什么是人生，人生的意义又在于什么？

人生的意义在于什么？生命的本质是什么？~

生命的本质就是生命本身。在为生物性生存的挣扎中表现出生命的韧性也未必是生命的真正意义。
上古人们对生命的意义是在于生生不息的变化。
在于“以身观身”生命的意义是在于：
“由死观生”
用易经来讲叫一阳来复。
我们对生命的意识是尽可能的对死亡的回避与超越。
但是我们观察到的生离死别之际，或人的意义自我识别中又不能不去做出回答：
“由死观生”
而正是这样使我们才能将死亡合理化，从而对死亡表现出极度的冷漠与轻松。
“由死观生” 的意义是“觉其所觉”、“知其所知”、“想其所想”、“行其所行”，因而又能够“超越”自己的狭隘的、有限的存在，在自己的“意识世界”中为自己创造无限广阔、无限丰富、无限发展的“世界”，给自己构成理想的、真善美相统一的“世界”，这就是个体生命的“超越意识”。超越意识是人生命意识的本质，是人生命意识的最高追求。

人为什么活着？人活着为什么？生命到底有没有意义、价值、目的？ 外国的加缪、弗兰克、陀斯妥也夫斯基，中国的周国平、李银河，历代还有谁正面回应过这《十万个为什么》中没有的，第一个为什么？ 是为了活着而活着？是为了找到爱与幸福？是为了发展完善全面自身？是为了往上爬，追求更真更善更美？是为了穷尽自然社会一切领域，归纳出大统一理论？是为了研透众生万物的奥秘，浩瀚宇宙的起源终结？是为了人类不可逆的进化和加速度的文明？是为了千秋万代后，最终的大同（孔子）、天堂（基督）、理想国（柏拉图）、乌托邦（托马斯·莫尔）、美丽新世界（阿道斯·赫胥黎）、共产主义社会（卡尔·马克思）？ 如果这一切都到达了，达到了，那接下去人又为什么活着？如果找到人活着的意义，那接下去宇宙又为什么存在？宇宙有边无界还是有界无边？宇宙会永恒膨涨成一片真空，还是临界坍缩成一粒奇点？ 宇宙外还有宇宙吗？用地球尺度，人是一颗尘埃，用宇宙尺度，地球是一颗尘埃。若“天外有天”，宇宙外还有宇宙，那么我们存在的宇宙是否也是一颗尘埃，而我们将是尘埃的尘埃的尘埃…… “跟我一起老去/最好的还在后头/生命的最终/为了它才造成最初”，千古憧憬的A·阿西莫夫啊，娜娜出走了，最终之后呢？ “生年不满百，常怀千岁忧”，是否人类的智慧先天注定答不出这些元问题？是否得留待宇宙间更高级生物？然而宇宙间更高级生物有吗？是三维、四维、三点五维？他们若知道，他们自己又为什么活着？ 是否我们全部的努力，都只能双曲线似无限接近，却不能真正接触？就象夸父追日，既悲壮又可笑，他前进多少它后退多少。甚至更惨——夸父前面毕竟燃着个金色的句号，我们却在捕风、在扑空、在寻求一个梦幻泡影般的问号。 面对希腊神庙上刻着的“人啊，认识你自己”，在根本意义上，人类是否注定无知，不知其然，不知其所以然？ 如果死亡是另一种存在，另一种物质状态，另一种生命形式，是否只有死去后才会找到活着的意义？如果只有活着才能找到活着的意义，是否即使活得磨难，耻辱、毫无尊严，付出如何惨重的代价都值？如果这样，那一切后找到的意义是否还有意义吗？是否得不偿失？ “苦海无边”（佛陀），“寿者多辱”（庄周），越成长越污染越丑陋。是活得象一个人，清白、尊严、自由、不能就自杀是岸；还是为了找到活着的意义，什么都可忍、可苟且、好死不如赖活？成王败寇，是否真正的英雄应该选择跪着生，而不是站着死？目的与过程哪个更重要？ 如果这是一枚永旋不倒的硬币，是否我们只能哈姆雷特式，陷入两难悖论？活不是，死不是，日子于是妥协过，“人生几何时，怀忧终年月”。直至临尽时，黯然念起那句自谶——早知今日灰灰去，深悔当年白白来。 解不出这终极的Why，我相信五千年地球文明长如万古黑夜，四十六亿年地球史等于一张白卷。所有伟人、圣贤、天才、思想家；所有科学、宗教、艺术、文化，世间种种皆失败得够呛！ 忘不了暮年萨特的自省：“生活给了我很多，同时也让我明白，这一切并没多少意思”。他以毫不感恩的口吻，淡淡否定那传奇、轰动、影响好几代的一生。“他人是地狱”，找不到活着的意义，人间就是地狱。找不到活着的意义，真善美的天堂不过粉饰出无数浅薄的乐观者，就象假丑恶的世道越来越逼人成深刻的悲观者。找不到活着的意义，生活即使常有些小快乐、小满足、小兴趣，终究难味真正的大幸福。找不到活着的意义，日子无论怎阳光，内心终究虚不掉空虚感，灭不了幻灭感。 萨德说，善其实是恶，恶才是善。绝望的心，有没权什么事都可做（象超现实主义者一样随意杀人，象无政府主义者一样到处暴乱），什么事都可不做（象释家一样四大皆空，象道家一样无为不争）？ 夜深梦醒，仰望星穹，念天地之悠悠，在如今这个显生宙新生代第四纪全新世上， 有几人活着就是要猜出这个千古之谜？ 有几人为寻找活着的意义而活着？ 有几人活着的意义就是为了寻找活着的意义？

自从有了人，就有了人生，人生是一道十分古老深奥的难题，古今中外：众说纷纭。乐观者说人生是一支壮丽的歌；悲观者说人生是一把辛酸的泪；有人把人生看成一杯苦涩的酒，有人则把人生比作一首动人的诗。这些看法，都没有揭示人生的本质和规律。由于人生的困惑，不同的人就有不同的人生态度。在现实生活中，每个人都有各自不同的人生经历，有的人庸庸碌碌，一生无为，有的人不断进取，功成名就，有的人苟且偷生，遗臭万年；有的人献身正义，流芳百世。正是这各种各样的人生经历，构成了五彩缤纷、纷繁复杂的人生画卷。千百年来，无数哲人对人生的经历进行过探讨，有的人歌颂人生的美好，有的人感叹人生的渺茫，有的人赞美人生的价值。这些关于人生的理论不乏真知灼见，有的甚至闪射着真理的耀眼光辉，但却没有人得出科学完整的结论。只有马克思主义的创始人，才运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场，观点和方法，在社会实践的基础上，科学地揭示出了人生的本质。马克思主义人生观认为，人生就是人的生命活动和生命历程，他是人的生存和发展的客观过程，涉及到人的工作、学习、恋爱、友谊等广泛的生活领域，包含着欢乐与痛苦、幸福与悲伤、光明与黑暗、顺利与曲折、友善与敌意、美好与丑恶等丰富而具体的内容。 1、人生是个体生命活动和人类社会生活的辩证统一 人生，从狭义来说，表观为个体生命活动的有限旅程。“人生自古谁无死”，每一个生命个体从出生到死亡都是一个具体的、活生生的生命历程，离开了个人的生命活动，人生只不过是一个空洞的抽象。正如马克思所说：“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。”(《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社19了2年版，第24页)任何个人的人生都是无限人类历史长河中的一个阶段，总是有限的。但是从广义来说，人生又是人类社会生活的无限发展过程。人是社会的人，人生中个体的生命活动，不是一个人的孤立活动，而是个人与他人之间、个人与社会之间相互联系的活动。任何一个人的生命都是过去生命的延续、未来生命的开端和同时代生命的组成部分，都和整个人类社会生活有机地联系在一起。在个体人生的每一个阶段上都无时无刻不渗透着社会生活的影响，从而使个人由不成熟走向成熟。显然，人生作为个体生命活动与人类社会生活的辩证统一，是一个不断完善、发展的过程。 2、人生是认识世界和改造世界的统一 人生在本质上是实践的。马克思说：“环境的改变和人的活动的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践。”(《马克思恩格斯选集》第l卷，人民出版社1972年版，第17—页)。这就是说，人生是在认识世界的基础上改造世界的活动。 人的生命活动离不开客观世界，要受到客观自然条件和社会物质生活条件的制约，脱离了外部客观世界，人就不能生存和发展。但人具有自觉的能动性，能够在人生实践中逐步地、不断深化地认识客观世界的本质和规律，从而去自觉地改造客观世界，创造出有利于人的生存、发展的环境和条件。这是人与动物的根本区别，动物仅仅利用外部自然界，而人则通过对客观世界的改造使自然界为自己的目的服务。因而改造世界是人生活动的目的和归宿。同时，人在认识和改造客观世界的过程中，也锻炼和提高了自身征服自然的能力，享受到了创造的愉悦，丰富和完善了自己的人生，推动了人类社会的进步和发展。 3、人生是物质创造活动和精神创造活动的统一 人生的内容非常丰富，人生的领域十分广阔。但概括起来，无非是物质创造活动和精神创造活动两大方面。这两方’面的辩证统一构成了人生的完整内容。物质创造活动是人生的第一个历史活动，是人生过程的前提和基础。离开物质创造活动，人就不能从动物界分离出来，社会就不能存在和发展，也就不可能有真正的人生。精神创造活动是对物质生产活动的经验加以总结、概括、上升的过程，精神创造活动的结果是社会的精神文明，它也是人类的基本活动。 物质创造活动和精神创造活动是相互联系、密不可分豹。物质创造活动是精神创造活动的前提和基础，精神创造活动离不开物质创造活动。反过来，精神创造活动又对物质创造活动有重要影响，没有精神创造活动所带来的精神文明和科学文化的发展，物质创造活动就是盲目被动的。正是物质创造活动和精神创造活动的统一，构成了人类生活的基本内客，推动着人生的不断丰富和发展。当代大学生知识层次高，思维能力强，追求高层次的精神生活，更要在积极举行物质创造活动的同时，不断进行精神创造活动，从而丰富自己美好的人生。 4、 人生是主体活动和客体活动的辩证统一 人生主体是指人的生命活动的基础，即人自身。人生客体是相对于主体而言的，它是指人认识和实践活动的对象，除了指入所生活在其中的外部客观世界外，还包括人自身。因为人具有主客体双重身份，人生就是作为主体的人的活动和作为客体的人的活动相互作用的辩证统一过程，就是主体认识和改造客体及客体被主体认识和改造的过程。正是，在这个过程中，人们不断抛弃和改造“旧我”，塑造和丰富“新我”，从而逐步迈向更加美好的人生。 总之，人生就其实质来说，是个体生命活动和人类社会生活的辩证统一，是认识世界和改造世界的辩证统一，是物质创造活动和精神创造活动的辩证统一，是主体活动和客体活动的辩证统一。科学的人生概念具有鲜明的客观性、内在的规律性、复杂的矛盾性和进取的动态性四个特点，是一个不断完善、不断发展的过程。认识人生的本质和特点，投身到火热的社会主义现代化建设和改革开放的实践中去，热爱人生，充实人生，开拓人生，是当代大学生面临的客观人生选择。

人生系一个体会酸甜苦辣的过程 有意义噶人生 大概就系在体会到这些之后 觉得不枉此生吧

为了体验人生的真谛

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雷州市15710199093： 人生是什么?何为人生?意义何在? - ？
邴享肝得： 人生的意义在于慈悲...生命的意义:有一本书上面说,在生命的基础地,并没有任何世界的意义 ,只是浑然的天成,我们都在时间里成长,然后在时间里灭亡,我们来了,然后我们走了,我们想抓住些什么,生命却在指间流逝,我们想巩固...

雷州市15710199093： 何为人生?人生的意义又是什么? - ？
邴享肝得： 人生下来就是人生,生就是早生活中的各种行为.希望我的回答能让您满意并予以采纳,感谢您的提问,祝您愉快!

雷州市15710199093： 人生的主要的意义是什么? - ？
邴享肝得：[答案] 人生的意义在于你在自己的人生里寻找人生的意义的过程!人生的意义从来都不是固定的,它根本没有答案,或则说它有着千万的答案,它无时无刻都在变化.没有人可以告诉你这个问题的答案!这个问题从来都是只有自己能够回答!

雷州市15710199093： 什么是人生,人生的意义是什么? - ？
邴享肝得： 很高兴为你回答这个问题:人生没有绝对的意义,但人生却有相对的意义,相对的意义源于自己的思考和不同的价值观.但享乐绝不是人生的意义,人生正确的意义是超越自我,善良于世人,活出自我!人生的意义是需要积极向上的.许许多多的哲人在思考这个问题的时候,但感叹佛学对他们的启示,有时间看看佛学对人生和宇宙的探索吧!

雷州市15710199093： 什么是人生?人生的意义又是什么...?？
邴享肝得： 从出生到死亡的过程就叫人生.人生本身就没有意义,任何意义都是对人来讲的.每个人的人生的意义都不同,当一个人觉得什么是有意义的,值得努力去实现它,他的人生意义也就在那里.

雷州市15710199093： 什么是人生?人生的意义又何在?？
邴享肝得： 人生就是人的生存和生活. 人生的意义在于做自己喜欢做的事,而且是对社会有用的事情.

雷州市15710199093： 人生的意义到底是什么 - ？
邴享肝得：[答案] 生命的意义在哪里?这似乎已成为千古的命题,每个人在无意间或寂寞里往往想起这个永无答案的命题,我们很多人都有着同样的心路历程.其实这个命题虽然有些虚无,但是一旦没有想个明白或者找到一个能够说服自己的理由,那么它会困扰我们很...

雷州市15710199093： 人生的最大意义是什么? - ？
邴享肝得：[答案] 我认为,人生的意义在于认识自己,完善自己,活出自己. 如果你想活得更有意义更有价值 我的建议是去参加有意义的事吧.帮助那些需要帮助你又能帮助的的人,参加社会公益活动 去奉献自己为了这个社会 为了这个世界.从小做起 去献血 去希望工程...

雷州市15710199093： 什么是人生,人生的意义是什么？
邴享肝得： 人生就是品尝酸甜苦辣,品位悲欢离合,短短几十年,实现自己的价值,自己开心给亲人朋友带来快乐.人生很简单,就是在享受生活中所经历的点点滴滴而已. 尽自己的最大努力去做自己最想做的事,体验人生中各种喜怒哀乐,为自己定下一个觉得有意义值得追求的目标并不断为之奋斗,那人生就不是平庸的了,对自己来说一生就是有意义的.

雷州市15710199093： 人生的意义是什么?人生的目的又是什么?请大家一起来说说吧! ？
邴享肝得： 人生就是一个不断提高自我修养的过程,孔子曰:修身,而后可以齐家治国平天下.可见修身的重要性,我觉得修身重在修心,其难又在自知、自胜、自强.修心可以改变人对事物的看法,思维方式,与周围人相处时的态度还有自己的朋友圈,我相信自己是个有什么心性的,你的朋友就多是什么样子的. 人生的意义有很多.而我的看法是:不断提升的自身修养,首先能让自己用乐观、光明的态度去展望未来,学会放大快乐的光芒,让自己能变成一个快乐的人,而后,让自己一颗快乐的心成为一种阳光的能源,去普照世界,辐射他人,让家人朋友以至更广阔的社会,在自己身上获得一点欣慰的理由.我想这就是我所期望的在人生道德方面最大的意义所在了吧.