《史记》研读437：龟策列传（二）

~ 褚少孙先生曰：臣我因为精通经术，受业于博士，研究《春秋》，通过考试担任郎官，有幸担任皇宫宿卫，出入宫殿中十多年，我私下里很喜欢《太史公传》。《太史公传》中曰：“三王不同龟，四夷各异卜，然后各自决定吉凶，我整理他们的资料，写成了《龟策列传》。”臣我往来于长安城中，寻求《龟策列传》，最后也没能找到，就去拜访太卜官，向掌故文学的长老们询问学习，写成了龟策卜事的事情，编辑附在其后面。

我听说过古代五帝、三王有重大事件，肯定要先决断于蓍龟。古书中说：“下有伏灵，上有兔丝；上有捣蓍，下有神龟。”所谓伏灵，生长在兔丝下面，形状像飞鸟那样。在春天刚刚过后，天空清静无风时，夜间把兔丝割去，用灯笼去照耀，如果灯笼一照马上灭掉，就要记住这个地方，用新布围成四丈大的环形。第二天再来挖掘，挖地四尺到七尺，就可以得到伏灵了，超过七尺就不能再找了。伏灵实际上是千年的松根，人食用后可以长生不死。

听说蓍草长满一百条茎后，下面肯定有神龟守护，上面经常有青云覆盖。古代书籍中说：“天下和平，王道得，而蓍茎长丈，其丛生满百茎。”现在去寻找蓍草，已经不能按照古法中的尺度了，如果不能找到满一百条茎、长一丈的，那些八十条茎以上、蓍草长八尺的也属于难得。人民喜欢占卦的，找到满六十条茎以上、长达六尺的，就可以用了。

古书中说：“能得名龟者，财物归之，家必大富至千万。”一叫做“北斗龟”，二叫做“南辰龟”，三叫做“五星龟”，四叫做“八风龟”，五叫做“二十八宿龟”，六叫做“日月龟”，七叫做“九州龟”，八叫做“玉龟”：一共八种名龟。龟图花纹在其腹部下面，写明了是哪种龟。我只能记个大概，不会画出其图。寻找这些龟不必要满一尺二寸，如果能找到长七八寸的也属于宝物。

现在的珠玉宝器，虽然隐藏得很深，也会露出其光，显现出神明之迹，大概都是同一种情况。所以有宝玉生出的山上林木茂盛，深渊中隐藏有珍珠，岸边的草木也不会枯萎，这是因为宝器润泽的缘故。明月宝珠出于江海，隐藏在大蚌中，有蛟龙伏在其上面。君王得到后，能长久拥有天下，四夷宾服。如果能寻找到一百条茎的蓍草，并且找到下面隐藏的神龟用来占卜，就会百问百应，足以用来决断吉凶。

神龟出于江水中，庐江郡每年按时送给太卜官一尺二寸的活龟二十个，太卜官选择吉日良辰剔取龟的腹甲。神龟活到一千年才能长到一尺二寸长。君王调兵遣将，肯定要先在庙堂上钻龟占卜以定吉凶。现在高庙中有一个龟室，珍藏着这种龟，当作神宝。

古书中说：“如果取下龟的前足臑骨穿起来佩戴，或者在屋子的西北角悬挂一只龟，再进入深山老林中就不会迷路。”臣我在担任郎官时，看过《万毕石朱方》，其书中说：“有神龟在江南嘉林中。嘉林是指兽中没有虎狼，鸟中没有鸱枭，草中没有毒螫，野火烧不到，斧子砍伐不到。龟就在其中，它们经常把巢安在芳莲上面。它的左边肋上写着文字：‘甲子重光，得我者匹夫为人君，有土正，诸侯得我为帝王。’到有白蛇出没的森林中寻求龟的人，必须要斋戒等待，神情肃穆，就像专门等候有人来报告一样，并且要披散头发，敬酒祈祷，连续三天三宿才能求得。”从这些来看，难道不也很严肃吗？所以对神龟怎么不敬呢？

南方有位老人用龟支撑床腿，过去二十多年，老人死后移开床，龟仍然活着没有死去，所以龟能运行导引元气。有人或许要问：“既然龟的神通这样广大，为什么太卜官得到活龟总要杀掉剔取其甲壳呢？”

不久以前，长江边上有个人得到一只名龟后养在家里，很快家中发了大财。他和家人商量，打算把龟放走了。有人教导他说千万别这样放，杀掉最好；如果放了，家中就要衰败。龟给他托梦说：“你把我放到水里去吧，不要杀我。”这家人最后还是龟杀了。杀龟之后，这家主人很快死掉了，家庭也很不利。百姓和君王处事方式不同。百姓得到名龟，一般不应当杀掉。根据古代的记载，古代的明王圣主都是杀掉后使用龟壳。

黄其军

      作于2021年1月21日（古历庚子年十二月初九）

龟策列传（一）

日者列传（三）

日者列传（二）

日者列传（一）

滑稽列传（六）

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商丘市19491074477： 司马迁《史记·龟策列传》说:汉武帝“博开艺能之路,悉延百端之学,通一技之士,咸得自效”.司马迁认为 - ？
梁试克感： B试题分析:材料的意思是汉武帝广泛的开放技艺才能的道路,全面扩展百家的学说,只要有技艺和才能都可以为国家效力.这是在独尊儒术的前体下,博采百家,综合利用,故选B.A、C两项的意思相同,与材料内容不符;D项说法错误.

商丘市19491074477： 乌龟为什么叫王八 - ？
梁试克感： 《史记·龟策列传》载:“能得名龟者,财物归之,家必大富至千万.一曰北斗龟,二曰南辰龟,三曰五星龟,四曰八凤龟,五曰二十八宿龟,六曰日月龟,七曰九洲龟,八曰王龟.”在贬龟之风日甚的时候,好事者将最后一种名龟“八王龟”...

商丘市19491074477： 什么是王八 - ？
梁试克感： 关于“王八”这个名称的来源,以往曾有各种各样的说法.如有人根据《新五代史·前蜀世家》的记载,说“王八”指的是五代十国时的前蜀主王建.因为王建年轻时乃是个无赖之徒,专门从事偷驴、宰牛、贩卖私盐的勾当,王建在兄弟姊妹中...

商丘市19491074477： 宋元王二年....试题答案 - ？
梁试克感： 《史记·龟策列传》 宋元王时得龟,亦杀而用之.谨连其事于左方,令好事者观择其中焉. 宋元王二年,江使神龟使于河,至于泉阳.渔者豫且举网得而囚之,置之笼中.夜半,龟来见梦于宋元王曰:“我为江使于河,而幕网当吾路.泉阳...

商丘市19491074477： 《史记》中间的《日者列传》是讲什么的? - ？
梁试克感： 讲的是卜筮人即计算天命人命的人的传记.简洁而有深意

商丘市19491074477： 乌龟为什么又叫王八?？
梁试克感： 《史记·龟策列传》载:“能得名龟者,财物归之,家必大富至千万.一曰北斗龟,二曰南辰龟,三曰五星龟,四曰八凤龟,五曰二十八宿龟,六曰日月龟,七曰九洲龟,八曰王龟.”在贬龟之风日甚的时候,好事者将最后一种名龟“八王龟”简单地调换顺序,就成了“龟王八”或“王八龟”了.人们的想象力实在惊人,玩起了文字游戏,将八项德行:“教、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”也联系上了,因“王,忘”谐音,于是“王八”演化成“忘八”了.“忘八”便是八项德行中缺最后一项即无“耻”了.事有凑巧,在北宋欧阳修撰《新五代史》中,书曰:“王建少时无赖,以屠牛盗驴贩私盗为事,里人谓之贼王八.”于是演化出骂人的“王八蛋”,“王八羔子”等均寓有 杂 种 语言的脏话.

商丘市19491074477： 为什么乌龟也叫王八？
梁试克感： 《史记·龟策列传》载:“能得名龟者,财物归之,家必大富至千万.一曰北斗龟,二曰南辰龟,三曰五星龟,四曰八凤龟,五曰二十八宿龟,六曰日月龟,七曰九洲龟,八曰王龟.”在贬龟之风日甚的时候,好事者将最后一种名龟“八王龟”简单地调换顺序,就成了“龟王八”或“王八龟”了.人们的想象力实在惊人,玩起了文字游戏,将八项德行:“教、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”也联系上了,因“王,忘”谐音,于是“王八”演化成“忘八”了.“忘八”便是八项德行中缺最后一项即无“耻”了.事有凑巧,在北宋欧阳修撰《新五代史》中,书曰:“王建少时无赖,以屠牛盗驴贩私盗为事,里人谓之贼王八.”于是演化出骂人的“王八蛋”,“王八羔子”等均寓有杂种语言的脏话.

商丘市19491074477： 什么是王八 - ？
梁试克感： 王八即“甲鱼”,又名“鳖”.1.骂人的话.即无赖.新五代史˙卷六十三˙十国世家˙前蜀世家:王建字光图,许州舞阳人也.隆眉广颡,状貌伟然.少无赖,以屠牛、盗驴、贩私盐为事,里人谓之贼王八.通俗编˙卷十一˙品目引七修类稿:今...

商丘市19491074477： 乌龟为什么又俗称“王八”？
梁试克感： 《史记·龟策列传》载:“能得名龟者,财物归之,家必大富至千万.一曰北斗龟,二曰南辰龟,三曰五星龟,四曰八凤龟,五曰二十八宿龟,六曰日月龟,七曰九洲龟,八曰王龟.”在贬龟之风日甚的时候,好事者将最后一种名龟“八王龟”简单地调换顺序,就成了“龟王八”或“王八龟”了.人们的想象力实在惊人,玩起了文字游戏,将八项德行:“教、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”也联系上了,因“王,忘”谐音,于是“王八”演化成“忘八”了.“忘八”便是八项德行中缺最后一项即无“耻”了.事有凑巧,在北宋欧阳修撰《新五代史》中,书曰:“王建少时无赖,以屠牛盗驴贩私盗为事,里人谓之贼王八.”于是演化出骂人的“王八蛋”,“王八羔子”等均寓有杂种语言的脏话.

商丘市19491074477： 为什么人们把乌龟称为“王八”?？
梁试克感： 《史记·龟策列传》载:“能得名龟者,财物归之,家必大富至千万.一曰北斗龟,二曰南辰龟,三曰五星龟,四曰八凤龟,五曰二十八宿龟,六曰日月龟,七曰九洲龟,八曰王龟.”在贬龟之风日甚的时候,好事者将最后一种名龟“八王龟”简单地调换顺序,就成了“龟王八”或“王八龟”了.人们的想象力实在惊人,玩起了文字游戏,将八项德行:“教、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”也联系上了,因“王,忘”谐音,于是“王八”演化成“忘八”了.“忘八”便是八项德行中缺最后一项即无“耻”了.事有凑巧,在北宋欧阳修撰《新五代史》中,书曰:“王建少时无赖,以屠牛盗驴贩私盗为事,里人谓之贼王八.”于是演化出骂人的“王八蛋”,“王八羔子”等均寓有杂种语言的脏话.