瑜妃的详细信息

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X5proD的主要参数如下：
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屏幕：5.2英寸Super AMOLED 显示屏，分辨率1920*1080
拍照：800W像素前置广角摄像头，F2.4光圈，1300W 6P后置摄像头（蓝宝石保护玻璃），F2.0光圈
处理器：八核1.7GHz的联发科处理器
外观尺寸：147.9*73.45*6.44 mm
电池容量：2300mAh，不可拆卸电池
重量：147g
网络类型：双卡 Micro卡+Nano卡
网络支持：移动2G、3G、4G 联通2G、3G、4G
机身内存：2G /3GRAM+16GB/32G ROM
扩展存储：最大支持128G Micro SD卡

溥仪退位是1912年，直到1924年11月才搬出故宫，期间一直同家人居于故宫内。
隆裕太后逝世于1913年，所以是死在故宫里的。作为皇后时居钟粹宫，成为太后后住在长春宫（一说太极殿。其实清后期改修长春宫时，将太极殿后殿辟为穿堂殿，所以太极殿与长春宫连接成了相互贯通的四进院。考虑到瑜妃似乎是住在太极殿的，故推测为长春宫。汗~~~基本上算住一个院子了，考虑到她和瑜妃不那么美妙的关系，估计很郁闷，难怪死得早），一直到去世。
瑾妃（端康皇太妃）逝世于1924年中秋后（再撑几个月也得搬家了），一直居于东六宫之一的永和宫。
瑜妃（敬懿皇太妃）作为太妃出宫前应是居于太极殿，亦有说其与瑨妃为同治妃时住在淑芳斋附近，不可考。1924年出宫，迁入麒麟碑胡同荣寿公主府邸，1932年逝世。
瑨妃（荣惠皇太妃）本人不知其在作为太妃时住在哪里。1933年逝世，似乎出宫后也是住在麒麟碑胡同，很可能和上面那位住在一起。
珣妃（恭肃皇贵妃）1908年移居储秀宫，1921逝世，中间应该也没搬家。

希望能够给LZ作为参考。

瑜嫔容貌美丽，颇有心计，同治帝在和皇后恩爱之余亦时不时会临幸于她（再其次是瑨贵人），应该说她婚后最初的那段时光还是快乐的，但没有多久。同治的皇后是当时闻名的才女，“端庄贞静，美而有德”，西太后忌惮这样的女性，却莫名其妙地对年仅14，稚气未脱的慧妃很喜欢。同治帝则在压力之下，很自然地越来越讨厌慧妃，两边形成僵局。瑜妃等三人夹在中间，难免池鱼之殃。由于西太后强令同治帝“爱其不爱之妃”（即慧妃），并对皇后加以干涉，同治帝气恼之下一度丢开所有后妃去寻觅“野趣”，瑜嫔等三人和皇后，慧妃一起，饱尝到寂寞的滋味。尽管皇后最终将同治帝“拉”了回来，但为时已晚。
十三年十一月，同治帝病重，两宫太后大封妃嫔以祈福，瑜嫔亦被晋为瑜妃。不久同治帝就去世了。皇后不堪西太后的欺辱，吞金自杀，慧妃则被封为“敦宜皇贵妃”，继续备受西太后的宠爱。年仅19岁的瑜妃不得不就此成为节妇，并继续忍受比自己小三岁半，实际上还是个孩子的慧妃压在自己头上，这恐怕是一件相当痛苦的事情。
在以后的漫长岁月里，瑜妃在后宫过着无痛苦却极其郁闷的日子。有一首清宫词记载了她在光绪年间的生活：“懒梦山人（瑜妃的别号）冰雪姿，婕妤宠幸冠当时，焚香礼佛多闲暇，自绘林峦缀小诗。”西太后对于瑜，珣，瑨这些儿子的遗妾近在咫尺却绝少关照，据推测是因为她们“会让她想起夭折的儿子”。光绪帝婚后，西太后所重的是她的政治工具－－个性上“柔懦”因此并不被她喜欢的隆裕皇后，而在生活上，她甚至宁可和瑾妃（珍妃的亲姐姐）亲近也不愿多理会一下这些亲生儿子所遗的妃嫔们。这段时间对于瑜妃而言，最大的安慰无非是光绪二十年正月西太后六旬大寿时“随喜”被晋为瑜贵妃，生活待遇再次有了提升。太多无趣的时间她则只能花在书画上，外界不少人开始将她和同治帝的妃子之首慧妃混淆起来，正如昔日许多属于丽妃的事迹（宠冠六宫甚至包括生了大公主）被错按到当时是懿贵妃的西太后头上，而实际上，西太后和慧妃谈谈说说，，瑜等三妃（后来还加上了瑾妃）漫漫长夜只能依然在宫中孤独地写着画着。
光绪二十六年，八国联军进北京，西太后挟持光绪帝和皇后瑾妃出逃并在行前害死了珍妃，却将同治帝的所有遗妾（包括慧妃）丢在了北京，任其自生自灭。宫中咸丰所遗两妃已经年迈难靠，慧妃毫无见识，只能日日以泪洗面。瑜妃无可奈何，尽力打起精神稳定宫中下人，关门护卫，并召了在京的一些外臣来商议对策。幸运的是联军并不入后宫抢掠，统帅“见了穆宗瑜妃，犹致敬礼”，宫中众人都没有受什么伤害。此事成为瑜妃一生最闪光的一点，但令瑜妃痛苦的是，这场劫难之后西太后回来，没有给她任何奖励，相反的，数年后慧妃（当时已经晋称“敦宜荣庆皇贵妃”）去世，西太后着力抬举，仅仅金棺奉移暂安初期就用银15000两，续费22000两。下令在惠陵妃园寝中将慧妃宝顶独自放在前排正中之位，瑜，珣，瑨也预先建好宝顶却都放在后面一字排列；慧妃的地宫用石券而瑜，珣，瑨的为砖券；还下令给慧妃增建方城、明楼、宝城、大宝顶、东西配殿，增设石五供（皇后地宫才能有的规制），因为大臣们的暗中抵制才算作罢。慧妃被谥为淑慎皇贵妃，似为西太后所声称之慧妃侍奉大行皇帝（同治帝）夙昭淑慎的一个呼应．瑜妃最终是不得不屈于除了美貌之外一无是处的慧妃，不能不说是一个悲哀.
溥仪登基，隆裕被封为皇太后，瑾妃也被封为太妃，而瑜妃什么封赏都没得到，非常不满。按照清宫家法，凡妃子进见太后，自己就必须口称奴才。而瑜妃与隆裕算起来应该是平辈，并且瑜妃长于隆裕。慈禧在世的时候，瑜妃由于得到了慈禧的宠爱，跟隆裕是平起平坐。
可如今，一下子被降为奴才，瑜妃非常不满意。自从隆裕晋升为皇太后的第一天起，瑜妃就没对隆裕进行祝贺，而且根本不搭理隆裕。只不过因为隆裕知道她在慈禧眼前得宠而没有追究她。
慈禧去世后，入葬东陵，几乎所有宫内的妃嫔以及隆裕都去东陵拜祭。瑜妃觉得时机已到，就从人群里站出来，当着文武百官的面，质问摄政王载沣：“皇上（指溥仪）入继，是否只继德宗（指光绪），不继穆宗（指同治）？”载沣当时一下子就被问愣了。等载沣沉默一段时间后，说“兼继穆宗。”于是瑜妃不干了，指着载沣的鼻子说道：“既然如此，那么眼下穆宗皇后已经升天了，所留下的仅是我一个了。皇上入继如果确实是也继穆宗，为什么隆裕皇后被称为母后，而我还是个奴才？”见载沣对她的问题没有回答，瑜妃就开始嚎啕大哭起来。哭穆宗的不仁不义，哭慈禧那么疼爱她，如今慈禧去世了，人们就拿她当奴才。
见瑜妃在慈禧墓前嚎啕大哭，载沣只好好言相劝，并且答应回宫后再做安排。但瑜妃依旧不依不饶，为了给隆裕好看，她在百官面前必须要拿一手。终于等到人们都来劝她的时候，她才止住了眼泪，和大家一起回到了住所。
当时还有这么一个故事。据说一天晚上，慈禧灵前只有隆裕一个人。这个时候，载沣风风火火地跑进来告诉隆裕：“主子赶紧出发吧，等不了了。刚刚瑜妃和瑾妃两人一起商量着回宫拿到太后金印呢。如果她们把太后金印拿到，那么回宫里的时候，你就不是太后了。”隆裕一听非常生气，想不到瑜妃和瑾妃会干这种事情，简直是大逆不道。但目前这个关口，也管不了那么多了，赶紧吩咐载沣回京。
于是，载沣和隆裕连夜赶到京城，等拿到太后金印的时候，眼看着瑜妃和瑾妃两人从宫外走进来。见到隆裕，两人显然非常吃惊。恨不得把自己的脚给剁下来，只感慨自己慢了一步。虽然如此，隆裕还是原谅了她们，但也没有提给瑜妃晋封之事。此后，对她们两个加了很多提防。
转眼一年时间过去了，第二年在拜谒慈禧和光绪的时候，瑜妃又走到载沣面前，再次向他提出当年的问题。可载沣不能在那种情况下做主，于是只好推托。瑜妃可不管那个，当时就在地上撒泼打滚，大臣们过来相劝，但瑜妃似乎早有准备，对大家说：“让我当奴才，我宁可不回皇宫，宁愿死在这里。”于是，瑜妃假模假样地对着旁边柱子做了一个撞过去的动作。当时大臣们都在，就死活拉住她不让她撞柱子。大家都怕在那个地方出人命，也怕丢了皇家的身份，于是隆裕和大家商量，同意晋封她为皇太妃，不再称奴才。瑜妃这才不闹，乖乖地跟着大家一起回到了京城。
敬懿皇贵妃（1856年- 1932年2月5日），赫舍里氏，满洲正蓝旗人，知府崇龄女，生于咸丰六年六月初一。尽管如此，入宫后仅封为瑜嫔，两年多以后，在同治十三年十一月十五日晋升为瑜妃。光绪二十年正月晋封为瑜贵妃，三十四年十月二十五，光绪皇帝刚死四天，宣统皇帝就尊封她为瑜皇贵妃。1913年3月12日（农历二月初五），废帝溥仪又尊封她为敬懿皇贵妃。1932年2月5日（阴历辛未年除夕）病死，终年七十七岁，23日举行奉移礼。场面空前隆重，也是出现在北京人面前的最后一次皇家葬礼。在北京街头大有万人空巷之势。一时车马塞途，路边摊贩一律停业，公安局，保安队，宪兵及卫戍部队都来参与维持秩序。葬礼过后，棺椁暂存柏林寺。 满洲国朝廷谥为献哲皇贵妃。1935年3月14日寅时，敬懿太妃和后来去世的荣惠太妃遗体分别起灵，葬于河北遵化的双山峪惠陵.

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