电视相亲节目的运作解析
电视相亲节目的运作解析
我国电视相亲节目的发展,从1988年山西卫视《电视红娘》的开播,到1998年湖南卫视推出《玫瑰之约》,再到2009年湖南卫视的《我们约会吧》与紧随其后江苏卫视推出的《非诚勿扰》,掀起电视相亲节目的几度热潮。电视相亲节目为什么会如此红火?究其根本原因,它强调了人类最隐秘、最原生态的内核——人性的价值取向及其在相亲过程中的博弈。
电视相亲节目几经沉浮,节目火热发展的背后也暴露出各种各样的问题,引发学界和业界的热议。特别是在2010年6月9日,国家广电总局下发《关于进一步规范婚恋交友类电视节目的管理通知》与《关于加强情感故事类电视节目管理的通知》两份文件,以及2011年10月24日,广电总局再次下发《关于进一步加强电视上星综合频道节目管理的意见》,加强对电视相亲节目的管理,防止电视节目的过度娱乐化和低俗化,电视相亲节目究竟该如何良性发展也引发众多的思考。本文拟从娱乐情境下的人性价值取向的基本内容出发,通过电视相亲节目的运作手段解读、揭秘电视相亲节目的运作理念。
一、电视相亲节目的运作理念探讨
纵观我国电视相亲节目的发展历程,电视相亲提供的平台大抵分两类:其一旨在"服务",以《电视红娘》、《玫瑰之约》等为代表,寻找婚姻的另一半;其二旨在"速配","只提供邂逅,不包办婚姻",时下相亲节目大多如此定位,以《非诚勿扰》、《我们约会吧》等为代表。前者经历短暂辉煌后迅速没落,后者则表现出强大的生命力,《非诚勿扰》引领的"相亲之火"在神州大地呈燎原之势。此部分旨在以时下热播的电视相亲节目为基础,进行电视相亲节目的理念探讨。
马斯洛认为,人的需要有不同层次,由低到高依次表现为:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求与自我实现需求。相亲节目提供"邂逅"的平台,嘉宾通过自我择偶标准的陈述,表达自身的一种情感诉求,一种婚恋观和人生价值追求。他们从人的双重属性出发,以"性的暧昧与暗示、安全的需要、他人的尊重与认可、自我价值的实现"为主要角逐内容,通过"异性"之间的博弈,追求个性的张扬与实现,而"同性"之间的博弈则是争取配偶权,二者又相辅相成,通过个性的张扬,吸引异性的注意,与此同时,同性之间又展开博弈,个体努力做到"最优",达到成功追求异性的目的。
(一)自然属性:性的暧昧、暗示,安全的需要
人的自然属性是人得以生存与发展的前提条件。嘉宾不同的择偶标准,也必然包含诸多关于人的自然属性因素的诉求:一方面通过"性"的暧昧与暗示,间接陈述人类最原始的欲求,并通过私密问题的公开暧昧和陈述,抢夺受众注意力;同时利用人们安全的需要,引发"物质与爱情"、"婚前财产公证"等社会现实问题的热议。电视相亲节目能够受到众人的追捧,收视率上频频得手,很大的原因就在于性的暗示与暧昧。通过刺激受众的"视听",调动受众的情绪,实现一种压力的"暂避"。一是"视觉刺激",主要是给异性以眼球上的刺激与享受,获取对方的注意。以《我们约会吧》为例,本期精彩内容一览之后,女嘉宾的精彩炫舞,抢眼的是嘉宾性感的身材与婀娜的舞姿,而男嘉宾上场之后,部分女嘉宾更是在男嘉宾面前进行热舞,对男嘉宾进行直接挑逗,给人一种"视觉"上的刺激与挑逗,获得异性的关注;二是"听觉刺激",通过语言的大胆暧昧与暗示,娱乐受众,引起受众的心跳。在《我们约会吧》,身高一米九来自北京的职业男模特来到现场后,女嘉宾张晶晶因为身高悬殊而直接灭灯,"万一我要跟他那个什么什么的,我还要搬个凳子。""什么什么呢?""就是那个什么什么的……"这样的例子比比皆是,《非诚勿扰》中主持人孟非与乐嘉之间的调侃亦是如此,"……结果你的眼睛就往人家的……我觉得以你的欣赏品位,除了欣赏眼睫毛,你一定还会再欣赏……""你往下说,你往下说……""大家都懂""你为什么擦一下口水?"通过这样一种言语的暧昧和暗示,来娱乐受众,笑翻全场。人们有着安全的需要和追求。而安全的需要,不仅仅是生命安全的保障,更多的是一种心理安全的构建与保障,如人们对稳定工作的追求、家庭的构建、物质条件的满足等等,这些是人发展的基础。相亲节目中,对"安全"的讨论集中在这些方面:一是外貌带来的不安全感。如对帅气男生和漂亮女生感到缺乏安全感,《非诚勿扰》的主持人孟非指出,外貌与安全感的来自于二者认识或能力的不匹配。二是特殊职业带来的不安全感。特殊的职业,如健身教练、导游领队、司机保镖等,是讨论较多的话题,往往也会引起内心的不安全感。三是物质保障与安全的讨论。相亲过程中许多女嘉宾都会对男嘉宾提出是否有房的疑问,这是基于心理安全的一种考虑,通过"家"的实体形式来提供最基本的生存空间,保障人的生存权力。而物质的追求亦是如此,男女嘉宾对"收入状况"也关注颇多,或是基于嘉宾职业、兴趣爱好与生活方式等进行隐性推测,或是通过"是否有房有车""年收入多少"的直接提问来获取相关资料,并与自身的心理预期相对照,决定对方的去与留。
(二)社会属性:婚姻观、人性价值取向的揭示
人的需求是有层次的,人们不仅有着最原始的生理和安全需求,还有着社会属性的表达与实现,包括精神层次的追求、他人的尊重及个人的自我实现等等。男女嘉宾的择偶标准,也不仅仅是一种简单的自然属性的诉求,而是在自然属性与社会属性的博弈的基础上,凸显社会属性因素的表达。
爱情或婚姻不仅要求生理需要的满足和物质条件的保障,也需要共同的追求与信仰,情感的经营,需要他人的尊重,电视相亲节目也是以此来引导受众,在博弈的过程中,透过观众的嘻笑怒骂,引起人们对社会问题的关注,对传统道德与现代观点的反思,引导人们选择正确的人生价值取向,弘扬一种社会主流价值。电视相亲的平台,将人的双种属性在男女嘉宾身上不同程度得表现出来,而通过二者的博弈,让受众在饭后谈滋中去寻找人生真谛。而这些博弈通常围绕以下问题进行:1."物质与爱情"的博弈。人们的价值追求是多元的,而物质与爱情是相亲节目探讨的永恒话题。在相亲节目中,既有《非诚勿扰》中马诺 "宁愿坐在宝马车里哭,也不愿坐在自行车后笑"的拜金主义言论,也有《我们约会吧》中的理性考量,在了解男嘉宾的.前女友将自己当作提款机,最终因为物质条件的不满足而抛弃对方后,女嘉宾丰丽宏认为,如果一个女人把你当提款机的话,是找不到真爱的。女嘉宾刘珊珊表示,火能试金,金钱也能试出爱情的真伪。2.是"个人意见表达与尊重他人"的博弈。两次登上《我们约会吧》舞台的李飒第一次登上相亲舞台时,其"三不要"(我不要穷养的女生,我要富养的女生;我不要单亲家庭的女生;我不要有过感情经历的女孩,最好这个女孩儿像张白纸一样,包括她的心灵跟她的身体)因为观点过于偏执,缺乏对他人的尊重,遭遇全场100位女嘉宾集体灭灯,并引发了现场女嘉宾对他的语言暴力,然而当他再次登上相亲舞台,重新定位,为自己的行动向女嘉宾道歉,首先便得到了女嘉宾的致歉和认可,并最终成功牵手。3.是物质追求、事业追求与人生真正追求的博弈。《非诚勿扰》中来自台湾的高纪光,在经历了飞机的乱流之后,发现生命中挺多遗憾,对父母未能尽孝,人生的另一半还未找寻,忙碌的工作让他忽略掉生命中很多美好的东西,于是重新调整自己的步伐,认识到成功的定义,不是存款的多少,房子的面积,更不是汽车的排量,而来自于快乐。诸如此类,在节目中数不胜数,它们向人们传达了一种金钱观,一种理解和尊重,更是一种人生价值的追求,而这些的传达,通过嘉宾的情感诉求,引起现场的争议,激起受众的兴趣,引发观众的思考,给人启迪,这才是电视相亲节目存在的最重要的意义。
二、电视相亲节目的运作手法解析
各相亲节目一再创造收视率上的神话,其运作手法呈现极大地相似性。此部分旨在从国内最火的电视相亲节目入手,探求节目背后的运作手法和规律,解读电视相亲节目中的人性价值追求。
(一)注重过程,不追求结果
我国电视相亲节目提供开放性的"邂逅"平台,让男女嘉宾通过"秀"的方式,通过自我择偶标准的表达与博弈,去寻找可能的适合自己的另一半。"秀"的平台的构建,决定它的显著特点:注重过程,不追求结果。在电视相亲这个平台上,人性价值取向通过择偶标准的陈述,鲜活地呈现在受众面前。自然属性与社会属性的博弈,人们对物质的极端追求和理性审视,对美貌的向往与担忧,对自我安全的构建和偏执追求,开放自由与传统伦理道德的纷争,也近乎以夸张的形式出现在荧屏上,受众在观看电视相亲节目的同时,更多的是一种过程的追逐。然而,电视相亲节目也因其过度注重过程忽视结果而饱受批评和争议。首先,节目成为了"秀"场,没有达到相亲的目的,数据显示,成功牵手的嘉宾所占比例低,走入婚姻殿堂的则是少之又少。另外,节目的真实性倍受质疑,男女嘉宾身份的做假,参加节目嘉宾爆料"台上相亲,台下分手"的现象,以及男女嘉宾身份过度特殊化,观点的个体性与社会普遍观点冲突等问题也备受社会责备,节目的真实性存在问题,让男女嘉宾牵手少有"结果"。
(二)制造悬念
人有求知的本能,基于人的求知本能而制造悬念是电视相亲节目运作的又一重要手段。对于受众急切想知道的信息隐而不发,设置悬念,通过营造紧张和期待的心情,诱发受众最原始的自然心理,抓住观众的心弦,提高节目的收视率。以《我们约会吧》为例,设置悬念的方式大致有这样几类:1.营造身份神秘。采用"自上而下"出场方式,男嘉宾乘电梯从上而下,镜头也从脚慢慢移动,最后才露出男嘉宾真容;男嘉宾故意遮挡面部或背对受众,营造期待,如来自福建的郭泽程的出场即是如此;在本期精彩中,利用马赛克等技术手段遮住男嘉宾面部,通过男女嘉宾精彩对话引发受众兴趣,满族赫庆玲与主持人的对话,"她应该在宫里面干什么?""皇后,你怎么来了。"通过这样搞笑娱乐的方式,让受众迫切地想要了解这样一位男嘉宾。2.利用女嘉宾不自知的心理,营造双重身份的重合。一类是利用最心仪女生与最匹配女生二者身份的重合,受众就会迫切想知道他们最终能否走到一起;另外,利用最心仪女生与留灯女生身份重合,而女嘉宾不自知的心理,营造"有情人终成眷属"的幸福感,男嘉宾郭宇与女嘉宾陈静媛的成功牵手即是如此。3.利用男嘉宾专为某个女嘉宾而来,营造"感动"的氛围。制造让受众迫切地知晓女嘉宾是谁的疑问,制造受众对结果的一种期待。来自浙江金华的张翀,为了更多的了解女嘉宾,去女嘉宾覃霓曾经生活过的城市,为女嘉宾准备生日那天的26块门牌号,专程去上海只为了见她一面,通过情感故事的陈述,营造一种浓浓的情感氛围,让人期待着结果。
(三)凸现戏剧性,凸现娱乐性
电视相亲节目要有看头,离不开娱乐性。通过各种戏剧化元素的介入,男女嘉宾通过才艺的展示、嘉宾的互动、或轻松或敏感或暧昧的话题的引入,各种机缘巧合等,展开异性之间的博弈,追求个性的张扬与实现,在娱乐的过程中,实现婚姻价值观的博弈,引起受众的思考。
娱乐的因素是多方面的,可以是独具特色的才艺展示,或是独特个性的呈现,在吸引异性注意的同时,间接表达自身的一种人生价值追求。如《非诚勿扰》中相亲男嘉宾刘思,通过三段小提琴表演,演绎不同女性的性格和对心仪女生的情愫,表达一种对"美"的追求和享受;《我们约会吧》中,穿着时尚另类的男嘉宾刘翔宇,着豹纹衣服穿皮裤上场,颠覆传统男性的个性与特点,另类个性与自由开放的独特展示;27岁小学支教老师的陈华,则是带着支教孩子们的祝福来到节目现场,对他人的关爱与奉献,情动全场。
可以是轻松的话题,幽默搞笑的语言。《我们约会吧》中,陈文表示,"虽然长的帅不能当饭吃,但看见他我就食欲大增",蔡旸不喜欢胖的男生,因为她觉得要是跟胖的男生接吻,就是好像吃了一嘴油,油腻腻的。而38岁的副乡长戴彬,来自四川省阆中市天宫乡,他的"乡长也是人,也需要征婚"更是对人的自然属性的一种直接阐述。可以是男女嘉宾的各种"巧合"的构建,如《非诚勿扰》男嘉宾景文丛与女嘉宾徐显丰通过聊天,知道双方都来自哈尔滨,都会滑雪,都在深圳工作,第二天又都回深圳,及心动女生与留灯女生的重合等等,让节目充满了戏剧性。也可以是私密问题公开化,对个人内心和生活最真实的描述,表现个人的一种生活态度。如《我们约会吧》中为女朋友洗内衣的男嘉宾张瀚元,现场女嘉宾围绕其为女友洗内衣的真实性、男士是否该为女士洗内衣内裤以及如何让内衣洗的不变形的讨论,笑翻全场,而这也是男性在家庭生活中应该充当什么角色的一种讨论。
(四)揭示隐私,满足猎奇心态
好奇是人和动物的天性。人们有着希望自己的隐私不被发现,但同时又渴望了解他人的隐私,满足自身的窥私欲的复杂心理。电视相亲节目对个人隐私的揭示,通过男女嘉宾个人独特的成长生活经历、背后故事的阐释与解读,将他们私密的生活与故事展示到大众面前,是人性的一种揭示,其间更夹杂着传统道德与现代观点的一种对抗。
电视相亲节目的产生就是揭露隐私的一种表现。婚姻与情感话题,在我国传统文化里是极度隐私与敏感的话题,而以"速配"为形式的电视相亲节目的诞生,将极度私人的相亲过程放到了荧屏上,让观众全面完整地了解相亲的整个过程,这是对传统道德的一种倾覆,当然其存在形式倍受质疑。男女嘉宾的特殊性是决定他们能否走上荧屏的重要指标。这种特殊性既包括身份与职业的特殊,更重要的是一种人生经历或观点的"与众不同",这些特殊性的组合最终决定了男女嘉宾能够在荧屏上与大众见面。职业的特殊性。《非诚勿扰》节目中,男女嘉宾的职业存在千差万别,相亲嘉宾的职业几乎囊括了各行各业,从大学生在读、研究生在读、博士生在读,到大学生村官再到事业有成的投资公事董事等等,基本上囊括了各种职业,男嘉宾亦是如此,从一无所有但怀揣成为世界首富的保安,到国家公职人员和公司企业高管,基本上能满足男女嘉宾择偶中的任何职业要求。除此以外,相亲嘉宾地域来源的特殊性,不仅有来自大陆各地不同年龄层次的单身男女,还有来自香港、台湾以及外国的朋友。
而最大的特殊性还是来自于生活经历与观点的迥异,《非诚勿扰》中38岁的副乡长戴彬,因其"乡长也是人,也需要征婚"而被人们记住;每个嘉宾都是"有故事的人",如《我们约会吧》中女嘉宾徐彬小时候自卑与自闭的性格,没有男生愿意牵自己手;女嘉宾陈文支离破碎的家庭和亲情和辛酸的成长经历,在很小就想过自杀的陈述等等这些,让观众了解他们背后的成长故事,通过情感的铺垫,抓住受众的"心"。
(五)营造适度煸情与矛盾冲突
矛盾冲突的创造,是电视相亲节目最擅长的手段,也是吸引受众的最大亮点。通过矛盾的呈现,让节目充满"火药味",给人以强烈的冲突感和刺激。而矛盾冲突的展开,大多是围绕着"尊重与被尊重"、"传统道德与现代观点"和"情感与理性"等社会属性的讨论而进行, 通过人性价值取向的博弈,以此宣扬一种积极健康向上的婚恋观和人生价值追求。
尊重与被尊重的对立。男女嘉宾围绕着择偶标准或其他话题,在意见相悖的情况下,甚至直接走向了语言暴力,犀利的语言的对抗,造成强烈的冲突感,调动受众的情绪。以《我们约会吧》为例,节目设定的男嘉宾"三不要"环节。由于各人的择偶标准的差异,加之生活经历的不同,各人对不同标准的可接受程度也存在不同,当这些标准不能为上场的女嘉宾所接受时,往往会受到众人的质疑甚至是语言的攻击。另外就是对特殊职业的"刻板印象"。特别是对某些职业的特定联想,如幼师、护士等与女性的联系,《非诚勿扰》中男护士高鹏哲来到节目现场,讲述他背后的故事,男嘉宾开始实习的时候,没有人愿意让自己扎针,就自己给自己扎针,最后扎得自己得了静脉炎。尽管如此,社会上仍存在一些偏见,面临的一些不理解,社会的不公正的评价,通过这样一种讨论,让更多的人去了解他们的职业,去尊重他们的职业。
传统道德与现代观点的对抗。"物质与爱情"、"专一与花心"、"外表与内心"等问题无疑是这一平台上的永恒话题,在相亲的平台上,人们将牵手或结婚的砝码摆在了受众的面前,有女嘉宾"宁愿坐在宝马里哭,也不愿坐在自行车后笑"和"与别人牵手一次要20万"等拜金主义观点的大胆言露,也有男嘉宾在没有女朋友时与好几个人搞暧昧或是有过"劈腿"经历的陈述,以及缺乏诚意抱游戏心态参加节目、只需几分钟就可以了解对方的"耍宝"男嘉宾,这些个例的"另类"观点和行为,与传统道德格格不入,对中国传统道德和伦理形成了一种冲击,引起更多的讨论与思考。
诉诸情感与诉诸理性。如何吸引和"打动"受众,通常有两种做法:一是情感方式,通过营造气氛或使用感情色彩强烈的言辞来感染对方,二是诉诸理性,通过冷静地摆事实、讲道理,运用理性或逻辑的力量来达到说服的目的。电视相亲节目往往也是一部情感大戏,在男女嘉宾的"故事"基础上,通过煽情的文字和音乐,让受众通过一种视听之境,营造浓浓的情感气氛。电视相亲节目也因节目内容的低俗化与缺乏深度招致许多批评,而这些需要"理性"元素的注入。电视相亲节目非常注重主持人的选择和嘉宾的引导,通过他们将情感与理性结合起来,让受众获得愉悦的同时,学会冷静客观理性地看待事物,宣传正确的人生价值和态度。
三、结语
通过"邂逅"的平台,嘉宾表达自己的情感诉求,在相亲过程中,运用设置悬念、揭示隐私、矛盾冲突的营造等各种手段,追求节目的娱乐性,满足受众逃避社会压力。同时揭示人类最原始的人性价值取向的博弈,即以人的双重属性为出发点,表达自身对婚恋观和人性的价值诉求,引发社会的关注和思考,弘扬一种积极健康的婚恋观和人性价值追求,这也是电视相亲节目存在的最重要意义。
;为什么说电视相亲节目弊大于利,求祥解?
相亲节目问卷调查”中高达71.6%的受调查者认为此类节目有害社会风气,更有74.5%的受调查者认为对青少年造成有害影响,正式最好的佐证!自从《非诚勿扰》创下收视新高,相亲节目就“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,相继出了34档,但内容却大同小异,换汤不换药,这无疑不利于我国电视节目的创新 ...
为什么有那么多相亲节目
不是 , 这种节目存在商业手段, 提高收视率,而已, 其实你看到的很多都是托,你看 漂亮的就几个 难看的一堆, 那些男人也是丑的深不可测了,他们这样做 可以说 60%是属于商业手段而已, 不过也肯定有真实的成分 中国人结婚 其实不难, 不参加这些节目的 人家就不能结婚难道?
相亲节目有哪些?
节目中有24位单身女生以亮灭灯方式来决定报名男嘉宾的去留,经过“爱之初体验”、“爱之再判断”、“爱之终决选”、“男生权利”等规则来决定男女嘉宾的速配成功。该节目自2010年1月15日首播以来,受到了广大观众的喜爱和关注,成为了中国相亲节目的代表之一...
为什么现在有这么多的相亲综艺节目?
因为相亲能够节省大家的时间成本,而且相亲的公司也会给一些资料,让你尝试着去了解对方。来提高相亲的成功率。与此同时,这些节目的出现就给了一些父母对于平台的参与感,因为许多人可以通过相亲节目,可以看出对于另一半的要求和水准。而且这种相亲节目的受众不仅仅是年轻人还有一些上了年纪的。而且许多相亲...
目前电视台相亲类的节目是炒作还是真心寻找另一半?
我觉得这种相亲节目看看就好,不能较真,能愉悦自己,能满足自己看美女帅哥的心就好,作为观众,反正我们也就只是看看,至于节目的真真假假,对于我们来说没有任何意义,真也好,假也罢,都和我们没有关系。我们以一种观赏的心态看待就好,想要一个适合自己的对象,还是要踏踏实实的从身边了解吧,这种相亲...
关于相亲类的电视节目,你有什么看法吗?
每个人在成长的过程当中都会拥有自己的婚姻,但是现如今的社会压力是非常的大,很多年轻人们都在忙于自己的工作,没有时间谈恋爱,所以到了结婚的年龄他们都会选择相亲。而且现如今的娱乐圈当中,相亲节目也是越来越多,像《非诚勿扰》这一档综艺节目已经陪伴了大家很多年。在这一档综艺节目当中,男嘉宾跟女...
电视相亲疯狂背后的冷静思考·英雄与美女媒体评论
而中国性格色彩研究中心的创办人乐嘉,从更个体的角度探讨了性格与人生的关系。他强调,我们的成长受限于性格,停滞、错误、自我瓶颈,甚至对自我认知的偏差,都与性格紧密相连。他认为,选择伴侣时,不应将《非诚勿扰》作为唯一渠道,因为每个人的个性和需求都独一无二。总的来说,电视相亲节目的疯狂背后...
为什么现在电视上有那么多相亲节目??
依我看,主要原因有几个 1。现在这社会,剩男剩女很多,这确实也是个社会现象。有需求就有市场。剩男剩女们可以通过这个平台解决自己的婚姻问题。2。其次,这是电视台赚钱和赚收视率的好机会。剩男剩女多了,自然这种栏目的收视率就高了。他们也可以从中汲取点经验教训之类的。3。不排除有人乘机炒作自己...
对相亲节目,你怎么看?
第二,帮助树立正确的爱情观、家庭观。在相亲节目中,嘉宾们的交流沟通,呈现了多种价值观、感情观,辅以“情感专家”的情感解读,能够传递更阳光、宽容、积极的婚恋观,有助于在社会上形成良好的舆论氛围。第三,打造收视爆点,促进产业发展。相亲类节目的电视品牌的成功运作,一方面使得电视台有了稳定且...
电视相亲节目的坏处(参加辩论用)
5.节目上的嘉宾大都浓妆艳抹,根本看不出本人是什么样。下了节目以后认识到对方并非自己所看到的那么漂亮或者帅,相似的心都有了,又伤害了更多人的感情 6上海电视主持人曹可凡指出,电视相亲节目已经变味成了“情景连续剧”。参加节目的所谓的男女嘉宾都是演员,他们和主持人进行共谋,按着剧本来演。“...
苦政凡乐: 下面,我方将从这三方面进行论证. 1、对征婚者而言. 一方面,电视征婚节目的盛行为青年男女创造了相亲交友的平台,形形色色的男女在这个平台上相遇,这不仅有利于拓展他们的交友面,同时也为他们提供了更多展示自己的机会,让他们...
衡山县13046902501: 从产品生命周期的角度分析电视相亲节目,请小组自行收集相关案例资料? ?
苦政凡乐: 收集相关不同节目资料选择主要指标,用来判断不同节目各自所处的“产品生命周期”阶段根据节目各自阶段,分析其进入下一阶段前,所要实现的发展目标和应该采取的策略
衡山县13046902501: 相亲类栏目结构是什么 - ?
苦政凡乐: 相亲类的节目一般都大同小异,一般都是主持人先上场介绍一下嘉宾,然后会嘉宾们上场,然后自我介绍,然后就开始互动,至于互动的环节,每个节目都不一样.
衡山县13046902501: 想用马克思哲学原理分析爆红的电视相亲,应该联系哪方面内容????
苦政凡乐: 唯物论角度:物质决定意识,电视相亲反映了现实生活中人们对婚姻状况的无奈. 认识论角度:实践决定认识,现实生活中人们因人际交往范围的限制无法解决自身婚姻的问题,通过电视相亲成功的案例引导,希望通过电视相亲解决自己的婚姻问题. 辩证法角度:联系的普遍性,多样性;矛盾的普遍性与客观性关系.
衡山县13046902501: 相亲节目的火爆原因 - ?
苦政凡乐: 价值观颠倒 中国人见面就问工资多少、股票长没、房子几套,自然诞生这样非宝马不嫁的纯作秀节目.很多女孩上了节目就说要红遍全球,火成主持一姐,实在不行,就脱衣露肉大做节目外文章,上节目要嫁人,反而不是主要诉求了.本来一个...
衡山县13046902501: 电视相亲弊大于利吗 - ?
苦政凡乐: 个人觉得,就电视相亲本身而言,它只是一个平台,一个工具.而且,它具有一定的积极意义,比如:反映出现代人对爱情的渴求;为未婚男女提供一个新的交流平台等等.但是,就其媒体特征而言,作为一个平台,一种工具,它最终起到的作...
衡山县13046902501: 电视相亲利大于弊还是弊大于利 - ?
苦政凡乐: 我认为,利大于弊:第一,个人角度,电视征婚提供了展示自己的机会,也提供了认识他人的机会.有些人,不知道该怎么表达自己(注意:是不知道该怎么表达,而不是羞于表达,羞于表达的人很可能不会走上电视征婚的道路);而电视征婚...
衡山县13046902501: 缘来非诚勿扰这个相亲节目运行流程是怎么样的? - ?
苦政凡乐: 你好,很高兴为你解答 你可以去还贴吧问问呢 希望能够帮到你 如果帮到你了,记得采纳哦
衡山县13046902501: 电视相亲对社会的影响是利大还是弊大? - ?
苦政凡乐: 利: 电视交友节目之所以这么火,在于对世俗心理与人性本真的彻底迎合,它无比真实地反映了当今社会的择偶观以及价值观.它成为观众借以感慨或唏嘘的平台,在不知不觉中,有一双无形之手在观众心目中按下了选择的按钮.蔽: 其实电视节目就是一场秀而已,真正要走出情感困惑还是需要靠我们自己. 1.相亲时间短,成功率低. 2.对方了解不够,存在一定隐患. 3.电视的传播范围广,影响未成年人身心健康.等等...
衡山县13046902501: 为什么相亲节目这么火?是真想找对象还是在炒作??????
苦政凡乐: 为了吸引观众,提高收视率,就弄那些相亲的节目,其实电视台在炒作,故弄玄虚这一类的节目,基本上都是假的,再胡弄观众.笨想想现实生活有几个愿意上电视上相亲的,电视台抓住了那些脸皮厚、不害羞、想出名的人心理,搞了离奇的相亲形式,我认为是假的,在欺骗观众,不值得看.