孔子说的"七十而从心所欲,不逾矩”是什么意思

作者&投稿:伊琳 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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韩非子外储说左上的翻译
翻译:明君治理国家的原则,像有若回答密子所说的那样,要有办法。君主听取言论时,一味欣赏说话人的口才,观察行动时,一味赞赏远离实际的作风。所以臣子和民众讲起话来,就高深莫测,做起事来就远离实际。这章的解说反映在“说一”中田鸿回答楚王一段。所以有墨子用木头做茸巧而无用,讴癸用唱歌...

跟女孩子聊天开头说什么 最好
1、礼貌用语作为开场白。说完你好,上午好,下午好,晚上好等等惯例用语后,用“亲爱的小仙女”“宇宙无敌超级大美女”“天上的仙女”等等字眼开头,幽默的开始你们的聊天。2、用女孩子感兴趣的话题引入。有些女孩子喜欢娱乐圈八卦,有些女孩子喜欢球赛,有些女孩子喜欢电视剧综艺,用女孩子感兴趣的话题...

“儒以文乱法,侠以武犯禁”,韩非子为什么这么说?
“儒以文乱法,侠以武犯禁”的意思是儒者凭借文献来扰乱国家的法制,侠士凭借武力来打破国家的禁令。这句话出自司马迁的《游侠列传记》,并非韩非子所说,而韩非子也坚持这样的观点,这是因为韩子非是法家的代表人,他站在法的立场上这样去揣度,秉持着“依法治国”的思想理念自成...

曾子论孝说:“大孝尊亲,其次不辱,其下奉养。”
意思是:孝有三种情况,大孝是自己的的所作所为让父母受人尊重,再次是自己的的所作所为不辱没父母的名声,再次之是能供养父母的衣食住行。出处:《礼记·祭义》是古代经典儒家著作五经之一《礼记》中的一篇文章。是对祭祀意义的阐述。原文:曾子曰:“孝有三,大孝尊亲,其次不辱,其下能养。”...

死生契阔与子成说的说怎么读?到底是shuo 还是yue大神们帮帮忙
死生契阔与子成说的说有两种读音和释义:一、成说(shuō):立下誓言。与子成说,和你立下誓言、和你约定好。立下定约,表达对爱情的坚贞不渝。二、成说(yuè):同“诚悦”,从内心相爱悦。与子成说,和你相亲相爱。此释义在少数《诗经》翻译著作中存在,但是比较罕见。出处:《诗经·邶风·...

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不...
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”的意思是孔子说:"学习后经常温习所学的知识,不也很令人愉悦吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?"这段话出自于孔子的《论语》,第1句话...

此生契阔与子成说的意思
此生契阔与子成说的意思是无论生死离合,我都与你立下约定(立下誓言)。原文:《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。翻译:一同生死不分离,我们早已立誓言。别时握住你的手,白头到老此生休。这句话原本是战士之间的约定,现代成语多运用执手偕老,形容爱情...

一个女孩子对我说琢磨不透我 我该怎么办呢
女人说的越多,你也就越了解他,她也会增加对你的联系感。最后你可以适当的补上一句类似“我也这么想”、“我们好像呀”、“终于找到队友了”等等。最后你可以适当的补上一句类似“我也这么想”、“我们好像呀”、“终于找到队友了”等等。这样的话,可以轻易的拉近你们之间的距离,让她认同你们的...

形容一下子就被说中,用成语怎么说?
1、一 语 中 的 【拼音】: yī yǔ zhōng dì 【解释】: 一 句 话 就 说 中 要 害。【出处】: 马 南 邨《燕 山 夜 话 · 交 友 待 客 之 道》:“这是 把 虚 心 看 做 交 友 待 客 的 根本 态度,真 可谓 一语 中的,抓住 了 要 害。”【拼音代码】: y y z ...

徐子曰:仲尼亟称于水···声闻过情,君子耻之。这段话的译文
仲尼亟称于水 参考译文 徐子说:“孔子对水有极高的评价,他说:‘水呀,水呀!’对于水,孔子取哪一点呢?“孟子说:“源头里的泉水滚滚涌出,日夜不停,注满洼坑后继续前进,最后流入大海。有本源的事物都是这样,孔子就取它这一点罢了。如果没有本源,像七八月间的雨水那样,下得很集中,大小...

田阳县18884847761: 七十而从心所欲,不逾矩.翻译 -
应昌小儿:[答案] “七十而从心所欲,不逾矩”是说自己到了七十岁的时候随心行事也可以不逾越规矩了.【原文】子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.” 【译文】孔子说:“我十...

田阳县18884847761: 孔子名言三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩 -
应昌小儿:[答案] 孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩.”

田阳县18884847761: 孔子说“七十而从心所欲,不逾矩”这不是前后矛盾?用自己的话说说你的理解 -
应昌小儿:[答案] 孔子到七十岁的时候,行为随心所欲在也不会不合礼数了. 这是写孔子在经过那么多年的学习礼数,遵行礼数,到70岁的时候就不会有不合乎礼数的思想及行为了.

田阳县18884847761: “三十而立,四十二不感,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”是什么意思? -
应昌小儿: 正解如下: 子曰:吾,十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩. 皇邢二《疏》皆说,此章是孔子隐圣同凡,劝人勤学. 「吾十有五,而志于学.」「有」字,音义皆同「又」字.古...

田阳县18884847761: 七十而从心所欲不逾矩的解释 -
应昌小儿: “七十而从心所欲,不逾矩”是说自己到了七十岁的时候随心行事也可以不逾越规矩了. 【原文】子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.” 【译文】孔子说:“我十五岁...

田阳县18884847761: 随心所欲不逾矩 - 孔子说过"六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩"这句话的具体意思是?
应昌小儿: 【 [原文] 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.” [译文] 孔子说:“我十五岁有志于学问;30岁就可以独立处事了;40岁便遇事不迷惑;50岁就已经认识到了自己这一生的道路;60岁,一听别人言论便可以分辨真假,判明是非;到了70岁便随心所欲,做任何事都不越出规矩.”

田阳县18884847761: 孔子什么年龄说的三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲,七十古来稀. -
应昌小儿:[答案] 孔子说的是:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.(《论语•为政》) 孔子72岁去世,因此此句应该是他71岁或72岁时说的话.因为他说道七十从心所欲不逾矩,这不可能是他一到70...

田阳县18884847761: 吾十有五,.........七十而从心所欲.不逾矩 什么意思具体点谢谢了 -
应昌小儿: 我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩.这是孔子的自我报告,为什么孔子在谈到为政, ...

田阳县18884847761: 翻译 论语一则从子曰吾十有五而至于学.到..七十而从心所欲,不逾矩 -
应昌小儿: 天啊,楼上的,五十岁就快死了??这怎么翻译的啊. 孔子说:“我,从十五岁开始就求学了,三十岁的时候(这些都是秦汉时候的话,直译很难,所以意译一下),我就能立足于这个社会了,四十岁的时候,我能不被事物的外表所迷惑,五十岁的时候,就能够知道自己的天命(就是说我不怨天尤人了;这句话的翻译我参考了皇侃对这句话的解释:天命有穷有通,故我不怨天也),六十岁的时候,我能以自己的心去包容他人了(也是很意译的一句话,耳顺就是说别人的过错,我不会一直盯着这个错误不放,而是包容了它),七十岁我能随心所欲但是不逾越规矩.我觉得法度不太好,因为儒家都是主张仁义,法度是他们不崇尚的,所以我觉得这个矩指的是心中的道德底线.

田阳县18884847761: "六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩"什么意思 -
应昌小儿: 六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩

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