想做的事。这里的天人寿命很长。说到寿命，我们不能再涨了。我们必须堕落并继续转世。有四层无色的天空。

首先，让我们看看欲望的世界。除了我们的世界和地狱，欲望的世界还包括六天：四天，王天，李天，旭燕摩天大楼，豆瓣沱田，花乐天，和超凡脱俗，这被称为“六个欲望的日子”所谓“六欲日”，就是天国不除色欲。四天天王天和黎天男女以形为欲，这与我们的世界相似；夜空摩天大楼以拥抱为欲；双日男女以牵手为欲，这正是牵手会使他们怀孕的有趣说法华乐天想笑。一对幸福的夫妻会怀上一个微笑。他在天空中更加强大。当恋人四目相望时，他们就完成了交配。

我们想介绍与我们关系密切的王天和李天。四个天王是诸天中最低和最接近的。他们是四位天王，他们掌握着国家，长大了，见多识广，耳闻多，是他们所属的人民在这里，天人的体重是古鲁舍的四分之一，高约一公里。人类50年的生命是一天五百年。四大天王，即执国、增国、扩眼、闻多，各率领八位神将守卫四国。
孙悟空说，他建造了一个仙境，与天堂同住，这意味着他已经超越了生死轮回，他不老也不死。他不受任何限制的约束。他在虚空中前进，没有障碍。

孙悟空在《西游记》里说自己是“跳出三界外，不在五行中。”是因为孙悟空修了仙道，与天齐寿。他已经超出生死轮回，不老不死，不受任何束缚，游行虚空，一切所为无有障碍。
小说《西游记》中有这么一段：只见那美猴王睡里见两人拿一张批文，上有“孙悟空”三字，走近身，不容分说，套上绳就把美猴王的魂灵儿索了去，踉踉跄跄，直带到一座城边。猴王渐觉酒醒，忽抬头观看，那城上有一铁牌，牌上有三个大字，乃“幽冥界”。
美猴王顿然醒悟道：“幽冥界乃阎王所居，何为到此？”那两人道：“你今阳寿该终，我两人领批，勾你来也。”猴王听说，道：“我老孙超出三界外，不在五行中，已不伏他管辖，怎么朦胧，又敢来勾我？”那两个勾死人只管扯扯拉拉，定要拖他进去。
首先三界是佛教术语，乃一切有情动物生死往来的世界，又云果报处。指的是众生所居之欲界、色界、无色界。
而五行又是中国古代道教哲学的一种系统观，五行学说最早出现在黄老、道家学说中，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。系指古人把宇宙万物划分为五种性质的事物，也即分成木、火、土、金、水五大类，并叫它们为“五行”。
所以超出三界外大体可以理解为离开了三界，便不受这个世界的束缚了，就是超出生死轮回。而若身属五行中任何一行，就会被五行相生相克所制，人在五行，身不由己。既然不在五行中，则是达到了一种极度自由的境界，肉体包括精神世界处于一种超然的状态。


扩展资料：
孙悟空在第342岁时，因阳寿已尽而大闹地府，销毁关于他和世上的猴子猴孙的生死簿，返回人间。阎王上报天庭，玉皇大帝欲捉拿悟空，太白金星建议招安。孙悟空被召上天宫，被骗封为弼马温，15日后知道原来这官是在养马，大怒，打出南天门。
玉皇大帝知道孙悟空反下天宫，命托塔天王李靖派兵镇压，孙悟空打败巨灵神、哪吒三太子，在太白金星的建议下，天庭封孙悟空为有名无实的齐天大圣并掌管蟠桃园。
不料孙悟空桀骜不驯，反而偷吃蟠桃、偷喝仙酒、偷吃仙丹并扰乱蟠桃盛宴，玉帝震怒，命李靖率十万天兵天将带十八架天罗地网，去擒此妖猴，孙悟空打败九曜恶星，五个天王、哪吒三太子，使分身术战胜十万天兵，因为此战，孙悟空名扬天下。
前来赴蟠桃宴的观音菩萨见孙悟空见孙悟空神通广大，推荐二郎真君去拿孙悟空。二人大战三百回合不分高下，梅山六兄弟趁花果山后方空虚，放火烧山，孙悟空无心恋战。经过一天苦战，观音欲用净瓶助二郎神擒拿孙悟空，被太上老君阻止，换金刚琢丢下，于是被擒拿。
孙悟空被擒，到斩妖台问斩，因先前偷吃了太上老君的金丹，变成金刚之躯，所以多种刑罚均无效，最后被太上老君带到兜率宫冶炼七七四十九天，然而适得其反让悟空练成一双火眼金睛。于是孙悟空蹬倒火炉，大闹天宫，使用金箍棒东打西敌，一时间无一神可挡。
参考资料来源：百度百科—孙悟空

我觉得早期的孙悟空并没有超出三界之外，不在五行中。后来的孙悟空有了自己的本事可以超出三界之外，可以说基本上是跳出了生死。阎王拿他也没法毕竟确认过是打不过的人，但是这并不代表孙悟空不会死。世界的运转都是有法则的，虽然孙悟空是一个特殊的存在但是仍让受到约束。

三界指的是天，地，人。天指的是神界或者称之为仙界，地指的是阴间，人指的是阳间人界。孙悟空从一出生就可以断定可定是不是人，但是他也不是神。只不过是灵石汲取天地精华诞生出来的灵猴罢了。我的理解是可以划分在人界的，毕竟不论是精还是怪都在人间而且他们的寿命都是有限的。

就像《西游记》里其实是有记载的，一开始孙悟空去菩提祖师那里学艺，去向祖师爷求长生之道。学了七十二变之术还学会了筋斗云，在龙王哪里拿到了金箍棒。也就是在阎王拍小鬼去勾魂的时候，孙悟空心生疑惑“自己超出三界之外为何还会来到阴间”。

孙悟空大闹了地府一通，阎王爷也知道自己这回招惹了一个不好找带的爷儿，在吩咐之下找到了生死簿，上面记载着：孙悟空天生石猴，324岁善终。是的孙悟空的寿命已经到头了，生死簿上明确的记载着。生死簿是管理阳间生死寿命的上面都有记载。

孙悟空毁了那本生死簿潇潇洒洒的走，后来取经之后封神了。他的本事阎王即领教过自是不会再敢有动作，但是一开始还是能够看出来孙悟空在三界之内的。

我理解的是孙悟空是从石头缝里出来的，确实不在五行之内，所以没有夸张。

他生于石头，不属于三界任意一界，而且不死不灭，不怕五行元素，所以才这样说。

因为孙悟空是从石头里蹦出来的，这样确实不属于三界之中，也不在五行之中。后来孙悟空又大闹地府将自己的名字消去这样他更不属于三界之中了。

当时孙悟空确实超出了三界之外，不属于这三界的生物，所以并没有夸大的嫌疑。

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乳源瑶族自治县18643948589： 孙悟空不在三界之内五行之中为什么还会被压在五行山下? - ？
点晓盆炎： 我们首先看看什么是“超出三界外,不在五行中”. 佛教把众生世界分为“三界”.其中欲界包括六欲天、人间和地狱;色界包括四禅十八天;无色界包括四空天.三界是众生生死轮回的处所,充满痛苦烦恼”.“五行”原是中国古代的哲学...

乳源瑶族自治县18643948589： 孙悟空为什么跳不出如来的手掌心 - ？
点晓盆炎： 首先,如来是佛祖,的神通广大,法力无边,自觉、觉他(使众生觉悟)、觉行圆满,是佛教修行的最高果位,是参透了天地奥秘之人,在这里,如来的手掌,就代表天地三界五行.(所以,如来手掌化作五行山压住孙悟空),而孙悟空的法力...

乳源瑶族自治县18643948589： 西游记中,你觉得谁的功力最高,排出前三个,说理由!急急急急!!!!!!! - ？
点晓盆炎： 第一:如来佛祖 第二:菩提老祖 第三:孙悟空 如来佛祖)菩提老祖)孙悟空)二郎神)众仙)众妖1.唐僧一行取经西天,一路有惊无险,众妖俯首被收,可见悟空和众仙家比妖怪厉害.2.孙悟空大闹天空,众人不敌,所以请来了二郎神君,可见二郎神君比众仙厉害;3.孙悟空与二郎神一战虽然被擒,但事出有因,一是寡不敌众,而是心神不一,后出丹炉,众仙更是不敌(包括二郎神),请来如来佛,可见孙悟空比二郎神厉害;4.孙悟空栽在如来佛祖手里,被压五百年可见如来佛祖比孙悟空厉害.5.菩提老祖是孙悟空的师傅,悟空一身功夫都是他传的,可见他比悟空厉害.6.一是,据说菩提老祖的师傅是如来佛祖,二是,如来即是心,仙凡都逃不过自己的心去,可见如来佛祖要比菩提老祖厉害.

乳源瑶族自治县18643948589： 王者荣耀孙悟空超出几界 - ？
点晓盆炎： 超出三界之外 不在五行之中

乳源瑶族自治县18643948589： 为什么孙悟空逃不出如来佛的手掌心?怎么才能逃出去,有什么方案? - ？
点晓盆炎： 因为佛法无边.用金箍棒把如来的手心钻个洞,从手背逃出来.

乳源瑶族自治县18643948589： 跳出五行之中,超脱轮回之外,只能是佛家吗?有何解释? - ？
点晓盆炎： 个人理解,五行是道教的说法.道教三界天地人.而这三界也只能说是佛教所说的欲界.超出了也只能说是去了无色界.而并非出轮回.想要了生死学佛吧.

乳源瑶族自治县18643948589： 西游记最厉害的人物为什么是为悟空指路的樵夫? - ？
点晓盆炎： 西游记最厉害的人物为什么是为悟空指路的樵夫? 在网上看到一个说法,百思不得其解,为什么啊? 樵夫绝对不是一个简单的人物,樵夫出场,而此时,唐僧还是如来佛祖的徒弟,八戒还是天界的天蓬元帅,沙僧还没有打破流沙灯!这是唐以...

乳源瑶族自治县18643948589： 超出三界外,不在五行中,佛道之中如何理解三界?谢谢了,大神帮忙啊 - ？
点晓盆炎： 三界是天界、人界、幽冥界.五行应该是:天、地、人、神、鬼.当年孙悟空护送唐僧西天取经,就碰上一个假齐天大圣,两猴打得昏天黑地,不分胜负;各路神仙分不出真假,只有如来佛祖认得,那个假猴王是“跳出三界外,不在五行中”的六耳猕猴扮的妖怪.采纳哦

乳源瑶族自治县18643948589： 《西游记》中的孙悟空曾大闹地府,修改生死簿,成为“超出三界外,不在五行中”的自由人.他这一行为反映的实质是() - ？
点晓盆炎：[选项] A. 秉承传统维护等级秩序 B. 坚持正义弘扬民族气节 C. 挑战正统反对纲常伦理 D. 锄强扶弱彰显英雄本色