古代宫廷成亲的流程

古代宫廷婚礼仪式~

皇帝“大婚”全过程
俗话说，皇帝有“三宫六院七十二妃”，意思是老婆多多，后宫可供性交的美女多多。但是，虽然皇帝有这么多女人，一般一生也只能结一次婚，此即所谓“大婚”。不过，也有例外，如果皇帝离婚了，把应该成为皇后的老婆给废黜了，有可能再结一次婚。
如清顺治皇帝，因为原配博尔济吉特氏“与朕志意不和”，降之为静妃后，他又与另一个女人结了婚，这后一女人便是孝惠皇后。皇帝身边的嫔妃再多，也是享受不到结婚排场的。如顺治皇帝，虽然他敢把原配给废黜了，但对宠爱无比的董鄂妃，也只能悄悄地“迎接”进宫，而不是“迎娶”，连册封都不敢逾制，册封时“不设卤簿，不奏乐，王、贝勒、贝子、公等，不次朝贺礼”。所以，做皇帝的女人，除了皇后外，其他都是二奶、三奶的份。
皇帝找老婆与民间在程序上并没有两样，一般也要遵守《礼记》中约定的“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、告期、亲迎。不同的是，仪式更为隆重和讲究。为了娶媳妇，皇帝也要给老丈人家送彩礼，但不是亲自去，而是派适合的臣子去，也不会亲自去上面迎娶，是老婆娘家人送上门的。
这彩礼对皇帝的老丈人来说，是一份真正的厚礼。如在汉代，仅黄金要送万斤以上。东汉桓帝刘志娶权臣梁冀的闺女时，照着孝惠皇帝纳后的例子办，“聘黄金二万斤，纳采雁璧乘马束帛，一如旧典”，礼金翻了一倍。实际上，在完成“六礼”的每一个过程中，皇帝家都要送彩礼。皇帝即便想多结几次，也是不是那么随便的，要花大价钱的。
皇帝结婚也要进“洞房”。与民间新房就是洞房的习俗不一样，皇帝结婚的洞房并不在自己的寝室内，并没有固定的洞房，一般会在举行仪式的地方先找个房间临时用用。
明清两朝皇帝结婚一般在坤宁宫举行。坤宁宫是皇宫中后三宫的第三宫，在明朝是皇后的寝宫，清朝时将东面两间设为皇帝大婚时的洞房，西面五间则改为祭祀萨满教的神堂。清朝皇帝大婚娶老婆相当隆重，也极为讲究。新娘子要从大清门抬进来，经天安门、午门，直至后宫。而妃嫔进宫，只能走紫禁城后门神武门。
晚清贵为天后的慈禧太后，也未能从走大清门，这成了她心头一生的痛。慈禧当初仅是嫔妃，1851年以秀女被选入宫，号懿贵人，因得咸丰皇帝宠幸，1854年进封为懿嫔。虽然母以子贵，亲儿子载淳后来做了皇帝，但也改不变了她与咸丰的婚史。所以，后来，儿媳妇阿鲁特氏，也就是同治的皇后，一句话－－“奴才是从大清门抬进来的”，惹恼了慈禧太后。同治死后不久，慈禧便逼她自杀殉葬。
皇帝的洞房比老百姓家的要高档豪华多了，但也不能免贴红双喜、喜庆对联的习俗。洞房的主题也是大红色，形成红光映辉，喜气盈盈的气氛。床前会挂“百子帐”，铺上会放“百子被”，就是绣了100个神态各异小孩子的帐子和被子；床头悬挂大红缎绣龙凤双喜的床幔，帝王之家也“多子多福”。隋唐时，皇帝的洞房铺设地毯，设置多重屏障，龙凤大喜床的四周有布幔，洞房的私密性很好。
在清朝，洞房一般设在坤宁宫的东暖阁，墙壁都是用红漆及银殊桐油髹饰的。洞房门前吊着一盏双喜字大宫灯，鎏金色的大红门上有粘金沥粉的双喜字，门的上方为一草书的大“寿”字，门旁墙上一长幅对联直落地面。从坤宁宫正门进入东暖阁的门口，以及洞房外东侧过道里各竖立一座大红镶金色木影壁，乃取帝后合卺和“开门见喜”之意。
洞房内金玉珍宝，富丽堂皇。东暖阁为敞两间，东面靠北墙为皇帝宝座，右手边有象征“吉祥如意”的玉如意一柄。前檐通连大炕一座，炕两边为紫檀雕龙凤，炕几上有瓷瓶、宝器等陈设，炕前左边长几上陈设一对双喜桌灯。东暖阁内西北角安放龙凤喜床，喜床上铺着厚厚实实的红缎龙凤双喜字大炕褥，床上用品有明黄缎和朱红彩缎的喜被、喜枕，其图案优美，绣工精细，富贵无比。床里墙上挂有一幅喜庆对联，正中是一幅牡丹花卉图，靠墙放着一对百宝如意柜。现在故宫开放了，有机会大家可以去看看这间皇帝的洞房。
皇帝的洞房自然是不能闹的，但礼节少不了。那皇帝入洞房后，首先要做什么？在民间，新郎新娘一入洞房可能就急不可耐，直奔主题－－上床了。皇帝可不行，得把全套的活动进行完毕才能共度良宵。
据《新唐书·礼乐志八》（卷18）“皇帝纳皇后”条的记载，唐帝、后的大婚相当复杂，入洞房后先要祭拜神灵，向天、地、祖宗表达敬意。实际上，这种祭拜活动在进洞房前就开始祭了，要入同牢席，婚后数天也都要进行不同性质的祭拜活动。在新房东房间的西窗下设有餐桌，桌前列有像征夫妻同席宴餐的豆、笾、簋、篮、俎，这意思与民间“以后吃一锅饭”是一个意思。进入洞房后的行祭拜活动在行合卺（音jǐn）礼前进行。这每祭一次，新人便要一起吃一次饭，这样真的到了上床前肚子也饱了，不至于饿着肚子了。因为饮了点酒，还可以把双方的情趣调节到位，也算是上床前的一种调情手段。
所谓的“合卺礼”，就是民间所谓的“喝交杯酒”。“同牢”，就是夫妻两人一起食用弄熟的牺畜内，如一头小猪；“合卺”，本意是把破开的瓠合为一体，古时多用之盛酒。把帝、后各自瓠内的酒掺和到一起，共饮，即是“合卺”。这种交杯酒可不是现代婚礼上互饮对方的酒杯，而是各自喝掺到一起的酒，现在的喝交杯酒形式应该是闹新房的产物。
当然，行合卺礼后，就是喝了交杯酒后，下面该干什么？结过婚的人都应该知道了－－上床。但是皇帝当新郎官，那床可不能随随便便就上的，要分先后的。唐朝皇帝纳皇后入洞房是这样上床的－－尚仪北面跪，奏称：“礼毕，兴。”帝、后俱兴。尚宫引皇帝入东房，释冕服，御常服；尚宫引皇后入幄，脱服。尚宫引皇帝入。尚食彻馔，设于东房，如初。皇后从者馂皇帝之馔，皇帝侍者馂皇后之馔。
从上面所记中可以看出，喝了交杯后，皇帝被侍寝的宫人带到房间，脱下冕服，换上便衣；皇后先被宫人引入帐内，宫人先将她的礼服脱了，这才把着便衣的皇帝引入内，与皇后睡到一张床上，共度花烛良宵。
在清朝，皇帝大婚入洞房上床前讲究更多。清皇是满族，信奉萨满教，但祭拜神灵也是少不了的，如还要跨火盆什么的。上床前要到洞房西旁的神堂祭拜神灵。祭祀仪式，由一名萨满老婆子主持。
皇后入洞房不久，皇帝亦身穿龙袍吉服，由近支亲王从乾清宫伴送至坤宁宫。揭去皇后头上盖巾后，皇帝与皇后同坐龙凤喜床上，内务府女官在床上放置铜盆，以圆盒盛“子孙饽饽”恭献。这“子孙饽饽”是一种面食，就是一种特制的小水饺。
又设坐褥和宴桌，公主、女官恭请帝、后相对而坐，由福晋四人恭侍合卺宴。合卺宴上，帝、后对饮交杯酒。这时殿外窗前，有结发侍卫夫妇用满语唱《交祝歌》。合卺礼成，然后坐帐。晚上，内务府女官、福晋等侍候帝、后吃长寿面。面吃完了，下面的事情就不用说了，享受男女鱼水之光乐了。
有的人会问，民间新郎新娘进洞房有“压箱底”看，皇帝入洞房要不要学点性知识啊，或是由太监在旁边进行性生活指导？这就多虑了。过去皇帝一般在16岁时进行大婚，而在此之前，一般在14岁时，甚至更早的时候便进行“性教育”了，由成年的富有经验的宫女给小皇帝或是太子当性实习老师。后宫中的司仪、司门、司寝、司帐四种称谓的宫女，就是皇帝的性实习老师，专供其临御，当然，这些“老师”都是有工资的，每月拿俸禄，一般宫女是轮不上这样“好事”的。
中国历史上的最愚皇帝晋惠帝司马衷，结婚也最早了，13岁时便举行大婚。其父晋武帝司马炎知子性愚，派后宫才人谢玖给他性进行启蒙。谢指导到位，竟然司马衷一炮打响，把谢玖弄怀孕了，司马衷本人还蒙在鼓里呢。连蠢皇帝婚前性教育都如此成功，智力发育正常的皇帝根本就不用教，别愁洞房内不懂了。
不过，需要说明的是，不少皇帝都是结过婚才当皇帝的，便办不了大婚。如清皇共有10人，但只有顺治、康熙、同治、光绪四位皇帝在位时举办过大婚。
洞房花烛夜，久早逢甘雨，他乡遇故知，此乃人生三大乐事也。但对皇帝而言，大婚往往是一种政治婚姻，有时很痛苦，也很无奈，只能以冷落皇后排解苦闷，难以体会到洞房花烛夜的愉乐。皇帝皇后日常并不住在一起，但清宫有规定，大婚后皇帝皇后应在坤宁宫东暖阁住满一个月，俩人才能回各自己的寝宫。
但清皇中真正住满一月的只有康熙一人。同治住2天、光绪住6天。末帝宣统溥义退位后才举行的，但也是在宫里举办的，与皇帝大婚无异。但他当晚便移居养心殿的体顺堂，说洞房不习惯。清皇中，在洞房最难过的当是光绪皇帝，他在洞房内心事重重，根本不想与皇后，也是她的表姐隆裕上床。据说最后他趴在隆裕的怀里号啕大哭，表示只能永远敬重她，大婚以后好长时间光绪不跟隆裕皇后同床。原来光绪最爱的珍妃，但慈禧逼着他娶了表姐。
是否可以解决您的问题？

　　尊一品：皇后 【居：坤宁宫】

　　正一品：怜皇贵妃 【居：清韵宫】 又名 ： 怜妃

　　从一品：贤妃 良妃 淑妃 德妃 【居：自拟宫 】

　　正二品：妃【居：自拟宫 】

　　从二品：昭仪、昭媛、昭容、昭华 【居：梦倾宫 】

　　正三品：淑仪、淑媛、淑容、淑华 【居：芯裕宫 】

　　从三品：修仪、修媛、修容、修华 【居：雨忻宫 】

　　正四品：顺仪、顺媛、顺容、顺华 【居：烟玉宫 】

　　从四品：充仪、充媛、充容、充华 【居：芸纳宫 】

　　正五品：贵嫔 【居：惠琳宫 】

　　从五品：婕妤 【居：叶心宫 】

　　正六品：容华、婉容 【居：皖媛宫 】

　　从六品：舞娟 【居：舞倾宫】

　　正七品：嫔 【居：芳羽宫】

　　从七品：小仪 小媛 【居：风裕宫】

　　正八品：贵人 【居：丽芳宫】

　　从八品：淑女 【居：寒月宫 】

　　正九品：常在 娘子 【居：冰雨宫 】

　　从九品：美人 良人 佳人 【居：若慧宫 】

　　正十品：顺常、顺成 【居：悦颜宫 】

　　从十品：：常在、选侍 【居：芳帒宫】

　　正十一品：女御、缓女 【居：紫若宫】

　　从十一品：泾娥、夫人, 【居：钰颜宫 】

　　正十二品:无涓、良使、夜者 【居：星辰宫】

　　从十二品：承衣、表衣 充 【居：裳芸宫】
　　衣

　　正十三品：良媛 良娣 【居： 如意宫】

　　从十三品：答应 更衣 【居：如烩宫】

　　正十四品：御女 选侍 【居：砜飞宫 】

　　从十四品：宝林、 【居：仪叶宫】

　　正十五品：才人 【居：钟碎宫】

　　从十五品：采女 【居：兰莞宫】
　　正十六品：秀女 【居：储秀宫】


　　正一品：禁军都督

　　从一品：锦衣卫万户\禁军副都督

　　正二品：正留守都督指挥使

　　从二品：御前带刀侍卫长、副留守都督指挥使

　　正三品：锦衣卫五千户、正留守指挥同知卫

　　从三品：副留守指挥同知卫

　　正四品：御前带刀侍卫

　　四品：锦衣卫千户

　　正五品：仪卫正
　　从五品：仪卫副
　　正六品：锦衣卫五百户
　　从六品：锦衣卫百户
　　正七品：锦衣卫队长提举正
　　从七品：提举副
　　正八品：锦衣卫
　　从八品：宫廷侍卫
　　正九品：禁军侍卫
　　从九品：侍卫
　　正一品：太医
　　从一品：饮膳太医
　　正二品：正奉上太医
　　从二品：院使
　　正三品：副院使
　　从三品：左院判
　　正四品：右院判
　　从四品：内医正
　　正五品：御医
　　从五品：主簿
　　正六品：医官
　　从六品：吏目
　　正七品：医师
　　从七品：医员
　　正八品：医女
　　从八品：医生
　　正九品：实习医女
　　从九品：使唤医女
　　正一品：总管公公
　　从一品：御前公公
　　正二品：殿前公公
　　从二品：首领公公
　　正三品：掌事公公
　　从三品：带班公公
　　正四品：内侍公公
　　从四品：大公公
　　正五品：公公
　　从五品：总管太监
　　正六品：御前太监
　　从六品：殿前太监
　　正七品：首领太监
　　从七品：掌事太监
　　正八品：带班太监
　　从八品：内侍太监
　　正九品：大太监
　　从九品：太监

　　武官员每天拂晓到奉天门（太和门）早朝，皇帝亲自接受朝拜、处理政事。清初“御门听政”移至乾清门。如在宫外，则依皇帝的行踪而定。
　　1861年（咸丰十一年），咸丰帝去世，慈禧太后6岁的独子载淳嗣位，临终前咸丰任命载垣等八大臣辅政。鉴于康熙初年曾出现辅政大臣鳌拜专权的先例，咸丰帝使用对辅政大臣牵制之策，即把他的“同道堂”、“御赏”玺，分别赐予载淳及皇太后钮祜禄氏，以二玺代替朱笔。辅政大臣所拟上谕，必须加盖这两方印章才能奏效。
　　当时载淳年幼，“同道堂”印就落在生母慈禧皇太后手中，这为素有政治权欲的慈禧临朝预政提供了契机。她拉拢慈安皇太后，联合恭亲王奕欣，于咸丰帝死后不久发动了辛酉政变，将辅政大臣斩首抄家，解职戍边，彻底肃清了她的政敌集团。
　　载淳举行了象征式的登极典礼，两宫皇太后就立即以皇帝的名义发出上谕，令大臣汇编以往各代皇太后临朝预政事迹，并美其名为《治平宝鉴》，作为一本垂帘听政的历史依据。于咸丰十一年十一月初一日，她们携载淳到养心殿东暖阁，正式垂帘听政，设两太后宝座在皇帝宝座之后，中间以八扇黄屏风隔开。为使此举更具合法性，恭亲王等人还制定了《垂帘章程》。至1873年（同治十二年），载淳成年后，两宫皇太后被迫撤帘归政。
　　但同治帝亲政不及两年，就因病而死。因无子嗣位，慈禧再次玩弄政治手段，精心设计择立同治帝年幼的叔伯兄弟载湉继位，使两宫皇太后二次垂帘终又得逞。
　　至1881年（光绪七年）慈安皇太后暴死，只剩慈禧一人垂帘听政。光绪帝成年亲政后，支持戊戌变法，尝试以康有为等人为首的资产阶级改良派发起的一次改良运动，目标为改变清朝祖制成法，因而遭慈禧等顽固派的忌恨。1898年9月21日，慈禧太后等人发动戊戌政变，企图乘光绪皇帝到天津阅兵时举行政变，以废黜光绪帝。光绪帝得知后，曾拉拢新建陆军首领袁世凯救护光绪帝，结果却被袁世凯出卖。光绪帝被幽禁于中南海瀛台，慈禧太后随即杀害策划维新变法的“戊戌六君子”谭嗣同、林旭、杨锐、杨深秀、刘光第、康广仁，并通缉康有为和梁启超，罢免维新官员，戊戌变法彻底失败。解除了光绪帝的皇权后，慈禧再次临朝10年，称为“慈恩训政”，直至去世为止。慈禧通过垂帘听政之途，操纵同治、光绪两朝皇帝，掌握清朝朝政达48年之久。
　　(最后清朝垂帘听政在养心殿.)

　　大喜之日 结婚前夕 祭拜：男方在婚礼前一天要祭拜天地祖先，告知有婚事要举行。 安庆礼：依八字、房屋座向……拜母床。 结婚当天 祭祖：男方出门迎娶前，应先祭祖。 迎亲：迎亲车队以双数为佳，六的倍数最佳。 燃炮：迎亲礼车应於途中一路燃放鞭炮以示庆祝。 食姐妹桌：新娘出发前要与家人一起吃饭，表示别离，大家要说吉祥话。 请新郎：礼车至女家时，一男童持茶盘恭候新郎，新郎下车后予男孩红包答礼，再进入女家。 讨喜：新郎与女方家人见面问好之后，应持捧花给待嫁之新娘，此时新娘之姐妹或好友应刻意阻扰，经新郎哀求后以九九九元红包礼成交，喻长长久久。 盖头纱：新郎予捧花后，将新娘头纱放下并挽出大厅。 拜别：新郎与新娘上香祭祖，新娘叩拜父母道别，新郎行鞠躬礼即可。 出门：新娘由一福份高之女性长辈持竹筛或黑伞护走，进入礼车。 礼车：应悬挂一棵由根至叶的竹子，根上挂著萝卜，意有头有尾。礼车后方则有朱墨画的八卦竹饰。 敬扇：新娘上礼车前，由一生肖吉祥之男童持扇置于茶盘给新娘回赠红包礼。 不说再见：当所有人要离开女方家时，绝不可向女方家人说再见。 泼水：新娘上礼车后，女方家长将一碗清水、稻谷及白米撒向新娘，代表女儿已是泼出去的水，并祝女儿事事有成、有吃有穿。 掷扇：礼车启动后，新娘将扇子掷至窗外，谓弃坏性子；掷扇后应哭几声，且在礼车后盖竹筛象征繁荣。 迎娶队伍以竹筛为先，青竹连根带叶，竹端系猪肉一片，防邪神白虎。 燃炮：一路燃放礼炮，车抵男方家门时，家人应燃炮竹。 摸橘子：由拿著两个橘子的小孩迎接新人，新娘轻摸橘子，并赠红包答礼。 牵新娘：新娘下礼车时，由男方一福气长辈持竹筛顶在新娘头上，并扶持新娘入厅。 忌踩门槛：门槛代表门面，故新人应横跨门槛过去。 新娘入厅后要跨过火盆踩碎瓦片。 敬茶：将新娘介绍给家中长辈认识。 拜天地：新人一拜天地，二拜高堂，夫妻相拜，送入洞房。 进洞房：以竹筛覆床，桌上置铜镜压惊，新人共同坐在预先垫有新郎长裤的长椅上，谓两人同心，并求日后生男。然后新郎掀开新娘面纱，合饮交杯酒、吃甜汤，象征早生贵子。 忌坐新床：婚礼当天，任何人皆不可坐新床。 观礼喜宴：宴请客人，同时举行观礼仪式。 送客：喜宴完毕后新人立於门口端喜糖送客。 吃茶：由男方已婚亲友喝新娘的甜茶说吉祥话并赠红包。 闹洞房。 清朝晚期： 父母之命 媒妁之言 从故纸堆中读出文化味，这具体到阿强收藏的500多张结婚证最贴切不过了。 阿强收藏最早的“结婚证”是清朝宣统元年的 “童养婚帖”。该“婚帖”是一张红色的，字迹由毛笔书写。整个婚帖没有任何图案修饰。 在该“婚帖”的右侧有四句话“媒妁之言，父母之命，前世姻缘，上苍注定”。 中间注有乾造与坤造，即男女的生辰八字，该“婚帖”上还写有“聘礼白银两百二十两”。 最后用农历落款日期：宣统元年（1909年）六月初三，在左侧写有“和合百年”作祝福话语。从收集地来看，这张结婚证应该是当时佛山地区的。 是否相配全凭 媒人一张利嘴 据了解，童养媳在民间多出身于贫寒之家，女方为了免除抚养负担，便把女儿送往男方，有的男方家长为免去儿子成年后花聘金，也找童养媳。 年龄上，童养媳一般要比其“丈夫”要大。人们往往用“父母之命，媒妁之言”来概括传统婚姻。所有婚事都是由媒人往来传言，再由父母决定，当事人没有选择的权力。 在古人认为，聘则为妻，奔则为妾，依父母之命、媒妁之言就是礼，就能得到社会的承认。 竟成一时之风 “姐弟恋” 竟成一时之风 阿强的前辈曾经告诉他，古人很讲究生辰八字，八字相匹配则天地结合，阴阳相配。 男方出白银两百二十两的高额聘礼说明男方在当时是相对比较富有的。从该“婚帖”的日期可以看出，童养媳当时只有12岁，其“丈夫”应该在12岁以下。 买来的童养媳主要是照看“丈夫”，陪“丈夫”玩耍、读书等，作用相当于现在的小保姆。等其“丈夫”长到15岁左右，两人才正式完婚。

呵呵。给你提供一段我们的婚戏吧。

-|太子大婚戏|-
喜娘 珞韵
==================婚礼开始===================
人物：随插
时间：良辰吉时
事件：太子婚娶侧妃 护国公主、冷汐蝶
=================================================

喜娘 珞韵
【今日入未来侧太子妃殿，微笑】
【缓缓至太子妃前，行礼】奴婢给太子妃请安
【一抹微笑】
【身著素红色衣服，喜气洋洋，头戴钗，手戴镯。】
【心想可以看见有情人终成眷属十分开心】

侧太子妃、汐蝶
【因在宫中。只着一袭素衣】
【看到喜娘。微微一笑】免礼。
【虽然只是侧妃。但心情很激动。】

喜娘 珞韵
===========太子妃殿内======================

喜娘 珞韵
【见娇羞的新娘子，微微笑着】娘娘咱们开始着装吧。
【微微一笑命人拿来许多盒子】娘娘请换喜服，误了时辰就不好了。

侧太子妃、汐蝶
【点点头，起身。张开双臂。任他们摆布】
【闭上眼，幻想着自己等一下的模样。嘴角泛起一丝幸福的笑】

喜娘 珞韵
【微微笑道】娘娘真美。
【亲手为侧妃盘发，一丝一丝一缕一缕无不充满慈爱】
【微微轻言】娘娘跟太子爷真幸福。
【稍稍打扮，一伊人立在镜中】

侧太子妃、汐蝶
【睁开眼。看着镜中的自己】
【一件淡红色里衣，外穿一袭深红色拖地华服。绣着凤协鸾和袖子上绣着几朵牡丹。高贵华丽。一朵牡丹绽放在眉心。三千发丝只用木簪绾了一下，后面一半仍是垂顺的披散在腰后，右边从头顶到耳边压着用珍珠和红色宝石穿的红梅金丝镂空珠花，蜿蜒盛开，更有几朵开到了或是额边、或是眼角、或是耳畔，那乌黑的头发从间隙处露出来，更衬得“梅花”红艳，而左侧是那梅花琉璃钗，玲珑剔透，浑然天成的红色正好雕成了梅花瓣儿，下面坠着三股水晶珠和红玉珠间隔的珠串，最下头汇合在一起，悬着一颗东珠，竟有龙眼大小，更难得的是，那东珠的色泽竟泛出粉红光晕】
【倾城一笑。不语。】

喜娘 珞韵
================各娘娘宫内==================

圣尊皇后、云颜
【精致的黄昏凤袍，百鸟朝凤的图案用金色的丝线勾勒，外面披着一层金色薄纱，宽大的衣摆上锈着凤凰的花纹，显得格外的雍容华贵，头戴金晃晃凤冠，插着镂空飞凤金步摇，随着莲步轻移，发出一阵叮咚的响声，连侍女都换上了红色的宫女服，尽显喜庆的气氛，连椅垫，窗帘，宫里都换上了大红色，把喜庆的气氛展现到淋漓尽致】
【今天是太子的大婚，带上雨儿和众侍女，已准备好了凤椅，端坐着，等待太子前来请安】

喜娘、苏兮薰
【微微，见伊人】甚是喜欢

喜娘、苏兮薰
【微笑】娘娘，吉时以致，请娘娘戴好喜帕。手拿苹果与静玉瓷瓶。

侧太子妃、汐蝶
【拿过苹果和静玉瓷瓶。看了看。紧紧握住】
【喜娘将喜帕盖在头上。眼前一片红色】

皇尊太子、阮烨
【头发被一只金簪挽起，斜刘海垂在额前，胜过女子的**脸庞，冷傲，犀利的眼神。一袭红色锦缎长袍，上面绣着，腰上被黑色的腰带束起，腰带上绣着夜明珠，身上用金丝绣着麒麟，散发出淡淡的清香，听闻门外，尚宫带众宫女太监前来迎驾，骑上骏马，至幻蝶宫，等待侧妃】

喜娘、苏兮薰
【微微，高声】吉时已到,新娘子 那苹果 平平安安！
新娘子 带红枣 早生贵子！
新娘子入轿了！
请娘娘随奴婢念： 我是大红花轿抬进门的，又不是走上门的。以此来炫耀高贵。花轿出门，以净茶、四色糕点供“轿神”。放铳、放炮仗，大红灯笼开路，沿途吹吹打打！

侧太子妃、汐蝶
【听到她说的话，不禁一丝悲伤。炫耀高贵..拿什么来炫耀？侧位吗？】
【不容多想，柔声道】我是大红花轿抬进门的..

侧皇后、苏兮薰
【微微等儿媳与皇儿至云颜姐姐宫内】
【嘴角荡漾着微笑一抹抹】
【仔细梳洗打扮穿红色的长裙，袖口上绣着淡蓝色的莲花，银丝线勾出了几片祥云，孤傲冷艳。皮肤细润如温玉柔光若腻，樱桃小嘴不点而赤，娇艳若滴，耳际的珍珠耳坠摇曳，指甲上的宝石到是妖艳夺目，脚上一双鞋用宝石装饰着，而而灵活转动的眼眸慧黠地转动 】

皇尊太子、阮烨
【看自己的新娘已经进了花轿，转头向凤仪宫前行】

圣尊皇后、云颜
【精致的黄昏凤袍，百鸟朝凤的图案用金色的丝线勾勒，外面披着一层金色薄纱，宽大的衣摆上锈着凤凰的花纹，显得格外的雍容华贵，头戴金晃晃凤冠，插着镂空飞凤金步摇，随着莲步轻移，发出一阵叮咚的响声，连侍女都换上了红色的宫女服，尽显喜庆的气氛，连椅垫，窗帘，宫里都换上了大红色，把喜庆的气氛展现到淋漓尽致】
【今天是太子的大婚，带上雨儿和众侍女，已准备好了凤椅，端坐着，等待太子和侧太子妃前来请安】

皇尊太子、阮烨
【移至凤仪宫，行礼道】给圣尊皇后请安了【从宫女手中接过早茶，敬上】祝圣尊皇后，凤体安康【微微弯下身子，将茶双手奉给皇后】
侧太子妃、汐蝶(823953312) 20:23:13
【从花轿上下来，迈着莲步向里走去。将手里的东西交给嬷嬷。拿过侍女手中的茶。走到皇后面前。欠身】汐蝶给皇后娘娘请安。【双手把茶递给皇后】

圣尊皇后、云颜
【螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮，看着来向自己请安的皇尊太子，柔和笑着，虽然不是自己的儿子，却一直把他当成自己儿子对待，不禁有些感慨，烨儿长大了，看着如此俊俏的人，看着汐蝶，有些许不舍，这孩子从小就讨喜，终于也要嫁人了，仪静体闲 ，表示性的喝了一口太子和侧太子妃递过来的茶，柔柔言】烨儿，汐蝶，起身吧
【宫中众侍女、太监齐声道】奴才（奴婢）参见皇尊太子殿下，侧太子妃娘娘，恭祝太子，娘娘白头偕老、永结同心

圣尊皇后、云颜
【看着一袭喜服的新人，恰到好处的微笑呈现于脸上，按照礼法、雨儿端上庆酒道】今天太子大婚，本宫赐你们一杯庆酒，愿太子和侧妃花烛笑迎比翼鸟，洞房喜开并头梅，【拿上红枣莲子汤道】赐你们红枣莲子汤，愿太子和侧妃同德同心，早生贵子！

皇尊太子、阮烨
【轻轻勾了勾嘴，露出了不易被人察觉的微笑，道】谢圣尊皇后【起身】

侧太子妃、汐蝶
【眼中流露出的忧伤一闪而过..不易捉摸。起身】谢皇后娘娘.

镇国公主、快乐
【淡笑】恭喜阮烨、汐蝶新婚大吉

皇尊太子、阮烨
【笑一笑】谢谢快乐了

侧太子妃、汐蝶
【微笑】谢谢镇国公主.

镇国公主、快乐
【淡笑】祝你们白头偕老、早生贵子

皇尊太子、阮烨
【轻轻一笑，修长的手臂搂过汐蝶，说】谢谢你了

镇国公主、快乐
【哎哟】这么快就亲热起来了

侧太子妃、汐蝶
【抬头看了眼阮烨。抿嘴一笑。不语】

宣明郡主、轻舞
【脸上洋溢着喜庆，轻言到】恭喜你们哦

和硕公主、魅雪
-、|日下的女子、精致的五官、一双神秘又夺魂摄魄的眼眸、睫毛上弯下翘、鼻梁高挺、薄唇不自觉的勾起一抹魅惑的弧度、白玉无瑕的肌肤因踏出宫殿门的次数、只手可数变的更加如雪、淡紫色的衣裙、腰间上的流苏随步摇晃、脚踏双白色的绣花鞋、上面绣上朵朵的梅花、漆黑的及臀长发比黑夜还要美丽的发丝此刻被挽起、发髻上轻轻插入一根白玉簪、女子倾城亦倾国、如若不慎必为妖姬|

-、|站在门口、看着二位新人、嘴角轻轻勾起一抹魅惑人心的笑、|蝶儿、恭喜你们呢

卿充仪、妃鸢姒

-、|看着二人、不禁淡淡一笑、微微俯身、道|
-、恭喜尊太子、太子妃

侧太子妃、汐蝶
【看着和硕公主。点点头。微笑】谢谢...

皇尊太子、阮烨
【笑了一笑】免礼吧卿充仪

卿充仪、妃鸢姒
-、|起身、淡然|
-、谢尊太子

皇尊太子、阮烨
【笑了笑】谢谢大家了

宣明郡主、轻舞
【轻笑道】嗯啊，祝你们早生贵子哦【微笑】

和硕公主、魅雪
-、|纤细的手指挡住玫瑰般的红唇、妖娆的笑笑、|

-、|轻轻的上前、淡笑|各位公主、郡主、万安、

-、|轻笑|蝶儿、只有此局么、吾以为汝会有更多的话语呢、想不到是开心到不知说何吧

-、|说罢媚眼瞥向新郎、魅惑的向蝶一笑|
皇尊太子、阮烨
【大嬷嬷道】太子，已敬过早茶，请移驾至合欢殿，进行大典【点头移动至合欢殿】

《五礼通考》曾说，自后齐以来，不管天子庶民，婚礼“一曰纳采，二曰向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。”
这就是古代婚礼所分的六个阶段，俗称“六礼”。分述如次：
一、纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。为何用雁?雁为候鸟，取象征顺乎阴阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞。 </P><P>二、问名：是求婚后，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式。�
三、纳吉：是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼。又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗，照例要用雁，作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等，故又称送定或定聘。
四、纳征：是订盟后，男家将聘礼送往女家，是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来，这项仪式还采取了回礼的做法，将聘礼中食品的一部或全部退还；或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意，数目取双忌单。
五、请期：送完聘礼后，选择结婚日期， 备礼到女家，征得同意时的仪式。古俗照例用雁，礼品一般从简，请期礼往往和过聘礼结合起来，随过大礼同时决定婚期。
六、亲迎：就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序，而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。这些形式中有一部分出于社交关系的需要，如女家的“添妆”，到男家时的“开揖”、“闹洞房”等，都是确立社会关系的仪礼。纯属亲迎部分的仪式，一般用花轿，分双顶或单顶，扶亲妇上轿的“送亲嫂”，陪新郎至女家接人的“迎亲客”，都各有要求，起轿、回车马、迎轿、下轿、祭拜天地、行合欢礼、入洞房……每一过程又都有几种到十几种形式，大多表示祝吉驱邪。亲迎的季节，一般选在春天，州以农立，适逢农闲，丰收为是，正好婚配。 </P><P>婚嫁“六礼”过后，进入过渡期，新妇回娘家的“归宁”，一直到新妇进入育产期，第二代再行诞生礼。从此，婚礼只作为一种家庆纪念日，按周年庆贺(满一个“花甲”举行隆重庆贺仪式，叫办重婚酒)，年年值庆，直至终年。在国外，结婚二十五年做银婚礼。结婚五十年做金婚礼。这些都是婚礼的追忆仪式了 .

　　皇帝“大婚”全过程
　　俗话说，皇帝有“三宫六院七十二妃”，意思是老婆多多，后宫可供性交的美女多多。但是，虽然皇帝有这么多女人，一般一生也只能结一次婚，此即所谓“大婚”。不过，也有例外，如果皇帝离婚了，把应该成为皇后的老婆给废黜了，有可能再结一次婚。
　　如清顺治皇帝，因为原配博尔济吉特氏“与朕志意不和”，降之为静妃后，他又与另一个女人结了婚，这后一女人便是孝惠皇后。皇帝身边的嫔妃再多，也是享受不到结婚排场的。如顺治皇帝，虽然他敢把原配给废黜了，但对宠爱无比的董鄂妃，也只能悄悄地“迎接”进宫，而不是“迎娶”，连册封都不敢逾制，册封时“不设卤簿，不奏乐，王、贝勒、贝子、公等，不次朝贺礼”。所以，做皇帝的女人，除了皇后外，其他都是二奶、三奶的份。
　　皇帝找老婆与民间在程序上并没有两样，一般也要遵守《礼记》中约定的“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、告期、亲迎。不同的是，仪式更为隆重和讲究。为了娶媳妇，皇帝也要给老丈人家送彩礼，但不是亲自去，而是派适合的臣子去，也不会亲自去上面迎娶，是老婆娘家人送上门的。
　　这彩礼对皇帝的老丈人来说，是一份真正的厚礼。如在汉代，仅黄金要送万斤以上。东汉桓帝刘志娶权臣梁冀的闺女时，照着孝惠皇帝纳后的例子办，“聘黄金二万斤，纳采雁璧乘马束帛，一如旧典”，礼金翻了一倍。实际上，在完成“六礼”的每一个过程中，皇帝家都要送彩礼。皇帝即便想多结几次，也是不是那么随便的，要花大价钱的。
　　皇帝结婚也要进“洞房”。与民间新房就是洞房的习俗不一样，皇帝结婚的洞房并不在自己的寝室内，并没有固定的洞房，一般会在举行仪式的地方先找个房间临时用用。
　　明清两朝皇帝结婚一般在坤宁宫举行。坤宁宫是皇宫中后三宫的第三宫，在明朝是皇后的寝宫，清朝时将东面两间设为皇帝大婚时的洞房，西面五间则改为祭祀萨满教的神堂。清朝皇帝大婚娶老婆相当隆重，也极为讲究。新娘子要从大清门抬进来，经天安门、午门，直至后宫。而妃嫔进宫，只能走紫禁城后门神武门。
　　晚清贵为天后的慈禧太后，也未能从走大清门，这成了她心头一生的痛。慈禧当初仅是嫔妃，1851年以秀女被选入宫，号懿贵人，因得咸丰皇帝宠幸，1854年进封为懿嫔。虽然母以子贵，亲儿子载淳后来做了皇帝，但也改不变了她与咸丰的婚史。所以，后来，儿媳妇阿鲁特氏，也就是同治的皇后，一句话－－“奴才是从大清门抬进来的”，惹恼了慈禧太后。同治死后不久，慈禧便逼她自杀殉葬。
　　皇帝的洞房比老百姓家的要高档豪华多了，但也不能免贴红双喜、喜庆对联的习俗。洞房的主题也是大红色，形成红光映辉，喜气盈盈的气氛。床前会挂“百子帐”，铺上会放“百子被”，就是绣了100个神态各异小孩子的帐子和被子；床头悬挂大红缎绣龙凤双喜的床幔，帝王之家也“多子多福”。隋唐时，皇帝的洞房铺设地毯，设置多重屏障，龙凤大喜床的四周有布幔，洞房的私密性很好。
　　在清朝，洞房一般设在坤宁宫的东暖阁，墙壁都是用红漆及银殊桐油髹饰的。洞房门前吊着一盏双喜字大宫灯，鎏金色的大红门上有粘金沥粉的双喜字，门的上方为一草书的大“寿”字，门旁墙上一长幅对联直落地面。从坤宁宫正门进入东暖阁的门口，以及洞房外东侧过道里各竖立一座大红镶金色木影壁，乃取帝后合卺和“开门见喜”之意。
　　洞房内金玉珍宝，富丽堂皇。东暖阁为敞两间，东面靠北墙为皇帝宝座，右手边有象征“吉祥如意”的玉如意一柄。前檐通连大炕一座，炕两边为紫檀雕龙凤，炕几上有瓷瓶、宝器等陈设，炕前左边长几上陈设一对双喜桌灯。东暖阁内西北角安放龙凤喜床，喜床上铺着厚厚实实的红缎龙凤双喜字大炕褥，床上用品有明黄缎和朱红彩缎的喜被、喜枕，其图案优美，绣工精细，富贵无比。床里墙上挂有一幅喜庆对联，正中是一幅牡丹花卉图，靠墙放着一对百宝如意柜。现在故宫开放了，有机会大家可以去看看这间皇帝的洞房。
　　皇帝的洞房自然是不能闹的，但礼节少不了。那皇帝入洞房后，首先要做什么？在民间，新郎新娘一入洞房可能就急不可耐，直奔主题－－上床了。皇帝可不行，得把全套的活动进行完毕才能共度良宵。
　　据《新唐书·礼乐志八》（卷18）“皇帝纳皇后”条的记载，唐帝、后的大婚相当复杂，入洞房后先要祭拜神灵，向天、地、祖宗表达敬意。实际上，这种祭拜活动在进洞房前就开始祭了，要入同牢席，婚后数天也都要进行不同性质的祭拜活动。在新房东房间的西窗下设有餐桌，桌前列有像征夫妻同席宴餐的豆、笾、簋、篮、俎，这意思与民间“以后吃一锅饭”是一个意思。进入洞房后的行祭拜活动在行合卺（音jǐn）礼前进行。这每祭一次，新人便要一起吃一次饭，这样真的到了上床前肚子也饱了，不至于饿着肚子了。因为饮了点酒，还可以把双方的情趣调节到位，也算是上床前的一种调情手段。
　　所谓的“合卺礼”，就是民间所谓的“喝交杯酒”。“同牢”，就是夫妻两人一起食用弄熟的牺畜内，如一头小猪；“合卺”，本意是把破开的瓠合为一体，古时多用之盛酒。把帝、后各自瓠内的酒掺和到一起，共饮，即是“合卺”。这种交杯酒可不是现代婚礼上互饮对方的酒杯，而是各自喝掺到一起的酒，现在的喝交杯酒形式应该是闹新房的产物。
　　当然，行合卺礼后，就是喝了交杯酒后，下面该干什么？结过婚的人都应该知道了－－上床。但是皇帝当新郎官，那床可不能随随便便就上的，要分先后的。唐朝皇帝纳皇后入洞房是这样上床的－－尚仪北面跪，奏称：“礼毕，兴。”帝、后俱兴。尚宫引皇帝入东房，释冕服，御常服；尚宫引皇后入幄，脱服。尚宫引皇帝入。尚食彻馔，设于东房，如初。皇后从者馂皇帝之馔，皇帝侍者馂皇后之馔。
　　从上面所记中可以看出，喝了交杯后，皇帝被侍寝的宫人带到房间，脱下冕服，换上便衣；皇后先被宫人引入帐内，宫人先将她的礼服脱了，这才把着便衣的皇帝引入内，与皇后睡到一张床上，共度花烛良宵。
　　在清朝，皇帝大婚入洞房上床前讲究更多。清皇是满族，信奉萨满教，但祭拜神灵也是少不了的，如还要跨火盆什么的。上床前要到洞房西旁的神堂祭拜神灵。祭祀仪式，由一名萨满老婆子主持。
　　皇后入洞房不久，皇帝亦身穿龙袍吉服，由近支亲王从乾清宫伴送至坤宁宫。揭去皇后头上盖巾后，皇帝与皇后同坐龙凤喜床上，内务府女官在床上放置铜盆，以圆盒盛“子孙饽饽”恭献。这“子孙饽饽”是一种面食，就是一种特制的小水饺。
　　又设坐褥和宴桌，公主、女官恭请帝、后相对而坐，由福晋四人恭侍合卺宴。合卺宴上，帝、后对饮交杯酒。这时殿外窗前，有结发侍卫夫妇用满语唱《交祝歌》。合卺礼成，然后坐帐。晚上，内务府女官、福晋等侍候帝、后吃长寿面。面吃完了，下面的事情就不用说了，享受男女鱼水之光乐了。
　　有的人会问，民间新郎新娘进洞房有“压箱底”看，皇帝入洞房要不要学点性知识啊，或是由太监在旁边进行性生活指导？这就多虑了。过去皇帝一般在16岁时进行大婚，而在此之前，一般在14岁时，甚至更早的时候便进行“性教育”了，由成年的富有经验的宫女给小皇帝或是太子当性实习老师。后宫中的司仪、司门、司寝、司帐四种称谓的宫女，就是皇帝的性实习老师，专供其临御，当然，这些“老师”都是有工资的，每月拿俸禄，一般宫女是轮不上这样“好事”的。
　　中国历史上的最愚皇帝晋惠帝司马衷，结婚也最早了，13岁时便举行大婚。其父晋武帝司马炎知子性愚，派后宫才人谢玖给他性进行启蒙。谢指导到位，竟然司马衷一炮打响，把谢玖弄怀孕了，司马衷本人还蒙在鼓里呢。连蠢皇帝婚前性教育都如此成功，智力发育正常的皇帝根本就不用教，别愁洞房内不懂了。
　　不过，需要说明的是，不少皇帝都是结过婚才当皇帝的，便办不了大婚。如清皇共有10人，但只有顺治、康熙、同治、光绪四位皇帝在位时举办过大婚。
　　洞房花烛夜，久早逢甘雨，他乡遇故知，此乃人生三大乐事也。但对皇帝而言，大婚往往是一种政治婚姻，有时很痛苦，也很无奈，只能以冷落皇后排解苦闷，难以体会到洞房花烛夜的愉乐。皇帝皇后日常并不住在一起，但清宫有规定，大婚后皇帝皇后应在坤宁宫东暖阁住满一个月，俩人才能回各自己的寝宫。
　　但清皇中真正住满一月的只有康熙一人。同治住2天、光绪住6天。末帝宣统溥义退位后才举行的，但也是在宫里举办的，与皇帝大婚无异。但他当晚便移居养心殿的体顺堂，说洞房不习惯。清皇中，在洞房最难过的当是光绪皇帝，他在洞房内心事重重，根本不想与皇后，也是她的表姐隆裕上床。据说最后他趴在隆裕的怀里号啕大哭，表示只能永远敬重她，大婚以后好长时间光绪不跟隆裕皇后同床。原来光绪最爱的珍妃，但慈禧逼着他娶了表姐。

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