给《秋声赋》写一段短话

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秋声赋 帮我注音一下!~

现代汉语拼音注音:
《qiū shēng fù 》sòng dài :ōu yáng xiū
《秋声赋》宋代:欧阳修
ōu yáng zǐ fāng yè dú shū ,wén yǒu shēng zì xī nán lái zhě ,sǒng rán ér tīng zhī ,yuē :“yì zāi !”chū xī lì yǐ xiāo sà ,hū bēn téng ér pēng pài ,rú bō tāo yè jīng ,fēng yǔ zhòu zhì 。qí chù yú wù yě ,cōng cōng zhēng zhēng ,jīn tiě jiē míng ;
yòu rú fù dí zhī bīng ,xián méi jí zǒu ,bú wén hào lìng ,dàn wén rén mǎ zhī háng shēng 。yǔ wèi tóng zǐ :“cǐ hé shēng yě ?rǔ chū shì zhī 。”tóng zǐ yuē :“xīng yuè jiǎo jié ,míng hé zài tiān ,sì wú rén shēng ,shēng zài shù jiān 。”
欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉!”初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至。其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;
又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。予谓童子:“此何声也?汝出视之。”童子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”
yú yuē :“yī xī bēi zāi !cǐ qiū shēng yě ,hú wéi ér lái zāi ?gài fū qiū zhī wéi zhuàng yě :qí sè cǎn dàn ,yān fēi yún liǎn ;qí róng qīng míng ,tiān gāo rì jīng ;qí qì lì liè ,biān rén jī gǔ ;qí yì xiāo tiáo ,shān chuān jì liáo 。
gù qí wéi shēng yě ,qī qī qiē qiē ,hū hào fèn fā 。fēng cǎo lǜ rù ér zhēng mào ,jiā mù cōng lóng ér kě yuè ;cǎo fú zhī ér sè biàn ,mù zāo zhī ér yè tuō 。qí suǒ yǐ cuī bài líng luò zhě ,nǎi qí yī qì zhī yú liè 。fū qiū ,xíng guān yě ,yú shí wéi yīn ;
yòu bīng xiàng yě ,yú háng yòng jīn ,shì wèi tiān dì zhī yì qì ,cháng yǐ sù shā ér wéi xīn 。tiān zhī yú wù ,chūn shēng qiū shí ,gù qí zài lè yě ,shāng shēng zhǔ xī fāng zhī yīn ,yí zé wéi qī yuè zhī lǜ 。shāng ,shāng yě ,wù jì lǎo ér bēi shāng ;
yí ,lù yě ,wù guò shèng ér dāng shā 。” (yú yuē yī zuò :yǔ yuē )
余曰:“噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。
故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱。其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。夫秋,刑官也,于时为阴;
又兵象也,于行用金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。商,伤也,物既老而悲伤;
夷,戮也,物过盛而当杀。” (余曰 一作:予曰)
“jiē hū !cǎo mù wú qíng ,yǒu shí piāo líng 。rén wéi dòng wù ,wéi wù zhī líng ;bǎi yōu gǎn qí xīn ,wàn shì láo qí xíng ;yǒu dòng yú zhōng ,bì yáo qí jīng 。ér kuàng sī qí lì zhī suǒ bú jí ,yōu qí zhì zhī suǒ bú néng ;
yí qí wò rán dān zhě wéi gǎo mù ,yī rán hēi zhě wéi xīng xīng 。nài hé yǐ fēi jīn shí zhī zhì ,yù yǔ cǎo mù ér zhēng róng ?niàn shuí wéi zhī qiāng zéi ,yì hé hèn hū qiū shēng !”
“嗟乎!草木无情,有时飘零。人为动物,惟物之灵;百忧感其心,万事劳其形;有动于中,必摇其精。而况思其力之所不及,忧其智之所不能;
宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星。奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”
tóng zǐ mò duì ,chuí tóu ér shuì 。dàn wén sì bì chóng shēng jī jī ,rú zhù yǔ zhī tàn xī 。
童子莫对,垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧,如助予之叹息。
释义:
欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。
碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。
(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”
我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。
所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。
秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。
所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”
“唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?
自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”
书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。

扩展资料:
创作背景:
本文写于作者五十三岁时,即宋仁宗嘉佑四年。作者晚年虽身居高位,但回首往事,不免产生郁闷心情。对政治和社会时局心情郁结,对人生短暂、大化无情感伤于怀,让作者此时处于不知如何作为的苦闷时期。《秋声赋》就是在这种背景下产生的。
赏析:
《秋声赋》作于嘉佑四年(1059),欧阳修时年53岁,是他继《醉翁亭记》后的又一名篇。它骈散结合,铺陈渲染,词采讲究,是宋代文赋的典范。
文章第一段写作者夜读时听到秋声,从而展开了对秋声的描绘。文章开头,作者简捷直人地描画了一幅生动的图景:欧阳修晚上正在读书,被一种奇特的声音所搅动。这简捷的开头,实际上并不简单,灯下夜读,是一幅静态的图画,也可以说,作者正处于一处凝神的状态中。
声音的出现是以动破静,引起了作者的注意,不禁去倾听它,同时,也就惹动了文思。这样由伏到起,在动静的对比中,文势便蓄成了,有了这种文势,下面的文章便仿佛是泉水涌一出,自然流泻。接下来,是作者对秋声一连串的比喻,把难以捉摸的东西变得具体可感。
作者通过由“初”到“忽”,再到“触于物(释义:碰到物体上)”,写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动一态过程,突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因。
第二段是对秋声的描绘和对秋气的议论。首先,作者概括了平日观察所得,运用骈偶句式和铺张渲染的赋的传统手法,抓住烟云、天日、寒气、山川等景物,分别就秋的色、容、气、意,描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画。
而对秋状的描绘,正是为了烘托秋声的“凄凄切切,呼号愤发(释义:声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止)”。
然后,是对秋气的议论。 “丰草”四句,作者把草木在夏天和秋季作对比,通过对比,指出草木之所以摧败零落,是秋气施加强大威力的结果。在此基础上,议论又进一步展开。
“夫秋,刑官也(释义:秋天是刑官执法的季节)”到这一段结束,作者吸收前人种种说法,又运用骈偶句把秋与官制、-阴-阳、五行、音律等配属起来,甚至用“伤”解释“商”,用“戮”解释“夷”,极力铺张,突出秋对万物的强大摧一残力量,说明万物盛衰的自然之理。
这是宇宙生成的哲学思考,写出了秋声中永恒的悲伤,为下文进入本文主题起了铺垫作用。
第三段是全文的题旨所在,作者由感慨自然而叹人生,百感交集,黯然神伤。这一段,作者在极力渲染秋气对自然界植物摧一残的基础上,着力指出,对于人来说,人事忧劳的伤害,比秋气对植物的摧一残更为严重。
第四段是全篇的结束,作者从这些沉思冥想中清醒过来,重新面对静夜,只有秋虫和呜,衬托着作者悲凉的心境。结尾处秋虫的和鸣,更衬出作者的感慨与孤独。戛然而止的结尾,给文章增添了不少的感染力,在秋虫唧唧中,读者似乎也要同声一叹j,。
欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务,专心著述。这时的欧阳修,在政治上早已经历了多次贬官,对政治和社会时局心情郁结,对人生短暂、大化无情感伤于怀,正处于不知如何作为的苦闷时期。
在《秋声赋》中,作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象,采用赋的形式抒写秋感,极尽渲染铺陈之能事,实际上融人了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
《秋声赋》写秋以立意新颖著称,从题材上讲,悲秋是中国古典文学的永恒题材,但欧阳修选择了新的角度人手,虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统,但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题,这就使文章在立意上有所创新。
更应该提到的,应是《秋声赋》在文体上的贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后,由于内容的空乏和形式上的矫一揉一造作,已经走向没落。
欧阳修深明其中之弊,当他的散文革新取得了成功之后,回过头来又为“赋’’体打开了一条新的出路,即赋的散文化,使赋的形式活泼起来,既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征,又呈现出活泼流动的散体倾向,且增加了赋体的抒情意味。
这些特点也使《秋声赋》在散文发展史上占有了一席很重要的地位。
参考资料来源:百度百科——秋声赋 (宋欧阳修辞赋作品)

你看有可参考的地方吗?欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:异哉!初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至。其触于物也,铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。余谓童子:“此何声也?汝出视之。”童子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”
   余曰:“噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱;其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。嗟乎!草木无情,有时飘零。人为动物,惟物之灵,百忧感其心,万事劳其形,有动于中,必摇其精。而况思其力之所不及,忧其智之所不能,宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星。奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”
   童子莫对,垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧,如助余之叹息。
  
   这是一篇用散文笔调写成的典型文赋,是北宋中期著名政治家、文学家欧阳修的代表作品之一。此时的欧阳修(仁宗嘉佑四年,即1059年),时年53岁,政治上经历了“庆历新政”失败,并辞去了开封府尹的职务,思想上正处于心情郁结、不知如何作为的苦闷时期;其年秋日,因感政治失意,故交云散,体力日衰,写下了长诗《夜闻秋声有感奉呈原父舍人圣俞直讲》,而余意未尽,又写下了这篇著名的《秋声赋》。
   在这篇文赋中,欧阳修以“无形”的秋声作为描写、议论的对象,极尽铺叙,渲染之能事,并由景入情,抒发秋感,融入了作者对政治、人生、世事的深觉感慨,从而完成了本篇文章的深刻主题:不必悲秋恨秋、怨天尤人,而应加强内省、超乎其外。这一寓意,抒发了作者政治上失意后的郁闷心情,能主力求自我超脱的愿望。虽然,整篇文章的情绪取向是略显低沉而消极的(尤其是对人事忧劳、形神日衰的悲叹),在思想认识上更多地指向了老庄哲学清心无为和悲观的一面;然而,在现实根源上它确实是作者在政治失意后长期苦闷的复杂矛盾心情的真实反映,同时,也是中国封建士大夫处于逆境之中的一种典型心态的真实反映。因此,本文的主题寓意,还是有其一定的认识意义的。
   尤其值得称道的是,《秋声赋》在艺术上堪称一篇精心构撰的美文。其艺术特点,大率言之,有如下几端:
   其一,布局精巧,结构谨严。文章以“有声之秋”与“无声之秋”的对比作为基本结构框架,精心设计,文势一气贯下而又曲折变化。全篇内容,可以从四个部分析论文。第一部分,从“欧阳子方夜读书”至“四无人声,声在树间”,主要描摹无形的秋声,突出其凄切悲凉。首先,以作者夜晚凝神读书忽闻秋声入笔,简捷直起,并在动静的对比中为下文蓄势,引出秋声。紧接着,对秋声作一连串的比喻性描写,或惨如细雨凄风,或动若惊涛骇浪,又仿佛铁骑铮铮,奔腾疾走……使人如睹其形,如闻其声,顿生惊惕耸动之慨。再以童子天真无邪、漫不经心地回答荡开一笔,为下文的极力铺叙渲染巧作顿挫,文势变化流去而又张驰相间,构思十分缜密巧妙。第二部分,从“余曰”至“夷,戮也,物过盛而当杀”,主要描摹秋状,以夹议夹叙的手法突出秋天的威力,渲染出肃杀寂寥的气氛。整个描摹,从色、容、气、意、声诸多方面着笔,极尽铺叙渲染之能事,又紧扣古人对宇宙万物“阴阳五行”的认识观念,把不可捉摸、难以名状的“秋之为状”写得生动具体,极富感染力量。第三部分,从“嗟夫”至“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声”,用无情的草木与有情的人类对比,感叹人为忧劳所累更容易衰老颓败。文章由自然界巧妙地转到了社会人生,而这种令人心惊的人生现象,正是作者所悲叹反思的“无声之秋”。最后部分,文章以眠童、秋虫、静夜,衬托作者的悲凉心境,并有力照应篇首,戛然而止,余韵悠然。 其二,描摹细腻、生动、形象,极富艺术感染力。整篇文章,作者借助赋体固有的铺陈手法,多侧面地描绘“秋声”、“秋状”,着力渲染了秋天寂寥肃杀的威力,使读者不仅如临其境,如睹其形,如闻其声,而且深切感受到秋天摧败肃杀的气氛,确实有独到之处。譬如,第一部分以极为贴切的一连串比喻来描摹秋声,就充分展示了秋声不期而至、由远而近、自弱而强、从隐而显的动态过程,铺叙渲染之精彩,令人叫绝。
   其三,形式创新,熔叙事、写景、抒情、状物、言理为一炉,为赋体的新发展创奠了道路。从总体上看,《秋声赋》仍是一篇以骈偶、铺排、声律为基本形式特点的“赋”,其采用的主客问答、随物赋形、铺叙渲染等手法亦为赋体的传统方法;但是,整篇文章却以灵活自由、长短不拘的散文句式开篇、结尾和穿插其中,充分表现出以散运骈的崭新形式特点,无论叙事状物写景抒情言理,皆流畅自如、和谐统一,其高超的艺术技巧,丰富了“赋”的表现形式,开创了“赋”的新的发展之路,即:赋的散文化(或称之为“文赋”)。
   其四,《秋声赋》情感真挚充沛,从头至尾浸透了作者对宇宙自然、社会人生的深思和感慨,充分表现出以情驭篇的特点。“陈然而听之”,“异哉”,“此何声也”,“噫嘻悲哉”,“此秋声也,胡为乎来哉”,“嗟乎”,“亦何恨乎秋声”,“如助余之叹息”等等,不仅有过渡衔接之妙用,更重要的是时时事事处处都以浓烈的主观感情之穿着文章的写作,呈现出一种回环摇曳、一唱三叹的风神。而这正是欧阳修文章突出的艺术风格之一,因此极富感染力量,使人咀嚼再三而感慨万千。
   其五,旧题材,新角度,承前启后,意义重大。从题材上讲,抒写秋感是中国古代诗文的一种传统,宋玉的《九辩》首发“悲载秋之为气也”的伤感,似乎就为后人定下了悲秋的基调。而以秋声为赋,在唐代亦有李德裕的《秋声赋》、刘禹锡的《秋声赋》等。因此描写这种题材,实在难有创获;然而,欧阳修抓住“秋声”,选择新的角度,由宇宙自然而泊入以社会人生的反思与慨叹,无论观察、体味、描写和议论,都能兼容前人之长而超乎其上,用以散运骈、以情驭篇的手法,将铺叙、描写、议论、抒情融为一炉。欧阳修的文赋名篇《秋声赋》,上承杜牧《阿房宫赋》而下启苏.

《秋声赋》 欧阳修
欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:[异哉!]初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃;如波涛夜惊,风雨骤至.其融于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声.予谓童子:[此何声也?汝出视之.]童子曰:[星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间.予曰:噫嘻,悲哉!此秋声也,胡为而来哉?盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂廖;故其为声也,凄凄切切,呼号愤发.丰草绿缛而争茂,佳木葱笼而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱;其所以摧败零落者,乃其一气之余烈.夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行为金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心.天之于物,春生秋实.故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律.商,伤也;物既老而悲伤.夷,戮也;物过盛而当杀.嗟乎,草木无情,有时飘零.人为动物,惟物之灵.百忧感其心,万事劳其形.有动于中,必摇其精.而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星.奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!童子莫对,垂头而睡.但闻四壁虫声唧唧,如助余之叹息.
译文:
欧阳先生我夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声夹杂着萧萧飒飒的风声,忽然变得汹涌澎湃,像是江河夜间波涛突起,风雨骤然而至,碰到物体上发出铿锵之声,好像金属相互撞击.再(仔细)听,又像奔赴战场的军队正衔枚疾进,听不到到任何号令声,只有人马行进的声音.于是对童子说:“这是什么声音?你出去看看.”童子回答说:“月色皎皎,星光灿烂,浩瀚银河,高悬中天.四下里没有人声,那声音是从树林间传来的.”
我恍然大悟,叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为什么而来呢(它怎么突然就来了呢)?秋天的情景是:它的色调凄凄惨淡,烟霭飘散,云气密集;它的形貌爽朗清新,天空高远,日色晶明;它的气候清冷萧瑟,悲风凛冽,刺人肌骨;它的意境冷落苍凉,川流寂静,山林空旷.所以它发出的声音时而凄凄切切,时而呼啸激昂.秋风未起时,绿草彼此争盛,丰美繁茂;树木葱茏青翠,令人心旷神怡.然而一旦秋风吹过,拂过草地,草就要变色,掠过森林,树就要落叶.它用来摧败花草使树木凋零的,便是一种肃杀之气的余烈.秋天是刑官执法的季节,它在时令上属阴;秋天又象征着用兵,它在五行中属金.这就是常说的天地之义气,它常常以肃杀为意志.自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实.所以秋天在音乐的五声中又属商声,商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名.商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤.夷,是杀戮的意思,凡万物过了繁盛期,都会走向衰败.
“唉,草木是无情之物,尚有衰败零落之时.人为动物,在万物中又最有灵性.无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体;费心劳神,必然会损耗精力.更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题,自然会使他鲜红滋润的肤色变得苍老枯槁,乌黑光亮的须发变得花白斑驳.(人非金石)为什么却要以并非金石的肌体去像草木那样争一时的荣盛呢?应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多磨难,又何必去怨恨这秋声呢?”
书童没有应答,低头沉沉睡去,只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息.


名人简介!50字
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这是聊斋志异里的《聊斋志异·卷六·绛妃 》中的一段檄词,绛妃即花神 《讨风神檄》全文如下:癸亥岁,余馆于毕刺史公之绰然堂。公家花木最盛,暇辄从公杖履,得恣游赏。一日眺览既归,倦极思寝,解屦登床。梦二女郎被服艳丽,近请曰:“有所奉托,敢屈移玉。”余愕然起,问:“谁相见...

秋天的美文(短)是哪几篇,请发给我,谢谢!
不单是诗人,就是被关闭在牢狱里的囚犯,到了秋天,我想也一定会感到一种不能自己的深情;秋之于人,何尝有国别,更何尝有人种阶级的区别呢?不过在中国,文字里有一个“秋士”的成语,读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等,就觉得中国的文人,与秋的关系特别深了。可是这秋的深味,尤其...

说一句最能表达你对春夏秋冬四个季节感悟的话
但命运之神已将我置在南国,虽然感秋不是那样的敏感,但,“秋风扫落叶”这句话还是记下了。一想起这句话,那秋就变的有点让人生畏了起来,也许与我有相同生畏感觉的不只是我一个人。记得欧阳修曾写过一篇《秋声赋》其中有这样一段:“夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行为金;是谓...

金城江区19281512751: 求助:欧阳修《秋声赋》第一段赏析,我是初二的学生,很急啊,要原创的,谢谢 -
荣凝复方: 欧阳子夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉!”初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至.其触于物也,??铮铮,金铁皆鸣.又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声.予谓童子:“此何声也?...

金城江区19281512751: 秋声赋名句 -
荣凝复方: 名句: 1.其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂廖. 2.草木无情,有时飘零.人为动物,惟物之灵.百犹感其心,万事劳其形.有动于中,必摇其精.而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星.

金城江区19281512751: 秋声赋白话文扩写 -
荣凝复方: 秋声赋的翻译欧阳先生我夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声夹杂着萧萧飒飒的风声,忽然变得汹涌澎湃,像是江河夜间波涛突起,风雨骤然而至,碰到...

金城江区19281512751: 《秋声赋》中作者是怎样描写秋声的 -
荣凝复方: 诗中所表现出来的写作技巧却是前无古人的,作者以独特的目光,由秋声起兴,极力描写渲染了秋风的萧瑟,万物的凋零;并且联系人生,发出了世事艰难,人生易老的沉重感慨.文章采用第一人称手法,由自己夜间读书听见秋声的惊异感受入笔,从秋风初起到秋风越来越大,比喻对比,声色渲染,为我们营造了一幅秋声“悚然”,秋声“异哉”的动人心魄的秋声图.作者用一句“此何声也?汝出视之”巧妙过渡,在巧设悬念,吊足读者胃口之后,以“余曰”领起,从秋“其色惨淡”、“其气栗冽”、“其意萧条”、其声“凄凄切切”以及秋风未起之时和秋风吹拂之后草木的变化等方面极力渲染描绘了秋之萧条,为后文抒情言志储蓄足了一池春水.

金城江区19281512751: 谁能给概括一下《秋声赋》的第一、二段的主要内容啊?谢谢啦. -
荣凝复方: 第一段:作者夜读,被奇特的声音惊动,诧异之,与书童追溯源头 第二段: 作者通过对秋声的描绘和对秋气的议论,突出秋对万物的强大摧残力量,说明万物盛衰的自然之理,并表达自己对大自然法则的敬畏,为下文做铺垫

金城江区19281512751: 《秋声赋》第二段主要写什么,第三段写什么,主要表现了什么思想主旨 -
荣凝复方: 第二段是对秋声的描绘和对秋气的议论.首先,作者概括了平日观察所得,运用骈偶句式和铺张渲染的赋的传统手法,抓住烟云、天日、寒气、山川等景物,分别就秋的色、容、气、意,描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画.而对秋状...

金城江区19281512751: 对于《秋声赋》文章的主题,谈谈两种不同的看法 -
荣凝复方:[答案] 《秋声赋》是欧阳修继《醉翁亭记》后的又一名篇.它骈散结合,铺陈渲染,词采讲究,是宋代文赋的典范. 秋在古代也是肃杀的象征,一切生命都在秋天终止.作者的心情因为屡次遭贬而郁闷,但他借秋声告诫世人:不必悲秋、恨秋,怨天尤地,而应...

金城江区19281512751: 秋声赋秋意名句 -
荣凝复方: 秋声赋(北宋 欧阳修) “嗟乎,草木无情,有时飘零.人为动物,惟物之灵.百忧感其心,万事劳其形.有动于中,必摇其精.而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星.奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”

金城江区19281512751: 求欧阳修<秋声赋>鉴赏及主题思想 -
荣凝复方: 《秋声赋》作于嘉佑四年(1059),欧阳修时年53岁,是他继《醉翁亭记》后的又一名篇.它骈散结合,铺陈渲染,词采讲究,是宋代文赋的典范. 文章第一段写作者夜读时听到秋声,从而展开了对秋声的描绘.文章开头,作者简捷直人地描...

金城江区19281512751: 谁给一篇关于秋声赋的秋季作文? 急急急 -
荣凝复方: “滴嗒”,“滴嗒”,秋雨绵绵,秋天的脚步近了. 田的稻谷已经熟了,沉甸甸的穗子压得稻秸直不起腰来.秋风抚摸着谷浪,掀起金色的波浪.庄稼地里长满了金灿的玉米,犹如一个个金娃娃,红通通的高粱涨红了脸……秋天既是丰收的季节...

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