中国汉字是谁最先发明出来的?

作者&投稿:五亨 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
中国汉字到底是谁发明的?~

想知道汉字是怎么创造出来的吗?快来和我一起听汉字的故事,了解汉字的来由吧

从仓颉造字的古老传说到公元前1000多年前甲骨文的发现,历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。关于汉字起源的说法,历来各家有不同主张,其中比较有影响力的说法有:结绳说、八卦说、刻契说、仓颉造字说、刻画说和图画说。

仓颉最先发明的。

从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现,历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。关于汉字起源的说法历来各家有不同主张,其中比较有影响力的说法有:结绳说、八卦说、刻契说、仓颉造字说、刻划说和图画说。

相传仓颉是黄帝时期的史官,汉字的创造者 。黄帝是古代中原部落联盟的领袖,由于社会进入较大规模的部落联盟阶段,联盟之间外交事务日益频繁,故迫切需要建立一套各盟联共享的交际符号,于是搜集及整理共享文字的工作便交在史官仓颉的手上了。

扩展资料

明朝末年西方传教士来中国传教,为了学习汉字,他们开始用拉丁字母来拼写汉语。1605年,意大利耶稣会传教士利玛窦(Matteo Ricci, 1552-1610)在北京出版了《西字奇迹》,

其中有4篇汉字文章加了拉丁字母的注音。这是最早用拉丁字母给汉字注音的出版物,《西字奇迹》原书已不容易找到,据说,梵蒂冈图书馆尚有藏本。

1626年,法国耶稣会传教士金尼阁在杭州出版了《西儒耳目资》,这是一本用拉丁字母给汉字注音的字汇。注音所用的方案是在利玛窦方案的基础上修改的。

利玛窦和金尼阁的方案是以“官话读书音”为标准设计的,适于拼写北京语音。但是,在两三百年间,利玛窦和金尼阁的方案只是在外国传教士中使用,没有在中国人当中广为传播。

参考资料来源

百度百科-汉字



有史料记载仓颉造字,但关于汉字起源的说法历来各家有不同主张,同时汉字不断在演变,所以无法确定具体是谁发明的。

《说文解字》、《世本》、《淮南子》皆记载仓颉是黄帝时期造字的左史官,见鸟兽的足迹受启发,分类别异,加以搜集、整理和使用,在汉字创造的过程中起了重要作用,被尊为“造字圣人”。

汉字起源比较有影响力的说法有:结绳说、八卦说、刻契说、仓颉造字说、刻划说和图画说。汉字主要起源于记事的象形性图画,象形字是汉字体系得以形成和发展的基础。

后来的演变经历了几千年的漫长历程,经历了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书、行书等阶段,至今普遍使用楷书,但仍未完全定型。

扩展资料:

相关的汉字类型:

1、甲骨文:甲骨文主要指殷墟甲骨文,是中国商代后期(前14~前11世纪)王室用于占卜记事而刻(或写)在龟甲和兽骨上的文字。

2、金文:是指铸刻青铜器上的文字,也叫钟鼎文,始于殷商时期。商周是青铜器的时代,青铜器的礼器以鼎为代表,乐器以钟为代表,“钟鼎”是青铜器的代名词。所以,钟鼎文或金文就是指铸在或刻在青铜器上的铭文。

3、大篆:大篆为汉字书体的一种。相传为周宣王时史籀所作,故亦名籀文或籀书。 秦时称为大篆,与小篆相区别。大篆起于西周晚年,春秋战国时期行于秦国。

参考资料来源:百度百科-仓颉

参考资料来源:百度百科-汉字



  仓颉。

  文字的产生是人类社会进入文明时期的重要标志。早在四五十万年以前的猿人时代,人类已有了简单的语言,但作为记录语言的符号和交流思想的文字,则又经历了相当长的时间才逐渐产生的。

  文字是怎么起源的?又是怎样产生的?长期以来都是人们探索和研究的问题。

  在古代,人们把文字的起源,看作是一件神秘的事情,并且曾经有过多种说法,《周易·系辞》有“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”《庄子》中也有
“民结绳而用之”的句子。“结绳记事”古书多有提及,但怎么用,却没有说明,后人也无法搞清楚。古书上还有刻契的记载,刘熙《释名》解释:“契,刻也,刻识其数也。”这可能和“结绳记事”类似,也只是帮助记忆罢了。另外,宋代郑樵还在《通志·六书略》里提到字起于“一”,即“起一成文”说。这种说法是建立在道家“道生一,一生二,二生三,三生万物”的基础上的。但是,这种说法实属牵强,因为文字的形成,绝非简单的笔画相加所能完成。

  迄今为止,我们知道最早的汉字是甲骨文,但是甲骨文并非最原始的文字。那么,最原始的文字是什么?汉字的源头在哪里呢?根据考古资料显示,早在石器时代,就有了刻画符号和原始图画,汉字可能是起源于这些刻画符号或原始图画。因为汉字最初是由象形而转变来的。如郭沫若认为在六千年前左右,西安半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型代表,在半坡遗址出土的器物上发现有一些带有刻画符号的陶器。另外,有的陶器上还刻有人面、鱼、鸟、兽等图形。当原始人在器物上刻画一条鱼或一头牛时,为的是记录鱼和牛的数量。因此,当人们知道鱼、牛,以及更多的事物可以用线条移到平面上的时候,也许这时,人们就知道了鱼字、牛字或其他更多的字。既然汉字是由象形而来,那么文字的肇始期即可追溯到这一时期。

  中国最早的文字应该是公元前16世纪到公元前8世纪商周时期的甲骨文,而甲骨文正是从那些原始刻画符号发展而来的。甲骨文是比较成熟的文字,尽管它是卜辞,但涉及面很广,甲骨文是记录语言的单字,它可以组成句子。每个字又成为社会所制定和公认的书写符号。它已不再像以前图画文字那样如实地去刻画了。由距今五六千年前的新石器时期到商周时期,中间相距千余年,而这一时期应该是汉字的形成期。对图画文字和刻画符号,需要有人去进行整理、归纳,使之规范化、符号化。不知有多少先贤为此付出艰辛的劳动,而见诸史册记载的仓颉就是为此作出重大贡献的“圣”人。

  关于仓颉造字,据《世本·作篇》记载:“黄帝之世始立史官,仓颉、沮诵居其职矣。”又有“仓颉作书”“仓颉作文字”语。唐徐坚《初学记·卷二十一》记载:“易曰‘上古结绳以治,后世圣人易之以书契’”,又“仓颉造文字,然后书契始作,则其始也。”仓颉虽然生于史前社会,但后世史书对其的记载很多,并且,对其“造字”、“作书”亦多有认可,进而崇敬之。《荀子·解蔽》谓:“故好书者众矣,而仓颉独传者,壹也。”充分肯定了仓颉在整理、创造和传播汉字方面的重要地位。《韩非子·五蠹》中指出:“古者仓颉之作书也,自环者谓之私,背私谓之公。公私之相背也,乃仓颉固以知之矣。”《吕氏春秋·君守篇》亦记载有:“奚仲作车,仓颉作书,后稷作稼,皋陶作刑,昆吾作陶,夏鲧作城,此六人者,所作当矣。”而将仓颉神化,主要是汉代以后。西汉《淮南子·本经训》说:“昔者仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭。”东汉王充《论衡·骨相》也提到“仓颉四目”。许慎在《说文解字·序》中说:“黄帝之仓颉,见鸟兽蹄远之迹,知分理之可相别异也,初造书契。”南朝刘勰在《文心雕龙·练字》中说:“仓颉造之,鬼哭粟飞,黄帝用子,官治民察。”前些年,在山东沂南出土的汉画像中,仓颉就被刻画成了长着四只眼睛的人。

  近现代以来,许多人对仓颉造字持怀疑态度,认为仓颉造字是“凭臆之说”,将仓颉造字视为神话。今天,如果我们拂去那些神话的薄雾,用科学的眼光去审视,许多问题都是值得进一步探讨的。

  先说“造字”,造字绝不是制造,不能与制作一件物品相比。它首先是一种思维活动,既不能一次完成,又不能孤立地脱离自然、人类社会和各种事物。我国的汉字具有表意性,它是由象形发展变化而来的,不同于其他音素文字。所以,我们可以将仓颉“造字”理解为荟集、整理、完善和创新。

  至于“仓颉四目”、“天雨粟,鬼夜哭”的传说,则既有神化仓颉的一面,又有赞颂“仓颉作书”的一面。试想,仓颉为中国文字作出了如此大的贡献,后世自然会把他看得很伟大很神圣,所以才会出现“仓颉四目”。中国自古是农业国,企盼丰收是每个人的愿望,“仓颉作书”天雨粟正是反映了人们的这种喜悦心情;鬼夜哭则是强调人类有了文字,迈向文明,是“惊天地,泣鬼神”的奇迹!

  另外,“仓颉作书”所“造”的字,也只能是汉字的古文字,其字形、字体均与今天的汉字有很大差异,且字数也很有限。汉字是在不断演变、丰富和完善的,字体也是在不断发展变化的。相传,上古时期的蝌蚪文、鸟虫书,至今已难考证了,就是“秦书八体”我们也很难搞清楚。至今,我们所知道的我国最早的文字“甲骨文”,所能收集到的字数约有4500字左右,其中能辨认的也只有900余字。因为年代久远,我们已很难见到仓颉作书留下的遗迹。然而,这位先哲为中华文明所作的贡献却永远值得纪念。

  陕西白水县是仓颉的故乡,县内的仓颉庙是国内唯一仅存的纪念仓颉的庙宇,2001年被国务院定为国家级文物保护单位。该庙历史悠久,早在东汉延熹年间就已形成规模。有文字可证的历史已有1800余年,根据民间传说可上溯到黄帝时代。庙内建筑整齐有序,古柏参天,郁郁葱葱;历代石碑竖立前殿,给人以肃穆、优雅之感。而且,这里一直流传着谷雨祭文神的传统习俗。

传说汉字是黄帝时的史官仓颉看到鸟兽的足迹突发灵感而创造出来的。

人类发明使用文字的历史,或许可以追溯到10000年前,这与我们如何判断什么样的符号属于文字的标准有关,当然也与考古发掘工作的进展有关,而且也与古文字信息载体的耐久性有关。事实上,人类文明是一种存在的过程,而记录这种过程的信息及其载体,也是多种多样的。
一般来说,人类文明的信息记录,包括主观记录和客观记录两大部分。所谓主观记录,是指人类用符号记录自己的生存信息,用实物保留自己的生存信息。所谓客观记录,就是人类无意间留下的生存信息,例如遗弃的石器、用火的痕迹、吃剩的兽骨,以及由于人类的生存而对自然环境及其生物的物种结构所造成的可以察觉的变化。
对于中国来说,在先夏时期(4200年前至10000年前)就已经出现了相当多的文字符号或类似文字的图画、图案、符号。不过,我们今天通常只能够在陶器、骨器、玉器、青铜器、岩石等耐久性的载体上,看到这些文明信息的符号;但是,这并不意味着古代先民不曾在其它载体上留下过文明信息符号,因为许多不耐久的载体可能已经消失了。例如,远古神话传说就是一种人类早期记录信息的载体,在中国的远古神话传说中就记有伏羲时代创造的复杂符号体系(八卦符号),黄帝时代创造出完整的文字体系(苍颉造字)。

其实我觉得我国文字的发明创造,绝非一人一时之功,是经历了漫长的岁月,是先民集体智慧的结品。

传说汉字是黄帝时的史官仓颉看到鸟兽的足迹突发灵感而创造出来的。

人类发明使用文字的历史,或许可以追溯到10000年前,这与我们如何判断什么样的符号属于文字的标准有关,当然也与考古发掘工作的进展有关,而且也与古文字信息载体的耐久性有关。事实上,人类文明是一种存在的过程,而记录这种过程的信息及其载体,也是多种多样的。
一般来说,人类文明的信息记录,包括主观记录和客观记录两大部分。所谓主观记录,是指人类用符号记录自己的生存信息,用实物保留自己的生存信息。所谓客观记录,就是人类无意间留下的生存信息,例如遗弃的石器、用火的痕迹、吃剩的兽骨,以及由于人类的生存而对自然环境及其生物的物种结构所造成的可以察觉的变化。
对于中国来说,在先夏时期(4200年前至10000年前)就已经出现了相当多的文字符号或类似文字的图画、图案、符号。不过,我们今天通常只能够在陶器、骨器、玉器、青铜器、岩石等耐久性的载体上,看到这些文明信息的符号;但是,这并不意味着古代先民不曾在其它载体上留下过文明信息符号,因为许多不耐久的载体可能已经消失了。例如,远古神话传说就是一种人类早期记录信息的载体,在中国的远古神话传说中就记有伏羲时代创造的复杂符号体系(八卦符号),黄帝时代创造出完整的文字体系(苍颉造字)。

其实我觉得我国文字的发明创造,绝非一人一时之功,是经历了漫长的岁月,是先民集体智慧的结品。


中国的汉字是哪年发明的、发明人是谁?
黄帝时期的造字史官,仓颉,史皇氏,陕西省渭南市白水县人。《说文解字》记载:仓颉是黄帝时期造字的史官,被尊为“造字圣人。”传说,仓颉是黄帝的大臣,他根据鸟和其它动物的脚印创造了文字。中国人认为,文字是有魔力的,所以就把仓颉尊为制字先师。仓颉的生日是在农历的3月2日。 简介“昔者仓颉...

谁发明的文字
仓颉发明的。中国人(实际上远不止中国人)所使用的汉字是仓颉所创造的。如今,在世界上被广泛使用的多种电脑汉字输入法当中,就有一种名为“仓颉汉字输入法”。作为“中华文字鼻祖”,几千年来,仓颉不但受到海内外炎黄子孙的尊崇,而且受到世界敬仰。位于商丘市虞城县王集乡的仓颉墓每天都迎来络绎不绝...

中国文字是谁发明的?
仓颉 仓颉也称苍颉,是传说为黄帝的史官,汉字的创造者。但普遍认为认为汉字由仓颉一人创造只是传说,不过他可能是汉字的整理者。 传说中仓颉生有“双瞳四目”。目有重瞳者,中国史书上记载只有三个人,虞舜、仓颉、项羽。虞舜是禅让的圣人,孝顺的圣人,而仓颉是文圣人,项羽则是武圣人。 仓颉,中国原始...

中国的汉字是谁发明的?
汉字的起源:仓颉是黄帝时期的历史学家和汉字的创造者。黄帝是中原古代部落联盟的首领。随着社会进入大规模部落联盟阶段,联盟之间的外交事务越来越频繁,迫切需要建立一套联盟共享的交际符号。于是,收集整理共享文字的工作交在史官仓颉的手上了。汉字主要来源于记录的象形性图画。象形文字是汉字系统形成和发展...

中华文化历史悠久,你知道是谁发明的文字吗?
而仓颉改进、规范和完善了文字。因为文字的出现,中国从黄帝进入了文明社会。也就是说,仓颉对汉字的贡献与蔡伦对造纸术的贡献非常相似。作为“中华文字鼻祖”,千百年来,仓颉不仅受到海内外炎黄子孙的尊敬,也受到世界的尊重。其实为了记录事物和传递信息,黄帝命令他制造文字。仓颉首先发明了象形文字。后来...

中国汉字是谁创造出来的?
汉字是世界上最早的文字,大概已有6000年的历史了。 古人认为,汉字是仓颉创造的。对此,先秦典籍中多有记载,如《荀子·解蔽》:“好书者众矣,而仓颉独传者,一也。”《吕氏春秋·君守篇》:“奚仲作车,仓颉作书,后稷作稼,皋陶作刑,昆吾作陶,夏鲧作城,此六人者所作,当矣。”《韩非子·...

我国历史上造字的鼻祖是谁?
汉字在我们日常生活中起到很大的作用,无论是文字沟通还是语言沟通,文字汉字语言,都让我们能够更快速的了解别人的意图,最开始我们使用的是文言文,在民国之后才发明了白话文,普及于大众的生活当中。那么,国历史上造字的鼻祖究竟是谁呢?下面小编就来仔细讲解。小编查阅的资料,我们我国历史上汉字的鼻祖...

中国文字是谁发明的啊?
相传 仓颉“始作书契,以代结绳”。在此以前,人们结绳记事,即大 事打一大结,小事打一小结,相连的事打一连环结。后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事。随着历史的发展,文明渐进,事情繁杂,名物繁多,用结和刻木的方法,远不能适应需要。,这就有创造文字的迫切要求。黄帝时是上古发明创造...

创造中国汉字的人是谁
创造中国汉字的人是仓颉,《说文解字》中记载仓颉是黄帝时期造字的左史官,仓颉自己观星宿的走势,看乌龟背面的纹路,飞禽鸟兽爪子残留的痕迹,名山大川的地形地貌以及人们手掌的纹路,从中受到启迪,根据事物形状创造了象形文字。仓颉呕心沥血数十载,加以搜集、整理和使用将先民中的象形文字符号创造出来进行...

汉字是谁发明的?
仓颉的贡献 1、完善文字,所谓的“仓(仓)颉作书”,并不是说仓颉一个人完全地将文字发明创造出来,而是说仓颉将民间既有的图画文字进行广泛搜集,并加以认真整理,从而创制出一套成体系的规范的象形文字。2、受洛书,河图、洛书上详细记录古代帝王的兴亡之数,和统民治国的道法。只有天授命的帝王才能...

乌鲁木齐市19635475461: 中国汉字是谁创造出来的? -
钟离尝维沃: 汉字是世界上最早的文字,大概已有6000年的历史了. 古人认为,汉字是仓颉创造的.对此,先秦典籍中多有记载,如《荀子·解蔽》:“好书者众矣,而仓颉独传者,一也.”《吕氏春秋·君守篇》:“奚仲作车,仓颉作书,后稷作稼,皋...

乌鲁木齐市19635475461: 中国文字是谁创造的? -
钟离尝维沃: 仓颉造字,仓颉是中国古代神话中的一个神明,是他创造了文字,让人们与大自然和世界斗争的经验得以传承. 二说,中国古代广大劳动人们在劳动交往和互动中创造了文字,是劳动的需要使得人们之间的交流和交往频繁,使得文字得以出现和传承.文字的出现使得人们超越了时间和空间的阻隔,使得经验和教训在时间和空间中一代一代的流传. 中国的文字按我个人的想法,是中国古人在现实生活基础之上,经过长期的观察,经验的总终,不断的发展,演变的,!有文字记录最早应该是甲骨文,在甲骨文之前就有易经八卦的存在!可见文字的真正定形应该是夏朝之前!!谢谢支持!!!

乌鲁木齐市19635475461: 中国的“汉字”到底是谁先发明的,最早的文字是啥? -
钟离尝维沃: 有很多的人都相信是仓颉造字.但我相信中国的“汉字”并不是某一个人发明的,而是由众多劳动人民在生活所需的情况下发明的.中国发现最早的文字是甲骨文.中国的汉字存在了6000多年,是断层最少的一种文字.对“汉字”的发明,文化...

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钟离尝维沃:[答案] 【仓颉的简介】 仓颉也称苍颉,是传说为黄帝的史官,汉字的创造者.但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说,不过他可能是汉字的整理者. 【传说中的仓颉】 传说中仓颉生有“双瞳四目”.目有重瞳者,中国史书上记载只有三个人,虞舜、仓颉、...

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钟离尝维沃:[答案] 仓颉,称苍颉,姓侯刚,号史皇氏,黄帝时史官,曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用,在汉字创造的过程中起了重要作用,为中华民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功绩.但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说,不过他可能是汉字的整理...

乌鲁木齐市19635475461: 汉字最先是谁发明的 -
钟离尝维沃: 仓颉

乌鲁木齐市19635475461: 是谁创造了汉字 -
钟离尝维沃:[答案] 仓颉创造了汉字 汉字的起源 从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现,历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜. 关于汉字的起源,中国古代文献上有种种说法,如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等,古书上还普遍记载有黄帝...

乌鲁木齐市19635475461: 中国最早的汉字是谁创造的? -
钟离尝维沃:[答案] 仓颉,通过观察天上飞的地上跑的水里游的,然后在地上画出来的

乌鲁木齐市19635475461: 中国最早的汉字是谁创造的 -
钟离尝维沃: 虽然有仓颉造字的传说,但中国汉文字是一代一代人的民族集体智慧.

乌鲁木齐市19635475461: 谁创造出了最早的中国汉字? -
钟离尝维沃: 仓颉 汉字,”传说”是黄帝时代的史官仓颉所创造的.他观察万物,依据物体的形状造字.不过虽说古书上有记载,但这毕竟只是”传说”而已. ■ 其实汉字是起源於先民”结绳记事”(注1)(注2),是我们祖先共同努力的创作,仓颉可能只是”整理文字”的人. ■ 文字是因为使用上的需要而逐渐由少变多的, 是约定俗成的. ■ 大家都知道秦始皇统一文字,所以在秦以前,文字的写法也因为国家的不同而有不同.汉朝时候隶定,把图画式的小篆,改成一笔一画的隶书,更方便传抄使用,文字的形状大约就定型了,当然还是有所改变与增加.

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