佛教真的可信吗？因果我看不见也摸不着！！！
出自《金刚经》：“佛是如语者，是实语者，是不妄语者…”所以说佛是不会谎的。既然你不信，那还问了这么多干什么?其实你就是置疑，置疑就是怀疑，怀疑就是不信。要知道这个世界有很多事情是不能问为什么的，那些问题只有天知、地知、神知、佛知…凡人却不知道!因为什么，因为凡人的智慧有限，能力有限。所以他也就只是局限于自己能知道的，能看到的，能分辨到的;对于他达不到的境界，则一概加以否绝。正所谓信则有不信则无，因为你不信，别人也不能强迫你去信。佛又说“万般带不去，唯有业随身! ”所谓的因果就是你当下的现实中所感受到的酸甜苦辣… 若问前世因，今生受者是。若问来是果，今生做者是。你信或不信其实都不紧要，只不过每个人做的好事坏事所得的果报都必须由他自己来承担，谁都代替不了。一切皆空，因果不空。
信佛，如果是真信的话，佛所说的，您会做到，如果您做不到，您就不是真信，只是表面上心，实质上不信。
举个非常市侩的例子，不过蛮常见的，例如有个基金经理跟你说，有个基金，买了肯定涨，你信他说的，你信他的能力，你就会大手买进。
如果你不去实行，或者只是试一点点，那就是不信，或者对他的信心只有那么一点点。
所以信心也有深浅广狭不同。
对于佛教徒，别的不提，最基本的的信心，就是五戒十善，这已经是最基本的了。
做到五戒十善，就是对佛最基本的信心，如果连这个都还没做到，或者觉得自己做不到，那就很难说要消业障，或者进一步改造命运了。
如果您真做到了，您的命运不会转不过来的。
能真信佛的人，不简单。
您还说：“难道佛祖还没有人宽宏？如果信了佛，仍然要还债，那信与不信又有什么区别呢？”
这个已经误会真正佛教教育了，佛不是您命运的主宰，你自己才是你自己命运的主宰，这个是佛教的中心。
学佛第一课，三皈依。
皈依佛，佛者觉也，皈依自性觉，觉而不迷。
皈依法，法者正也，皈依自性正，正而不邪。
皈依僧，僧者净也，皈依自性净，净而不染。
所谓佛法僧者，都是自己自性本自具足的。
不懂得去头回依靠自己本具圆满自性的人，反而去外求的人，是为外道，心外求道，不是佛弟子，那没有入教，恐怕就没有退教一说了。
佛只是老师，他把你命运的运作道理给你说清楚，学佛，就是通过学习佛法，扭转您的身口意三业，你自己肯改变，那命就改变了。
如果您身口意三业（思想行为、语言行为、身体行为）学佛之前，和学佛之后，没太大分别，那不管用，命运改不过来。
断恶修善，断恶在前，修善在后。先把自己瞋恚的心态、嫉妒的心态，不满的心态，愤世嫉俗的心态，怨天尤人的心态，慢慢降下来，这个是首要。
不然您做再多好事，就是所谓有漏福报，你那些贪嗔痴就是大漏洞，把你做的好事的福报都漏掉了，做好事难，漏掉很容易。
佛的心是清净心，明因果不是消极，是让你懂的事情真正的前因后果，真明因果的人，心态就能慢慢平和下来，有一颗和谐温暖的心。
心里面终日忿忿不平，有多辛苦，我也试过，我只能说，一颗平和温暖的心，那个感受，实在是太美好了。
这里有一些学佛入门的资料，希望能帮到您，您了解一下。
http://hi.baidu.com/veeko/blog/category/%B3%F5%D1%A7%C8%EB%C3%C5
这里面含有一些适合初学的资料，例如《认识佛教》、《佛陀的启示》、《给新进的同修 － 初学导引》 及《初接触佛教可能会用到的一些资料》等等。
每人的生活，如人饮水冷暖自知，您的生活苦乐，只有您自己去体会，我也无法代替您，所以学佛不学佛，其实也和别人无关。
如果您真把命运改过来了，您生活真变好了，是您自己得益而已，我也只是外缘，您自己才是真正内因，外缘需要内因才能起作用。
所以，佛说，他没有度人，其实只是人自己度自己，佛只是外缘而已。
至于你说信不信佛 那是你自己的事情 你自己个人信仰的问题 人未来的路都是自己给铺垫的
你说的“佛教”不是佛教，是迷信。佛教是一种对世界、对自我、对实践的认识，并给出了具体的实践指南。世界没有超自然力量。
很多人不是不敢面对佛教真理的一面，而是被迷信蒙住了眼睛，看不到真理。类似买椟还珠的案例在佛教中比比皆是。
信佛不是信第三方，信佛是追求真理与自由，所以严格说，说信佛这两个字都不妥。你理解的佛教是形式，不是佛理。
师兄 你好 我来说说
因果看不见吗？ 呵呵
举例， 有人打我 我喊痛 ，这就是 打是因，痛是果
他帮我揉 我不痛了 揉是因 好了是结果
，，，，，，，
舍利子 知道吧 即坚硬 超过钻石，又美丽，怎么来的 肉体火化来的呀 温度高吧
为何会这样 一般人不是变灰吗，这就是明了了 佛法 真理的 结果
明心见性 看破 放下 利益众生
有容乃大 无欲则刚 ，，，，，，
我命由我不由天 行善积德 利益众生 果报不虚 杞人忧天 咎由自取，，，，，，，，，
这个东西不是靠人跟你讲的，而是靠你反复思索最后悟的。佛讲的并非什么第三方力量，讲的是一种规则，一个凌驾于万物之上，没有力量可以改变的规则，所有有因就有果，但并非那么对称，善因有善果也不是说的现世报，佛讲来世的，如果你执意要用科学研究的实证方式去看待佛法，你是怎么看怎么不通的。其实佛教里的因果，科学里就叫规律，道教里就是道，法学里就是法，不是很准确，大概就是这么个意思。你一个凡人，怎么可能证的了因果，
善友，您的想法很正常，人总习惯于眼见为实耳听为虚，但是事实是两个人遇到相同的境遇看到的，感应到的也不一定相同。生活中做个细心的人，有缘您自己会觉察到的，肯发心学佛，先修福吧，五戒十善可以先了解。祝愿您六时吉祥！阿弥陀佛！
佛教因果轮回可信吗?
我认为因果轮回，的确是存在的，但是要看用在什么地方。如果你说人有前世今生，那我要泼冷水了，这是不现实的。每个人只有一生，这是可以肯定的一件事。可是我为什么说因果轮回的确存在呢？我认为为人处世，存在因果轮回的道理在里面。如果你好好读书，将来就能够考一个好大学。努力读书和考上好大学之...
很多人相信这个世界有因果报应,可信吗?
我信，但是不是迷信的那种让人发懵的玄学，而是从物理的角度来说的，一个作用力加在某个物体上，物体也会产生一个相对的反作用力，大小相同，方向相反。其实简单地说就是万物守恒定律。所谓因果报应，这个词来源于中国的佛教传记《慈恩传》，说的是我们大家都十分熟悉的玄奘法师的生平传记，最直白的解释...
因果报应和轮回,是真的吗
南无阿弥陀佛死后的灵魂，佛教叫中阴身，是真有，六道轮回投胎，因果报应和鬼神都是真有。1，是的，六道轮回，鬼神和因果报应是真实存在的，鬼神就是六道中的天道和饿鬼道。最早说六道轮回的不是佛教，是比佛教早8000多年的印度教。2，假设六道是不同维度的空间，印度教修世间禅定，就可以突破空间的维...
因果报应可信吗?为什么那些骗子不会死?
可信。善有善报恶有恶报，是真理。因果报应，需要时间，比如种子种到地下，不会马上长出果实，必须经过发芽、生长、、开花、结果。其实每个人都干过坏事，难道干坏事就必须马上就死吗？生死也是有因果的，如果以前做了必须死的因才会死，因果就是这样，什么种子结什么果。
因果轮回是真的吗?
是假的，宗教是控制人思想的一套理论，六道轮回根本无法验证，不科学，不能称之为真的。
“因果”是出自于哪一宗教?世间真的存在因果吗?
出自佛教，存在因果，俗话说，好人有好报，坏人有坏报，说的就是因果。
道教和佛教哪个更可信
信徒才能真正理解因果报应的深层含义，认识到宇宙间的阴阳平衡和相互作用。6. 理解了因果关系之后，人们应当进一步学习儒家学说，因为儒家注重的是道德修养和实际行动，它是将哲学理念付诸实践的过程。7. 只有将儒家、佛家和道家的教义相互对照，融会贯通，才能避免对宗教和哲学的理解变得狭隘和扭曲。
世界上真的有因果轮回么?
1. 因果报应，这是佛教教义中一个不可分割的部分，不仅人类，连同佛菩萨、鬼神以及西方极乐世界都遵循这一法则。2. 印光大师曾经指出，许多人误解了因果的概念，他们以为人死后便解脱了，不存在善恶的果报。这种观点误导了无数的人，是极其错误的。3. 印光大师提醒我们，人死之后，其神识并不会消失。
宗教意义上的因果报应是真的吗。胡适有一篇文章专门驳斥因果报应...
真假我不说,但是我相信!!做为一名基督徒我是这样看因果的。上帝是怜悯人的神。将自己的儿子耶稣赐到人间来召叫罪人悔改！！为什么坏人普遍要比好人生活条件好？人死后好人直接上天堂，坏人直接下地狱。世人都有罪，认为自己没罪的只是不知道自己犯了罪！比如犯口舌？想淫秽的事？骂父母？还有大罪先...
请问除了佛教,还有什么宗教是信“因果报应”的?
但因果报应是宇宙的真理，并不属于佛教也不属于道教。属于这个宇宙。至于其他人回答的什么基督教之类的，简直是胡扯。基督教、天主教根本不讲因果之理。基督徒他们觉得可以坏事干尽，然后找上帝忏悔一下完事了，其实不然，种什么因结什么果。不是不报，时间不到。这个甚至连上帝都不懂这个道理。纵然，...
徒尚强力： 1. 佛教不是宿命论,佛陀揭示轮回因果的真相,不是让我们忍受果报的痛苦,而是告诉我们原因,然后教导如何改变.父母管教不了,因为没有智慧,也不学佛,所以没有办法,如果学佛就会有办法.佛教里有一个故事:一个儿子要自杀,母亲...
回民区18470019474： 佛教讲的三世因果是真实的吗 - ？
徒尚强力： 我肯定的告诉你是真的!千真万确!佛教就是告诉你修行的方法,让你自己去实践,去看的,你也可以通过这个方法见到真相的,这个就是见到法,法就是真实、自然!没有任何的伪装和造作,没有任何的个人的意识,没有任何的增添,本来什么样就是什么样.佛陀发现了这个法,因此叫“佛法”.佛陀不详说修行的成果,因为它无法以言语传达.就如试著为天生的盲人描述不同的颜色:「它是鲜黄色.」那是不会有什么效果的.佛陀将它拉回到个人身上——你必须自己清楚地看见.若能清楚地看见,心里就会有清楚的证明,无论行、住、坐、卧都将不再疑惑.即使别人说:「你的修行是错的.」你都不会动摇,因为你已亲自证明.
回民区18470019474： 佛教真的可信吗? - ？
徒尚强力： 佛教有句叫:唯心所现,唯识所变. 心是指真心,如来心,能现无量的东西,识所感应到的物质以及思想都是向这个如来心里面执取的一小部份.说到这,关于轮回的问题,相信你也会有一个用文字表现不出的答案了吧. 另外,轮回的例子太多太多了,只不过看你信不信而已.在佛经,妄语是大戒,相信那些禅定的人看到的境界也不会骗人的吧.不过你去找个禅师问他一定不告诉你他曾经感受到的境界,因这种境界不能随便向人讲.以及,有的人即使是菩萨的应身,他也不会暴露身份的.因为九法界分明,每一个法界都有它的秩序,万一讲出来就破坏了那个法界的秩序,还会引起某些人种下谤佛的恶业.菩萨即使要暴露身份,他一暴露了身份就要走了,那个地方不能再停留了. 信不信都由自己的心了
回民区18470019474： 佛教可信?？
徒尚强力： 其教义可信.
回民区18470019474： 佛教可不可信,里面说生生世世的轮回属实吗? - ？
徒尚强力： 佛是竼语,觉悟之心也,也就是说信你自己的思想意识形态,随着自己的善恶心态,将来死后随业而转.轮回属实的!
回民区18470019474： 佛教可信吗?人死后会再生?？
徒尚强力： 没有不信佛的、也没有不学佛的.只不过是个早晚问题,或今或明一定信、学、修证.我说信或不信,你会相信我么,为何道听途说,不自己去印证一下那.三世因果丝毫不虚.
回民区18470019474： 请问佛教可信么？
徒尚强力：饿,其实佛教当中发生的一些事情真的是用科学无法解释的,既然你觉得有道理,不妨把它作为一种警示 , 当你犹豫不决或找不到方向时,,可以把它当做名言一样 , 作为参考 , 而不是沉迷于其中, 盲目的信仰它.
回民区18470019474： 佛教是迷信吗? - ？
徒尚强力： 佛教就现代的称呼说是宗教,迷信是指糊里糊涂的追崇信仰,而佛教是对人生对现实整个世界的一个圆满的教育,它其中的很多哲学从古至今一直都被人人津津乐道,并且在细细品味中追求更高的智慧.消极只是误解,佛教里面也有精进,勤修这样的词语能够激发人们上进的.
回民区18470019474： 佛法可信吗? - ？
徒尚强力： 之前写的一篇文章,希望对您有帮助 释迦牟尼佛翻译成中国话是能仁寂默之大觉者.在当今这个纷繁复杂的世界里面,是一个充满诱惑的世界.为什么我们的本师要寂默那.是不是本师喜欢孤独喜欢独处.如果喜欢孤独寂默那么能仁如何解释...
回民区18470019474： 爱因斯坦都说有反因果定律,那佛教的因果律还是不是真理? - ？
徒尚强力： 所谓的因果报应是这么来的…因果定律.是宇宙自然规律…这种规律在宇宙的诞生就有了,如果没有因果定律的存在…这个世界将是一片混乱,因果定律是物质世界的运动规律…按规律运动的,而这种规律很强大,它可以通往三世循环状态表现,...
