福禄寿喜财是哪五位神仙？

~ 中国民间崇拜的福神、禄星、寿星的合称。又称福禄寿三星。据传 福神 原为岁星，即木星，后逐渐人格化，一说源于五斗米道所祀三官中的天 官，演化为天官赐福之说。一说福神为唐道州刺史阳城，因其有抵制纳贡侏儒的善政，遂被尊为 福神 。

禄星 原为文昌垣的第六星，后被赋予人 格，附会为张仙。一说张仙为五代时在青城山得道的张远霄，一说为后蜀天子孟昶，即送子张仙。

寿翁 亦始于星宿崇拜，即角、亢二宿，是二 十八宿中东方七宿中的头二宿，为列宿之长，故曰寿。另一说为南极星，在船底座，故寿星亦名南极仙翁 。明清以后民间常将福禄寿三星一并 奉祀，三星典型的形象为福星执如意居中；右为禄星，作员外梳妆，怀抱婴孩；寿星在左，广额白须，捧桃执杖

喜神 喜神就是算卦的人所说的吉神。人们总是希望趋吉避凶、追求喜乐，所以要造出一个喜神来。结婚乃人生一大乐事，所以办婚事又称办喜事。办喜事当然离不开喜神，旧俗，新娘坐立须对正喜神所在的方位，但这方位何在，就要请教算卦的人

财神 就不用多做解释了，相信大家就算家里没有供奉财神爷，人人心里都供奉着财神爷；财神爷有 关公关老爷，宋公明 宋江

1、禄星

又叫司禄神，意指官职禄位。俗云福禄寿三星，他们以三位一体的形象出现：中间是赐福天官，手执如意；右为禄星，作员外朗打扮，头上插戴牡牡丹花，怀抱婴儿；寿星在左，即南极仙翁，广颜白须，执杖棒桃，笑容可掬。

禄星是中国民间信仰中主管功名利禄的星官。和天官福星一样，他也是由一颗星辰演化而来。但他的形象变化却远比福星要复杂许多：有人认为他就是著名的文昌星也称文曲星，保佑考生金榜题名。

2、寿星

最突出的是光顶大脑门，其身量不高，弯背弓腰，一手持着龙头拐仗，一手托着仙桃，慈眉悦目，笑逐颜开，白须飘逸，长过腰际，模样怪异而逗人发笑。这就是吉祥长寿的长者，人们称之寿星，又叫南极先人、南极仙翁。

寿星又称南极老人星，星名，古代神话中的的长寿之神。也是道教中的神仙，本为恒星名，为福、禄、寿三星之一，秦始皇统一天下后，在长安附近杜县建寿星祠。后寿星演变成仙人名称。

3、喜神

就是人们所祈求的吉神，他能满足人们喜庆的需要，更受世俗婚姻的欢迎。喜神就是算卦的人所说的吉神。人们总是希望趋吉避凶、追求喜乐，所以要造出一个喜神来。

结婚乃人生一大乐事，所以办婚事又称办喜事。办喜事当然离不开喜神，旧俗，新娘坐立须对正喜神所在的方位，但这方位何在，就要请教算卦的人。

4、武财神

财神爷在中国道教中是主管世间财源的神明，财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。

中国主要供奉的五大财神，分别是：中斌财神：王亥（中），文财神：比干（东）、范蠡（南），武财神：关公（西）、赵公明（北）。

还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、管仲（东南）、白圭（西北）。以上曾被道教分为“四面八方一个中”的财神阵容。

财神爷倾注了中国劳动人民的朴素 情感 ，寄托着安居乐业，大吉大利的美好心愿。原意指道教奉的神仙。

5、福神

所谓五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。即指寿、富、贵、安乐、子孙众多。总之，福是人们孜孜以求、极其向往的人生大目标。

人们虔诚礼拜，希冀降福家门，福运绵长。三门人民信仰的福神，即历代民俗年画中出现的“天官赐福”。

“天官”被称福神，又叫福星、福判，典型形象作吏部天官模样，一身朝官装束，红色袍服，龙绣玉带，手执大如意，足蹬朝靴，慈眉善目，五绺长髯，一派颜悦色，雍容华贵气象。

一文一武，常指：日春神青帝和月财神赵公明。文 、武、义、富、偏五路财神的说法。 文: 指文昌帝君在赵公明的左下方。武：月财神赵公明为正财神。关公因为挂印封金一介不取，被尊为义财神。明初钜富沈万三传说拥有聚宝盆，财可敌国，甚至能和朱元璋竞筑南京城，被奉作富财神。最早到东南亚经商，被称作“大伯公”[土地公]的华侨苏福禄，由于开偏远地区之利，被当作职司“偏”远财富的偏财神，这种将财利划分为远[南洋]、近[中原]的说法其实和财分五方的观念有些雷同。这尊偏财神的产生也可能和近代中国对外交流、通商、移民的背景有关。偏财神既非专以旁门左道之法取财，故文、武、义、富、偏五路都可以算作财神。

福禄寿喜财分别代表了老百姓对幸福、升官、长寿、喜庆、发财 五个方面的人生希望。

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台州市15095875607： 福禄寿喜财是哪五位神仙 - ？
阿珠星瑞： 中国民间崇拜的福神、禄星、寿星的合称.又称福禄寿三星.据传福神原为岁星,即木星,后逐渐人格化,一说源于五斗米道所祀三官中的天官,演化为天官赐福之说.一说福神为唐道州刺史阳城,因其有抵制纳贡侏儒的善政,遂被尊为福神....

台州市15095875607： 五路财神是福禄寿财喜吗 ？
阿珠星瑞： 一文一武,常指:日春神青帝和月财神赵公明.文 、武、义、富、偏五路财神的说法. 文: 指文昌帝君在赵公明的左下方.武:月财神赵公明为正财神.关公因为挂印封金一介不取,被尊为义财神.明初钜富沈万三传说拥有聚宝盆,财可敌国,甚至能和朱元璋竞筑南京城,被奉作富财神.最早到东南亚经商,被称作“大伯公”[土地公]的华侨苏福禄,由于开偏远地区之利,被当作职司“偏”远财富的偏财神,这种将财利划分为远[南洋]、近[中原]的说法其实和财分五方的观念有些雷同.这尊偏财神的产生也可能和近代中国对外交流、通商、移民的背景有关.偏财神既非专以旁门左道之法取财,故文、武、义、富、偏五路都可以算作财神.

台州市15095875607： 所谓五星不全是怎么回事 - ？
阿珠星瑞： 五星指的是“福禄寿喜财“五位神仙. “福星”又称“福神”,在道教中称“紫微大帝”,他掌管人间福气的分配,在民间相当受尊崇.他的形象与财神赵公明有些像,是天庭饱满、地格方圆的富贵相. “禄星”又称“文昌星”,他是读书人...

台州市15095875607： 福禄寿喜财都是哪位人物 - ？
阿珠星瑞： 神仙

台州市15095875607： 五福星是指哪五福星?这一称谓的由来是什么?特别说明:不是影视作品哈! - ？
阿珠星瑞： 福禄寿喜财

台州市15095875607： 五福临门的五福是指哪五福？
阿珠星瑞： “五福”这个名词,原出于《书经》和《洪范》.五福的第一福是“长寿”,第二福是“富贵”,第三福是“康宁”,第四福是“好德”,第五福是“善终”.注:《尚书》上所记载的五福是:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命.“长寿”是命不夭折而且福寿绵长 “富贵”是钱财富足而且地位尊贵. “康宁”是身体健康而且心灵安宁. “好德”是生性仁善而且宽厚宁静. “善终”是能预先知道自己的死期.临命终时,没有遭到横祸,身体没有病痛,心里没有挂碍和烦恼,安详而且自在地离开人间.

台州市15095875607： “七福神守”是哪七位神仙? - ？
阿珠星瑞： 日本神话中主持人间福德的七位神.一般指大黑天、惠比须、毗沙门天、辩财天、福禄寿、寿老人、布袋和尚七神.此外有福禄寿和寿老人是同神异名之说,故把吉祥天也放入七福神之列.七福神据说起源于佛教的七难即灭、七福即生之观念,...

台州市15095875607： 五福临门是哪五福?七星高照是哪七星?谢谢! - ？
阿珠星瑞： 五福'这个名词,原出于《书经》和《洪范》.第一福是'长寿',第二福是'富贵',第三福是'康宁',第四福是'好德',第五福是'善终'.注:《书经》上所记载的五福是:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考的终命(《书经洪范》) 七星 :天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光.

台州市15095875607： “福禄寿”指的是古时民间敬仰的三位神仙,其中“寿”指的是以下哪位神仙? - ？
阿珠星瑞： 南极老人星 “寿星”又称“南极老人星”,是长寿之神.人们大多认为长寿的彭祖死后成为了“寿星”.