桑梓 社稷 鸿雁各指代什么

桑梓,巾帼,须眉,社稷,汗青,鸿雁分别指什么?~

1桑梓指家乡、故乡。人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树，后来人们就用物代处所，用“桑梓”代称家乡。2巾帼，借指妇女3须眉1.男子的代称。4社稷，皇室基业。 5汗青，史书。 6鸿雁，书信

古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故乡
古人当时的通信手段较落后，渴望能够通过这种“仁义礼智信”俱备的候鸟传递书信，沟通信息。史载，汉武帝时出使匈奴的苏武被反复无常的单于扣留达19年之久。昭帝即位后，了解到实情，让新派出的汉使对单于说：“汉朝天子猎到一只北来的大雁，雁腿上系着一封信，写着苏武正在北海(今贝加尔湖)牧羊。”单于见道破天机，无法隐瞒，遂放苏武归汉。“鸿雁传书”一词即由此而来。
“社稷”从字面来看是说土谷之神。由于古时的君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了国家的象征，后来人们就用“社稷”来代表国家。“社稷之忧”、“社稷之患”、“社稷之危”《毛遂自荐》"谨奉社稷而以从"都指的是“国家”的忧虑、隐患、安危。这个代称一般现代白话文文章已经很少用了。
玉帛：玉即玉；帛为丝织品。二者皆为进贡之上品，在此引申为重修于好，相互礼尚往来的意思。干戈：兵器，借指战争或者争斗，比喻使战争转变为和平、友好。

　　桑梓指故乡
　　古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故乡。
　　“社稷”是一个特指名词。国家的象征
　　社，古代指土地之神，按方位命名：东方青土，南方红土，西方白土，北方黑土，中央黄土。五种颜色的土覆于坛面，称五色土，实际象征国土。古代又把祭土地的地方、日子和礼都叫社。稷，指五谷之神中特指原隰之祗，即能生长五谷的土地神祗，这是农业之神。
　　"稷”，反映我国古代以农立国的社会性质。两者本来各不相干。“社”字在甲骨文中于“土”字一样，作“◇”，像女性生殖器。也就是说，社起源于原始时代的生殖崇拜。在春秋时代，还可以看见这种原始崇拜的流风余韵。社，既与“土”本是一字，后来加上了“礻”旁，也就成了土地神的名称。社祭的神坛也称为“社”。从天子到诸侯，凡是有土地者都可以立社，甚至乡民也可以立社祭祀土地神，社日成为睦邻欢聚的日子，同时还有各种欢庆活动，“社戏”、“社火”就是很好的例子。现代生活中的“社会”一词，也与社日活动有关。稷原是周民族的始祖后稷，在西周始被尊为五谷之长，与社并祭，合称“社稷”。根据《周礼·考工记》，社稷坛设于王宫之右，与设于王宫之左的宗庙相对，前者代表土地，后者代表血缘，同为国家的象征。《礼记·曲礼下》：“国君死社稷。”就是国君与国家共存亡的意思。
　　鸿雁可作书信的代称
　　“鸿雁传书”是中国古老的民间传说，因为鸿雁属定期迁徙的候鸟，信守时间，成群聚集，组织性强。古人当时的通信手段较落后，渴望能够通过这种“仁义礼智信”俱备的候鸟传递书信，沟通信息。史载，汉武帝时出使匈奴的苏武被反复无常的单于扣留达19年之久。昭帝即位后，了解到实情，让新派出的汉使对单于说：“汉朝天子猎到一只北来的大雁，雁腿上系着一封信，写着苏武正在北海(今贝加尔湖)牧羊。”单于见道破天机，无法隐瞒，遂放苏武归汉。“鸿雁传书”一词即由此而来。

　　1、桑梓指故乡，
　　社稷”是一个特指名词.国家的象征
　　鸿雁可作书信的代称
　　2、详细释义
　　桑梓指故乡，古代常在家屋旁栽种桑树和梓树.又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意.后人用“桑梓”比喻故乡.
　　“社稷”是一个特指名词.国家的象征
　　社,古代指土地之神,按方位命名：东方青土,南方红土,西方白土,北方黑土,中央黄土.五种颜色的土覆于坛面,称五色土,实际象征国土.古代又把祭土地的地方、日子和礼都叫社.稷,指五谷之神中特指原隰之祗,即能生长五谷的土地神祗,这是农业之神.
　　"稷”,反映我国古代以农立国的社会性质.两者本来各不相干.“社”字在甲骨文中于“土”字一样,作“◇”,像女性生殖器.也就是说,社起源于原始时代的生殖崇拜.在春秋时代,还可以看见这种原始崇拜的流风余韵.社,既与“土”本是一字,后来加上了“礻”旁,也就成了土地神的名称.社祭的神坛也称为“社”.从天子到诸侯,凡是有土地者都可以立社,甚至乡民也可以立社祭祀土地神,社日成为睦邻欢聚的日子,同时还有各种欢庆活动,“社戏”、“社火”就是很好的例子.现代生活中的“社会”一词,也与社日活动有关.稷原是周民族的始祖后稷,在西周始被尊为五谷之长,与社并祭,合称“社稷”.根据《周礼·考工记》,社稷坛设于王宫之右,与设于王宫之左的宗庙相对,前者代表土地,后者代表血缘,同为国家的象征.《礼记·曲礼下》：“国君死社稷.”就是国君与国家共存亡的意思.
　　鸿雁可作书信的代称
　　“鸿雁传书”是中国古老的民间传说,因为鸿雁属定期迁徙的候鸟,信守时间,成群聚集,组织性强.古人当时的通信手段较落后,渴望能够通过这种“仁义礼智信”俱备的候鸟传递书信,沟通信息.史载,汉武帝时出使匈奴的苏武被反复无常的单于扣留达19年之久.昭帝即位后,了解到实情,让新派出的汉使对单于说：“汉朝天子猎到一只北来的大雁,雁腿上系着一封信,写着苏武正在北海(今贝加尔湖)牧羊.”单于见道破天机,无法隐瞒,遂放苏武归汉.“鸿雁传书”一词即由此而来.

1. 桑梓代指家乡。古代，人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树，后来人们就用物代处所。种植桑树为了养蚕，种植梓树为了点灯（梓树的种子外面白色的就是蜡烛的蜡， 近代以前的人使用的蜡烛上的蜡都是靠梓树获得的）。

2. 社稷代指国家。根据《周礼·考工记》，社稷坛设于王宫之右，与设于王宫之左的宗庙相对，前者代表土地，后者代表血缘，同为国家的象征。《礼记·曲礼下》：“国君死社稷。”就是国君与国家共存亡的意思。

3. 鸿雁 代指书信，有鸿雁传书之说。 鸿雁传书，又名飞鸽传书，指通信，也有以鸿雁来指代书信。

用“鸿雁”指代书信
用“桑梓”指代家乡
用“社稷”指代国家

桑梓:故乡；
社稷:国家；
鸿雁:书信。

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梅列区19225745374： 在古汉语中,常用“社稷”指代国家,用“鸿雁”指代什么?“桑梓＂指代什么? - ？
倚锦潇莱：[答案] 鸿雁一般指书信,桑梓多指故乡.

梅列区19225745374： 桑梓,巾帼,须眉,社稷,汗青,鸿雁分别指什么? - ？
倚锦潇莱：[答案] 1桑梓指家乡、故乡.人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树,后来人们就用物代处所,用“桑梓”代称家乡.2巾帼,借指妇女3须眉1.男子的代称.4社稷,皇室基业.5汗青,史书.6鸿雁,书信

梅列区19225745374： 桑梓 社稷 鸿雁各指代什么 - ？
倚锦潇莱： 桑梓指故乡 古代常在家屋旁栽种桑树和梓树.又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意.后人用“桑梓”比喻故乡. “社稷”是一个特指名词.国家的象征 社,古代指土地之神,按方位命名:东方青土,南方红土,西方白土,北方...

梅列区19225745374： 指代的内容?鸿雁 巾帼 社稷 桑梓 闾左 庙堂 轩辕 汗青 - ？
倚锦潇莱：[答案] 鸿雁 古代可借指书信. 巾帼 一般指女子. 社稷 所谓江山社稷,一般为社会和国家的象征. 桑梓 指家乡.古人住宅旁常栽桑树、梓树,后人就用桑梓指家乡.《儒林外史》 闾左 指贫苦人民.古代二十五家为一闾,贫者居闾左,富者居闾右,吕佐就用来指代...

梅列区19225745374： 鸿雁指代的是什么意思? - ？
倚锦潇莱：[答案] 鸿雁 是通信的意思 有鸿雁传书 巾帼 是指女子 须眉 是指男子 有“巾帼不让须眉” 即女子不比男子逊色 社稷 代表国家 有＂江山社稷＂ 桑梓 代表家乡 有＂桑梓之地,父母之邦＂ 闾左 秦代指主要由雇农、佃农等构成的贫苦人...

梅列区19225745374： 文学常识中的桑锌和鸿雁各指什么 - ？
倚锦潇莱： 桑梓指故乡 鸿雁是通信的意思 有鸿雁传书 古代常在家屋旁栽种桑树和梓树.又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意.后人用“桑梓”比喻故乡.维桑与梓,必恭敬止.——《诗·小雅·小弁》桑梓之地,父母之邦 造福桑梓 世先生...

梅列区19225745374： 在古汉语中用鸿雁指代什么? - ？
倚锦潇莱： 鸿雁 是通信的意思 有鸿雁传书 巾帼 是指女子 须眉 是指男子 有“巾帼不让须眉” 即女子不比男子逊色 社稷 代表国家 有＂江山社稷＂ 桑梓 代表家乡 有＂桑梓之地,父母之邦＂ 闾左 秦代指主要由雇农、佃农等构成的贫苦人民,因为居于里门之左,才有这个称呼. 庙堂 代表做官 范仲俺的《岳阳楼记》中有“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君” 轩辕 传说中的古代帝王黄帝的名字.传说姓公孙 ,居于轩辕之丘,故名轩辕 汗青 是史册的意思 一个一个字打出来的,不足之处难免,包涵啊

梅列区19225745374： 在古汉语中“鸿雁”指什么意思?“桑梓”呢 - ？
倚锦潇莱：[答案] 鸿雁:在古汉语中常指传递书信的使者. 桑梓:家宅旁边常种的树木,代指家乡.

梅列区19225745374： 在古代,鸿雁指的是什么?桑梓指的是什么 - ？
倚锦潇莱：[答案] “鸿雁”指代 书信 .“桑梓”指代家乡

梅列区19225745374： 鸿雁,桑梓,社稷,骚人,桑麻指 - ？
倚锦潇莱： :hóng yàn 【释义】:①鸟,羽毛紫褐色,腹部白色,嘴扁平,腿短,趾间有蹼.吃植物的种子,也吃鱼和虫.群居在水边,飞时一般排列成行,是一种冬候鸟.也叫大雁.②〈书〉比喻书信.sāng zǐ 【释义】:《诗·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止.”谓家乡的桑树、梓树是父母种的,对它要有敬意.后因以“桑梓”代指故乡或父老乡亲:乡禽何事亦来此,令我生心忆桑梓|埋骨何须桑梓地,人生到处有青山.shè jì 【释义】:古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神.借指国家:宗庙社稷|执干戈以卫社稷.sāng má 【释义】:1.桑树和麻.植桑饲蚕取茧和植麻取其纤维,同为古代农业解决衣着的最重要的经济活动. 2.泛指农作物或农事.