我每个月都去寺庙烧香，自己带的香跟寺庙一样的，寺庙不允许烧，这是有规定的吗？

今天去寺庙烧香一把香都灭了，是不有不好的征兆？~

这个没有关系，应该是香的质量不好，现在市场上卖的香，劣质的很多。
平时积德行善，孝敬父母，人生一定吉祥，运气一定好。

　　1.不是必须上午去 全天什么时间都可以

　　2.烧香 ：

　　上三炷香 带者恭敬心 至诚心


　　3.烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。
　　烧香的含义有四个方面:
　　1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
　　2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
　　3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
　　4、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。
　　上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。
　　把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。
　　佛教的香
　　佛家认为香与圆满的智慧相通。
　　佛家认为，香于人的智慧、德性有特殊的关系，妙香与圆满的智慧相通相契，修行有成的贤圣，甚至能够散发出特殊的香气。
　　佛家认为香能沟通凡圣，为最殊胜的供品 。
　　佛陀住世时，弟子们就以香为供养。佛家认为“香为佛使”，“香为信心之使”，所以焚香上香几乎是所有佛事中必有的内容。从日常的诵经打坐，到盛大的浴佛法会、水陆法会、佛像开光、传戒、放生等等佛事活动，都少不了香。特别是法会活动，必以隆重的上香仪式作为序幕。
　　佛家用香辅助修持 。
　　佛家认为香对人身心有直接的影响。好香不仅芬芳，使人心生欢喜，而且能助人达到沉静、空净、灵动的境界，于心旷神怡之中达于正定，证得自性如来。而且好香的气息对人有潜移默化的熏陶，可培扶人的身心根性向正与善的方向发展。好香如正气，若能亲近多闻，则大为受益。所以，佛家把香看作是修道的助缘。


　　4.参观游览寺庙要懂规矩


　　名寺名庙，分布较广，它们是旅游者颇爱光顾游览的重点，但旅游者在游历寺庙时有四忌需牢记心头，以免引起争执和不快。

　　一忌称呼不当

　　对寺庙的僧人、道人应尊称为“师”或“法师”，对主持僧人称其为“长老”、“方丈”、“禅师”。喇嘛庙中的僧人称其“喇嘛”，即“上师”意，忌直称为“和尚”、“出家人”，甚至其它污辱性称呼。

　　二忌礼节失当

　　与僧人见面常见的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前、头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。

　　三忌谈吐不当

　　与僧人道人交谈，不应提及杀戮之辞、婚配之事，以及提起食用腥荤之言，以免引起僧人反感。

　　四忌行为举止失当

　　游历寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走、乱动寺庙之物，尤禁乱摸乱刻神像，如遇佛事活动应静立默视或悄然离开。 五忌孩子失礼 同时，也要照看自己的孩子，以免因孩子无知而做出不礼貌的事。


　　5.应怎样拜佛

　　一般人拜佛总喜欢站在佛前中间的位置上，其实这是不对的。因为丛林（寺院）里的规矩只有住持和纠察才可以在中间的位置上礼拜。其他人应该站在左右两边才对。

　　拜佛时应先于佛垫前边站好，两脚距离应前八后二（寸）为宜，两手当胸合掌，然后问询，问询时背与腰的角度应在90º与120º为宜，两手作弥陀印（左手掌与右手背相叠）或观音印（左手背与右手掌相叠），头部抬起时，两食指相对呈一定角度，两拇指并齐至于两食指中间，两食指向上置于眉心为宜，然后放下，合掌，并开始礼佛。

　　礼佛时上身要慢慢靠向拜垫，两腿渐渐向下弯曲，先将右手按住拜垫中间，待左手伸至前方后再将右手移至右前方，此时两膝自然置于拜垫边缘，头部也自然置于两手之间，既所谓五体投地也。五体投地后，两手翻掌向上，并稍微伸出头部1-2寸，表示蒙引之意。

　　直立时应先将两手翻掌向下，再移右手至拜垫中间，左手离开拜垫后当胸作半合状，腿徐徐直立，然后右手离开拜垫与左手作合掌状并站直身体。如是三拜后，再行问询，算是跟佛菩萨告别再见之意，这样整个拜佛仪轨才算圆满。

　　其实，拜佛不是目的，学佛才是目的，心中敬佛才是真正的拜佛，我们拜佛就是要学习佛的无限慈悲心，学佛身处烦恼而常具有的清静心，学佛为救度众生而宁下地狱，常住庄严的地狱大无畏牺牲精神，所以当我们置身佛前准备拜佛时，口中就要默念佛菩萨，脑里观想佛菩萨形象，此所谓身、口、意三业相应。这样拜佛的功德才算圆满，才能起到“礼拜一拜，罪灭沙河”之功效。

有许多寺庙的殿堂内部，出于对文物的保护，是禁止游人烧香的，会规定在指定的地方去烧香。

你说的这种情况在全国各地多之有多，庙里的香跟你带的香一样为什么你自己带香不让烧【这是他们自己的规定】，这是一个很简单又明了的问题。因为他们是用这种方式逼着你买他们的香【从中获利】。

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元阳县18876855805： 自己带的高香寺庙不让烧香怎么办 - ？
佐注苦参： 放在哪儿,寺院的师傅,会处理的.要明白:烧香的含义有四个方面:1、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生.2、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持.3、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献.4、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、喧、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香. ,,三只香,即可!

元阳县18876855805： 去寺庙烧香拜佛有哪些讲究和说法 - ？
佐注苦参： 原发布者:异鸣2306去寺庙烧香拜佛的讲究1.不是必须上午去全天什么时间都可以2.烧香:上三炷香带者恭敬心至诚心3.烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念.去染成净,奉献人生,觉悟人生.烧香的含义有四个方面:1、...

元阳县18876855805： 到寺庙或者上山老祖宗烧香,香没用完可以带回家吗? - ？
佐注苦参： 根据传统文化和宗教习俗,到寺庙或者上山老祖宗烧香时,香没用完是不可以带回家的.在佛教中,寺庙是供奉佛祖和菩萨的地方,是神圣的场所.在烧香时,如果香没有完全燃尽,应该将其放在指定的地方,而不是带回家.此外,寺院的烧香点蜡等物品,最好是在寺庙院一次性消耗完,因为这些物品本来就不是给人用的,即使带回家也没有用处.如果需要带回物品,应该请示管理人员或僧人师父,并适当地付出一些费用.总之,根据传统文化和宗教习俗,烧香剩余的香不应该带回家.

元阳县18876855805： 在寺庙如何烧香还愿(烧香还愿的规矩) - ？
佐注苦参： 现在信佛的人越来越多,每年春节及农历初一,十五等日期,广大民众有到寺院烧香礼佛, 祈福求安的习惯.旅游途中参观名寺大刹,烧香拜佛也是很正常的,但是,很多人并不知道 如何烧香拜佛,为使十方善信种植福田,广获法益,正善正行...

元阳县18876855805： 过年烧高香的时间(去寺庙烧香的日期) ？
佐注苦参： 一、去寺庙烧香的日期1、按照传统的烧香文化,每个月的初一、十五是固定的烧香时间.因为每月这两天百无禁忌,都是可以去烧香拜佛的.所以,每当初一十五就会有...

元阳县18876855805： 去寺庙烧香,把没烧完的香带回来了,怎么办? - ？
佐注苦参： 烧香是一种心愿.一次带出去的香烛是一次心愿最好一次解决掉;假如没用完下次一并用完也可

元阳县18876855805： 进庙上香需要带什么吗,是从家里带,还是在外面买,还是直接用庙里的香.求解 - ？
佐注苦参： 进庙上香一般寺院会有免费的香提供给大家.自己也可以带香去供养. 供佛的香的香味越正越好,如果是带着香水的香就不大好了,一般正宗的檀香不错.

元阳县18876855805： 到寺庙或者上山老祖宗烧香,香没用完可以带回家吗?如果到寺庙或者上 ？
佐注苦参： 带回家也没问题,下次在用. 到寺院给佛菩萨供香要明白其意义: 佛前供香是提醒修行人持戒的,持戒精严,戒定则会真香.早香提醒人按戒律修行,晚香提醒人检讨自己做得是否符合要求.

元阳县18876855805： 求佛烧香祭祀都需要些什么东西啊? - ？
佐注苦参： 你问的应该是求佛烧香和祭祀两个方面的问题.按我的理解,所谓求佛烧香一般是指去寺庙祈祷的行为.举例来说,你信仰佛教,就去附近的寺庙,寺庙一般是要买门票的,在我附近的寺庙,门票钱2元,同时寺庙放会给你一炷香,点燃后举着香在东南西北四个方向祈祷.然后你可进入庙堂,在每个菩萨前跪拜祈祷,每个菩萨前都有一个投币箱,可根据你经济能力和诚意投钱.因此可以说求佛烧香你个人不需要准备什么东西,只要带好钱就可以了.民间有初一和十五以及各菩萨生日去寺庙烧香的习俗,具体建议你问老人或去寺庙了解.至于祭祀应该是祭奠老祖宗的行为,民间的习俗是要准备锡箔,香,红蜡烛等,烧几个菜,一般需包括豆腐,粉皮,青菜(蔬菜),肉,鱼,酒,米饭等.希望以上回答对你有所帮助.

元阳县18876855805： 庙里拿的香灰如何辟邪,去庙里带一点香灰回有什么好处 - ？
佐注苦参：提起拿的香灰如何辟,大家都知道,有人问去带一点香灰回有什么好处,另外,还有人想问把的香灰带回家会破财吗?你知道这是怎么回事?其实供的香灰,可以拿来辟吗?,下面就一起来看看去带一点香灰回有什么好处,希望能够帮助到大家...