蒙古族民歌的代表作品
著名蒙古歌曲有 《嘎达梅林》、《达那巴拉》、《牧歌》、《万丽》、《金杯》、《森吉德玛》、《桑塞玛》、《诺恩吉亚》、《红酒》、《四海》、《走马》、《小黄马》、《辽阔的草原》、《辽阔富饶的阿拉善》等。
例举介绍:
1、《嘎达梅林》
南方飞来的小鸿雁啊
不落长江不呀不起飞
要说起义的嘎达梅林
是为了蒙古人民的土地
北方飞来的大鸿雁啊
不落长江不呀不起飞
要说造反的嘎达梅林
是为了蒙古人民的土地
天上的鸿雁从南往北飞
是为了追求太阳的温暖
反抗王爷的嘎达梅林
是为了蒙古人民的幸福
天上的鸿雁从北往南飞
是为了追求太阳的温暖
造反起义的嘎达梅林
是为了蒙古人民的土地
啊!
2、《牧歌》
蓝蓝的天空上飘着那白云,白云的下面盖着雪白的羊群
白云的下面盖着雪白的羊群,羊群好像是斑斑的白银
洒在草原上,多么爱煞人呦
洒在草原上,多么爱煞人呦
蓝蓝的天空上飘着那白云,白云的下面盖着雪白的羊群
白云的下面盖着雪白的羊群,白云的下面盖着雪白的羊群
3、《森吉德玛》
从那弦子的一端生出美妙的乐曲嗬
从你的内心里倾吐出温存细语嗬
想起了你的聪明智慧,啊
森吉德玛纵然提着黄金的水桶
何处寻觅
真叫人痛苦,森吉德玛
生的比那东海的水还要清澈嗬
如果能在人世上获得再生,啊
森吉德玛但愿我们能在一起自由生活
啊,真叫人痛苦,森吉德玛。
生的比那碧海的水还要清秀嗬
想起了你的聪明才智
啊,森吉德玛就是从青春盼到衰老也毫不怨尤
啊,真叫人痛苦,森吉德玛
生的比那潺潺流水还要清秀嗬
想起了你的聪明灵巧
啊,森吉德玛今生不能相聚来世也要同欢
啊,真叫人痛苦,森吉德玛
4、《诺恩吉雅》
老哈河水,长又长
岸边的骏马,拖著繮
美丽的姑娘,诺恩吉雅
出嫁到遥远的地方
当年在父母的身旁
绫罗绸缎做新装
来到这边远的地方
缝制皮毛做衣裳
海青河水,起波浪
思念父母情谊长
一匹马儿作彩礼
女儿远嫁到他乡
5、《达那巴拉》
高高的梧桐树呀,风吹雨淋一旦不花
可爱的英格鸟呀它在哪里落脚歌唱
我亲爱的达那布哥哥乘马会歌走四方
啊……
亲爱的金香姑娘有谁伴她度时光
高高的梧桐树呀,风吹雨淋一旦不花
可爱的英格鸟呀它在哪里落脚歌唱
我亲爱的达那布哥哥乘马会歌走四方
啊……
亲爱的金香姑娘有谁伴她度时光
高高的梧桐树呀,若仅风雨一旦不花
可爱的英格鸟呀可在山顶放声歌唱
你亲爱的达那布哥哥乘马会歌走四方
啊……
亲爱的金香姑娘有谁伴她度时光
高高的梧桐树呀,若仅风雨一旦不花
可爱的英格鸟呀可在山顶放声歌唱
你亲爱的达那布哥哥乘马会歌走四方
啊……
亲爱的哥哥我来年回乡把你探望
你亲爱的达那布哥哥乘马会歌走四方
啊……
亲爱的哥哥我来年回乡把你探望
扩展资料:
1、蒙古族民歌主要分为两大类:礼仪歌和牧歌。
蒙古族民歌以声音宏大雄厉,曲调高亢悠扬而闻名。其内容丰富,有描写爱情和娶亲嫁女的,有赞颂马、草原、山川、河流的,也有歌颂草原英雄人物的等等,这些民歌反映了蒙古的风土人情。
2008年6月7日,蒙古族民歌经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
2、蒙古族民歌传承意义
蒙古族民歌在相当长的历史时期内,一直是蒙古族音乐文化的基础,也是蒙古族整个文学艺术的主流。“逐水草而居”是蒙古族传统的生活方式,也是游牧文化的基础。
蒙古族民歌乃是最生动、简便,最为群众喜闻乐见的音乐艺术形式,一部蒙古音乐史,从某种意义上说就是一部蒙古民歌的历史。
参考资料来源:百度百科-蒙古族民歌
《辽阔的草原》、《小黄马》等
1、《嘎达梅林》
《嘎达梅林》是一首很古老的蒙古族民歌,由蒙古族作曲家三宝担纲创作,蒙古族歌手腾格尔演唱。这首歌也是导演冯小宁执导的电影《嘎达梅林》的同名主题曲。
歌词:
天上的大雁从北往南飞
是为了寻找太阳的温暖
要说造反的嘎达梅林
是为了蒙古人民的土地
南方飞来的小鸿雁呀
不落长江不呀不起飞
要说造反的嘎达梅林
是为了蒙古人民的土地
2、《富饶辽阔的阿拉善》
蒙古族古典歌曲。流行于内蒙古阿拉善盟夏日不勒杜,即锡林郭勒一带。约产生于1686—1700年间。通常在庆典欢乐之日盛赞保卫祖国边陲的英雄的功德。曲调辽阔开朗,节奏自如悠长,气息深厚,多七、八度大跳,有极浓郁的草原风味。
3、《达那巴拉》
现代蒙古族民间叙事诗。产生并流传于内蒙古哲里木盟一带。青年达那巴拉被旗统领包善一(额尔敦必力格)强征入伍,与情人金香约定三年后团聚。由于遭到包善一的阻挠,达那巴拉四年后才得以逃跑回家,这时金香已被迫嫁人。
达那巴拉心情悲痛,饮酒大醉,被包善一的爪牙打成重伤。金香闻讯赶来会面,达那巴拉已在弥留之际,他向情人表达了来世结为夫妻的愿望,饮恨而终。
长诗表现了蒙古族人民对反动统治阶级的兵役制度的憎恨与抗议,塑造了金香这样一个被欺凌被损害的妇女形像。
她忠于爱情,表示愿同达那巴拉来生结合,显示出对封建礼教的蔑视。长诗以唱为主,间以散文插叙。歌词情真意切,哀婉动人,生动地刻画了男女主人公曲折的心致和对幸福生活的憧憬。
4、《森吉德玛》
《森吉德玛》是一首蒙古族短调民歌,流行于内蒙伊克昭盟鄂尔多斯部落聚居的地方。它通过一系列生动的比喻,描绘了森吉德玛的美貌,也突出了青年对姑娘坚贞不渝的爱情。
歌词:
从那弦子的一端生出美妙的乐曲嗬,从你的内心里倾吐出温存细语嗬,想起了你的聪明智慧,啊,森吉德玛纵然提着黄金的水桶,何处寻觅。真叫人痛苦,森吉德玛。
生的比那东海的水还要清澈嗬,如果能在人世上获得再生,啊,森吉德玛但愿我们能在一起自由生活。啊,真叫人痛苦,森吉德玛。
生的比那碧海的水还要清秀嗬,想起了你的聪明才智。啊,森吉德玛就是从青春盼到衰老也毫不怨尤。啊,真叫人痛苦,森吉德玛。
生的比那潺潺流水还要清秀嗬,想起了你的聪明灵巧。啊,森吉德玛今生不能相聚来世也要同欢。啊,真叫人痛苦,森吉德玛。
5、《诺恩吉雅》
《诺恩吉雅》是内蒙古奈曼旗民间流传的一首科尔沁民歌, 长达三十段,现已搜集整理的有十六段。歌中描述了美丽善良的蒙古族姑娘诺恩吉雅远嫁他乡的凄婉故事,展示了古老草原悠远的历史与独特风俗民情。
歌词:
老哈河水,长又长,
岸边的骏马,拖著繮,
美丽的姑娘,诺恩吉雅,
出嫁到遥远的地方。
当年在父母的身旁,
绫罗绸缎做新装,
来到这边远的地方,
缝制皮毛做衣裳。
海青河水,起波浪,
思念父母情谊长,
一匹马儿作彩礼,
女儿远嫁到他乡。
参考资料来源:百度百科——蒙古族民歌
蒙古歌曲有 《嘎达梅林》、《达那巴拉》、《牧歌》、《思乡曲》、《金杯》、《森吉德玛》、《桑塞玛》、《诺恩吉亚》、《红酒》、《四海》、《走马》。
1、《嘎达梅林》是一首很古老的蒙古族民歌,由蒙古族作曲家三宝担纲创作,蒙古族歌手腾格尔演唱。这首歌也是导演冯小宁执导的电影《嘎达梅林》的同名主题曲 。
2、《牧歌》是一首内蒙古民歌,蒙古族青年歌手、天籁女声阿木古楞在2015年山西卫视《歌从黄河来》歌王比赛六进三强之时演唱了这首《牧歌》 。2016年山西卫视《民歌春晚》高保利、阿木古楞改编并合唱了《牧歌》。
3、《森吉德玛》是一首蒙古族短调民歌,流行于内蒙伊克昭盟鄂尔多斯部落聚居的地方。它通过一系列生动的比喻,描绘了森吉德玛的美貌,也突出了青年对姑娘坚贞不渝的爱情。
4、《诺恩吉雅》是内蒙古奈曼旗民间流传的一首科尔沁民歌, 长达三十段,现已搜集整理的有十六段。歌中描述了美丽善良的蒙古族姑娘诺恩吉雅远嫁他乡的凄婉故事,展示了古老草原悠远的历史与独特风俗民情。
5、《思乡曲》是马思聪(1912-1987)于1937年所写《内蒙组曲》(又名《绥远组曲》)中的第二首(《塞外舞曲》是另一首,但《思乡曲》是他的代表作),主题音乐来自绥远民歌《城墙上跑马》。
参考资料:百度百科—蒙古族民歌
参考资料:百度百科—嘎达梅林
参考资料:百度百科—牧歌
参考资料:百度百科—森吉德玛
参考资料:百度百科—诺恩吉雅
参考资料:百度百科—思乡曲
著名蒙古歌曲有 《嘎达梅林》、《达那巴拉》、《牧歌》、《万丽》、《金杯》、《森吉德玛》、《桑塞玛》、《诺恩吉亚》、《红酒》、《四海》、《走马》、《小黄马》、《辽阔的草原》、《辽阔富饶的阿拉善》等
蒙古族的风俗习惯
蒙古族服饰包括首饰、长袍、腰带和靴子等。男女老少一年四季都喜欢穿长袍,春秋穿夹袍,夏季着单袍,冬季着棉袍或皮袍。男袍一般者比较宽大,尽显奔放豪迈。女袍则比较紧身,以展示出身材的苗条和健美。男装多为蓝、棕色,女装则喜用红、粉、绿、天蓝色。腰带是蒙古族服饰重要的组成部份,用长三四米的...
蒙古族有什么节日风俗
民俗二三事
为什么草原歌曲好听,是调式不同吗?
是调式不同的原因。蒙古民歌从音乐特点来讲,大致分为“长调”和“短调”两大类。古族不论男女老少都爱唱歌,他们尊崇唱歌和善于唱歌得人。蒙古族民歌主要分为两大类:礼仪歌和牧歌。礼仪歌用于婚宴等喜庆场合,以歌唱纯真的爱情、歌唱英雄、歌唱夺标的赛马骑手为主要内容。牧歌多在放牧和搬迁时唱,内容...
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