青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还的出处意思和全诗。 满意采纳？

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"青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还"这句诗，源自东汉名将伏波将军马援的故事。

马援
《后汉书.马援传》记载他年过花甲之际，仍向光武帝请求出征交趾，面对皇帝担其不能安享晚年之忧时，大义凛然地说："男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪?"意大丈夫战死沙场上，死得其所，不安老死于户牖之下。
不过要讲原诗，应该脱胎于清末徐锡麟，他所创作的七言绝句《出塞》：“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。”而非通常所说的龚自珍的《已亥杂诗》。

徐锡麟
毕竟这样慷慨一句与＂落花不是无情物，化作春泥更护花＂，既不合意又不押韵。
至于最终成句者，则是毛主席。当年他作为热血青年，从韶山冲走出时，为其有牺牲多壮志，而立下的豪迈誓言。

青年毛泽东
而后当毛岸英牺牲后，对于是否要把儿子遗体运回国内安葬时，毛主席忍住悲痛，以这一句诗作答∶"青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还"，充分显示了一位无产阶级革命家的博大胸怀，从此为国人所悉知了。

“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。”
【出处】出自清代龚自珍《乙亥杂诗之一》。
【释义】世界很大，处处都埋着忠义之士的遗体，倒不必考虑用马革（古代战场革命者的遗体包裹之物：马皮）将遗体运回国。
【原文】
青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还.
落红不是无情物,化作春泥更护花.
延展阅读：
毛主席在爱子牺牲后,也曾经用这句话来激励广大解放军战士.
青山处处埋忠骨”改自“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣.”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联.“何须马革裹尸还”应出自清·徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关.只解沙场为国死,何须马革裹尸还!”典故出自《后汉书 马援列传》.
【作者简介】
龚自珍（1792年8月22日－1841年9月26日），字璱（sè）人，号定庵（ān）。汉族，仁和（今浙江杭州）人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。

网络上很多人都说这两句诗出自清末著名诗人龚自珍的著名组诗《己亥杂诗》中的一首诗，还说这首诗是：“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还？落红不是无情物，化作春泥更护花。”其实，这两句诗跟龚自珍及其《己亥杂诗》毫无关系，只要去查对一下那315首《己亥杂诗》，就可以很清楚了。但是，太多的人不愿意花时间去查对，就不假思索地信以为真。于是，以讹传讹，这种手法在网络上流传极广，甚嚣尘上。·
其实，这两句诗的准确出处应该是日本人西乡隆盛的一首七绝，具体诗题不详，全诗如下：“男儿立志出乡关，学不成名誓不还。青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还？”
该诗改编自日本诗僧月性的诗《将东游题壁》，原诗为：“男儿立志出乡关，学若不成不复还。埋骨何期坟墓地？人间到处有青山。”
其实，我们国人对日本人西乡隆盛的那首七绝的了解，主要源自毛泽东对他那首诗的改作，1909年毛泽东作《七绝•改西乡隆盛诗赠父亲1909年》：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地？人生无处不青山！”
若论诗句的分别具体源出，可知，“青山处处埋忠骨”一句很可能是出自杭州岳王庙的一副对联：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。作者据说是松江女史（一般称徐氏女）。杭州岳王庙位于在浙江杭州市西湖畔栖霞岭下，建于南宋嘉定十四年（1221），现存建筑为清康熙五十四年（1715）重建，岳庙是历代纪念民族英雄岳飞的场所。这副刻秦桧跪像背后岳飞墓阙上的楹联原为作者七律中的一联，摘出刻挂后成为一副几乎家喻户晓的名联。“何须马革裹尸还”一句中的“马革裹尸”一典则是源出东汉名将伏波将军马援。马革裹尸，指用马的皮革把尸体包起来。多指军人战死于沙场，形容为国作战，决心为国捐躯的意志。该成语出自南朝宋范晔《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”这句诗反用此典。亦见于清末民国时期的革命家徐锡麟《出塞》：“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还？”

“青山处处埋忠骨，何须马革裏尸还”这句话的意思是革命者既然把整个身心都献给了祖国，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，那倒无需考虑，即使长眠于异国的土地上又有何妨。《青山处处埋忠骨》这篇课文是人教版五上年级第八单元的二十七课。本文主要讲了毛泽东的爱子毛岸英在抗美援朝的战争中光荣牺牲后，毛泽东得知这个噩耗后极度痛苦的心情和对岸英遗体是否归葬的抉择过程，表现了毛泽东常人的情感，超人的胸怀

“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。”出自龚自珍《己亥杂诗之一》，“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。”的意思是青山上到处都埋葬着壮烈牺牲的壮士骨骸，不必马革把尸体包裹起来运回家乡。
【原文】
青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还.
落红不是无情物,化作春泥更护花.

这句出自清代龚自珍的《已亥杂诗之一》，全诗为:青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。

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清流县13283364581： “青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”这句话出自于()代诗人()的《》? - ？
庾贩神衰：[答案] “青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还.”出自清代龚自珍《乙亥杂诗之一》. 诗句的意思是:世界很大,处处都埋着忠义之士的遗体,倒不必考虑用马革(古代战场革命者的遗体包裹之物:马皮)将遗体运回国.

清流县13283364581： 青山处处埋忠骨 何须马革裹尸还出自哪首古诗?前两句是什么? - ？
庾贩神衰： “青山处处埋忠骨”好象改自“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣.”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联.“何须马革裹尸还”应出自清·徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关.只解沙场为国死,何须马革裹尸还!”典故出自《后汉书 马援列传》.

清流县13283364581： “青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还.”出自清代哪一位诗人写的? - ？
庾贩神衰： 马革裹尸”出自《后汉书.马援传》,东汉名将马援曾说“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳.”清代龚自珍将前人的意思推进了一层,因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”的名句.

清流县13283364581： “青山处处埋忠骨,何必马革裹尸还.”出自哪首诗?只知道出自马援,但不知原诗是怎么样的? - ？
庾贩神衰：[答案] http://zhidao.baidu.com/question/43982.html恕我孤陋,好象“落红不是无情物,化作春泥更护花”的上句是“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯”《已亥杂诗之五》? “青山处处埋忠骨”好象改自“青山有幸埋忠骨,白铁无辜...

清流县13283364581： 青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还出自清代( )的《己亥杂诗之一》 - ？
庾贩神衰：[答案] 龚自珍

清流县13283364581： 《己亥杂诗》龚自珍.“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”.找出《己亥杂诗》龚自珍.有“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”的. - ？
庾贩神衰：[答案] 青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还. 落红不是无情物,化作春泥更护花. ———— 龚自珍

清流县13283364581： 青山处处埋忠骨何须马革裹尸还出自哪里 - ？
庾贩神衰：[答案] 清朝著名作家龚自珍的《已亥杂诗》里. 老大,给点面子.

清流县13283364581： 青山处处埋忠骨出自哪首诗 - ？
庾贩神衰： 出自龚自珍 的《己亥杂诗》. 全诗如下: 青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还. 落红不是无情物,化作春泥更护花.译文如下:英勇的战士战亡在外,青山绿水哪里不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要运回家乡安葬呢? 扩展资料: “马革...

清流县13283364581： “青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”出自__代____《乙亥杂诗之一》.不然不给分. - ？
庾贩神衰：[答案] “青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”出自(清)代(龚自珍)《乙亥杂诗之一》.

清流县13283364581： 青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还.的作者是谁?出自哪一首诗? - ？
庾贩神衰：[答案] 是龚自珍的《后汉.马援传》东汉名将马援曾说“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳.”清代龚自珍将前人的意思推进了一层,因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”的名句.毛泽东借用了了古人的名句,表明了自己...