哀溺文言文中的汝善游最也,今何后为的意思

汝善游最也 今何后为的意思~

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“汝善游最也，今何后为？”的意思是：你最会游泳，现在为什么落在后面？
【出处节选】《哀溺文序》——唐·柳宗元
永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。
【白话译文】永州的百姓都善于游泳。一天，河水上涨的厉害，有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时，船破了，船上的人纷纷游水逃生。
其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远，他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着很多钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。

扩展资料
1、《哀溺文序》创作背景
从“永之氓”等内容结合寓言讽刺主题来看，《哀溺文并序》应与《蝜版传》等寓言同为柳宗元被贬永州时期创作的。《哀溺文序》是柳宗元散文的代表作之一，通过记叙一个平素最善于游泳的人因舍不得钱财而被淹死的故事，讽刺了世上贪于财货、爱财如命之人的愚昧无知，警告他们若不猛醒回头，必葬身于名利场中。
2、《哀溺文序》鉴赏
短文用白描手法，用词简省浅近，人物特点却入木三分，体现了柳氏寓言一贯的特点。《哀溺文序》的特色是用正面描写和侧面烘托相结合的手法，主要刻划了溺死者要钱不要命的心态，使全文叙述相当精炼，人物形象十分生动传神。
正面描写主要从三个方面着手：一是行动描写，“尽力而不能寻常”，暗示钱的累赘；二是语言描写，“吾腰千钱，重，是以后”，说明他明知关键在钱，却仍不愿割舍；三是表情描写，两次“不应，摇其首”，说明他要钱不要命，至死不悟。
侧面烘托也是从三个方面着手：一是反衬，“善游最也”，借他人之口指出他平素善于游泳，从而反衬他今日“尽力而不能寻常”的反常行为；二是对比，把最善游泳的他反倒淹死，与本来游水本领不如他的人都能安全到达彼岸进行对比。三是用“己济者”的呼号，从侧面揭示他的蒙昧自蔽。
从故事到人物，从记述到描写，都鲜明具体，活灵活现，如一篇“小小说”。这个被淹死的“氓”，钱迷心窍，爱钱超过爱命，死到临头还执迷不悟，最后终因金钱的拖累而被淹死，实在可悲而又可怜。从被淹死的“氓”想到正在被淹没的“大氓”，从永州一件具体的生活事件想到整个社会现实。
3、《哀溺文序》作者介绍
柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，汉族，河东人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、 “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说理性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》。

【原句】
汝善游最也，今何后为？
【译文】
你平时游泳游得最好，现在为什么落在后面了？
附录
哀溺
【原文】
永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。
【题解】
《哀溺》选自《柳河东集》。这则寓言讽刺了那些过分贪图钱财、甚至为了钱财不要性命的人。虽然钱固为重要，但不能因为钱财而抛弃生命。所以，这则寓言告诫了人们，不能像那种过分贪图钱财，甚至把钱财看重于生命之上的人，否则，必将会为钱财所害的。“哀”的原因是作者哀叹那个至死还不能醒悟的溺水者，他对钱财的贪婪使他丧失了对生命的顾及，从而引起了作者“大利淹死大人物”的感想，从而表达了其对官场贪图名利者的担忧与讽刺。
【注释】
1、永之氓：永，永州，唐辖境相当今湖南省零陵，东安和广西全州等地。氓（méng），民，老百姓。
2、中济：船渡到了河中间。济：渡。
3、尽力而不能寻常：竭尽全力但仍然游不了好远。能：达到。寻常：古代称八尺为寻，两寻为常。寻常：在此指很短的距离。不能寻常：在这里指游得不远。
4、咸：都。
5、号：大声喊叫。
6、呼且号曰：且，并且。
7、是以：所以；因此。
8、益：更加。
9、作：写。
10、身且死：且：将要。
11、侣：同伴。
12、绝：横渡。
13、今何后为：今天为什么落后了呢？后：落后。为（读第二声）：句尾疑问词，呢。
14、去：丢掉。
15、有顷：一会儿。
16、怠：疲惫。
17、遂：终于。于是，就。
18、哀溺：怜惜被水淹死的人。
19、何以货为：要钱做什么呢。
20、腰：腰挂。
21、蔽：蒙蔽，这里是糊涂的意思。
22、且：将要。
23、济：渡河。
24、暴甚：猛涨得厉害。
【小词典】
文言文中“乘”的意思：
chéng
1、动词，登；升。《涉江》：“乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。”
2、动词，驾；坐；骑。《石钟山记》：“独与迈乘小舟，至绝壁之下。”
3、动词，凭借；趁着。《过秦论》：“因利乘便，宰割天下，分裂山河。”
4、动词，因依；接连。《论积贮疏》：“兵旱相乘，天下大屈。”《<黄花冈七十二烈士事略>序》：“顾自民国肇造，变乱纷乘。”
5、动词，利用。《教战守策》：“是以区区之禄山一出而乘之，四方之民兽奔鸟窜。”
6、动词，欺凌；欺压。《国语·周语》：“乘人不义。”
7、动词，计量；计算。《韩非子·难一》：“为人臣者，乘事有功则赏。”
8、动词，顺应；顺着。《归去来兮辞》：“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？。”
9、动词，冒着；顶着。《登泰山记》：“自京师乘风雪……至于泰安。”
shèng
1、量词，古代一车四马为一乘。《触龙说赵太后》：“于是为长安君约车百乘。”《过秦论》：“然秦以区区之地，致万乘之势。”
2、数词，“四”的代称。《肴之战》：“以乘韦先，牛十二，犒师。”
【译文】
永州的百姓都善于游泳。一天，江水暴涨得很厉害，有五六个百姓乘着小船渡湘江。船渡到了河中间，船破了，（大家）都游水逃生。其中一个人用尽全力也不能游多远。他的同伴们说：“你平时游泳游得最好，现在为什么落在后面了？”（他回答）说：“我腰上有（系着）很多钱，太重了，所以落后了。”同伴又说：“为什么不扔掉它呢？”他没有回答，只是摇了摇头。过了一会儿，他更加疲惫了。已经游到岸上的人大声地向他喊叫道：“你愚蠢到了极点，蒙昧到了极点，自己快淹死了，还怎么花钱呢？”这个人又摇了摇头，于是他淹死了。我对这件事感到悲哀。如果大家都像这样，难道不会因为巨额钱财而淹死更多的人吗？于是我写下了《哀溺》这篇文章。

你是最擅长游泳的，今天怎么落后了呢？

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一莘阿南：[答案] 翻译古文,首先需要理清题眼“汝”“善”“最”“何”“也”“为”的意思,分别是“你”“通—擅”“极、无比的”“为什么”“通—耶,发语词”“与何一同理解”,整一段的意思是:你最会游泳,现在为什么落在后面?,这句话是同伴们说...

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一莘阿南：[答案] 助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家~

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一莘阿南：[答案] 哀溺 柳宗元 [原文] 永之氓咸善游.一日,水暴甚,有五、六氓乘小船绝湘水.中济,船破,皆游.其一氓尽力而不能寻常.其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后.”曰:“何不去之?”不应,摇其首.有顷益怠....

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一莘阿南：[答案] “身且死,何以货为”出自柳宗元的《哀溺文》,原文是:其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后.”曰:“何不去之?”不应,摇其首.有顷益怠.已济者立岸上呼且号曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”又...

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一莘阿南：[答案] 你最会游泳,为什么还落在后面?”

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一莘阿南：[答案] 咸善游 咸(都) 水暴甚 暴(湍急) 中济船破 济(渡) 是以后 是以(因为) 何不去之 去之(丢开) 汝善游最也 善(擅长) 在《幼时记趣》中有“鞭数之”此句,其中“鞭”译为“鞭子”这里作动词用,就是“用鞭子打”,请在本文中也找出两个...

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一莘阿南：[答案] 吾腰千钱永之氓咸善游.一日,水暴甚,有五六氓,乘小船绝湘水.中济,船破,皆游. 其一氓尽力而不能寻常.其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后.”曰:“何不去之?”不应,摇其首.有顷益怠.已济者立岸上呼且号曰:...

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一莘阿南：[答案] 去 丢掉 济 到达(河 岸) 原文: 永之氓咸善游.一日,水暴甚,有五、六氓乘小船绝湘水.中济,船破,皆游.其一氓尽力而不能寻常.其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后.”曰:“何不去之?”不应,摇其首.有顷益怠....

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一莘阿南：[答案] 1.善:同“擅”,擅长. 2.暴:上涨. 3.绝:横渡. 4.后:落后. 5.怠:疲乏. 6.蔽:蒙蔽,愚昧. 7.何不去之? 为什么不丢掉它呢? 8.身且死,何以货为? 自己快淹死了,还要钱财干什么呢?” 9.启示:讽刺那些见钱眼开、掉进钱眼里的人,宁愿放弃自...

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