《诗经》是如何描写女性内在美的？

诗经论妇女形象与现代妇女行像有什么区别~

《诗经》所塑造的女性形象对后世的积极影响
《诗经》是中国古代文学史上的一朵奇葩，是我国文学光辉的起点，它所表现的“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神在我国乃至世界文化史上都占有极高的地位，《诗经》之美可以诵之、弦之、歌之、舞之，对后世的文学艺术产生了深远的影响。
1、《诗经》的教育教化作用
孔子就非常重《诗》的教化作用，子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”（《论语·为政》）认为三百诗篇都处于诗人性情之正，没有邪恶的思想或念头。之后，《诗经》在更长的时间内，成为儒家教育学习的经典，延续至今。
《诗经》是人类童年时代纯真无邪，而又对世界充满着爱满怀着激情的最好体现。近代大儒马一浮先生也非常提倡《诗》教，在《复性书院讲录》中讲到“圣人始教以《诗》为先，《诗》以感为体，令人感发兴起，必挟言说，故一切言语之足以感人者，皆《诗》也。”
《诗经》在内容和艺术上的主要特征，也就是我国现实主义诗歌传统的主要特征代代相传。继《诗经》之后，两汉乐府民歌，魏晋南北朝诗歌，唐、宋、元、明、清文学，都继承和发扬了《诗经》的现实主义传统，出现了一批优秀的现实主义诗人和现实主义作品。
2、诗经中的女性形象对后世文学的影响
《诗经》中那优美的文辞、淳厚的情感，滋润、涵养着我们华夏民族的文化艺术与人文精神，特别是对女性人物外在形态之美的描写和把外在形态与内在神态相结合的描写方式成为中国历代文学所共同遵循的创作手法。
如屈原《九歌》中对湘夫人的塑造“美要眇兮宜修（笑）”——她美目流盼，笑似花开，诱人的资质连她自己都陶醉了。这种最具动态美的描写俨然源于《诗经》中《卫硕人》“巧笑倩兮，美目盼兮”。《九歌》中对山鬼的塑造，除刻画其美丽的仪态容饰之外，诗人还将最打动人心的美女神形赋予了山鬼“既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。”前一句“含睇”、“宜笑”可说是化用了《硕人》中的“巧笑倩兮，美目盼兮”，而后一句“窈窕”则直接引用了《关雎》中的“窈窕淑女，君子好逑”中的“窈窕”。清姚际恒《诗经通论》指出宋玉《神女赋》“婉若游龙乘云翔”、曹植《洛神赋》“翩若惊鸿”、“若将飞而未翔”等句显然都是滥觞于此。(徐培均)
作为中华文化源头之一的《诗经》所表现出的对女性外在美和内在美要统一的价值评价和心理取向，对后世的影响是积极而深远的。如，汉末民歌《孔雀东南飞》所塑造的刘兰芝的形象，是集《诗经》中女性形象各种品质为一身的女性形象，刘兰芝“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”，颇有修养，能勤俭持家，对婆母、丈夫皆善待之。她为人沉静聪慧、宽容自恃，面对婆母的驱遣，丈夫的留恋，娘家兄的势力，社会的险恶，她心如明镜，深有准备地应对这一切。诗中着意表现了刘兰芝心地的善良美好，忠诚于爱情之纯真执着，计事之入情入理，料理事物之从容刚毅，在这种全面刻画中展现了她的形象特质，才使刘兰芝的形象能够牵动人心，在人们心理产生强烈的共鸣。《孔雀东南飞》是对《诗经》中“淑”、“勤、俭、敬、孝”等等诸多特征的传承，是《诗经》女性形象的长久文化积蕴的结果，形成了中华文化的精髓。
3、对社会主义社会爱情观的影响
《诗经》中的爱情诗，是古老的华夏民族在有了文字记载后，用诗歌表达的对所爱之人的爱慕，思念，情真意切。《诗经》是中国古代文学史上的一朵奇葩，其爱情诗更是体现那个时代人民的情感生活，其思想内涵从现代的眼光看来仍具有很高的艺术价值。
好的事物总是经得时代考验的，千年过去之后，《诗经》仍然以其非凡的魅力感染着人们。《诗经》是中国唯一一部脱去了脂粉与俗气的情爱文学圣典。这些诗篇毫不掩饰地歌唱了人们心中的爱情及渴望，但也使后来许多封建时代的学者感到很头痛。按封建卫道士的观点，《溱洧》通篇“皆为惑男之语”，实乃“淫声”，然以今天的眼光客观地看，这种道学家口中的所谓“淫”，恰恰是自然的人性，是一种活泼生命的体现，是真正意义上的对天地精神的遵从。它标志着和谐、自由、平等，散发着愉快与天真的气息。今天我们自应站在辩证唯物主义与历史唯物主义的立场，对《诗经》给予正确的评价。《诗经》中的爱情诗，表达了劳动人民对性爱问题的严肃态度，反映了劳动人民忠诚老实的本质、健康的感情、谆朴善良的面貌和崇高的道德水平，具有很高的思想价值和艺术价值。这对于今天繁荣我国的诗歌创作，促进社会主义精神文明建设，树立健康的性爱观，反对庸俗腐朽的颓废思想，构建社会主义和谐社会仍将起到不可低估的作用。
总之，女性代表着时尚。对女性美的关注，反映出一个时代的审美情趣和审美追求。《诗经》中与女性有关的作品占其总数305篇的三分之一，与女性爱情有关的作品占其总数的五分之一。因此，可以毫不夸张地说，《诗经》是我国女性文学史的第一页，是我国文学作品中最早对女性的关注。这些篇章对女性形象、女性爱情、女性命运的描写，都折射出周代社会特有的文化内涵。研究这种现象，对于了解那个时代的女性及社会都有非常重要的意义。

婀娜多姿[ ē nuó duō zī ]形容姿态柔和而美好。
千娇百媚[ qiān jiāo bǎi mèi ]形容女子姿态美好。
聘婷秀雅[ pìn tíng xiù yǎ ]形容女子亭亭玉立、端庄美好的样子。
婷婷玉立[ tíng tíng yù lì ]婷婷：高耸直立的样子。形容女子身材细长，也形容花木等形体挺拔，亦作亭亭玉立或玉立亭亭。
花容月貌[ huā róng yuè mào ]如花似月的容貌。形容女子美貌。
沉鱼落雁[ chén yú luò yàn ]鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。
闭月羞花[ bì yuè xiū huā ]闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。
国色天香[ guó sè tiān xiāng ]原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。
秀外慧中 [ xiù wài huì zhōng ]秀：秀丽；慧：聪明。 外表秀丽，内心聪明。
绰约多姿[ chuò yuē duō zī ]绰约：姿态优美的样子。 形容女子体态的美。
倾城倾国[ qīng chéng qīng guó ]倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。

《诗经》的主要整理者是孔子，春秋末期《诗经》成为教师教学的主要教材、学生学习的主要依据。《诗经》主要由三大部分组成，分别为国风、雅、颂，其中雅又有大雅(31 首) 和小雅(74 首) 之分，颂又可进一步分为周颂、鲁颂、商颂，主要用作各自朝代祭祀乐歌。作品中不仅颂赞了真善美，而且批判了传统陋习。除此之外，《诗经》记录了商周时期较多的民俗活动、民间传说以及重大事件，其史料价值较高。

不同文学作品在文学界会占有不同的文学地位，其中《诗经》的文学地位较高、美学观念丰富，诸多诗篇更是充分彰显了女性的内在美。

1.勤俭持家

如《周南· 葛覃》中“施于中谷”、“维叶萋萋”、“维叶莫莫”、“薄浣我衣”、“归宁父母”等关键诗句的大致意思是：由于新媳妇过于思念父母，为了能够早日回到娘家，仍坚持做好本质工作，积极主动的做着换洗工作。全面塑造了勤劳、孝顺的女性形象。《大雅·思齐》中周姜、太姒、大任这三位女性更是广大妇女学习的榜样，她们不仅能够在国事上贡献力量，而且能够在家庭中照顾好子女，井然有序的处理家庭内部事务。

2. 热爱劳动

《诗经》中较多诗篇的诗名含有“采”字，如初中语文课本中学过的《采薇》，除此之外还有《采苓》、《采绿》、《采葛》等，这其中有的是药材，有的是食物，还有的是原料和染料。古代妇女用自己勤劳的双手采摘完成后，还有对采摘来的物品进行加工，进而满足实际生活需要。例如，《郑风·缁衣》中，主要讲述了妻子为丈夫亲手做衣服一事。又如《魏风·葛屦》中，讲述了农村妇女为了维持生计，在忽视丈夫鞋子的情况下，坚持为贵族家庭做鞋和衣服。从中可以看出，在古代，女性劳动美只能在贫困妇女中体现，社会上流人士的女性是不需要劳动的。

---

分宜县18860314170： 诗经中形容女子美的最好的语句是什么? - ？
释宣精制：[答案] 《诗经》里《卫风·硕人》,形容美女的诗句有「手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮? 《诗·召南》出现:“何彼浓矣,华若桃李.”

分宜县18860314170： 描绘女子美好的诗经里的句子 - ？
释宣精制： 窈窕淑女,君子好逑.

分宜县18860314170： 诗经写女子的句子 - ？
释宣精制： 搜集到一些,望采纳 一、《诗经·卫风.硕人》——赞美北方女子的高大挺拔之美 硕人其颀,衣锦褧衣.齐侯之子,卫侯之妻.东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私.手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮.硕...

分宜县18860314170： 《诗经是如何描绘美女的?诗经》是如何描绘美女的? - ？
释宣精制： 就拿《诗经》来说,虽然收集了上千年的诗歌,但淘汰下来,不过三百多首,她庄姜却占了五首,可见孔子不是一般地重视她深受卫国人喜爱却无奈结局凄凉庄姜嫁到卫国的场面,具有轰动性的效果

分宜县18860314170： 诗经中哪一篇是描写女子美好的 - ？
释宣精制： 136****3047 :你好.《卫风 硕人》云:手如柔夷,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀.螓首蛾眉.巧笑倩兮.美目盼兮.前五句写美女静态美;后两句写动态美.成为千百年来,美女的写照.

分宜县18860314170： 诗经里面形容女人好看的句子. - ？
释宣精制： 指如削葱根,口如含朱丹,芊芊作细步,精妙世无双.

分宜县18860314170： 诗经里的美女是什么样子 - ？
释宣精制： 我是鬼灬288 :你好.美女: 手如柔夷,肤若凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮. 窈窕淑女,寤寐求之,求之不得,寤寐思服,悠哉悠哉,辗转反侧.

分宜县18860314170： 用古文描写女子美貌的句子 - ？
释宣精制： 其形也,翩若惊鸿,婉若游龙.荣曜秋菊,华茂春松.仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪.远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波.襛纤得衷,修短合度.肩若削成,腰如约素.延颈秀项,皓质呈露.芳泽无加,铅华弗御.云髻峨峨,修眉联娟.丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权.瑰姿艳逸,仪静体闲.柔情绰态,媚于语言.奇服旷世,骨像应图.披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚.戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯.践远游之文履,曳雾绡之轻裾.微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅 .这些是曹植《洛神赋》中描写女子的诗句,供楼主参考!

分宜县18860314170： 诗经中描写女子的句子并带翻译 - ？
释宣精制： 诗经.卫风.硕人》:手如柔荑,肤如凝脂.领如蝤蛴,齿如瓠犀.螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮.形容女孩很漂亮!双手白嫩如春荑,肤如凝脂细又腻;脖颈 粉白如蝤蛴,齿如瓜子白又齐; 额头方正蛾眉细,笑靥醉人真美丽,秋波 流动蕴情意.

分宜县18860314170： 如何用古诗词描写女子美貌 - ？
释宣精制： 有美一人,清扬婉兮.——诗经 眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝.——宋玉 翩若惊鸿,婉若游龙. 柔情绰态,媚於语言. 远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出绿波.——曹植 翩如浮云,矫若惊龙.面如凝脂,眼如点...