常存抱柱信,岂上望夫台。是什么意思?

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常存抱柱信,岂上望夫台。是什么意思?~

“抱柱信”,这是一个到死都等待爱人来到的书生的故事。
尾生和他的恋人约好在桥下的柱子边相会,可是左等右等,他的恋人都没有来。从白天到晚上这么等啊等……直到河水上涨,尾生还抱着柱子在等待爱人。河水就这样没过了他的腿、腰、胸膛……最后没过了他的头顶。 讲的就是诚信问题。

你常存尾生抱柱般坚守信约,
我就怎么也不会登上望夫台。

“抱柱信”,这是一个到死都等待爱人来到的书生的故事。
尾生和他的恋人约好在桥下的柱子边相会,可是左等右等,他的恋人都没有来。从白天到晚上这么等啊等……直到河水上涨,尾生还抱着柱子在等待爱人。河水就这样没过了他的腿、腰、胸膛……最后没过了他的头顶。 讲的就是诚信问题。

你常存尾生抱柱般坚守信约,
我就怎么也不会登上望夫台。

这就话是以一个女子的口吻说的,意思就是说你要是讲究诚信 我也就不会登上望夫台等待你归来了!这样说是不是通顺了

意思是:常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。

出自唐代李白的《长干行二首》,全文如下:

妾发初覆额,折花门前剧。

郎骑竹马来,绕床弄青梅。

同居长干里,两小无嫌猜,

十四为君妇,羞颜未尝开。

低头向暗壁,千唤不一回。

十五始展眉,愿同尘与灰。

常存抱柱信,岂上望夫台。

十六君远行,瞿塘滟滪堆。

五月不可触,猿声天上哀。

门前迟行迹,一一生绿苔。

苔深不能扫,落叶秋风早。

八月胡蝶来,双飞西园草。

感此伤妾心,坐愁红颜老。

早晚下三巴,预将书报家。

相迎不道远,直至长风沙。

译文:

当我还是个孩子的时候,我和我丈夫一起长大,我们彼此之间两小无猜。当我年轻时,我的头发刚好在头顶上,和他在门前漫不经心地玩着叠花的游戏。

郎君总是跨着竹竿当马骑来,在井栏周围追来追去,以投掷青梅为游戏。

当时,我和丈夫在长江下游的昌干里。我们经常一起玩,咱俩天真无邪相互从不猜疑,

当我十四岁的时候,我嫁给了我的丈夫。虽然他是我童年的伴侣,但我结婚时太害羞了,不敢抬头。

我低着头,朝向墙壁的方向,不管丈夫的呼唤千遍,羞涩得难以抬起头来。

女人直到15岁才了解人事,她们的情绪也会出现在眉毛上。我们夫妻之间产生了一种热情洋溢的爱。我们愿意永远在一起,直到我们死去,变成尘土,也不愿意分离。

我们小夫妻俩但愿同生共死,常常怀着尾生抱柱的信念,哪里曾想到会有上望夫台的今日呢。

遥思丈夫远行经商,而所去的方向又是长江三峡那条险途,瞿塘滟濒堆之类堆。

水会上涨吗?担心你路上撞到暗礁,两岸的猿声长啸,上天听了都会感到哀怨。

今日触景生情,我看到自己在门前伫立等待时留下的足迹,日子久了一个个都长满青苔。

苔藓长得太厚了,吹不走,秋风把落叶覆盖了它。

八月份蝴蝶来了,它们飞过西花园在草地上玩耍。

这种情况怎么能不让我伤心和难过呢,因为痛苦的悲伤,我自己的外表也不觉得憔悴,骨瘦如柴的相思折磨着我的心。

丈夫:无论什么时候你回来,你都应该写一封信报告我要把它寄回家。

为了迎接你我不说路途遥远,即使到七百里外的长风沙去迎候,我也不会嫌远。

扩展资料:

创作背景

李白在唐玄宗开元十三年(725年)秋末后不久第一次访问金陵时就写了这首诗。长干,地名,位于河南省南京市秦淮区中国门外。乐府的旧称是《长干曲》,郭茂谦《乐府诗集》72卷有一首五言四句的古诗词,描述了一个女孩乘船去采菱,途中遇潮的情景。

与李白一样,崔浩也有《长干戏四首歌》,崔国富也有《小长干戏》,还有五言四句的小月府风格,描绘了金陵青年男女的生活场景。这些诗的内容相对简单。李白长干星的长度有所延长,含量相对丰富。

参考资料来源:百度百科——长干行二首



“抱柱信”,这是一个到死都等待爱人来到的书生的故事。
尾生和他的恋人约好在桥下的柱子边相会,可是左等右等,他的恋人都没有来。从白天到晚上这么等啊等……直到河水上涨,尾生还抱着柱子在等待爱人。河水就这样没过了他的腿、腰、胸膛……最后没过了他的头顶。 讲的就是诚信问题。

你常存尾生抱柱般坚守信约,
我就怎么也不会登上望夫台。

你常存尾生抱柱般坚守信约, 我就怎么也不会登上望夫台。
注:
抱柱信:《庄子·盗跖》“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”

这里表示了女子坚守信约的精神,对爱情的忠贞不浴~

是源自两个典故,形容男女的爱情忠贞,致死不渝

伙计,我也叫常存,你跟我同名同姓。


李白的《长干行》全文是什么?
常存抱柱信,岂上望夫台。十六君远行,瞿塘滟滪堆。五月不可触,猿鸣天上哀。门前迟行迹,一一生绿苔。苔深不能扫,落叶秋风早。八月蝴蝶来,双飞西园草。感此伤妾心,坐愁红颜老。早晚下三巴,预将书报家。相迎不道远,直至长风沙。【注解】:1、床:这里指坐具。2、抱柱信:《庄子·盗跖》"...

常存抱柱信,岂上望夫台。是什么意思?
尾生和他的恋人约好在桥下的柱子边相会,可是左等右等,他的恋人都没有来。从白天到晚上这么等啊等……直到河水上涨,尾生还抱着柱子在等待爱人。河水就这样没过了他的腿、腰、胸膛……最后没过了他的头顶。 讲的就是诚信问题。你常存尾生抱柱般坚守信约,我就怎么也不会登上望夫台。

上下其手的原文及翻译
回答:串通作弊,循情枉法,称「上下其手」,典故出自《左传》,有趣的是:《左传》原文的白话翻译,本省的成语辞典及白话《左传》,综合起来,有三种译文,令人不知所从。 故事的大要如下(有『……』表示是《左传》原文): 西元前五四五年,楚秦联军计画侵吴,但侦知吴已有充分防备,便只好打消计画,但在归途...

常存抱柱信岂上望夫台是什么意思
常存抱柱信岂上望夫台意思是常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。出自唐代李白的《长干行二首》,以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。《长干行二首》的风格缠绵婉转...

吾若常存抱柱信,汝今岂上断夫台?什么意思?
“常存抱柱信,岂上望夫台”两句,是李白《长干行》中的句子,其中用到的是尾生和民间传说的典故。“吾若常存抱柱信,汝今岂上断夫台”的意思是“我如果能够始终坚持尾生那样抱柱不移的坚定信念,始终为你坚守,那么,你现在也不用天天悬望,像是过去那个天天登上望夫台,洒泪凝望的女子那样了。”...

谁知道”犹存抱信柱,岂上望夫台”的出处?
千唤不一回。十五始展眉,愿同尘与灰。常存抱柱信②,岂上望夫台。十六君远行,瞿塘滟预堆。五月不可触,猿声天上哀。门前迟行迹,一一生绿苔。苔深不能扫,落叶秋风早。八月蝴蝶黄,双飞西园草。感此伤妾心,坐愁红颜老。早晚下三巴,预将书报家。相迎不道远③,直至长风沙④。

长干歌 李白 全诗鉴赏
⑽抱柱信,相传古代有个叫尾生的人,与一女子约会于桥下,届时女子不来,潮水却至,尾生为表示自己的信实,结果抱着桥柱,被水淹死。事见《庄子·盗跖》。《战国策·燕策》也以此为信行的范例。 ⑾岂上句,因深信两人的情爱都是牢固的,所以自己决不会成为望夫台上的人物。望夫台,类似的望夫石、望夫山的传说有好...

常存抱柱信,岂上望夫台运用什么修辞手法
常存抱柱信,岂上望夫台。十六君远行,瞿塘滟滪堆。五月不可触,猿声天上哀。门前迟行迹,一一生绿苔。苔深不能扫,落叶秋风早。八月蝴蝶来,双飞西园草。感此伤妾心,坐愁红颜老。早晚下三巴,预将书报家。相迎不道远,直至长风沙。白话释义:我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的...

《抱柱》的诗词典故、含义、出处
含义 有坚守信约之意。出处 相传古代尾生同一女子相约在桥下见面。他等了很久,不见女子到来,这时河水猛涨,淹没桥梁,尾生为了坚守信约,不肯离去,抱住桥柱,淹死在水里。后以喻坚守信约。举例 唐·李白《长干行》十五始展眉,愿同尘与灰。常存抱柱信,岂上望夫台。(节选)

常存抱柱信,岂上望夫台---有劳解释,尤其是“岂上”怎讲,谢谢
(我)就怎么也不会登上望夫台。2、还有一个解释说:(你)常存尾生抱柱般坚守信约,(我)怎么也想不到会有登上望夫台的命运。尾生 尾生尾生是中国历史上第一个有记载的为情而死的青年。“尾生与女子期于梁(桥)下。女子不来,水至不去。尾生抱柱而死。” ——《史记·苏秦列传》

安义县17887082192: 常存抱柱信,岂上望夫台.是什么意思? -
欧阳辰长秀: 意思是:常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台. 出自唐代李白的《长干行二首》,全文如下: 妾发初覆额,折花门前剧. 郎骑竹马来,绕床弄青梅. 同居长干里,两小无嫌猜, 十四为君妇,羞颜未尝开. 低头向暗壁,千唤不一...

安义县17887082192: 文学解释 "常存抱柱信 岂上望夫台"
欧阳辰长秀: 是源自两个典故,形容男女的爱情忠贞,致死不渝. 意思就是:你常存尾生抱柱般坚守信约, 我就怎么也不会登上望夫台. 注: 抱柱信:《庄子·盗跖》“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死.” 这里表示了女子坚守信约的精神,对爱情的忠贞不喻. “抱柱信”,这是一个到死都等待爱人来到的书生的故事. 尾生和他的恋人约好在桥下的柱子边相会,可是左等右等,他的恋人都没有来.从白天到晚上这么等啊等……直到河水上涨,尾生还抱着柱子在等待爱人.河水就这样没过了他的腿、腰、胸膛……最后没过了他的头顶. 讲的就是诚信问题. 你常存尾生抱柱般坚守信约, 我就怎么也不会登上望夫台.

安义县17887082192: 李白长干行中"常存抱柱信,岂上望夫台"中“抱柱”比喻 -
欧阳辰长秀: 这不是个比喻吧 ,是引用 ,引用用庄子》记尾生等候相约女子不来,坚守信约,抱桥柱被水淹死典的典故.

安义县17887082192: 吾若常存抱柱信,汝今岂上断夫台?什么意思? -
欧阳辰长秀: “常存抱柱信,岂上望夫台”两句,是李白《长干行》中的句子,其中用到的是尾生和民间传说的典故.“吾若常存抱柱信,汝今岂上断夫台”的意思是“我如果能够始终坚持尾生那样抱柱不移的坚定信念,始终为你坚守,那么,你现在也不用天天悬望,像是过去那个天天登上望夫台,洒泪凝望的女子那样了.”

安义县17887082192: 有关约定的诗句 -
欧阳辰长秀:[答案] 常存抱柱信,岂上望夫台.-----------李白 《长干行》 “尾生抱柱”又称“柱下期信”,是一则古人重诺言、讲诚信的故事.典出《庄子·盗趾》:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死.”意思是讲,古代有一名青年名叫尾生,与一...

安义县17887082192: 尾生之信解释 -
欧阳辰长秀: 春秋时期,有一位名叫尾生的翩翩少年,与他心仪的姑娘相约于桥下会面,但姑娘因故未能赴约.后来天降大雨,河中涨起了洪水,而他仍恪守信约,坚持不走,抱着桥中石柱,直至溺死.水退后,姑娘匆匆赶来,见此情景悲痛不已,也殉情而...

安义县17887082192: 和诚信有关的成语和故事 -
欧阳辰长秀:[答案] 常存抱柱信,岂上望夫台. 《庄子·盗跖》:“尾生与女子期于梁(桥)下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死.” 意思是一名叫尾生的男子和爱人约定在桥下相会,可是那夜大雨滂沱,女子没有遵守约定,尾生被水淹没.

安义县17887082192: 求"长存抱柱信"对于男女之情而言的意义? -
欧阳辰长秀: 李白的名诗<<长干行>>里有这样一句话:“长存抱柱信,岂上望夫台.”表达了一位女子对丈夫的忠贞不二的情怀.这句话有个典故.相传,有位名叫尾生的男子,与一位自己心仪已久的女子约在桥下相会.不料,相会的那日倾盆大雨,河水不断地上...

安义县17887082192: “常存抱柱信,岂上望夫台”中的疑问 -
欧阳辰长秀: 1、诗人这里模仿了女子的语气:(你)常存尾生抱柱般坚守信约, (我)就怎么也不会登上望夫台. 2、还有一个解释说:常存尾生抱柱般坚守信约, (我)怎么也想不到会有登上望夫台的命运.

安义县17887082192: 抱柱之信 的 拼音 是 -
欧阳辰长秀: 拼音:bào zhù zhī xìn 含义:坚守信约 报柱之信的出处:1、《庄子・盗跖》:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死.”2、《史记・苏秦列传》:“信如尾生,与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱柱而死.”3、唐...

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