五行生克乘侮规律

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五行生克乘侮规律

  五行生克乘侮规律,古人认为世间万物都是由金木水火土这五种元素组合而成的,这五种元素之间存在着一种相生相克的制约关系,许多父母在给孩子取名时会根据孩子五行的缺失和强弱来挑选出最适合的名字,五行跟人体内的五脏六腑也息息相关,下面来看看五行生克乘侮规律。

  五行生克乘侮规律1

   五行简介

  木、火、土、金、水是指五行的五种运动的物质。而五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动变化。研究它第一个要注意的,是“行”,假使算命先生算命,把行认为是走路,那就绝对错了。

  我们翻《易经》,乾卦的“天行健”这句话,这个“行”是代表运动的意思,就是“动能”,宇宙间物质最大的互相关系,就在这个动能。这个“动能”有五金,以金、木、水、火、土作代表。

  也和卦一样,是种传统符号,不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金,“水”亦并不是和杯中喝的水一样,千万不要看成了五行就是五种物质。上古文化的五行:金、木、水、火、土,就是现代的地球文化,地球外面的五星,对我们的关系很大。

   1、相生规律:

  生,含有资生、助长、促进的意义。五行之间,都具有互相资生、互相助长的关系。这种关系简称为“五行相生”。

  五行相生的次序是:

  木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。在五行相生的关系中,任何一行都具有生我,我生两方面的关系,也就是母子关系。生我者为母、我生者为子。以水为例,生我者为金,则金为水之母;我生者是木,则木为水之子。其它四行,以此类推。由于肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水,结合五脏来讲,就是肝生心,心生脾,脾生肺,肺生肾,肾生肝起资生和促进作用。

   2、相克规律:

  克,含有制约、阻抑、克服的意义。五行之间,都具有相互制约、相互克服,相互阻抑的关系,简称“五行相克”。

  五行相克的次序是:

  木克土,土克水,水克火,火克金,金克木……在五行相克的关系中,任何一行都具有克我、我克两方面的关系,也就是“所胜”、“所不胜”的关系。克我者为“所不胜”,我克者为“所胜”。以木为例,克我者为金,则金为木之“所不胜”,我克者为土,则土为木之“所胜”。其它四行,以此类推。结合五脏来讲,就是肝克脾,脾克肾,肾克心,心克肺、肺克肝,起着制约和阻抑的作用。

   3、五行制化:

  在五行相生之中,同时寓有相克,在相克之中,同时也寓有相生。这是自然界运动变化的一般规律。如果只有相生而无相克,就不能保持正常的平衡发展;有相克而无相生,则万物不会有生化。推荐:看姻缘看面相,五行方位阴阳八卦算命

  所以相生,相克是一切事物维持相对平衡的两个不可缺少的条件。只有在相互作用,相互协调的基础上,才能促进事物的生化不息。例如,木能克土,但土却能生金制木。因此,在这种情况下,土虽被克,但并不会发生偏衰。

  其它火、土、金、水都是如此。古人把五行相生寓有相克和五行相克寓有相生的这种内在联系,名之曰“五行制化”。制化规律的具体情况如下:

  木克土,土生金,金克木。

  火克金,金生水,水克火。

  土克水,水生木,木克土。

  金克木,木生火,火克金。

  水克火,火生土,土克水。

   4、相乘规律:乘,是乘袭的意思。

  从五行生克规律来看,是一种病理的反常现象。相乘与相克意义相似,只是超出了正常范围,达到了病理的程度。相乘与相克的次序也是一致的。即是木乘土,土乘水,水乘火、火乘金,金乘木。如木克土,当木气太过,金则不能对木加以正常的制约,因此,太过无制的木乘土,即过强的木克土,土被乘更虚,而不能生金,故金虚弱,无力制木。星恒教育搜集整理

   5、相侮规律:侮,是欺侮的意思。

  从五行生克规律来看,与相乘一样,同样属于病理的反常现象。但相侮与反克的意义相似,故有时又曰反侮。相侮的次序也与相克相反,即是:木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木。

  以上相乘、相侮的两个规律,都是在病理情况下才会产生,例如,水气有余,便克害火气,同时又会反过来侮土。如果水气不足,则土来乘之,火来侮之。这都是由于太过和不及出现的'反常现象。

  五行生克乘侮规律2

   (一)五行的相生相克

   1.五行相生

  指木、火、土、金、水之间存在着有序的资生、助长和促进的作用。

  五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。从五行相生关系来说,五行中的任何“一行”,都存在着“生我”“我生”两个方面的联系。“生我”和“我生”,在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”,“我生”者为“子”,故五行的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例,木生火,火生土,故“生我”者为木;“我生”者为土,即木为火之“母”,土为火之“子”,也就是木和火是“母子”,而火和土又是“母子”。

   2.五行相克

  五行相克,是指木、土、水、火、金之间存在着有序的克制、制约的作用。

  五行相克的次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。从五行相克关系来说,五行中的任何“一行”,都存在着“克我”“我克”两方面的联系。“克我”和“我克”,在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即“克我”者为“所不胜”,“我克”者为“所胜”。以火为例,水克火,火克金,故“克我”者为水,“我克”者为金。

  相生与相克是不可分割的两个方面,“无生则发育无由,无制则亢而为害。”正因为事物之间存在着相生和相克的联系,而且,生中有克,克中有生,才能在自然界维持生态平衡,在人体维持生理平衡,故“制则生化”。

   (二)五行的相乘相侮

   1.五行相乘

  乘,即是以强凌弱的意思。五行相乘,是指五行的某一行对所胜一行克制太过,从而引起一系列的异常相克反应,也称为“过克”。(异常)

  引起相乘的原因,不外乎“太过”“不及”两个方面:其一,太过所致相乘:所不胜一行过于强盛,因而造成对所胜一行的克制太过,促使所胜一行的虚弱,引起五行之间的生克制化异常。例如,木过于强盛,则克土太过,造成土的不足,即称为“木乘土”。

  其二,不及所致相乘:所胜一行虚弱不及,因而“克我”的所不胜一行就相对增强,造成对所胜一行的克制太过,而其本身就更加衰弱。例如:木本不过于强盛,其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的不足,因而形成了木克土的力量相对增强,使土更加不足,即称为“土虚木乘”。

   2.五行相侮

  侮,在这里是指“反侮”。五行相侮,是指由于五行的某一行对所不胜一行进行反向克制,又称“反侮”或“反克”。

  引起相侮的原因,也有“太过”“不及”两个方面:其一,太过所致相侮:所胜一行过于强盛,使原来克制它的所不胜不仅不能克制它,反而受其反向克制。例如,木气过于亢盛,其所不胜之金不仅不能克木,反而受到木的欺侮,出现“木反侮金”的反向克制现象,称为“木亢侮金”。

  其二,不及所致相侮:所不胜一行过于虚弱,不仅不能制约其所胜的一行,反而受其反向克制。例如,木过度虚弱,其所胜一行的土则相对偏盛,反向克制所不胜一行的木,称为“木虚土侮”。

  五行生克乘侮规律3

   1.五行相生

  五行相生,是指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系五行相生次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。在五行相生关系中,任何一行都具有“生我”和“我生”两方面的关系。《难经》将此关系比喻为母子关系:“生我”者为母,“ 为子。因此,五行相生,实际上是指五行中的某一行对其子行的资生、促进和助长。

   2.五行相克

  行相克是指木、火 金、水之间存在着有序的递相克制、制约的关系。

  五行相克次序是:木克土、水克火、火克金 五行相生相克关系中,任何一行都具有”克我”和“我克”两方面的关系。《内经》把相克关系称为“所胜”、“所不胜”关系:“克 金、金克木。在五行相克关系中,任何一行都具有“克我”者为“所不胜”,“我克”者为“所胜”。因此,五行相克,实为五行中的某一行对其所胜行的克制和制约。如以木为例,由于木克土,故“我克”者为土,土为木之“所胜”; 由于金克木,故“克我”者为金,金为木之“所不胜”。

   五行制化与胜复

   1.五行制化

  五行制化之间既相互资生,又相互制约,维持平衡协调,推动事物间稳定有行制序的 五行制化,源于《素问·六微旨大论》“则害承乃制,制则生化”之论,属五行相生与相克相结合的自我调节。五行的相生和相克是不可分割的两个方面:没有生,就没有事物的发生和成长;没有克,就不能维持事物间的正常协调关系。

  因此,必须生中有克,克中有生,相反相成,才能维持事物间的平衡协调,促进稳定有序的变化与发展。故明·张介宾《类经图翼·运气上》说:“盖造化之机,不可无生,亦不可无制。无生则发育无由,无制化、亢而为害 质行制化的规律是:五行中一行亢盛时,必然随之有制约,以防止亢而为害。即在相生中有克制,在克制中求发展。

  具体地说,即木生火,火生土,而木又克土;火生金,而火又克金;土生金,金生水,而土又克水;金生水,水生木,而金又克木;水生木生火,而水又克火。

   2. 五行胜复

  五行胜复,是指五行中一行亢盛(即胜气),则引起其所不胜(即复气)的报复性制从而使五行之间复归于协调和稳定行中行的过, 按相规的自我调节,气的出现,有两种用对偏,气则是因为胜气的出现而产生,即先出现胜气,而后有复气产生,以对胜气进行“报复”,使胜气复平。

  复气即胜气的所不胜:若胜气为木,则复气为金;胜气为火,则复气为水;胜气为,则复气为木;胜气为金,则复气为火;胜气为水,则复气为土。

  五行胜复的规律是:“有胜则复”。五行中一行亢盛(包括绝对亢盛或相对亢盛),则按相克次序克制,引起其所不胜(即复气)旺盛,以制药该行的亢盛,使之复归于常。

  如以木行亢盛为例:木旺克土引起土衰,土衰则制水不及而致水盛,水盛克火而使火衰,火衰则制金不及而致金旺,金旺则克木,使木行亢盛得以平复。此处木行偏亢为胜气,而金行旺盛为复气,金行旺盛是对木行亢盛的报复。余四行的胜复依此类推。

  五行胜复,又称 ”子复母仇”。因五行中的一行亢盛,即为胜气;其所不胜,是为复气,又恰为其所胜之子。复气之母受胜气所害,复气制约胜气,为母复仇,故称“子复母仇”如上述的木行亢盛为胜气,金行旺盛为复气;

  土为木之所胜,而土之子金能克木,使木行亢盛得以平复,则为子复母仇。通过胜复调节机制,五行系统在局部出现不平衡的情况下,自行调节以维持其整体的协调平衡。




五行相克的规律
在临床工作中,我们既要掌握疾病在发展传变过程中的生克乘侮关系,藉以根据这种规律及早控制传变和指导治疗,防患于未然,又要根据具体病情而辨证施治,切勿把它当作刻板的公式而机械地套用。 2.确定治则治法: 五行学说不仅用以说明人体的生...>> 谁能告诉我五行相生相克规律? 谁能告诉我五行相生相克规律?tgs ...

五行相生相克相乘,五行相生相克与五脏的关系
或慢性胃病因情绪波动加剧,都可能与五行相乘有关。五行相生相克相乘的规律体现了自然界的平衡与人体生理的协调,是维持生态和生理平衡的重要机制。然而,当这种平衡被破坏,如相乘关系异常,就会导致病理变化,如肝气乘脾。了解并掌握五行的生克乘侮规律,对于理解人体健康和预测运势具有一定的参考价值。

如何依据五行相生规律确定治则和治法?简答
中医学运用五行的生克乘侮规律来解释五脏病变的相互影响关系,利用调整五脏间生克乘侮关系来治病。例如: ①肝木乘脾土,则临床上见肝脾不和证,治疗时一般是采取“培土抑木”(疏肝健脾)的方法。 ②肾生肝,(水生木)肾精能滋养肝脾不和证,即“水能生木”,当“肾水”不足时,肝木失养...

按五行生克乘侮规律,“木火刑金”是指
形成五脏相侮亦有两种情况,即太过相侮和不及相侮。太过相侮,是指由于某脏过于亢盛,导致其所不胜无力克制而反被克的病理现象。例如:肺金本能克制肝木,由于暴怒而致肝火亢盛,肺金不仅无力制约肝木,反遭肝火之反向克制,而出现急躁易怒,面红目赤,甚则咳逆上气,咯血等肝木反侮肺金的症状,称...

五行生克乘侮的规律制定的治疗方法
五行生克乘侮的规律制定的治疗方法,源于古代中医对五行(木、火、土、金、水)的深入研究。五行相生相克的关系被用于指导疾病的诊断和治疗。1. 五行生克乘侮的规律制定的治疗方法 - 根据五行所属及其生克乘侮规律来推断病情。例如,面见青色,喜食酸味,两胁胀痛,脉弦,可诊为肝病。- 确定治则与...

举例说明五行的生克乘侮含义
1、相生,是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用;2、相克,是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用;3、相乘,乘即是以强凌弱的意思。五行中的相乘,是指五行中某一行对被克的一行克制太过,从而引起一系列的过度克制反应;4、相侮:侮指反侮。五行中的相侮,是...

五行中的相生相克
五行中任何一行发生太过和不及,都可使生与克失去平衡状态,制约生化的正常规律就遭到破环,而产生相乘相侮的贼害现象。在中医学中运用相乘,相侮的道理来说明人体内脏的病理变化和转变规律。 相生相克相乘相侮读音2 五行学说之相生,相克,相乘,相侮 (一)五行的相生与相克 五行之间不是孤立的、静止不变的,而是...

五行生克规律
五行生克规律确立的治疗原则和方法 五行学说在中医学领域中的应用,主要是运用五行的特性来分析和归纳人体的形体结构及其功能,以及外界环境各种要素的五行属性;运用五行的生克制化规律来阐述人体五脏系统之间的局部与局部、局部与整体,以及人与外界环境的相互关系;用五行乘侮胜复规律来说明疾病的发生发展的规律和自然界...

怒、喜、悲、忧、恐与肝、心、脾、肺、肾的中医生克循环关系?谢谢
五行相乘:乘是乘虚侵袭,相乘就是相克太过,其顺序与相克一致,相乘是超过了正常制约,克制太过而成为病害。五行相侮:侮是恃强凌弱,相侮是反克,与相克的顺序相反,是事物的反向克制。为病理状态下的异常现象。在临床,用五行生克乘侮规律不仅能说明疾病的传变,了解病情的预后;而且能调理各脏腑...

五行关系
所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及,出现异常现象,都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思;侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克,超过了正常制约的程度,其规律同相克,但被克者更加虚弱。相侮即“反克”,又叫反侮,即本来是自己所能克胜的,却反而被它克胜,其规律与相克正好相反。

山东省17318762598: 五行的生克乘侮规律是什么?
邴砖氟罗: 相生即资生、助长之意,次序是:木—火—土 — 金一►水一^木;相克即克制、制约之意,次序是:木一>•土— 水—火—金—木;相乘即乘虚侵袭之意,次序与相克一致; 相侮也称反克,有恃强凌弱之意,次序是:木—金->火— 水一^土一^•木.

山东省17318762598: 五行生克乘侮的规律 -
邴砖氟罗: 木 火 水 土 金 逆时针:木生火,火生土······,木克土,土克水,水克火····

山东省17318762598: 五行的生克乘侮 -
邴砖氟罗: 五行:金木水火土 五行四方:东方属木,南方属火,西方属金,北方属水,中央属土. 五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行生克制化宜忌: 金: 金...

山东省17318762598: 五行的生、克、乘、侮的规律是怎样的内容?
邴砖氟罗: 五行的生、克、乘、侮的规律内容如下: 1)五行相生:“生”即资生、助长、促进之意.五行相生是指木火土金水之间存在着有序的递相资生、助长、促进的关系.五行...

山东省17318762598: 简述五行生克乘侮关系 -
邴砖氟罗: 五行之间的生克制化关系失常,则事物的协调性便遭到了破坏,从而出现反常的变化现象,在自然界则表现为自然灾害,在人体则表现为疾病. 五行之间的反常现象,主要是“亢乘”和“反侮”. 亢乘,物盛极为亢太过.凡事物亢极则乘.乘,乘虚侵袭,强而欺弱,相克太过. 反侮,五行中并不只存在着顺克,有时也会出现逆克,如旺克衰,强克弱的现象.如:土旺木衰,木受土克;木旺金衰,金受木克;水衰火旺,水受火克;土衰水旺,土受水克;金旺火衰,火受金克,这种逆克,叫反克也称反侮.反侮,反过来欺侮.

山东省17318762598: 五行相生相克的规律? -
邴砖氟罗: 五行学说认为,五行之间存在着生、克、乘、侮的关系.五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响. 相生即相互资生和相互助长.五行相生的次序是:木生火,火生...

山东省17318762598: 何谓五行相生相克相乘相侮?
邴砖氟罗: 相生:相互资生,助长,促进.木生火,火生土,土生金,金生水,水生木相克:相互制约和克制.木克土,土克水,水克火,火克金,金克木相乘:五行中某一行对其所胜一行的过度克制.相侮:五行中某一行对其所不胜一行的反向克制,即反克,又叫反侮.

山东省17318762598: 举例说明五行的生、克、乘、侮含义举实例!用一些病症来说明.好的话,会额外加分的! -
邴砖氟罗:[答案] 五行之间的生克乘侮五行之间存在着相生相克的关系与规律,没有相生就没有事物的发生和成长,没有想克就不能维持事物在发展和变化中的平衡与协调,任何事物内部以及事物之间的关系都存在生和克的不可分割的两个方面,并且...

山东省17318762598: 五行乘侮是什么意思?
邴砖氟罗: 五行生克在前文已讲,不再赘述,那么什么叫做五行的乘侮呢? 五行生克只昭示着万物生克的大道理和大规律,但并不能完全表示万物所有的姿态.当五行生克太过或不及...

山东省17318762598: 相乘与相侮?在中医学里有五行相克,相生,相乘与相侮,相生相克比较
邴砖氟罗: 您好,生克是正常状态,也就是生理状态.乘侮是病理状态.乘是过克,如金克木太过就是金乘木.侮是反克,如木侮金.

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