“法不阿贵” ， “刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”是什么意思？
说明惩罚和奖赏应一视同仁，不应因人的地位不同而区别对待。也说明法律面前人人平等，没有地位高低之分。
意思是：法令不偏袒权贵，墨绳不迁就弯曲。惩罚罪过不回避大臣，奖赏功劳不漏掉平民。
这句话出自《韩非子·有度》
原文片段：
夫人臣之侵其主也，如地形焉，即渐以往，使人主失端，东西易面而不自知。故先王立司南以端朝夕。故明主使其群臣不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法。峻法，所以凌过游外私也；严刑，所以遂令惩下也。
威不贰错，制不共门。威、制共，则众邪彰矣；法不信，则君行危矣；刑不断，则邪不胜矣。故曰：巧匠目意中绳，然必先以规矩为度；上智捷举中事，必以先王之法为比。故绳直而枉木断，准夷而高科削，权衡县而重益轻，斗石设而多益少。
故以法治国，举措而已矣。法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。刑过不辟大臣，赏善不遗匹夫。故矫上之失，诘下之邪，治乱决缪，绌羡齐非，一民之轨，莫如法。厉官威名，退淫殆，止诈伪，莫如刑。
译文：
臣民入侵君主，就像地形时的道路，从附近，地形梯度，使君主失去方向，东和西改变，但他不知道。于是，第一国王设置了导向工具来判断事物的方向。
因此明军不让他的朝臣在法律之外乱造主意, 在法令的规定范围内寻求利益, 此举并不违法。严格的法律被用来禁止犯罪和排除欲望，严格的刑法被用来执行法令和惩罚朝臣。
智慧是分不开的, 权力是不能分享的。智慧的力量与他人分享, 卖国贼会公开活跃, 法令不坚定, 君主的行为是危险的, 惩罚不是决定性的, 它不能打败邪恶。
因此：工匠目视检查是符合油墨线的, 但必须首先以规则为标准, 敏捷的高智商符合要求, 必须以第一国王为基础的佛法。
所以墨线直，木条会被切割直，探测器是平的，高的将被压扁，称具拎起,，就有必要减轻重补轻，量具设置，有必要减多补少。因此，法令治国，不过是制定下来进而推行下去罢了。法律不偏向于有权有势的人，水绳不迁就弯曲。如果法律受到制裁，智者是逃不掉的，勇敢的人不敢战斗。
惩罚罪不会回避大臣，奖励也不会忽略平民。因此，要纠正上述过错，要追求以下的罪恶，治理混乱，判断错误，削减多余，纠正错误，统一人民的规范，没有与法律的比较。要纠正官员，震慑人民，消除猥亵的懒惰，禁止欺诈和虚伪，没有比执行更好的了。
扩展资料：
简介
《韩非子》是法家学派的代表著作，共二十卷。韩非（约公元前280～233年），战国时期韩国人，为韩国公子，与李斯同学于荀子，喜好刑名法术之学，为法家学派代表人物。
全书由五十五篇独立的论文集辑而成，里面的典故大都出自韩非，除个别文章外，篇名均表示该文主旨。其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想，秉持进化论的历史观，主张极端的功利主义，认为人与人之间主要是利害关系而仁爱教化辅之。
强调以法治国，以利用人，对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。该书在先秦诸子中具有独特的风格，思想犀利，文字峭刻，逻辑严密，善用寓言，其寓言经整理之后又辑为各种寓言集，如《内外储说》、《说林》、《喻老》、《十过》等即是。
法不阿贵,绳不挠曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争。刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。【文意】法不偏袒权贵,法律的准绳决不能屈从于邪恶,就象木匠用的墨线决不会就弯曲的木料一样。应该受到法律制裁的人,即使他有才智也不能用言辞来辨解、搪塞,即使他英勇无比也不敢用武力来抗争。惩罚非过,不可回避权贵大臣;而奖赏善行,则不可遗漏普通百姓。【商战例析】在中国历史上,一些高明的管理者,正是因为坚持法不阿贵”的原则,赢得了事业的成功。包公之所以被中国人所世代颂扬,极为重要的一点是他秉公执法,法不阿贵。
法不阿贵 法律不因为权贵而妥协
刑过不避大臣，赏善不遗匹夫
意思是赏罚分明
敖矩钆贝：[答案] 法:法律;阿:偏袒.法律即使是对高贵的人,有权势的人也不徇情.形容执法公正,法律面前人人平等. 【出自】:《韩非子·有度》:“法不阿贵,绳不绕曲.法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫.” 【示例】:做到~...
凉山彝族自治州17859115319： “法不阿贵” , “刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”是什么意思? - ？
敖矩钆贝： 法不阿贵,绳不挠曲.法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫.【文意】法不偏袒权贵,法律的准绳决不能屈从于邪恶,就象木匠用的墨线决不会就弯曲的木料一样.应该受到法律制裁的人,即使他有才智也不能用言辞来辨解、搪塞,即使他英勇无比也不敢用武力来抗争.惩罚非过,不可回避权贵大臣;而奖赏善行,则不可遗漏普通百姓.【商战例析】在中国历史上,一些高明的管理者,正是因为坚持法不阿贵”的原则,赢得了事业的成功.包公之所以被中国人所世代颂扬,极为重要的一点是他秉公执法,法不阿贵.
凉山彝族自治州17859115319： “刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”,是什么意思? - ？
敖矩钆贝： 就是对所有人都要平等对待,不能因为是大臣就不去责备,也不因为是平民就不加以赏赐.
凉山彝族自治州17859115319： 请将＂法不阿贵,绳不绕曲＂这句话译成白话文,越详细越好. - ？
敖矩钆贝：[答案] 释义:法律即使是对高贵的人,有权势的人也不徇情.形容执法公正,法律面前人人平等. 出处:《韩非子·有度》:“法不阿贵,绳不绕曲.法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫.” 示例:做到~可能会遇到种种习惯势力...
凉山彝族自治州17859115319： 成语法不阿贵的意思和解释,用法不阿贵造句及其故事典故 - ？
敖矩钆贝：[答案] 故事典故:《韩非子·有度》:“法不阿贵,绳不绕曲.法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫.”
凉山彝族自治州17859115319： 《韩非子•有度》:“法不阿贵,绳不挠曲.法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫.”这就是法治精神的真谛.这给我们启示... - ？
敖矩钆贝：[选项] A. 公民享有广泛的权利 B. 权利和义务具有一致性 C. 法律面前人人平等 D. 法律具有规范和保护作用
凉山彝族自治州17859115319： ＂法不阿贵＂是什么意思如题 ？
敖矩钆贝： “阿”有屈服、趋向之意,故有“阿谀奉承”一说. “法不阿贵”是我国古代著名思想家.法家思想代表人物韩非子所提出的,意思是法律面前人人平等,权贵(在当时主要是奴隶主、贵族)也要受法律约束,是韩非子法家思想的核心.
凉山彝族自治州17859115319： 韩非言:“法不阿贵”,“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”.对以上言论的理解正确的是 A 其“法治”思想体现了社会公正的原则 B 其“法治”思想的实... - ？
敖矩钆贝：[答案] B
凉山彝族自治州17859115319： 法不阿贵绳不挠曲是谁提出的?？
敖矩钆贝： 韩非“法不阿贵,绳不挠曲”是韩非提出.“法不阿贵,绳不挠曲”是一个成语,出... 法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫.”释义是法律...
凉山彝族自治州17859115319： 韩非子提出的＂法不阿贵＂体现了制度执行的什么? ？
敖矩钆贝： 韩非在其法学思想理论中,第一次主张明确提出了“法不阿贵”的思想,主张“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”.这是对中国法制思想的重大贡献,对于清除贵族特权维护...
