人之初，性本善还是性本恶？

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人之初性本恶是荀子说的。

荀子论述“人性本恶”，相对孟子的“人性本善”，是一个进步。既有逻辑，不像孟子信口雌黄；又有论证，不像孟子胡搅蛮缠。与孟子明显不同的是，他对人性下了定义：“生之所以然者谓之性。”

就是说：性，是天赋的、与生俱来的原始质朴的自然属性，是不待后天学习而成的自然本能。与“性”相对的是“伪”。“伪”是人为、后天加工的意思。比如，仁义礼智信就是“伪”，是人为教化的结果。

扩展资料：

社会影响：

性恶论在名声上自然没有性善论那么入耳。其实，就如同性善论并不能使人自动行善一样，性恶论的含义也并非准许人随意作恶。

性恶之恶就其本义而言，是指人类作为一种生物，所本来具有的生存本能。是生物就要生存，就一定要求生。既然一定要求生，也就没有必要否定它，回避它。

荀子的做法只是没有回避它而已。从这一点来看，荀子直指人的本性，较之孟子的多方论辩更具有“因人情”的一面。

孟子的学说是以性善论作为开端的，但是却以诋距杨墨作为结束。荀子背负性恶的恶名，但却具有更多的合理性。性恶论并非一定会给社会带来不好的影响。

冯友兰先生说:

“荀子最著名的是他的性恶学说。这与孟子的性善学说直接相反。表面上看，似乎荀子低估了人，可是实际上恰好相反。荀子的哲学可以说是教养的哲学。

他的总论点是，凡是善的、有价值的东西都是人努力的产物。价值来自文化，文化是人的创造。正是在这一点上，人在宇宙中与天、地有同等的重要性。”

“照荀子所说，凡是没有经过教养的东西不会是善的。荀子的论点是：‘人之性，恶；其善者，伪也。’伪，就是人为。”

“禽兽有父子，有牝牡，这是自然。至于父子之亲，男女之别，则不是自然，而是社会关系，是人为和文化的产物。

它不是自然的产物，而是精神的创造。人应当有社会关系和礼，因为只有它们才使人异于禽兽。从这个方面的论证看来，人要有道德，并不是因为人无法避开它，而是因为人应当具备它。”

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文成县17796608676： 人之初性本善还是恶呢? - ？
店贱优尼： 那肯定是性本善啊

文成县17796608676： 是孔子的人之初性本善正确,还是老子的人之初性本恶正确?？
店贱优尼： 孔子根本没说过“人之初性本善”这方面的话,老子也没说过“人之初性本恶”这句话.“人性本善”和“人性本恶”的观点和概念,是先秦时期诸子百家的孟子和荀子提出来的.性善论与孟子“人性本善”是孟子的观点,但“人之初、性本善...

文成县17796608676： 人之初究竟是性本善还是性本恶? - ？
店贱优尼： 人之初,性本善乃孔夫子的儒家思想,称为本善论,而人之初,性本恶是荀子的思想.他认为,人生下来就是不和规矩的,长大成人后才因为社会的周围环境,加以束缚才不会出现恶的本质,而没有约束好的则为恶世间,所以荀子更注重人的后天道德教育.

文成县17796608676： 人之初性本善和人之初性本恶分别是谁的观点,到底那个是正确的? - ？
店贱优尼：[答案] 可以说两个对,也可以说两个错,因为他们的观点单一,所以错,但他们都表达了自己对人的本性的观点,那是因为他们只看到所看见的,所以对.

文成县17796608676： 人之初性本善还是性本恶?两者之间又有何种联系 - ？
店贱优尼：[答案] 平心而论人性善还是人性恶 一些学者可能一直没有清楚地理解到∶把人的善端与中性的生命欲念对比是一个错误,要证明性善或性恶是要把人的善端与恶端相比,而生命的欲念并不是恶.一个刚刚降生的孩子,我们很难说他是善人或者恶人,然而,...

文成县17796608676： 人之初,是性本善,还是性本恶!!!？
店贱优尼： 人之初到底是性本善还是性本恶的问题本身有三层含义,人们在回答和思考时往往混淆了.1、人类发生学意义上的概念.当然是性本善,因为先天的基因必须要后天的培养. 2、人性的本质论.宗教往往在这个地方较真.东西方宗教在这个问...

文成县17796608676： 人之初,到底是性本善还是性本恶?？
店贱优尼： 没有一开始的好人,也没有一开始的坏人.人之初性本善的意思是说,人在一开始的时候不经世事,无所谓善无所谓恶,而在古人眼里不为恶则便是一种向善.当善的结果为人所追求,那么向善的过程也会变成善.所以人之初性本善,记得初中老师也说过类似的话(人之初性本恶),不过他是反面来说的,其实道理是一个样的,都是处于一个面来看的,时代发展了,对于善恶的要求也会有所变化.总的来说人之初无善恶之分,人之初,无意识.便不构成善恶.

文成县17796608676： 人之初,到底是性本善还是性本恶呢?？
店贱优尼： 三字经中是性本善,原因是人生下来没有太多想法,都是被后天的环境所改变的,并不是生来就是坏人.而庄子说性本恶,是因为人生下来没有约束自己的能力,做错事都不知道,而随着年龄的增长,社会阅历的增加,会用道德约束自己的行为,不像小时候那样不分是非.

文成县17796608676： 到底是人之初性本善还是人之初性本恶?？
店贱优尼： 女娲石洞前有两个问题, 其一,人之初性本善,是也不是?,回答A对,B错,回答是,B错 其二,人之初性本恶,是也不是? 回答A正确, B不正确回答是B不正确 对于这个问题是无法回答的,你想想,如果人都是善,那善还能叫善么,如果只有恶,那恶还能叫恶么,善与恶,正与邪从古到今都是同时存在,同生同灭. 无论是盘古开天劈地,女娲造人,自然而然的就被分为善派和恶派 无论是圣经中说的亚当和夏娃被造之时,起初看来都是和平的,都是善的,但是,那是因为恶在酝酿中,最后他们偷吃禁果还不是都到了恶一派的教唆.这个问题不说也罢,自己多想想

文成县17796608676： 人之初,性本善?还是性本恶呀？
店贱优尼： 天地本混沌,善恶原一体. 孔子说人性本善,旬子说人性导之善则善,导之恶则恶.韩非又说,人性本恶,顾用严刑峻法以治之.东方人吵了几千年,也没分清个一二三来.西方人也高明不到那去,无非也就是或善、或恶、或善恶一体.都绕不出这个圈圈. 给你一下备选答案: 一,人之初,性本善. 二,人之初,性本恶. 三,人之初,包容善恶,导之向善则善,导之向恶则恶.或则人之初,若白纸一张,教育好坏决定善恶. 还是给你提个醒,咱是俗人,也跳不出东西方先哲的窠臼.何必较真呢. 这和是鸡生蛋,还是蛋生鸡?是一类问题.