洛阳有块亡人安息地，许多人死后都要求葬在这里，有何秘密？
在我国民间流传着一句话，叫做"生在苏杭，死葬北邙"。"生在苏杭"主要因为苏杭一带位于我国江南，自古以来就流传着"上有天堂下有苏杭"的佳话，柳永在《望海潮·东南形胜》中更是极尽其才华以"东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华"来形容苏杭一带的盛景。而今天我们要讲的是"死在北邙"，因为这里隐藏了太多太多的不为人知的秘密。
北邙山概括
北邙山原名邙山，由于位处河南洛阳东北部，所以被称为北邙山。其西起三门峡，东止伊水河畔，自西向东连绵400余里。此山是陇山之尾，是中国的一处风水宝地所在。所以自东汉城阳王在此地下葬后，后世公卿均将此地作为坟墓的首选。
此地多有村庄，依山傍水，气候宜人。加上历史上许多王侯将相和名人都下葬在此地，所以逐渐形成了"生在苏杭，葬在北邙"的文化。得益于这里得天独厚的自然和人文条件，这里形成了既适宜农耕又适于养生还适宜旅游的特色。
北邙的特殊之处
首先其所处的地理位置所处城市就比较特殊。洛阳，号称我国古代的十三朝古都，与西安（长安）、开封（汴梁、汴京、东京）、北京（北平、京师）、南京（金陵、建业、建康）并称为"中国五大古都"。
从东周到唐朝，许多封建君主都看中了洛阳地处中原、易于操控天下的因素和一些军事因素。而且此地作为中原地区开发较早的大城市，造就了这里极其繁荣的经济，所以许多封建君主都喜欢把此地作为一国之都。
其次，在这里发生过许多著名的历史事件，比如说东汉末年宦官作乱时，刘协（即后来的汉献帝，但是当时还是陈留王）就背着少帝刘辩到此处避难，于是流传下了一首非常著名的童谣"侯非侯，王非王，千乘万骑走北邙"。
再比如南北朝时期，北周和北齐双方军事对峙时，北齐宗室大将兰陵王高长恭率领五百大军在此地获得了"北邙大捷"兰陵王因此一战成名。再比如隋末唐初时，王世充和李密双方在此地集结了十多万兵力进行了"北邙之战"。总之，数不胜数，不一而足。
再次，风水学上的特殊性。在风水学上北邙山被他们称为昆仑山（祖龙山）、秦岭、崤山的余脉，被称为中国道教七十二福地之一。而且洛阳又被洢水、洛水等四条河流孕育着，这就使得北邙山成为了举世无双、独一无二的魂灵安息之地，许多人死后都要求葬在这里。
关于北邙山的文学记载和神话传说
历来有无数的文人骚客用文学作品书写着北邙山的传奇。
晋代大诗人陶渊明说："一旦百岁后，相与归北邙"陶渊明是我国历史上著名的隐士、诗人，他这样的高洁之士都将北邙山视为了葬身的绝佳场所。白居易也说："贤愚贵贱同归尽，北邙冢墓高嵯峨。古来如此非独我，未死有酒且高歌"他在表达今朝有酒今朝醉的人生感叹的同时也将北邙视为了丧葬文化的代名词。而元代元好问则说："驱马北邙原，踟蹰重踟蹰。千年富贵人零落此山中"所谓的此山指的就是北邙山。
北邙留下了许多动人的传说。相传当年老子悄悄来到了北邙山，砌起了太极八卦炉，以乾坤八位调动天地灵性，在经过九九八十一天的精心炼制后，终于炼出了金丹。老子自尝了一颗，瞬间脱去凡骨得道成仙，于是老子又用一颗金丹点化了他的青牛，然后他跨上青牛，由北邙山西出函谷关去了。
"亡人之乡"
由于北邙埋葬了太多太多逝去的英灵，所以此处就从几个朝代里面选取几个大家熟知的人物。汉朝，汉光武帝刘秀的原陵，刘秀起义成功以后建立了东汉，建都洛阳，驾崩以后葬在了北邙。
照理来说古代帝王选取陵墓都是要睥睨天下，背山面水的绝佳之地。但是原陵却是一处"枕河蹬山"之地，可谓是一反常态，现代考古研究普遍认为选址此处是因为不容易被黄河毁坏。由于他下葬时只带了很少的陪葬品并且选址科学，所以他的陵墓保存得还相对完好。
三国时期，魏文帝曹丕的首阳陵。曹丕的首阳陵选在首阳山东的一块"丘墟不食之地"。他在这样的地方建这样的陵墓，是为了让数百上千年后的后代人不知道有此陵的存在。曹丕一生颇有建树，兴屯田、收河西、兴文修武，在位七年，年号黄初。
他的丧葬观念主要继承了其父曹操的"薄葬理念"因此他是薄葬文化的坚定支持者。墓内"无藏金玉珍宝"。他认为厚葬就是在明明白白地诱惑着那些心怀不轨之人，而且他父亲设立摸金校尉和发丘中郎将的举动更是深深触动了他。
北魏时期，孝文帝元宏（拓跋宏）的长陵。北魏孝文帝是我国著名的政治家和改革家，他的改革极大地促进了中华民族的大融合，在我国的经济政治文化发展史上留下了浓墨重彩的一页。
太和十八年（公元494年）孝文帝下令将都城从靠北的平城迁往了位处中原的洛阳，并在洛阳进行了改革。后于太和二十三年（公元499年）崩于南征途中。由于孝文帝的文昭皇后的终宁陵与长陵相隔约100米，所以当地人俗称这两座陵墓为"大小冢"。
有人对这里的陵墓数量做了粗略的统计：东周王墓有八座，东汉皇陵五座，曹魏帝陵一座，北魏帝陵四座、西晋帝陵五座，后唐帝陵一座，再加上那些王公大臣的陪葬墓大致有几千座，如果再加上老百姓的陵墓的话，其数量可能就达到了几十万座。
北邙山作为我国丧葬文化的重要代表，在文学作品中被提到了无数次。由于这里地处风水学的宝地，又埋葬了多达二十多座帝王陵墓和几千座大臣陵墓，再加上这里流传着的许多充满神秘色彩的神话传说和绝佳的地理位置，所以被称为了我国的"亡人之乡"。
现如今这里已经遍地古墓，所以也算是此地的一大特色吧。如果想要了解我国的历史文化，那么丧葬文化就一定是一个不能避开的话题，而谈到丧葬文化就一定避不开北邙山。
因为那里安葬这许多皇帝，不少的皇帝都选择把自己的陵墓安在那里，因为那里风水好，又因为那里有皇帝的陵墓，不少人有钱人也选择安葬在那里。
因为这块地的位置很好，周围风景优美空气清新，很多人觉得死后葬在这里很安心。
这是因为这个地方气候非常的好。地理位置也非常的好，受到了很多人的喜爱。
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也叫七月半、鬼节、盂兰盆节、斋孤、施孤、亡人节。农历七月十五日(有些地方是七月十四日)，道教称为中元节，佛教称为盂兰节，民间旧称鬼节，七月半。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。
坟头长树怎样处理
另外坟墓忌讳在树根的上方，否则会使死者不能够安息，从而风水也就不可能会好了，这是由于树木逐渐的再生长，它的树根则是长得最快的部位了，因此它的生长会产生很多的声响从而影响到死者。所以在寻找风水宝地的时候一定要注意，坟墓的选址要避开树根的上方，而且也不要选择在狭小局限的山谷里。在阴宅...
墓地种树风水注意哪几点
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请问坟头的朝向对山尖,好不好?
化解方法:第一在路埋一把刀,第二再用青砖刻上字“钟馗在此”,放中药:远志,当归防己,一见消,水安息。十九、满堂绝后地1、坟墓坐在山的最高峰,八风吹穴,四不收,山头水向八方流去,这种坟地绝人丁种情况下八风吹散人丁决。化解方法:迁坟。2、坟向不论朝何处,在坟后靠山位上左方向如有两注地和坟墓左右方...
十月一送寒衣,寒衣的做法
凡属送给死者的衣物、冥钞诸物，都必须烧焚，只有烧的干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽，就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣，要特别认真细致。这种行动虽然看来好笑，却也反映了生者对亡人的哀思与崇敬，属于一种精神上的...
唱符新亚： 人死之后七七四十九天,是死者神识处于中阴身还未去投胎的最长时限,在这期间为亡人家属为其超度,对亡人的利益非常之大.超度亡者,就是替“亡者”修福修功德....
阜城县18592876476： 人死后住过的屋子有灵魂吗 - ？
唱符新亚： 说实话 一般阳寿用尽的人去世 灵魂都会有去除的 也不在陵墓或者是坟地 说实话陵墓或者是坟地里面大部分都是道家的小仙家 也就是自己家里面的阴宅仙家 另一方面呢 我们所在现实生活中 如果有眼功的人都看得到 很多无形有缘 哪里都有 现实就是这样的 所以不要自己吓唬自己 如果是找你 那就是确实有机缘 没有机缘 绝对不允许找你 因为无形有缘的规矩很大的 满意请采纳不满意请追问
阜城县18592876476： 人死后到底会去哪里?听说有六道轮回根据业力感召牵引你去哪里? - ？
唱符新亚： 人去世后去向哪里 1、人去世,若非大忠大恶之人(善恶立判,直接进入轮回),都会在49内投胎转世到六道轮回中. 2、若在该人临终一刻有助念阿弥陀佛,或在去世49天内持诵地藏经一至七遍,必能蒙阿弥陀佛或地藏菩萨之佛力...
阜城县18592876476： 如果一个人死了,尸首没有被火化,而是放进棺材钉死后直接埋进土壤,会在哪些方面产生哪些危害(要具体的) - ？
唱符新亚： 最大的应该是占了土地,那个地如果是养尸地的话,尸体就会变成僵尸.如果是年代久了尸体化了,棺材腐烂了,就成了所谓的尘归尘,土归土,尸体分解后会留下一些矿物质,在那样的土上种植物会长得更好.对住附近的人来说,埋死人的地会变成阴地,路过的人的心里会有种恐惧感.
阜城县18592876476： 如果人死了,没有扎房子给他.他有地方住吗? - ？
唱符新亚： 不存在,因为人死后会有墓或者骨灰坛,这些都是可以当做住的地方.
阜城县18592876476： 人死了请道士做法有什么用 - ？
唱符新亚： 1因为每个人生前都不定做过什么坏事,这些坏事足以让人堕落到三恶道.为了不让死者堕落,所以要举行法事超度.2.你说的是风水师和阴阳师,不是专门做道场的道士.人死之后,家属首先要请风水师选坟地;接下来家属为了使逝者不受地...
阜城县18592876476： ...文帝谦让未皇也.然诸法令所更定,及列侯就国,其说皆谊发之.于是天子议以谊任公卿之位.绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃毁谊曰:“洛阳之... - ？
唱符新亚：[答案] (1)根据前后壳推断“豫”应为“高兴”. (2)D都是表反问的语气副词.A项,前为介词,用;后为连词,连接“壑”前置的定... 而绛侯周勃、灌婴、东阳侯、冯敬这些人都嫉妒他,就诽谤贾谊说:“这个洛阳人,年纪轻而学识浅,只想独揽大权,把政...
阜城县18592876476： 人死后五七要准备什么? - ？
唱符新亚： 人死后烧五七的时候准备五盆花,还有金山银山摇钱树,以及一些,一些烧纸还要有五盘菜,十个馒头,三,3到5样水果.五七是一个重要祭日,五七也就是死者从死时起五七三十五天祭日.这一祭奠俗事起源较早.曹雪芹在《红楼梦》中对秦可卿死后的“五七”便有详尽描述:“那座佛僧正开方破狱,传灯照亡,参阎君、拘郁鬼,延请地藏王,开金桥、引幢幡,那道士们正伏地申章表,朝三清,叩玉帝;禅借行香,放焰口,拜水忏又有二十众青年尼僧,搭绣衣,吸红鞋,在灵前接弓赌咒.
