艺术理论家对西方现代派的艺术本质概括为什么论

谈谈西方对艺术本质的几种看法？~

艺术本质是精神与物质、认识与实践、再次与表现、理性与感性、抽形与形象的高度统一。在当代的现实世界里，是中西方艺术本质论的高度统一。
谈起艺术本质，我们有必要对中西方艺术本质论做个简单比较。中西艺术本质论虽然各有各的特点，都各自有理论支撑，但其认识起点上是相同的或者是一致的，这一点上人们已经得到了共识。在中国艺术词中的“艺”字，其本意有三个：技艺、技术、种植。而在中国古代，对“艺”的解释即指种植之意，指农业生产技术，“术”其意是指技术，所以，中国古代“艺术”一词实指技术或技艺。在西方，“艺术”一词，源于古拉丁语中的“Ais”，类似希腊话中的“技艺”，也都相当于技术或技艺之意。这些得到的共识经验告诉我们，中西方艺术本质论有一个共同的认识发生的物质前提，这就是人类对世界的艺术掌握方式产生于人类对世界的生产劳动实践的掌握方式。在原始时代，人类在物质生活与精神生活的掌握方式中，其根本是对生产劳动实践的掌握，并且以各种艺术形式表现出来，其中舞蹈就是人类原始社会对艺术掌握的一种活动，也是人类原始生产劳动的一种活动。在这种物质前提下，即艺术是对社会生产活动实践的掌握，不管是中国的艺术本质论，还是西方艺术的本质论，艺术本质的体现被概括为物质实践的技术和技艺，是理所当然的事了。这种朴实的艺术本质论，是人类生产劳动活动的结果，是人们通过劳动实践而反映出来的，我们可以简单地理解为艺术本质是一种活动，是一种实践的活动.
当中西方艺术随着生存环境的变化，历史的变迁，政治、经济、文化的发展变化的影响，作为共同起点认识的艺术本质实践论也发生了变化，中西艺术本质论也因诸多因素分道扬镳、，产生了各自的认识过程。在西方，古希腊著名哲学家德谟克利特就把艺术本质看作人类摹仿自然的一种活动，在他的理论箸作《著作残篇》中曾对艺术这样分析到：“在许多重要的事情上，我们是摹仿禽兽作禽兽的小学生，从蜘蛛我们学会了织布和缝补，从燕子学会了造房子，从天鹅和黄莺等歌唱的鸣学会了唱歌”。在他的《诗学》中对艺术本质也这样的描绘：“一般说来，诗的起源仿佛有两个原因，都是出于天性。人从孩提的时候起有摹仿的本能。（人和禽兽的分别之一，就是在于人最善于摹仿，他们最初的知识就是从摹仿得来的）”。“摹仿出于我们的天性，而音调感和节奏感也是出于我们的天性，起初那些天生最富于这种资质的人，使它一步步发展，后来就由临时口颂而作出诗歌。”而文艺复兴时期的杰出代表人物——达芬奇甚至把画家的心看作对自然的反映。以上告诉我的西方古代把艺术看作是对自然的“摹仿”是对自然的一种再现，而这种“摹仿”或再现了古代人们对自然的一种认识过程，我们也可以简单认为艺术本质是对自然活动的一种再现，是一种认知的艺术。到了西方现代艺术则偏向于对主体事物的情感表现，认为“艺术是人本身生命的形式，表现就是展示人生的愉快与否。”现代著名哲学家克罗齐认为艺术本质是人们对自然的直觉——即自然的表现。英国现代著名的哲学家、历史学家和考古学家科林伍德认为艺术是：“为我们自己创造一种想象的经验或活动，从而表现了自己的情感”。甚至精神分析心理学家弗洛伊德认为艺术是种“力比多转移”的产物。显而易见，艺术的表现论是现代艺术对其本质最为普遍的注释。

西方现代主义艺术的特征这里主要提出了四点：1.哲学化——这表明西方现代艺术与现实不再发生直接的关系，而表现出艺术自身的独立；2.理论化——哲学化与理论化不是一个概念，尽管它们之间有联系。注重理论表明现代艺术的出现和现代艺术家的努力不是偶然和盲目的，而是有明确的方向和目标的集体趋向；3.形式主义——即强调美术形式的独立性，通过形式的极端化和绝对化而提倡美术自身的独立；4.创新意识——可以说创新是任何艺术的本质，但西方现代主义艺术却把创新本身视为艺术的惟一主题。

关于艺术本质问题,西方美学史大体经历了三大阶段:第一阶段是从古希腊到文艺复兴和新古典主义(公元前6世纪-公元17世纪),这是西方美学的古代自然本体论美学时期,这一时期的艺术本质理论以古希腊以来的"艺术摹仿自然论"为主旋律,以文艺复兴时代的"艺术是自然的镜子说"为变奏曲,突出艺术的客体性.第二阶段是从启蒙主义到德国古典美学(公元18世纪-19世纪中叶),这是西方美学的近代认识论美学时期,这一时期的艺术本质理论以经认识论观点改造过的"模仿论"和"镜子说"为主旋律,以"艺术的表现论"为变奏曲,高扬艺术的主体性.第三阶段是从马克思主义实践美学、俄国革命民主主义美学和西方现代主义美学到新马克思主义美学和后现代主义美学(19世纪中叶-20世纪末),这是西方美学的现代和后现代人类(社会)本体论美学时期,这一时期的艺术本质理论是一曲曲无主题变奏曲,形形色色的现点交混回响,新曲层出不穷,怪腔怪调甚嚣尘上.尽管如此,这三个阶段如同历时演进的三部曲,其间的种种声音都或多或少、或隐或显与人类、人类社会、人类的某种精神因素、人类的语言相联系.根本缺陷是它没有自己的哲学基础,它得以建构的理论基础是西方现代人本主义哲学思潮。由此出发,它的理论建构的很多方面都是虚弱的。根本缺陷是它没有自己的哲学基础,它得以建构的理论基础是西方现代人本主义哲学思潮。由此出发,它的理论建构的很多方面都是虚弱的。

---

沧浪区18726037403： 谈谈对西方现代派艺术的认识(结合古典主义和印象主义艺术风格) - ？
泷狭参苓： 西方现代派艺术特点: 1)怪诞变形.为了使寻求幻象,表达主观精神和对世界再创造的艺术主张在作品中得以实现,表现主义作家往往运用把现实人物和事件变形的手法,塑造怪诞的形象来制造一种“陌生化”种“离间”效果,使读者的注意...

沧浪区18726037403： 西方现代派艺术的理论及代表作家及艺术特征是什么 - ？
泷狭参苓： 除了卡夫卡,还有爱尔兰的乔伊斯、英国的伍尔夫萨 缪尔·贝克特 加西亚·马尔克斯

沧浪区18726037403： 如何理解西方现代派文学 - ？
泷狭参苓： 西方现代派文学的来由、发展和趋向,要从历史唯物主义和辩证唯物主义的观点方面以多层次、多角度的综合考察的方法探究.我们既要看到西方近百年来社会历史演变的因素,也要看到文化、文学本身发展的趋势;既要注意社会环境等客观条件,又要注意作家本身的主观因素;既要注意社会关系的决定性影响,又不能忽视社会关系以外的偶然因素.象现代主义这样复杂的文学现象,它的成因决不会是单一的,它必然是错综地渗透着各方面的交叉影响的.

沧浪区18726037403： 怎样理解西方现代美术流派 - ？
泷狭参苓： 所谓西方现代派美术,是指西方国家从二十世纪初发展起来的现代美术中某些流派--野兽派,立体派,未来派,达达派,表现派,超现实主义,抽象主义,波普艺术的统称.“现代派”一词是和某种新的,非传统的,区别于过去的艺术思想联系...

沧浪区18726037403： 1)回答艺术史上对艺术本质的几种主要看法 - ？
泷狭参苓： 第一种,“客观精神说”.认为艺术是“理念”或者客观“宇宙精神”的体现. 第二种,“主观精神说”.认为艺术是“自我意识的表现”,是“生命本体的冲动”. 第三种,“模仿说” 或“再现说”. 另外,中外艺术史上还有“形象说”、“情感说”、“表现说”、“形式说”等多种颇有影响的说法.历史上不同时代的思想家、美学家和艺术家们,都从各个不同的角度和侧面去探究艺术的性质特点和基本规律,提出了许多精辟的、颇有意义的见解.

沧浪区18726037403： 西方现代主义艺术思潮的概括 - ？
泷狭参苓： “结构”,整个现代主义如果要概括就是这两个字,而后现代主义如果要用一个词概括的话即“解构”.

沧浪区18726037403： 现代派艺术与后现代派艺术有什么区别? - ？
泷狭参苓： 现代派艺术的特点1)怪诞变形.(2)人物的符号化.3)时代和环境的淡化.(4)情节的非逻辑性和虚幻性. 后现代派:1、强调反思与批判现代性 2、反对中心主义,提升非理性主义 3、倡导多视角、多元化的方法论 4、推崇对话,强调不确定性和差异性

沧浪区18726037403： 艺术的本质是什么?我学的艺术概论!明天考试!急 - ？
泷狭参苓： 这个问题如果书上能说清楚,那么艺术就不可能是艺术了.有好多种:第一种,“客观精神说”.认为艺术是“理念”或者客观“宇宙精神”的体现.古希腊哲学家柏拉图是较早对艺术的本质进行哲学探讨的学者.柏拉图认为,理性世界是第...

沧浪区18726037403： 西方现代艺术的意义 - ？
泷狭参苓： 身体艺术、表演艺术、大地艺术、观念艺术以及超极现实主义艺术等等.这些艺术形式大大超越了二十世纪初现代艺术的范畴.如何看待当今二十世纪的西方现代派美术? 自缭乱缤纷的西方现代派美术出现以来,不仅在我国,就是在西方也是褒...

沧浪区18726037403： 关于艺术本质的几种学说——模仿说 - ？
泷狭参苓：[答案] 中外艺术史上,对于艺术本质主要有“客观精神说”、“主观精神说”、“模仿说”(“再现说”)等三种代表性的观点.“模仿说”是现实主义反映论的蓝本,这个在欧洲文学史上逾千年而不衰文学原则. 在文艺与世界的关系上,西方文论最古老的一...