尧为什么同时把两个女儿嫁给大舜

作者&投稿:寇章 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
尧为什么把两个女儿都嫁给大舜~

试探大舜,并来帮助他

一、尧担心自己的儿子不能担当大事。
《史记》中,有两处点明了尧对儿子丹朱的失望。
其一:有大臣举荐(或者是恭维)丹朱,曰:“嗣子丹朱开明。”尧曰:“吁!顽凶,不用。”
其二:“尧知子丹朱之不肖,不足以授天下,于是乃权授舜。授舜,则天下得其利而丹朱病;授丹朱,则天下病而丹朱得其利。尧曰:‘终不以天下之病而利一人’,而卒授舜以天下。”
由此可见,尧对自己儿子非常了解,他认为儿子没有掌管天下的本领,如果把权力给了儿子,那么天下可能因此而不安。用历史的眼光看待尧反对儿子受帝位的原因是:丹朱如果得了天下后,而可能造成天下大乱,近而引来杀身大祸,说得更严重一点,可能殃及家族。尧明哲保其子身,更为了保其家族,而不授权予丹朱。
二、尧、舜本一家。
尧并不是因为舜能干,而就把位子让给他,尧选择继承人时,除儿子外,也想在自己的家族中寻找。《史记》中记载:“尧曰:‘悉举贵戚疏远隐匿者。’众人皆举荐舜。尧曰:‘然,朕闻之。......吾其试哉。’”
从图中足以看出尧和舜本是同根而生,有血源关系,只不过从穷蝉起被废为庶人,直到舜这一代都是老百姓罢了。
三、尧和舜的翁婿关系。
尧为了试探舜的品行,观其品德,“尧妻之二女”。笔者通过通读全文,理解为“二女”为:其一是尧把二女儿嫁给舜;其二为:尧把两个女儿都嫁给舜。因为后文中有一句“尧二女不敢以贵骄事舜亲戚,甚有妇道。”由此可见,尧绝对不是随便把自己身边的女子给舜当妻子,而是自己的女儿,不管是一个也好,两个也罢。
尧的用意很明显,嘴上说让二女观其品行,其实早有心把帝位传给舜,要不谁能下这样的血本。也正是有了这层关系,尧死后,“百姓悲哀,如丧父母,三年,四方莫举乐,以思尧。老百姓如此方式悼念尧,大家还不是为了尧和舜的翁婿关系。另外,也正是有了这层关系,尧死后,其子丹朱也有疆土,全家仍然富贵。

舜家境清贫,故从事各种体力劳动,经历坎坷。他在历山(济南千佛山,古称历山,又称舜山、舜耕山

)耕耘种植,在雷泽(在今山东荷泽东北)打鱼,在黄河之滨制作陶器,总之生计艰难,颠沛流离,为养家糊口而到处奔波。
  相传舜在20岁的时候,名气就很大了,他是以孝行而闻名的。因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道,故在青年时代即为人称扬。过了10年,尧向四岳(四方诸侯之长)征询继任人选,四岳就推荐了舜。尧将两个女儿嫁给舜,以考察他的品行和能力。舜不但使二女与全家和睦相处,而且在各方面都表现出卓越的才干和高尚的人格力量,“舜耕历山,历山之人皆让畔;渔雷泽,雷泽上人皆让居”,只要是他劳作的地方,便兴起礼让的风尚;“陶河滨,河滨器皆不苦窳”,制作陶器,也能带动周围的人认真从事,精益求精,杜绝粗制滥造的现象。他到了哪里,人们都愿意追随,因而“一年而所居成聚(聚即村落),二年成邑,三年成都(四县为都)”。尧得知这些情况很高兴,赐予舜絺衣(细葛布衣)和琴,赐予牛羊,还为他修筑了仓房。
  舜得到了这些赏赐,瞽叟和象很是眼热,他们又想杀掉舜,霸占这些财物。瞽叟让舜修补仓房的屋顶,却在下面纵火焚烧仓房。舜靠两只斗笠作翼,从房上跳下,幸免于难。后来瞽叟又让舜掘井,井挖得很深了,瞽叟和象却在上面填土,要把井堵上,将舜活埋在里面。幸亏舜事先有所警觉,在井筒旁边挖了一条通道,从通道穿出,躲了一段时间。瞽叟和象以为阴谋得逞,象说这主意是他想出来的,分东西时要琴,还要尧的两个女儿给他做妻子,把牛羊和仓房分给父母。象住进了舜的房子,弹奏舜的琴,舜去见他,象大吃一惊,老大不高兴,嘴里却说:“我思舜正郁陶!”舜也不放在心上,一如既往,孝顺父母,友于兄弟;而且比以前更加诚恳谨慎。
  后来尧让舜参预政事,管理百官,接待宾客,经受各种磨炼。舜不但将政事处理得井井有条,而且在用人方面有所改进。尧未能起用的“八元”、“八恺”,早有贤名,舜使“八元”管土地,使“八恺”管教化;还有“四凶族”,即帝鸿氏的不才子浑敦、少皞氏的不才子穷奇,颛顼氏的不才子梼杌、缙云氏的不才子饕餮,虽然恶名昭彰,但尧未能处置,舜将“四凶族”流放到边远荒蛮之地。这些措施的落实,显示出舜的治国方略和政治才干。
  经过多方考验,舜终于得到尧的认可。选择吉日,举行大典,尧禅位于舜,《尚书》中称为舜“受终于文祖”。又传说是舜代替尧摄行天子之政,虽有天子之权,而无天子之号。与此二说差异甚大的一个传说是,舜将尧囚禁起来,还不让其子丹朱与他见而,舜自己做了天子,类似于后代的宫廷政变,篡权夺位。

尧在位时间不久,一场空前的大洪水发生了,几乎淹没了尧统治下的全部领土。尧向四岳征求谁能控制洪水的灾难,四岳推荐了鲧。本来尧认为鲧容易违抗法纪,危害本族,不同意这个人选,但在四岳的坚持下,鲧还是被赋予了治水的职务。

实践证明,这个人选是非常错误的,这倒为舜的出现和领导国家提供了机会。因为鲧防洪治水的毫无成效,尧帝的管理体制正在迅速崩溃,帝国有可能完全瓦解,他迫切希望把他的皇位让给一个比他更有能力对付时局的人,至少找到一位能同他一道分担重任的人。四岳曾推荐尧的大儿子朱,尧断然加以否定,他认为他的儿子是一个言语粗鲁而爱争论的人,根本无法胜任。这时,鲧与洪水抗争已近九年,洪水泛滥无法得到控制,尧帝想把帝位让给四岳,但四岳中没有一个人敢于接受这样的重任。尧坚持要他们推荐一个德才兼备的人,其它任何条件都可以不论,如出身低微,不出名,没有做官的经历等。这时四岳推荐了舜:这是一个半瞎子人的儿子,母亲早已去世,有一个继母和一个异母弟。

据记载这个家庭对待舜就象对待奴隶一样,在洪水不断上涨威胁生命安全的时候,他们曾经搬迁过一次,舜的处境从此更加艰危。舜从事过耕作、捕鱼、制陶、制造各种器具等等的工作,还经过商。他不但有卓越的才能,而且非常谦恭好学,热心助人,他不断地从有经验知识的人那里学习各种知识和技能,又乐于把自己所学的知识经验传授给别人,并且让所有的人共享他的创造成果。他还有选择安全居住地的能力,越来越多的人跟着他追求安全可靠的生活。据《史记》记载,他最后搬进去的地方,一年而所居成聚,二年成邑,三年成都。

在家庭之中,在继母和异母弟的煽动和挑唆之下,舜经常遭受瞽叟的毒打。舜后来发现了一种对付他父亲暴虐的脾气的方法。当瞽叟让他做事时,舜就去做,当舜知道他的父亲要陷害他时便很难找到他了,这样避免了发生正面冲突。他不让自己受到任何一点永久的伤残,免得以后他的父亲受到良心的责备。舜非凡的调和品格和卓越的素质能力正是帝尧所特别欣赏的,也是帝国在危险时期所必不可少的领袖风范。尧决定试用舜,把两个女儿嫁给了舜。新娘的嫁妆:成群的牛羊,许多的稻谷黍类引起了舜家庭成员攫取的欲望,但他们两次加害于舜都被这位非凡人物巧妙地挫败了。可是,舜对他的家庭一如既往地采取调和的态度,使全家安全度过了危险的灾难,这种无与伦比的度量也赢得了尧两个女儿的衷心钦佩。

尧又把舜召到他们政府的所在地,把他放在政府的各个部门考验他。首先让他主管“五典之教”,这是关于君臣之间、朋友之间、父子之间、夫妻之间和兄弟之间正当行为的法典,最后是“五典克从”,获得了重大成功!尧又用管理百姓的事务考验他,舜在完成这项任务时尽职尽责,得到全部皇室成员的亲近和信任。第三次考验是尧任命舜做“四门之主”,职责是接见来自帝国四方的部落酋长和各国的诸侯,并处理他们之间各种各样的事务。结果是使“四门穆穆”,(《尧典》)使四门都恭敬、满意与和睦。最后一次考验是“纳于大麓,烈风雷雨弗迷。”舜同样顺利地通过了这一次综合考验。

尧终于对舜说:舜,我已经审查了你的行为,同时把你的言和行加以对照,三年已经过去了,你已经证明你能把你的语言付诸行动,你现在可以登上帝位了。但舜没有一下子接受,而是希望让给更有德行的人。最后似乎达成了一种协议,同一时间有两个皇帝,尧是掌权的皇帝,所有的政令须用他的名义发布,而所有的政令必须执行;舜是发布和执行全部命令的摄政帝。讨论这些问题,使我们有一个感觉,五帝之德,无与伦比,后世思想家的理想主义政治观既并非毫无根据,又不能简单地加以类型化,以至于使它在现实政治中无能为力。

只能说不能用现代的眼光去看待以前的事,1、可能是尧觉得舜品德优秀,而且自己又要把天下共主的位置传给他,所以把女儿嫁给他是对女儿好;2、可能是欣赏舜的品德与能力,是想对舜好,所以把女儿嫁给他;3、可能就是刚好有两个女儿,就一起嫁啰,免得还要再嫁女儿一次,麻烦;4、以上3种情况都有

因为没有比舜更好的男人了!而且他对两个女儿一样疼爱

因为他的两个妻子娥皇女英是同卵双胞胎姐妹,从小到大一直形影不离,什么都要分享,丈夫也不例外。尧非常器重舜,希望留住舜,把自己的女儿们全都一起嫁给他,是想让他既当尧的唯一女婿,又当首领,从而巩固尧舜之间的关系,让舜顺理成章地接班。娥皇女英貌美绝伦,深深吸引了舜,自然都想得到,干脆一起娶了。


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